البدايةالدليل الاقتصادي للشركات  |  دليل مواقع الويبالاتصال بنا
 
 
 
المقالات الاكثر قراءة
 
تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

عيون الخامنئي تواقة للحج

كاتب المقال ضحى عبد الرحمن - العراق    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي
 المشاهدات: 906


 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


قال مرشد الثورة الإيرانية، ونائب صاحب الزمان، والحاكم الناهي في ايران علي الخامنئي بمناسبة الحج هذا العام"هذه هي السنة الثانية التي تبدل فيها موسم الحج، بما فيه من بهجة وسرور، الى موسم حسرة وفراق. إذ أن بلاء الجائحة، ولربما بلاء السياسات الحاكمة على أرض الحرمين الشريفين قد حرم أعين المؤمنين التواقة من أن تشاهد رمز الوحدة للأمة الإسلامية وعظمتها ومعنوياتها".

نسأل نائب صاحب الزمان:
ـ ان كنت مؤمنا وعينك تواقة للحج، فلماذ لم تحج لا أنت ولا الخميني ولا علي السيستاني، أم أن أعينكم غير تواقة للحج؟
ـ منذ نزول الخميني من طائرة الإستكبار العالمي الفرنسية، ووطأت قدماه القذرة ايران ولحد الآن كانت الجمهورية الإسلامية عامل فتنة وتمزيق وتشتيت للوحدة الإسلامية، لم يكن هناك إرهاب اسلامي ولا عنف الامي، ولا قمع إسلامي إلا بعد مجيء العمائم، فعن أية وحدة إسلامية تتحدث يا نائب الإمام؟
ـ نذكر المرشد صاحب العيون التواقة للحج عما جرى في موسم الحج من قبل الحجيج الإيرانيين وغالبيتهم من الشباب والحرس الثوري الإسلامي عام 1983 في حالة نادرة ـ اذ من المفروض ان غالبية الحجاج من كبار السن، وليس الشباب ـ حيث دخلوا المسجد الحرام وهم يتأبطون الأسلحة الإيرانية للقبام بأعمال عنف، وتم إفشال محاولتهم من قبل رجال الأمن السعودي.

بعد ثلاث سنوات أي عام 1986، تم ضبط مجموعة من الحجيج وهم يحملون مواد شديدة الإنفجار لغرض تخريب الكعبة، وبعد عام من هذه العملية أي 1987، أغلق الحجاج الإيرانيون الطرقات المؤدية للحج وأحرقوا السيارات والمحلات التجارية، وإعتدوا على رجال الأمن السعوديين، وكانوا يحملوا شعارات الثورة الإسلامية ويهتفون ضد النظام السعودي، محرضين على قلب النظام، وحرموا بقية الحجاج من إكمال مناسك الحج.

في عام 1989 تم تحميل دبلوماسي ايراني مسؤولية إنفجارين قرب المسجد الحرام.
في عام 1990 تسبب ححجاج ايرانيون عن حالة من الزحام والتدافع، والسير عكس إتجاه تحرك الحجيج النظامي حسب الشعيرة، بلا مبرر، وكانت النتيجة وفاة (1425) من حجاج بيت الله الحرام.
نقول: هل هذه الأعين تواقة فعلا للحج، أم لتخريب هذه المناسك يا نائب الإمام.
ونذكر بهذه التصريحات الإستفزازية عن موقف النظام الإيراني من الحج.
صرح آية الله جوادي آملي في 16 نيسان 2015 " ان سدانة الاراضي المقدسة يجب ان تكون بيد اناس أتقياء وليس بيد آل سعود، وان تحرير مكة والمدينة من سيطرة آل سعود واجب على الجميع. ولا يجب التعويل على الحكومات، بل على الشعوب الاسلامية ان تفكر بتحرير الحرمين الشريفين من قبضة آل سعود وهو بمثابة الجهاد الاكبر".
وقال (علي قاضي عسكر) ممثل خامنئي في مؤسسة الحج والزيارة الإيرانية في تصريح" عندما نجتمع مع أهل السنة من الدول العربية أثناء مناسك الحج، سنحثهم على إعلان بيعتهم للمرشد الأعلى للجمهورية الإيرانية والمرجعية الدينية الإمام علي خامنئي من خلال حملة ترويج واسعة للثورة الإيراني. إن مناسك الحج تعتبر مناسبة هامة للتواصل والتعرّف على كافة المسلمين في العالم، وخاصة المسلمين السنة من الدول العربية، ومنذ عدة سنوات بذلنا جهدا كبيرا لنشر الوعي والترويج للثورة الإيرانية الإسلامية بين المسلمين في الحج".(موقع مشرق نيوز الإيراني).
عيونكم يا نائب الإمام تواقة دائمة وابدا لتدمير وتخريب كل المعالم الإنسانية، وتشوه الدين الإسلامي، وتوسيع رقعة الإرهاب ودعم الإرهابيين، وزرع الفتن والشقاق في هذه الأمة المنكوبة بثورتكم البائسة التي إنتهى اكسبايرها، ولا يستوردها الا الذيول في الدويلات الخاضعة لإستعماركم المقيت. أي ضحاياكم في المنطقة: لبنان، العراق، اليمن، سوريا، غزة.

----------
ضحى عبد الرحمن
كاتبة عراقية
العراق المحتل


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

إيران، السعودية، الحج، الشيعة،

 





تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 9-08-2021  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  مباحث في اللغة والادب/ 79 صفات النساء وما يكره وما يستحب من خلق هن
  مباحث في اللغة والادب/ 78 وسامة الرجل في التراث
  جميلات العرب
  مباحث في الأدب واللغة/ 76 مقاييس الجمال
  مباحث في الأدب واللغة/ 75 مقاييس الجمال
  مباحث في الأدب واللغة/74 الجمال في التراث العربي
  مباحث في اللغة والأدب/ 73 الجمال عند العرب
  مباحث في اللغة والأدب/ 72 القبيحة والجميلة من النساء في التراث
  مباحث في اللغة والأدب/71 الهرج والغوغاء
  مباحث في اللغة والأدب/70 الهمج والرعاع في التراث
  مباحث في اللغة والأدب/69 الغوغاء في التراث
  مباحث في اللغة والأدب/68 الغوغاء في التراث
  مباحث في اللغة والأدب/67 الطعام والمطبخ العربي
  مباحث في اللغة والأدب/66 الطعام والمطبخ العربي
  مباحث في اللغة والأدب/65 الطعام والمطبخ العربي
  مباحث في الأدب واللغة/64 الطعام والمطبخ العربي في التراث
  مباحث في الأدب واللغة/63 الطعام والمطبخ العربي
  مباحث في الأدب واللغة/62 إضاءات تأريخية عن بغداد
  مباحث في الأدب واللغة/61 مفاهيم دينية لا يعلمها البعض
  مباحث في الأدب واللغة/60 من تراث العراق
  مباحث في الأدب واللغة/59 عجائب الأرقام
  مباحث في الأدب واللغة/58 معلومات مهمة عن التراث
  مباحث في الأدب واللغة/57 العراق ما بين الماضي الزاهي والحاضر العاثر
  مباحث في الأدب واللغة/56 معلومات مهمة
  مباحث في الأدب واللغة/55 معلومات مهمة
  مباحث في الأدب واللغة/54 لمحات من تأريخ العراق الحديث
  مباحث في الأدب واللغة/53 معلومات مهمة
  مباحث في الأدب واللغة/52 معلومات مهمة
  مباحث في الأدب واللغة/51 معلومات مهمة
  مباحث في الأدب واللغة/50 معلومات مهمة

أنظر باقي مقالات الكاتب(ة) بموقعنا


شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
محمد اسعد بيوض التميمي، محرر "بوابتي"، رافع القارصي، سعود السبعاني، د- محمد رحال، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، منجي باكير، حسن عثمان، د. عبد الآله المالكي، حسني إبراهيم عبد العظيم، محمد شمام ، حميدة الطيلوش، سلوى المغربي، عزيز العرباوي، د.محمد فتحي عبد العال، مصطفى منيغ، خبَّاب بن مروان الحمد، طلال قسومي، فتحـي قاره بيبـان، الهيثم زعفان، عراق المطيري، إسراء أبو رمان، د. صلاح عودة الله ، محمد العيادي، إياد محمود حسين ، سامح لطف الله، علي الكاش، رمضان حينوني، د - الضاوي خوالدية، رحاب اسعد بيوض التميمي، د - مصطفى فهمي، سلام الشماع، صالح النعامي ، جاسم الرصيف، ماهر عدنان قنديل، د - عادل رضا، د. طارق عبد الحليم، د. خالد الطراولي ، د. أحمد محمد سليمان، صباح الموسوي ، العادل السمعلي، د - محمد بنيعيش، مصطفي زهران، د - شاكر الحوكي ، رضا الدبّابي، أ.د. مصطفى رجب، يزيد بن الحسين، ضحى عبد الرحمن، صلاح المختار، عبد الغني مزوز، علي عبد العال، رشيد السيد أحمد، أحمد بن عبد المحسن العساف ، عبد الرزاق قيراط ، المولدي الفرجاني، سامر أبو رمان ، حاتم الصولي، أحمد الحباسي، وائل بنجدو، فهمي شراب، محمد عمر غرس الله، كريم السليتي، عبد الله الفقير، أبو سمية، محمد أحمد عزوز، عبد الله زيدان، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، صفاء العراقي، أحمد ملحم، محمد يحي، سليمان أحمد أبو ستة، د- جابر قميحة، سفيان عبد الكافي، د. عادل محمد عايش الأسطل، عمار غيلوفي، د - المنجي الكعبي، عمر غازي، ياسين أحمد، أنس الشابي، نادية سعد، محمود طرشوبي، د. كاظم عبد الحسين عباس ، د- محمود علي عريقات، د. مصطفى يوسف اللداوي، أحمد النعيمي، د- هاني ابوالفتوح، سيد السباعي، إيمى الأشقر، الهادي المثلوثي، صلاح الحريري، كريم فارق، فوزي مسعود ، فتحي العابد، محمود سلطان، د. أحمد بشير، يحيي البوليني، فتحي الزغل، حسن الطرابلسي، د - محمد بن موسى الشريف ، أحمد بوادي، مراد قميزة، عواطف منصور، رافد العزاوي، د - صالح المازقي، تونسي، محمد الطرابلسي، صفاء العربي، مجدى داود، محمد الياسين، أشرف إبراهيم حجاج، الناصر الرقيق، خالد الجاف ، محمود فاروق سيد شعبان، د. ضرغام عبد الله الدباغ،
أحدث الردود
ما سأقوله ليس مداخلة، إنّما هو مجرّد ملاحظة قصيرة:
جميع لغات العالم لها وظيفة واحدة هي تأمين التواصل بين مجموعة بشريّة معيّنة، إلّا اللّغة الفر...>>


مسألة الوعي الشقي ،اي الاحساس بالالم دون خلق شروط تجاوزه ،مسالة تم الإشارة إليها منذ غرامشي وتحليل الوعي الجماعي او الماهوي ،وتم الوصول الى أن الضابط ...>>

حتى اذكر ان بوش قال سندعم قنوات عربيه لتمرير رسالتنا بدل التوجه لهم بقنوات امريكيه مفضوحه كالحره مثلا...>>

هذا الكلام وهذه المفاهيم أي الحكم الشرعي وقرار ولي الأمر والمفتي، كله كلام سائب لا معنى له لأن إطاره المؤسس غير موجود
يجب إثبات أننا بتونس دول...>>


مقال ممتاز...>>

تاكيدا لمحتوى المقال الذي حذر من عمليات اسقاط مخابراتي، فقد اكد عبدالكريم العبيدي المسؤول الامني السابق اليوم في لقاء تلفزي مع قناة الزيتونة انه وقع ا...>>

بسم الله الرحمن الرحيم
كلنا من ادم وادم من تراب
عندما نزل نوح عليه السلام منالسفينه كان معه ثمانون شخصا سكنو قريه اسمها اليوم هشتا بالك...>>


استعملت العفو والتسامح في سياق انهما فعلان، والحال كما هو واضح انهما مصدران، والمقصود هو المتضمن اي الفعلين: عفا وتسامح...>>

بغرض التصدي للانقلاب، لنبحث في اتجاه اخر غير اتجاه المنقلب، ولنبدا بمسلمة وهي ان من تخلى عن مجد لم يستطع المحافظة عليه كالرجال، ليس له الحق ان يعامل ك...>>

مقال ممتاز...>>

برجاء السماح بإمكانية تحميل الكتب والمراجع...>>

جل الزعماء العرب صعدوا ،بطرق مختلفة ،تصب لصالح المخطط الانتربلوجي العسكري التوسعي الاستعماري،ساهموا في تبسيط هدم حضارة جيرانهم العربية او الاسلامية عم...>>

مقال ممتاز
لكن الاصح ان الوجود الفرنسي بتونس لم يكن استعمارا وانما احتلال، فرنسا هي التي روجت ان وجودها ببلداننا كان بهدف الاعمار والاخراج من ح...>>


الاولى : قبل تحديد مشكلة البحث، وذلك لتحديد مسار البحث المستقل عن البحوث الاخرى قبل البدء فيه .
الثانية : بعد تحديد مشكلة البحث وذلك لمعرفة الا...>>


بارك الله فيكم...>>

جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة