قائمة مختارة لمصطلحات الخدمة الاجتماعية -22- المطلق الثقافي Absolute Cultural

أ. د/ احمد بشير - مصر من كتـــــّاب موقع بوّابــتي
المشاهدات: 3838

يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط

- المطلق الثقافي : هو معيار اجتماعي او قيمة يشعر الناس في ثقافة معينة ان لها تطبيقا عالميا، ولذلك تكون في نظرهم قائمة عند كل الناس، وفي كل الازمنة، ومثال ذلك يطلق هذا المصطلح على الصورة الاحادية للزواج اذا كانت في نظر هؤلاء الناس مطابقة للصورة الطبيعية والخلقية الوحيدة للتنظيم الاسري، كذلك قد تكون الديمقراطية مطلقا ثقافيا في مجتمع، والشيوعية مطلقا ثقافيا في مجتمع اخر، اما تحريم انواع معينة من الطعام فانه لا ينظر اليه كمطلق ثقافي اذا كان قائما في جماعة ولا تنظر اليه الجماعات الاخرى نفس النظرة، والعادة الشعبية اذن ليست مطلقا ثقافيا، ويلاحظ عموما ان نسبة المطلقات الثقافية في المجتمعات الحديثة تتضاءل مع تزايد ونمو النسبية الثقافية Cultural Relativism،
وفي هذا الصدد نلاحظ مثلا أن الخطاب النيوليبرالي العربي يفصح عن نظرة لا تخلو من انبهار وتقديس لليبرالية، فهي عنده ليست مجرد فكرة أو مذهب، بل هي "مطلق ثقافي" يعلو على كل المذاهب والرؤى، "مطلق" يستوعب بداخله كل خبرات الإنسان ومعارفه التي حصلها خلال تاريخه المديد، فكأن الليبرالية بذلك هي الخلاصة النهائية للتجربة الإنسانية، ومن ثم لا مجال – من وجهة نظرهم - لبحث مغاير عن أفق بديل يخرج عن سياقها، أو يغايرها في الرؤية إلى العالم وقيم انتظام العيش؛ فكل خير بلغته البشرية احتوته الليبرالية وزادت عليه! إنها التتويج النهائي لمسيرة الوعي والفعل البشريين!، وكثيرون من يرون أن الليبرالية عند أتباعها.. مطلق ثقافي.. أي أنها دين،
وثمة من يرى الكتاب – على عكس ما قررناه سابقا - أن النسبية الثقافية تتضاءل، وأن المطلق الثقافي في تزايد ونمو بسبب التقدم الهائل في سبل المواصلات والاتصالات الذي خلق نوعاً من التوحيد الجغرافي ( العولمة ) الذي يستدعى بدوره توحيداً في القيم والقوانين، وكمثال عملي فإن الناس اليوم وفي كل قطر من أقطار العالم يشعرون بأن للديمقراطية تطبيقاً عالمياً أي أنها قد أصبحت مطلقاً ثقافياً، وكذلك مبادئ حقوق الإنسان فهي مطلق ثقافي مشترك يتخطى كل فوارق العنصر والعقيدة والبنية السياسية والاقتصادية والاجتماعية، على أساس من المساواة والحرية والتضامن بين بني الإنسان في عالم سقطت فيه كل الحواجز المادية والطبيعية التي كانت تفصل الإنسان عن أخيه الإنسان.
********
أنظر :
- محمد عاطف غيث : " قاموس علم الاجتماع "، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، 1979م، ص : 12،
www.aljazeera.net/home/.../9f6076d8-1c18-4294-b76a-e647114799e2
- محمود شعراني : " السودان:الأزمة الأخلاقية العالمية وإشارات الاستنارة في القرآن "، الخرطوم 3 سبتمبر 2004م،
المصدر : http://sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&board=6&msg=1108465425&rn=3

*******

أ.د/ أحمد بشير، جامعة حلوان، القاهرة،

اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

المصطلحات العلمية، الخدمة الإجتماعية، علم الإجتماع، الثقافة،

12-05-2016

لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه

رابط المقال

لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال

البريد الإلكتروني

اسمك