البدايةالدليل الاقتصادي للشركات  |  دليل مواقع الويبالاتصال بنا
 
 
 
المقالات الاكثر قراءة
 
تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

(324) النظرية والنموذج

كاتب المقال د - أحمد إبراهيم خضر- مصر    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي
 المشاهدات: 18171


 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


أولا : ماهية النظرية

النظرية الاجتماعية هى مجموعة من القضايا التى تشكل فيما بينها نسقا معرفيا يقود إلى بناء عدد من الاستنتاجات تدعمها معطيات الملاحظة والمشاهدة . ويمكن القول بناء على ذلك أن النظرية تشتمل على بعدين أساسين هما :
1- البعد المعرفى ويتمثل فى القضايا المعرفية المترابطة التى تطرحها النظرية.
2- البعد المنهجى ويتمثل فى الطرق التى يتعين توظيفها فى تحليل القضايا التى تتناولها النظرية .
وهناك عدد من الشروط التى يجب أن تتوفر فى القضايا التى تطرجها النظرية :
1- تحديد ووضوح وتبلور مفاهيم النظرية.
2- تساند وترابط واتساق القضايا التى تطرحها النظرية مع قابليتها للتحقيق
3- صدق قضايا النظرية مالم تظهر معطيات تناقضها .
4- تدرج القضايا على نحو يمكن التوصل به إلى تعميمات أو الخروج ببعض الاستنباطات.

ثانيا : حقيقة النظرية :

على باحثينا أن يضعوا فى اعتبارهم عند التعامل مع النظريات الغربية ما جاء على لسان " إيان كريب" فى كتابه " النظرية الاجتماعية من بارسونز إلى هابرماس" الآتـى :

أ- أن الكثير من النظريات عصية على الفهم أو مبتذلة ، ولا تشعر القارئ بأنه يتعلم شيئا جديدا أو بأنه يتعلم شيئا على الاطلاق .
ب- أن الكثير من الباحثين والمتخصصين والأساتذة يحتاجون إلى جهد مضن للحصول على فهم متواضع للنظرية.
ج- أنه قل من يوجد من المتخصصين من هو قادرعلى فهم النظرية بطريقة مثمرة .
د- لا يبدو أن للنظرية الاجتماعية نتائج عملية ، كما ان الكثيرين لا يثقون فيها .
هـ - تتناول النظرية موضوعات يعرفها الناس فى حياتهم الاجتماعية معرفة وثيقة وتحولها إلى هراء لا يفهم ، ويجد من يقرأها صفحات طوال لا نهاية لها ، تخبر فى حقيقتها بما هو بديهى لدى الناس ، ومن ثم لا تضيف إلا القليل أو لا تضيف شيئا إلى معرفتناهم على الاطلاق.
و- أن دراسة وتدريس النظرية الاجتماعية يجرى فى جو يلفه الغموض . وقد يشعر المنظر بأن زملاءه ينظرون إليه نظرة أدنى فيتحصن بالكبرياء ، ويغالى فى غموضه وصعوبته.
ز- يكتسب طالب الدراسات العليا المهتم بالنظرية هالة تفصله عن الآخرين ، إذ ينظر إليه على أنه أذكى وألمع وأقدر على فهم مالا يفهمه الآخرون من النظرية بسبب صعوبتها ، وهو يباهى بذلك بشكل مقصود سعيا وراء طرق ملتوية من التعبير عن النفس .
ح- النظريات الاجتماعية مكررة وسطحية ، تطرح قضايا هى فى الواقع رداءات جديدة لأفكار قديمة ، مليئة بالتناقضات والزيف والمصطلحات والمقولات المأخوذة من أطر مرجعية شديدة التباين ، لا تدعمها الحقائق تعكس أصلا عواطف ومشاعر وخبرات وتجارب المنظر الشخصية ، ونظرته إلى الكون والإنسان والحياة ، وتنطلق من فكرة محورية هى أن الإنسان هو محور الكون يبدأ منه وينتهى إليه ، وليس أن الله هو محور الوجود يبدأ كل شيئ به وينتهى إليه.

ثالثا : النموذج


1- كلمة «نموذج» كما يراها "المسيرى" معرَّبة، من كلمة «نموذه» الفارسية، وجمعها «نموذجات» و«نماذج». ونموذج البناء نسخة مُبسَّطة مجردة من بناء، ومن ثم فهو يحتوي على العناصر الأساسية للبناء ولكنه يختلف عن الأصل. وقد استُعيرت هذه الكلمة في اللغة العربية وتُستخدَم للإشارة إلى «النموذج» بوصفه أداة تحليلية ونسقاً كامناً يدرك الناس من خلاله واقعهم ويتعاملون معه ويصوغونه.

2- النموذج بنية فكرية تصورية يُجرِّدها العقل الإنساني من كم هائل من العلاقات والتفاصيل فيختار بعضها ثم يُرتبها ترتيباً خاصاً، أو يُنسقها تنسيقاً خاصاً، بحيث تصبح مترابطة بعضها ببعض ترابطاً يتميَّز بالاعتماد المتبادل وتشكل وحدة متماسكة يُقال لها أحياناً «عضوية».

3-طريقة التنسيق والترتيب هي التي تعطي النموذج هويته المحددة، وفرديته وتفرُّده. ويتصور صاحب النموذج أن العلاقة بين عناصره تُماثل العلاقة الموجودة بين عناصر الواقع. ولذا، فهو يرى أنه يشكل الإطار الكلي الذي يُفسِّر تفاصيل الواقع وعلاقاته. وقد يتصوَّر البعض أن النموذج يُشاكل الواقع ولكنه في حقيقة الأمر لا يتطابق معه، فهناك فرق بين النموذج من ناحية والمعلومات والحقائق من ناحية أخرى .

4- عن علاقة النموذج بالنظرية يرى بعض الباحثين أن النموذج إطار ذهني مجرد يتكون من مجموعة مفاهيم متشابكة ومتفاعلة, له القدرة علي تفسير اتجاهات يمكن تعميمها،وعلاقات متبادلة تسود في العالم الواقعي ، ومن هنا يرون أن النموذج مرادفً للنظرية, فهو إطار تصوري, وخطة نظرية, حيث يبدأ بناء النموذج بجمع المفاهيم المرتبطة ذات الأهمية في الموقف المراد بحثه، وينتهي عندما ينتج نظاما – أو نموذجا ذو أفكار متصلة – يحسن فهم الموقف.
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""

المصادر
1- أحمد النكلاوى ، نظرية علم الاجتماع (2002)، ط 1 ، ص ص 16-17
2- أحمد إبراهيم خضر، اعترافات علماء الاجتماع ، عقم النظرية وقصور المنهج فى علم الاجتماع (1993) ، المنتدى الإسلامى لندن ،ص ص 111-123)
3-إيان كريب ، النظرية الاجتماعية من بارسونز إلى هابرماس، ترجمة محمد حسين غلوم (1999) ، عالم المعرفة عدد(244) ، الكويت .ص ص (21-38)
4- النظرية, النموذج, الباراديم, الاستراتيجية, المدخل
www.moudir.com
5- النموذج: التعريف من خلال دراسة مجموعة من المصطلحات المتقاربة ذات الحقل الدلالى المشترك أو المتداخل
www.elmessiri.com/encyclopedia/JEWISH /.../MG1/.../M0000.HTM


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

بحوث جامعية، النظرية، النموذج،

 





تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 22-05-2013  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  (378) الشرط الأول من شروط اختيار المشكلة البحثية
  (377) مناقشة رسالة ماجستير بجامعة أسيوط عن الجمعيات الأهلية والمشاركة فى خطط التنمية
  (376) مناقشة رسالة دكتوراة بجامعة أسيوط عن "التحول الديموقراطى و التنمية الاقتصادية "
  (375) مناقشة رسالة عن ظاهرة الأخذ بالثأر بجامعة الأزهر
  (374) السبب وراء ضحالة وسطحية وزيف نتائج العلوم الاجتماعية
  (373) تعليق هيئة الإشراف على رسالة دكتوراة فى الخدمة الاجتماعية (2)
  (372) التفكير النقدى
  (371) متى تكتب (انظر) و (راجع) و (بتصرف) فى توثيق المادة العلمية
  (370) الفرق بين المتن والحاشية والهامش
  (369) طرق استخدام عبارة ( نقلا عن ) فى التوثيق
  (368) مالذى يجب أن تتأكد منه قبل صياغة تساؤلاتك البحثية
  (367) الفرق بين المشكلة البحثية والتساؤل البحثى
  (366) كيف تقيم سؤالك البحثى
  (365) - عشرة أسئلة يجب أن توجهها لنفسك لكى تضع تساؤلا بحثيا قويا
  (364) ملخص الخطوات العشر لعمل خطة بحثية
  (363) مواصفات المشكلة البحثية الجيدة
  (362) أهمية الإجابة على سؤال SO WHAT فى إقناع لجنة السمينار بالمشكلة البحثية
  (361) هل المنهج الوصفى هو المنهج التحليلى أم هما مختلفان ؟
  (360) "الدبليوز الخمس 5Ws" الضرورية فى عرض المشكلة البحثية
  (359) قاعدة GIGO فى وضع التساؤلات والفرضيات
  (358) الخطوط العامة لمهارات تعامل الباحثين مع الاستبانة من مرحلة تسلمها من المحكمين وحتى ادخال عباراتها فى محاورها
  (357) بعض أوجه القصور فى التعامل مع صدق وثبات الاستبانة
  (356) المهارات الست المتطلبة لمرحلة ما قبل تحليل بيانات الاستبانة
  (355) كيف يختار الباحث الأسلوب الإحصائى المناسب لبيانات البحث ؟
  (354) عرض نتائج تحليل البيانات الأولية للاستبانة تحت مظلة الإحصاء الوصفي
  (353) كيف يفرق الباحث بين المقاييس الإسمية والرتبية والفترية ومقاييس النسبة
  (352) شروط استخدام الإحصاء البارامترى واللابارامترى
  (351) الفرق بين الاحصاء البارامترى واللابارامترى وشروط استخدامهما
  (350) تعليق على خطة رسالة ماجستير يتصدر عنوانها عبارة" تصور مقترح"
  (349) تعليق هيئة الإشراف على رسالة دكتوراة فى الخدمة الاجتماعية

أنظر باقي مقالات الكاتب(ة) بموقعنا


شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
الردود على المقال أعلاه مرتبة نزولا حسب ظهورها  articles d'actualités en tunisie et au monde
أي رد لا يمثل إلا رأي قائله, ولا يلزم موقع بوابتي في شيئ
 

  6-05-2014 / 21:15:43   بوابتي
رد على الباحثة ريد صباح

السلام عليكم

- يبدو انك أخطات الموقع، لأنه من ضمن عشرات الكتاب الذين ينشرون بموقع "بوابتي"، لايوجد ناصر الحجيلان هذا الذي تذكرينه.

- على افتراض أن ناصر ينشر بموقع "بوابتي"، فإن ذلك لايعطي للموقع أي سلطه عليه، حتى تطالبينا بما يشبه محاسبته إذ لم يرد عليك، فموقع "بوابتي" يقوم فقط بنشر مايرده من إنتاجات إن كانت مستوفاة لشروط دنيا من الجدية والمنهجية، وتنتهي علاقة "بوابتي" بالكاتب عند هذا الحد، ولا نملك الحق إن نطلب من الكاتب أي شيء بما فيه سؤاله لماذا لم يرد على أحدهم.

- موقع "بوابتي" ينشر الانتاجات الفكرية والبحثية التي ترده، ولايقدم أي خدمة أخرى مثل التي تطلبينها كالاتصال بالمؤطرين أو غيرها من الخدمات.

- لكن يمكنك استعمال خاصية الرد والكتابة المباشرة على الموقع، لعل طلباتك واستفساراتك تلقى استجابة من غير من كتبت إليه، وهذا معنى التفاعل المباشر على الموقع.

- بقيت ملاحظة أخيرة، أرجو أن تتقبليها كنقد، وهو انه يستغرب من خلال استفسارك كيف تكون باحثة دكتوراة على هذا المستوى من انعدام الدقة بحيث لا تتثبتي في المعطيات ومنها المواقع، والعجز بحيث تتعثرين منذ سنوات في البحث عن مراجع، و ترهنين نفسك في مؤطر بعينه، ولو خصصت كل يوم للبحث عن كتاب يخص رسالتك، لكفتك السنوات الماضية تصفح آلاف الكتب، لا أن تبقي تنتظرين ردا من أحدهم قد لا يأتي أبدا

مشرف موقع بوابتي
فوزي مسعود

  6-05-2014 / 19:45:01   ريد صباح
راسلت احد كتابكم من هذا الموقع ..ولم استقبل اي استجابة

السلام عليكم ورجمة الله وبركاته
انا باحثة في مجال علوم الاعلام والاتصال بصدد الحضير لاطروحة دكتوراه
وقد حاولت التواصل هنا مع احد الدكاترة ناصر الحجيلان لاستفسره واطلب المساعدة منه من اجل الوصول الى مصادر تخص بحثي ولها علاقة بالمقال المشنور سابقا من قبله الحامل ل الأحد 18 جمادى الآخر 1429هـ -22 يونيو2008م - العدد 14608
ايقاع الحرف
تقدير الذات وبناء القيم

اتمنى منكم لو سمحتم محاولة مساعدتي للتواصل مع الدكتور
او ان تفيدوني بكتب او مراجع تخص نموذج ونظرية تقدير الذات لانني بصدد اختبارها وتعذر علي الحصول على المراجع الخاصة بها وهذا على الاميل التالي وساكون ممتنة لكم sabahdir@gmail.com
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
إياد محمود حسين ، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، حميدة الطيلوش، محمد العيادي، أحمد الحباسي، د- هاني ابوالفتوح، د. مصطفى يوسف اللداوي، فهمي شراب، فتحي الزغل، أحمد ملحم، مصطفي زهران، صلاح المختار، أ.د. مصطفى رجب، علي عبد العال، د- جابر قميحة، الناصر الرقيق، صلاح الحريري، عبد الله الفقير، سلام الشماع، د - محمد بن موسى الشريف ، حسن عثمان، د. صلاح عودة الله ، عمار غيلوفي، صباح الموسوي ، رافع القارصي، د- محمود علي عريقات، سلوى المغربي، سعود السبعاني، طلال قسومي، كريم السليتي، المولدي اليوسفي، د. طارق عبد الحليم، محمود طرشوبي، محمد أحمد عزوز، العادل السمعلي، عبد الرزاق قيراط ، ضحى عبد الرحمن، محرر "بوابتي"، أحمد بن عبد المحسن العساف ، حسن الطرابلسي، رشيد السيد أحمد، أحمد بوادي، بيلسان قيصر، مصطفى منيغ، مراد قميزة، د. كاظم عبد الحسين عباس ، د- محمد رحال، يزيد بن الحسين، د - صالح المازقي، وائل بنجدو، د. أحمد محمد سليمان، د - المنجي الكعبي، د. أحمد بشير، د - الضاوي خوالدية، محمد الياسين، عزيز العرباوي، سامر أبو رمان ، عراق المطيري، رافد العزاوي، محمد يحي، سامح لطف الله، سليمان أحمد أبو ستة، سفيان عبد الكافي، عبد الغني مزوز، أبو سمية، مجدى داود، عبد العزيز كحيل، أشرف إبراهيم حجاج، عبد الله زيدان، د. عادل محمد عايش الأسطل، د - محمد بنيعيش، د. عبد الآله المالكي، د. ضرغام عبد الله الدباغ، إيمى الأشقر، طارق خفاجي، أنس الشابي، حاتم الصولي، د - شاكر الحوكي ، محمود سلطان، صفاء العراقي، محمد اسعد بيوض التميمي، د - عادل رضا، عواطف منصور، كريم فارق، علي الكاش، رمضان حينوني، حسني إبراهيم عبد العظيم، أحمد النعيمي، رحاب اسعد بيوض التميمي، الهادي المثلوثي، إسراء أبو رمان، رضا الدبّابي، د. خالد الطراولي ، محمد شمام ، د.محمد فتحي عبد العال، منجي باكير، الهيثم زعفان، جاسم الرصيف، خالد الجاف ، عمر غازي، تونسي، د - مصطفى فهمي، نادية سعد، فتحي العابد، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، ياسين أحمد، فتحـي قاره بيبـان، محمود فاروق سيد شعبان، فوزي مسعود ، ماهر عدنان قنديل، يحيي البوليني، صالح النعامي ، المولدي الفرجاني، خبَّاب بن مروان الحمد، محمد علي العقربي، صفاء العربي، محمد عمر غرس الله، محمد الطرابلسي، سيد السباعي،
أحدث الردود
ما سأقوله ليس مداخلة، إنّما هو مجرّد ملاحظة قصيرة:
جميع لغات العالم لها وظيفة واحدة هي تأمين التواصل بين مجموعة بشريّة معيّنة، إلّا اللّغة الفر...>>


مسألة الوعي الشقي ،اي الاحساس بالالم دون خلق شروط تجاوزه ،مسالة تم الإشارة إليها منذ غرامشي وتحليل الوعي الجماعي او الماهوي ،وتم الوصول الى أن الضابط ...>>

حتى اذكر ان بوش قال سندعم قنوات عربيه لتمرير رسالتنا بدل التوجه لهم بقنوات امريكيه مفضوحه كالحره مثلا...>>

هذا الكلام وهذه المفاهيم أي الحكم الشرعي وقرار ولي الأمر والمفتي، كله كلام سائب لا معنى له لأن إطاره المؤسس غير موجود
يجب إثبات أننا بتونس دول...>>


مقال ممتاز...>>

تاكيدا لمحتوى المقال الذي حذر من عمليات اسقاط مخابراتي، فقد اكد عبدالكريم العبيدي المسؤول الامني السابق اليوم في لقاء تلفزي مع قناة الزيتونة انه وقع ا...>>

بسم الله الرحمن الرحيم
كلنا من ادم وادم من تراب
عندما نزل نوح عليه السلام منالسفينه كان معه ثمانون شخصا سكنو قريه اسمها اليوم هشتا بالك...>>


استعملت العفو والتسامح في سياق انهما فعلان، والحال كما هو واضح انهما مصدران، والمقصود هو المتضمن اي الفعلين: عفا وتسامح...>>

بغرض التصدي للانقلاب، لنبحث في اتجاه اخر غير اتجاه المنقلب، ولنبدا بمسلمة وهي ان من تخلى عن مجد لم يستطع المحافظة عليه كالرجال، ليس له الحق ان يعامل ك...>>

مقال ممتاز...>>

برجاء السماح بإمكانية تحميل الكتب والمراجع...>>

جل الزعماء العرب صعدوا ،بطرق مختلفة ،تصب لصالح المخطط الانتربلوجي العسكري التوسعي الاستعماري،ساهموا في تبسيط هدم حضارة جيرانهم العربية او الاسلامية عم...>>

مقال ممتاز
لكن الاصح ان الوجود الفرنسي بتونس لم يكن استعمارا وانما احتلال، فرنسا هي التي روجت ان وجودها ببلداننا كان بهدف الاعمار والاخراج من ح...>>


الاولى : قبل تحديد مشكلة البحث، وذلك لتحديد مسار البحث المستقل عن البحوث الاخرى قبل البدء فيه .
الثانية : بعد تحديد مشكلة البحث وذلك لمعرفة الا...>>


بارك الله فيكم...>>

جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة

سياسة الخصوصية
سياسة استعمال الكعكات / كوكيز