البدايةالدليل الاقتصادي للشركات  |  دليل مواقع الويبالاتصال بنا
 
 
 
المقالات الاكثر قراءة
 
تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

لا حلّ في "شوفلّي حلّ"

كاتب المقال شاكر الحوكي - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي
 المشاهدات: 10048


 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


انتهى رمضان الكريم و انتهى معه "شوفلي حلّ" الذي أبدع في تنويع الشخصيات إلى حدّ إدراج المخنثين، و في تنويع الأماكن إلى حدّ استيعاب حيّ النصر، و في رصد واقع مجتمعنا إلى حدّ استدعاء أو تبني كل القيم القبيحة من الكذب و "التبزنيس" إلى الخداع و الجبن و الخوف و النفاق و حبّ المظاهر و التصنّع و التكلّف و إتباع الشكليات و الانتهازية إلى الابتزاز و العلاقات المشبوهة و المصالح النفعية الضيقة، و لم يفشل في الحقيقة إلا في نقل القيم الحميدة و الأخلاق الرفيعة و كأنّه إقرار ضمني إلى افتقاد المجتمع التونسي إلى هذه الأخلاق، فلم نر الطبيب النفسي متحمّسا إلا إلى المال و النساء، ما يجعله في حاجة إلى طبيب نفساني، و لم نرى زوجته متحمسة إلا للشكليات و المظاهر و السعي إلى الالتحاق بصف ما يخيّل لها انه المجتمع البرجوازي أو الارستقراطي، و أخ غبي لا همّ له إلا في بطنه، و بنتين محدودتي الأفق و التفكير ليس لهما من مطلب في الحياة إلا طلب "الفلوس" و إسرافها في الترف ...

و في ثنايا كل ذلك استهزاء باللغة العربية الذي أُظهِِـرت و كأنّ الزمن قد تجاوزها و استخفاف بالقيم و القوانين التي تظهر و كأنه سيف مسلط على رقاب النّاس، و انتصار للدجل الذي برز كمنقذ و مخلص في أكثر من مناسبة ناهيك عن المشاريع المشبوهة و الوهمية التي لم تكن لتثبت و تستمر إلا عندما ارتمت في أحضان الشعوذة.
فهل في ذلك إقرار بزيف التجربة الحداثية التي يمرّ بها مجتمعنا او محاولة لتسليط الضوء عن أزمة المجتمع التونسي أو عجزه عن تقبل قيم الحداثة، إذ سرعان ما وجدناه يرتدّ إلى قيمه التقليدية البالية في الوقت الذي" يكافح " من اجل الارتقاء بمستوى شكله و مظهره.

و من المدهش أن يلقي هذا المسلسل إقبالا كثيفا في مجتمع لا يفوّت أفراده فرصة دون أن يعبروا عن تعليقاتهم و "إبداعاتهم "في مجال "الضمار" و السخرية و الاستهزاء، اذ حيثما ولويت وجهك تجد" النكتة " حاضرة و مطلوبة و أحيانا كثيرة مسقطة و محشوة حشوا، سواء في العمل أو المدرسة أو الجامعة أو السوق أو الطريق... ثم انك لا تجد مكانا يخلو من صاحب جوّ أو شخص "مجعول للجو ّ"، فلماذا هذا التعطش إلى الضحك و النكتة و الاستهزاء .؟

هذا أن دلّ على شيء فإنما يدل على أن هذا الإقبال ينطوي على أمراض اجتماعية و نفسية جديرة بالاهتمام، و يكفي أن نفسّر هذا الإقبال على انه محاولة يتماهي من خلالها المتفرج مع تلك الشخصيات الغريبة أو طريقة لتزكيتها، حتى تتجلى معالم الكارثة .

و إذا كان من المهم طرح مثل هذه القضايا بشكل كومودي فان الأهم هو طرحها بشكل جدي و حقيقي على طاولة النقاش و الحوار و البحث عن الحلول المناسبة لها إذ لا يعقل أن يسير المجتمع دون رصد علمي و منهجي لتحولاته أو أن يتخذ الخداع و التحيّل و الابتزاز و التهرب الضريبي ...مجرد وسائل هزلية و انتهت القضية .

----------------
شاكر الحوكي
حقوقي و باحث في علم الاجتماع السياسي


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

تونس، وسائل اعلام،

 





تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 14-10-2008  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  ألغاز "القصر" وفضائح "القصبة" لماذا لم يتم نشر قرار الهيئة الوقتية لمراقبة دستورية مشاريع القوانين في الرائد الرسمي؟
  رسالة مفتوحة للرئيس السابق زين العابدين بن علي (*)
  و هذا نداء تونس
  الرد المفحم عن السؤال المبهم : هل تنتهي شرعية المجلس التأسيسي يوم 23 أكتوبر ؟
  مسودة الدستور: بين مكامن النقصان و تحقيق شروط الإتقان
  تونس و سوريا: الشعب و النخب و الطاغية الأسد
  في ذكرى وفاته: درويش، ذاك... الأنا
  تأملات في واقع المجتمع التونسي اليوم
  الدولة، النخب و التحديات: قراءة في الماضي و الحاضر و المستقبل
  "العهد الجمهوري" في تونس : ماهو فعلي و ما هو مفتعل
  نظرية التحول الديمقراطي و مصير النخب السياسية
  النظام السياسي في تونس على مفترق الطرق، و سوء الفهم سيد الموقف
  تونس و الثورة: من في خدمة من ؟
  العلمانيون في تونس : بين التخبط و الانتهازية
  عندما تصبح "الجزيرة" في مرمى "حنبعل": تطمس الحقائق و تحل الأكاذيب
  الشعوب العربية مدانة أيضا
  غزة و العرب و الدروس المستخلصة: من قمة الدوحة إلى قمة الكويت
  القول الفصل في ما بين اختيار إسرائيل للحرب أو الفرض
  السعودية و الغرب و حوار الأديان: من لا يملك إلى من لا يحتاج
  الخمار و الدخان في تونس: بين استحقاقات التدين و ضرورات الحداثة
  الدراما في تونس من الواقعية إلى الوقيعة
  لا حلّ في "شوفلّي حلّ"
  "إسرائيل" و "الفريب" في تونس

شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
الردود على المقال أعلاه مرتبة نزولا حسب ظهورها  articles d'actualités en tunisie et au monde
أي رد لا يمثل إلا رأي قائله, ولا يلزم موقع بوابتي في شيئ
 

  15-10-2008 / 11:32:24   أبو محمد
مع احترامي لأراكم...

مع احترامي لأراكم فإني أرى أنه لا يجوز أبداً النشر لشخص علماني الخلفية، ليس لأنه يقول باطلاً بل بسبب خلفيته. أنا لا اتوجه لأمثالكم من الواعين بل أخشى أن يقع من لا يعي من العامة على كلام جميل كتبه علماني!!! ماذا سيكون موقفه من العلمانية ؟؟؟ في أحسن الأحوال لن يرفضها !!! وربما حصل الأخطر فتبناها !!!
يا أخي المشرف لا تفصل المقالات على مقاسك ولا على مقاسي، بل على مقاس العامة بارك الله فيك. وحتى إن لم يصلك أي مقال فالواجب، أقول الواجب ترك النهي عن المنكر إن كان قد يؤدي إلى منكر اكبر. والله أعلم .

  15-10-2008 / 00:08:59   وسيم
يبدو أنك لم تفهمني جيدا

أأكد و أعيد أنا لا أقصد السيد الحوكي بكلامي الذي قلته ولا أي كان بل أنا أتكلم في العموم الرجل لا أعرفه ولم يصدر منه ما يغضب الله ولكن كلامي كان ملاحظة على مداخلتك السابقة وبالتحديد هذه الجملة
"لا يهمنا خلفية الكاتب وأين يكتب، مادام يقول كلاما فعّالا فيه نهي عن المنكر، "
أما بخصوص توجه موقع بوابتي فأنت تعلم أنني أكثر الناس علما به ولكن تقبل نقدي أخي العزيز في بعض الأحيان يقع إنكار المنكر بما هو أنكر على هذا الموقع وأنا ابرر ذلك بحماسة المشاركين
أما المشائخ تونس الأعزاء فلاحياة و لا حياء لمن تنادي
يعني أطرفها السلسلة الهزلية التي يقدمهاالشيخ مشفر بعد الإفطار يعني أطرف من "شوفلي حل"
لم أسمع شيخ تونسي يوما يتكلم في التلفزيون عن التبرج والسفور المنتشر أو عن المخدرات و الدعارة و الكلام البذئ ...
الكل يحاول أن يبرر البدع المنتشرة كزيارة الأضرحة و المشاهد أو الإحتفال بالمولد يعني هم مجندون للدفاع عن هذه البدع او تبريرها فقط لا غير
فلا بارك الله في شرذمة الرويبضة

أخيرا أسأل الله الهداية لي و لكم و لجميع المسلمين

  14-10-2008 / 19:47:04   بوابتي
الاصل إحسان الظن بالناس، حتى يثبت مايدعو للعكس

السيد وسيم السلام عليكم
- ان يكتب أحدهم بموقع بوابتي، لا يعني ان الموقع يتبنى بالضرورة توجه ذلك الكاتب، فها ان الموقع يكتب به بعثيون وقوميون آخرون وعلمانيون، فهل اصبح الموقع يتبنى مثل هذه الاراء؟ بالطبع لا، وانما هناك مواضيع يقع الاتفاق مع هؤلاء على خطورتها، فينشر لهم، من دون ان يعني ذلك بالضرورة اتفاقا في أساليب المعالجة، بمعنى هناك اتفاق على وجود الخطر والوعي به، من دون أن يعني ذلك اتفاقا بالضرورة في الجوانب الاخرى كطرق الحل وغيرها من النقاط.
- ان ينشر لأحدهم بموقع بوابتي وهو يتناول مواضيع متفق على خطورتها، لا ندري اين يكمن الخطل في ذلك شرعا واين توجد نية تلميع صورة الكاتب، ثم ان مقاومة اهل الباطل يجب ان تتناول منتجي الباطل بمعنى رؤوسه، وليس احدهم ممن لم يثبت عليه الا مجرد انه كتب بموقع للشيوعيين.
- الحكم على الناس، يجب ان يكون من خلال قرائن كالأفعال والأقوال، والموقع لا يعرف شيئا سيئا حول الكاتب، والأصل ان نحسن الظن بالناس مادام لم يثبت العكس، واما نشره بموقع للشيوعيين، فلا يجب ان يكون تهمة في حد ذاته، مادام ما كتبه ليس ذو بأس.
- حينما ذكرنا غياب من يكتب عن القضايا التي تواجه مجتمعنا من الذين يصنفون على انهم اسلاميون، لم نقصد المشايخ الذين أشرت اليهم، وانما نقصد الاطراف التونسيبة ولعلك توافقني انه لم يوجد من التونسيين من يتصدى للنهي عن المنكرات التي ذكرتها انت، بالشكل المطلوب ونحن هنا نشير للسلبية التي يغطون فيها وليس القصد التهجم عليهم، واما غير ذلك فان المشايخ من غير التونسيين الذين ذكرتهم، هم قدواتنا ماداموا كما تقول ناهين عن المنكر آمرين بالمعروف، وهل سفه موقع بوابتي هؤلاء الشيوخ في مساعيهم تلك يوما، كلا لم نتناول مرة أحدهم بسوء ممن كان قائما على الحق، بل الموقع ينشر للعديد من المشايخ من غير التونسيين ممن يكتب في قول الحق، وانما هاجم موقع بوابتي رهطا آخر من الشيوخ وهم الذين يتلاعبون بالدين، ويوظفونه، اما ان كانوا كما تقول فنعمّا هم، وهم على رؤوسنا وسادتنا.

  14-10-2008 / 18:53:58   وسيم
شوفو حل لأخينا المشرف

ياسيد المشرف بالعكس تماما يهمنا خلفية الكاتب جدا جدا
يا سادة تلميع صورة شخص ما فقط لأنه وافق رأي من الأراء لدينا في حين أنه عدو للإسلام و يحمل أفكار إلحادية (لا أقصد السيد حوكي بل الأمر عام) شيئ خطير جدا
بل يبقى عدو للإسلام و المسلمين وخاصة إذا كان من العلمانيين أو الشيوعيين أو حتى من أصحاب المذاهب المنحرفة كالروافض الشيعة و الصوفية و التكفيريين الخوارج و أصحاب النزعات الحزبية الضيقة لا يجب تزكية هؤلاء أبدا و إن قالوا الحق لأنها كلمة حق أريد بها باطل أضف إلى ذلك الترويج لهم عند العامة
أقول جيدا معذرة سيد حوكي أنا لا أقصدك شخصيا أنا أتكلم في العموم
أمر آخر مهم يا سيد المشرف العلماء المسلمين عملوا و يعملوا و سيعملوا إنشاء الله جاهدين لبيان الحق
قالوا التلفزيون فتنة و لا يجوز مشاهدة هذه الأفلام الهابطة لأنها سبب للإنحطاط
قلتم هم متخلفون
قالوا الموسيقى حرام
قلتم كيف هي غذاء الروح و كل تلك الوساوس الشيطانية ....
قالوا لايجوز الإختلاط في المدارس و المعاهد
قلتم يريدون العودة للقرون الوسطى

من حذر و نبه و أرشد لهذه الأمور اكثر من العلماء؟؟من؟؟
لكن لا يرضيكم هذا تريدون أن ينزلوا للشوارع بالعصي و يضربون الناس حتى ترضوا عنهم أتركوهم بالله عليكم
يعني يا سيد المشرف شاكر الحوكي هذا خدم الإسلام أكثر من العلماء بمجرد أنه كتب مقال شوفلي حل ؟؟ و الله أمر غريب

  14-10-2008 / 16:29:09   أبو أحمد
تصحيح للايه في مداخلتي ألانفه

" ادع الى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن"

  14-10-2008 / 14:06:21   أبو أحمد
ادع الى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة وجدلهم با لتي احسن

بسم الله،
يا أبو محمد " ادع الى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة وجدلهم با لتي احسن "،
لمذا لا تكون مداخلتك دعوة بلكلمه الطيبه لهذا الكاتب لتبني الطرح الأسلامي و التعبير عن حد أدنى من الأحترام لرايه ألذي يتظمن دعوه للا صلاح و أن كانت من منطلق غير اسلامي !
لعمري أن مثل هذا الاسلوب في التعاطي مع المثقفين العلمانين لمدعاة الى تنفرهم واستحكام عداوتهم للاسلام و ليس هذا من الحكمة في شيء

  14-10-2008 / 14:02:50   بوابتي
توضيح

لا يهمنا خلفية الكاتب وأين يكتب، مادام يقول كلاما فعّالا فيه نهي عن المنكر، وعلى اية حال لماذا لم يتناول مثل هذه القضايا المذكورة بهذا المقال اولئك الذين ينؤون بانفسهم عن الشيوعين؟ ام هي عقلية السلبية والتفرج والتسفيه فقط.

اين هم الذين يصنفون على انهم اسلاميون من القضايا التي يعج بها مجتمعنا؟ ما يمنعهم من الكتابة والخوض فيها؟ لدرجة ان الواحد يستغرب، اننا نتلقى مشاركات من كتاب اجانب ولا نكاد نتلقى شيئا من كتاب تونسيين، رغم ان موقع "بوابتي" موقع تونسي.

مشرف موقع بوابتي

  14-10-2008 / 13:27:50   تنبيه


كاتب المقال يكتب بموقع الشيوعن تونسيين


  14-10-2008 / 10:57:59   أبو محمد
العلمانية الخبيثة

ألا ترى معي يا سيد شاكر أن سبب الإنحطاط الذي نعيشه اليوم (و ما هذا المسلسل إلا صورة عاكسة لهذا الإنحطاط) يرجع أصلا إلى تهميش دور الإسلام من المجتمع؟ سأتكلم بلهجتك : ألا ترى أن هذا يرجع إلى فصل الدين عن الدولة؟ سأكون أوضح : أليس مرد الإنحطاط الذي نعيشه هو العلمانية الخبيثة التي تدعو إليها جل أحزاب اليسار؟ كلامك يا سيد شاكر فعلا جميل و لكن ليته كان بنية مخلصة لله و ليس لموقف اليسار السياسي بلغة أخرى ليته لم يكن ذلك العفن الفكري المموه بالعسل.
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
د - محمد بن موسى الشريف ، أحمد بن عبد المحسن العساف ، حاتم الصولي، د.محمد فتحي عبد العال، صباح الموسوي ، عواطف منصور، محرر "بوابتي"، حسن الطرابلسي، محمد أحمد عزوز، فتحي الزغل، د. عبد الآله المالكي، المولدي اليوسفي، سليمان أحمد أبو ستة، د- محمود علي عريقات، د. كاظم عبد الحسين عباس ، أحمد ملحم، د. طارق عبد الحليم، صالح النعامي ، محمد الطرابلسي، ضحى عبد الرحمن، أحمد بوادي، مراد قميزة، د. صلاح عودة الله ، سعود السبعاني، د - مصطفى فهمي، عمار غيلوفي، الهادي المثلوثي، د. خالد الطراولي ، تونسي، ياسين أحمد، منجي باكير، سلام الشماع، صلاح المختار، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، د- محمد رحال، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، أ.د. مصطفى رجب، عمر غازي، صفاء العراقي، د. ضرغام عبد الله الدباغ، عراق المطيري، بيلسان قيصر، الناصر الرقيق، محمود طرشوبي، عبد الله الفقير، أبو سمية، د. أحمد محمد سليمان، د - الضاوي خوالدية، علي الكاش، سامر أبو رمان ، العادل السمعلي، حسني إبراهيم عبد العظيم، فوزي مسعود ، محمد اسعد بيوض التميمي، فتحي العابد، كريم فارق، سلوى المغربي، سامح لطف الله، إسراء أبو رمان، عبد الغني مزوز، محمد يحي، نادية سعد، كريم السليتي، محمود فاروق سيد شعبان، د. أحمد بشير، عبد الرزاق قيراط ، رحاب اسعد بيوض التميمي، عبد الله زيدان، المولدي الفرجاني، عبد العزيز كحيل، صفاء العربي، رافد العزاوي، محمد الياسين، مصطفي زهران، إيمى الأشقر، خالد الجاف ، رمضان حينوني، يزيد بن الحسين، د- جابر قميحة، محمد عمر غرس الله، إياد محمود حسين ، يحيي البوليني، علي عبد العال، محمد شمام ، الهيثم زعفان، سيد السباعي، ماهر عدنان قنديل، مصطفى منيغ، طلال قسومي، د - محمد بنيعيش، د- هاني ابوالفتوح، عزيز العرباوي، وائل بنجدو، طارق خفاجي، أحمد النعيمي، محمد علي العقربي، فهمي شراب، خبَّاب بن مروان الحمد، أحمد الحباسي، محمد العيادي، د. عادل محمد عايش الأسطل، محمود سلطان، سفيان عبد الكافي، د - شاكر الحوكي ، مجدى داود، رشيد السيد أحمد، د - صالح المازقي، رضا الدبّابي، فتحـي قاره بيبـان، صلاح الحريري، حسن عثمان، د - المنجي الكعبي، د - عادل رضا، رافع القارصي، أنس الشابي، حميدة الطيلوش، جاسم الرصيف، أشرف إبراهيم حجاج، د. مصطفى يوسف اللداوي،
أحدث الردود
ما سأقوله ليس مداخلة، إنّما هو مجرّد ملاحظة قصيرة:
جميع لغات العالم لها وظيفة واحدة هي تأمين التواصل بين مجموعة بشريّة معيّنة، إلّا اللّغة الفر...>>


مسألة الوعي الشقي ،اي الاحساس بالالم دون خلق شروط تجاوزه ،مسالة تم الإشارة إليها منذ غرامشي وتحليل الوعي الجماعي او الماهوي ،وتم الوصول الى أن الضابط ...>>

حتى اذكر ان بوش قال سندعم قنوات عربيه لتمرير رسالتنا بدل التوجه لهم بقنوات امريكيه مفضوحه كالحره مثلا...>>

هذا الكلام وهذه المفاهيم أي الحكم الشرعي وقرار ولي الأمر والمفتي، كله كلام سائب لا معنى له لأن إطاره المؤسس غير موجود
يجب إثبات أننا بتونس دول...>>


مقال ممتاز...>>

تاكيدا لمحتوى المقال الذي حذر من عمليات اسقاط مخابراتي، فقد اكد عبدالكريم العبيدي المسؤول الامني السابق اليوم في لقاء تلفزي مع قناة الزيتونة انه وقع ا...>>

بسم الله الرحمن الرحيم
كلنا من ادم وادم من تراب
عندما نزل نوح عليه السلام منالسفينه كان معه ثمانون شخصا سكنو قريه اسمها اليوم هشتا بالك...>>


استعملت العفو والتسامح في سياق انهما فعلان، والحال كما هو واضح انهما مصدران، والمقصود هو المتضمن اي الفعلين: عفا وتسامح...>>

بغرض التصدي للانقلاب، لنبحث في اتجاه اخر غير اتجاه المنقلب، ولنبدا بمسلمة وهي ان من تخلى عن مجد لم يستطع المحافظة عليه كالرجال، ليس له الحق ان يعامل ك...>>

مقال ممتاز...>>

برجاء السماح بإمكانية تحميل الكتب والمراجع...>>

جل الزعماء العرب صعدوا ،بطرق مختلفة ،تصب لصالح المخطط الانتربلوجي العسكري التوسعي الاستعماري،ساهموا في تبسيط هدم حضارة جيرانهم العربية او الاسلامية عم...>>

مقال ممتاز
لكن الاصح ان الوجود الفرنسي بتونس لم يكن استعمارا وانما احتلال، فرنسا هي التي روجت ان وجودها ببلداننا كان بهدف الاعمار والاخراج من ح...>>


الاولى : قبل تحديد مشكلة البحث، وذلك لتحديد مسار البحث المستقل عن البحوث الاخرى قبل البدء فيه .
الثانية : بعد تحديد مشكلة البحث وذلك لمعرفة الا...>>


بارك الله فيكم...>>

جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة