البدايةالدليل الاقتصادي للشركات  |  دليل مواقع الويبالاتصال بنا
 
 
 
المقالات الاكثر قراءة
 
تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

ردا على العباسي: بل مقاومة الإرهاب تبدأ بالتخلص من بقايا فرنسا

كاتب المقال فوزي مسعود - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي
 المشاهدات: 9378


 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


قال العباسي صاحب اتحاد الشغل، أنه أتفق في ما يسمى الحوار الوطني على عقد مؤتمر يعالج قضية الإرهاب، وسيقع الانطلاق على الأرجح من مسلمات تقول بالإرهاب الإسلامي المزعوم، وأن تونس حق حصري للوافدين الجدد من أنصار الإلحاق بالغرب، وأنها نهب لهم يعملون فيها خططهم ومفاهيمهم، فيحاصرون من يحاصرون ويعلون من رعاعهم من يريدون، ويجعلون بلدنا مرتعا لتصوراتهم، ومسرحا لانحرافاتهم التي يعيشونها واقعا في بؤرهم المغلقة.

- كما قلت العديد من المرات، لمعالجة الإرهاب يجب فهم هذا المصطلح، وللفهم يجب تجاوز المصادرات والافتراضات والآراء المنتجة والمفصلة مسبقا من طرف أدوات تشكيل الأذهان التي صاغها المتحكمون منذ عقود في كل مفاصل تونس، والعمل على نحت مفهوم جديد للإرهاب، هذا على افتراض أن عمليات تحرير تونس من لواحق فرنسا، ورفض التبعية للغرب تسمى إرهابا، لهذا الغرض، يجب:

- الرجوع لفهم ما حصل بتونس حينما أغار دعاة الإلحاق بالغرب على تونس بعيد الاستقلال المعلن واختطفوها، ثم افتكوا أجهزة الدولة وجعلوها أدوات لتمرير مشروع فكري إلحاقي بالغرب وفرضوا ذلك قهرا على التونسيين.

- يجب اعتبار أن كل ما حصل بذلك المعنى هو أمر غير شرعي، وان من قاموا به هم أعداء التونسيين، وان ما حصل نتيجة ذلك يجب أن ينظر إليه بعين الريبة والتشكيك والرفض، ولا يجب قبوله ولا البناء عليه بحجة أنه أمر واقع، فأصالة الفكرة / المبدأ، يجب أن تجبّ أصالة الواقع.

- إعتبار أن مجمل الواقع الحالي في جانب المفاهيم والتصورات هو نتيجة عمليات إخضاع قهري فرضت على التونسيين من خلال برامج التعليم والتثقيف الجماعي والإعلام الموجه، أي أن مجمل المفاهيم المتداولة حاليا لايجب قبولها ومنها مفهوم أن الواقع الحالي طبيعي يجب المحافظة عليه، وأن الموجود هو نمط التونسيين، هذه مفاهيم اييولوجية تعكس تصورات حملة مشعل الإلحاق بالغرب، إذ أن الواقع ليس مقدسا بل هو أساسا فرض على التونسيين، فهو واقع مزور ليس واقعهم.

- يجب أن يقع إيقاف مسار تشكيل الأذهان الذي ابتدأ منذ عقود، من خلال التعطيل الفوري لأدوات التشكيل تلك من إعلام وتعليم وثقافة، ثم إعادة النظر في محتوياتها النظرية، ثم وهو الأهم، اعتبار كل المنظرين للمشروع الإلحاقي الحاملين لقيم المنظومة الغربية المدافعين عنها، اعتبارهم خونة ولواحق للغرب، يجب فضحهم والتصدي لهم مثلما يعمل الآن على التصدي للإرهابيين الإسلاميين المزعومين.

لو تم ذلك أو جزء منه، فان الكثير من المفاهيم والتصورات ستتغير، منها:
- أن تونس تخضع لعملية إرهاب متواصلة ابتدأت حينما اختطف سيئ الذكر تونس بدعم فرنسي منذ عقود، تستهدف كل أبنائها وقيمها وتاريخها، وواقعها ومستقبلها.

- أن العديد من المفاهيم المتداولة حاليا إنما تعكس رأي المتحكمين في تونس من أصحاب القيم الغربية، والقبول بتلك المفاهيم يعني تكريسا للواقع وتسليما بتحكم فرنسا وأتباعها فينا وفي مستقبلنا، وأن الواجب يفترض من التونسيين الأصلاء، أن يرفضوا كل ما ينطق به حملة مشعل الإلحاق بالغرب، خاصة في ما يتعلق بالمفاهيم والتصورات، لأنها تعكس الخلفية العقدية والفكرية التي هي لديهم غربية بالأساس، أي معادية للتونسيين.

- أن انتشار القيم الغربية بتونس، وتحكم بقايا فرنسا من علمانيين بمختلف تصنيفاتهم (ليبراليين ويساريين ومستقلين) في مفاصل الدولة لدينا، هو أولا أمر غير طبيعي ثم هو سبب التوتر الحاصل في بلادنا، وأن التفكير في إزالة الأزمات ذات الخلفيات الفكرية، يجب أن ينطلق من فكرة إزالة الأسباب وهي أساسا وجود هذه الزوائد بيننا.

- أن واجب التونسيين هو العمل على تحرير بلدهم من التأثيرات الفرنسية، وذلك من خلال العمل على محاربة القيم الغربية والمروجين لها، وإبعادهم عن مناصب المسؤولية في القطاعات ذات العلاقة بتشكيل الأذهان وهي التعليم والثقافة والإعلام.

في انتظار ذلك وتجسيمه من قبل التونسيين الأحرار، لا يجب الدخول مع أي من حملة المشروع الإلحاقي بالغرب، ومنهم المتحكمون في اتحاد الشغل وما يسمى منظمات المجتمع المدني وأحزاب تتخذ القيم الغربية مرجعا، لا يجب الدخول معهم في أي عمل مشترك يكون ذا خلفية مفاهيمية، لأنهم هم أصلا جزء من المشكلة، معنى ذلك أنه لا يمكن الاتفاق معهم على قاسم مفاهيمي مشترك، إلا أن يقروا بأنهم مخطئون وأنهم أدوات إلحاق بالغير، ساعتها لك حادث حديث.


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

تونس، الثورة التونسية، الثورة المضادة، اليساريون، بقايا فرنسا، إتحاد الشغل، العلمانيون،

 





تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 1-06-2014  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  علينا الخروج من أسر الثنائيات
  الجماعات الجهادية أفضل من الجماعات الوسطية، لكن ... وأبو مصعب الزرقاوي
  مشاهد السجون والمسجونين في سوريا، التفصيل الذي يغيب ويغطي على الكلّ
  لماذا لن أفرح بسقوط نظام "الأسد": الإسلاميون وأدوار ترويج التبعية لتركيا
  وجوب فهم الأحداث من دون اتخاذ "بشار الأسد" محورا للحديث
  لماذا يجب تغيير مسطرة "أهل السنة والجماعة" والروافض بمسطرة جديدة
  من أشد خطرا، النظام السوري أم النظام السعودي أو النظام الأردني
  لايكفي أن تكون ذا دين، عليك أن تكون قبل ذلك ذا عقل
  حول حكاية رصّ الصفوف: هل أن السيسي وسليم عمامو وهيئة بن عاشور كانوا يرصون الصفوف
  إصلاح النفس لا يكفي
  "العقل" التنفيذي مقابل العقل المفكر
  على الشباب أن يؤسس لفعل سياسي جديد بمعزل عن التنظيمات الحالية
  خطر قنوات "MBC" والإستفاقة المتأخرة
  اجعلوا أحزانكم على "أبي إبراهيم"، مولّدة للطاقة
  مصطلح "نخب الاستقلال"، ليس بأجدر ولا أفضل من مصطلح "منتسبي فرنسا"
  الواقع يغيّره صاحب القوة وليس صاحب الحق والمبدأ : أخلاق القوة (*) هي التي تغير الواقع
  المسلّمات التي تنتج طمأنينة زائفة: لا يمكن تغيير واقعنا مع الإبقاء على الأصنام وزوايا النظر النمطية
  نماذج للخلط في تناولاتنا: فرنسا، غض البصر، تعدد الزوجات ...
  التونسي لايفعل ولايغيّر، ليس لأنه عاجز وإنما لأنه لايعرف ماذا يفعل
  ثقافة الدجاج والتّدجين
  هل حان الوقت لأن تحلّ التنظيمات الإسلامية نفسها
  الفعل السياسي الحالي لاقيمة له، لأنه لن يتجاوز سقفا حدده مدير السجن الذي يحكمنا منذ عقود
  يجب أن تكون قادرا على تجاهل الحدث، وذلك شرط حرية الموقف
  التونسيون وهواية العبث: نموذج دعوات المشاركة والمقاطعة في الإنتخابات
  يا جماعة يهديكم الله، حكاية سب أم المؤمنين وعراك الصحابة، هذا تاريخ وليس عقيدة
  علينا أن نحزن لوجود هؤلاء بيننا
  لماذا تفشل دعوات المقاطعة للسلع الغربية أو دعوات التصدي للإنقلاب: الدعوة المباشرة للفعل تضعف احتمال نجاحه
  لماذا لا يفرح البعض منا لأفعال المقاومة اللبنانية ولا يحزنون لخسائرها
  المدوّنون الإسلاميون و وَضْعيّة الكلب
  على هامش تفجيرات لبنان: الجهل والمعرفة بالأحداث هل هي ذات قيمة

أنظر باقي مقالات الكاتب(ة) بموقعنا


شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
عبد العزيز كحيل، جاسم الرصيف، حميدة الطيلوش، سفيان عبد الكافي، إيمى الأشقر، يحيي البوليني، سيد السباعي، عزيز العرباوي، أ.د. مصطفى رجب، ماهر عدنان قنديل، مجدى داود، حاتم الصولي، د. ضرغام عبد الله الدباغ، رشيد السيد أحمد، الناصر الرقيق، د- جابر قميحة، خبَّاب بن مروان الحمد، مراد قميزة، المولدي اليوسفي، سلوى المغربي، رضا الدبّابي، د - مصطفى فهمي، بيلسان قيصر، أحمد ملحم، محمود طرشوبي، نادية سعد، رحاب اسعد بيوض التميمي، فهمي شراب، سعود السبعاني، د - شاكر الحوكي ، فتحـي قاره بيبـان، د.محمد فتحي عبد العال، د - المنجي الكعبي، عراق المطيري، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، مصطفي زهران، الهيثم زعفان، فتحي العابد، علي عبد العال، سليمان أحمد أبو ستة، عبد الرزاق قيراط ، أحمد النعيمي، حسني إبراهيم عبد العظيم، عبد الغني مزوز، د- محمود علي عريقات، صفاء العربي، الهادي المثلوثي، يزيد بن الحسين، عبد الله زيدان، عمار غيلوفي، د. كاظم عبد الحسين عباس ، حسن الطرابلسي، د - الضاوي خوالدية، مصطفى منيغ، د - عادل رضا، محمد الطرابلسي، عمر غازي، إسراء أبو رمان، عواطف منصور، د. عادل محمد عايش الأسطل، فوزي مسعود ، د. أحمد بشير، محمد العيادي، محمود فاروق سيد شعبان، إياد محمود حسين ، د - محمد بن موسى الشريف ، محمد علي العقربي، أشرف إبراهيم حجاج، د. مصطفى يوسف اللداوي، سلام الشماع، سامح لطف الله، وائل بنجدو، د. خالد الطراولي ، حسن عثمان، المولدي الفرجاني، أبو سمية، رافد العزاوي، ياسين أحمد، ضحى عبد الرحمن، د. صلاح عودة الله ، د - صالح المازقي، محرر "بوابتي"، محمد اسعد بيوض التميمي، صفاء العراقي، محمد عمر غرس الله، صلاح المختار، سامر أبو رمان ، كريم فارق، د. عبد الآله المالكي، محمد الياسين، د - محمد بنيعيش، صباح الموسوي ، طارق خفاجي، أحمد بوادي، د. طارق عبد الحليم، د- محمد رحال، د- هاني ابوالفتوح، تونسي، محمد يحي، رافع القارصي، صلاح الحريري، علي الكاش، فتحي الزغل، رمضان حينوني، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، أحمد الحباسي، أحمد بن عبد المحسن العساف ، أنس الشابي، محمود سلطان، د. أحمد محمد سليمان، خالد الجاف ، طلال قسومي، صالح النعامي ، كريم السليتي، محمد شمام ، العادل السمعلي، عبد الله الفقير، محمد أحمد عزوز، منجي باكير،
أحدث الردود
ما سأقوله ليس مداخلة، إنّما هو مجرّد ملاحظة قصيرة:
جميع لغات العالم لها وظيفة واحدة هي تأمين التواصل بين مجموعة بشريّة معيّنة، إلّا اللّغة الفر...>>


مسألة الوعي الشقي ،اي الاحساس بالالم دون خلق شروط تجاوزه ،مسالة تم الإشارة إليها منذ غرامشي وتحليل الوعي الجماعي او الماهوي ،وتم الوصول الى أن الضابط ...>>

حتى اذكر ان بوش قال سندعم قنوات عربيه لتمرير رسالتنا بدل التوجه لهم بقنوات امريكيه مفضوحه كالحره مثلا...>>

هذا الكلام وهذه المفاهيم أي الحكم الشرعي وقرار ولي الأمر والمفتي، كله كلام سائب لا معنى له لأن إطاره المؤسس غير موجود
يجب إثبات أننا بتونس دول...>>


مقال ممتاز...>>

تاكيدا لمحتوى المقال الذي حذر من عمليات اسقاط مخابراتي، فقد اكد عبدالكريم العبيدي المسؤول الامني السابق اليوم في لقاء تلفزي مع قناة الزيتونة انه وقع ا...>>

بسم الله الرحمن الرحيم
كلنا من ادم وادم من تراب
عندما نزل نوح عليه السلام منالسفينه كان معه ثمانون شخصا سكنو قريه اسمها اليوم هشتا بالك...>>


استعملت العفو والتسامح في سياق انهما فعلان، والحال كما هو واضح انهما مصدران، والمقصود هو المتضمن اي الفعلين: عفا وتسامح...>>

بغرض التصدي للانقلاب، لنبحث في اتجاه اخر غير اتجاه المنقلب، ولنبدا بمسلمة وهي ان من تخلى عن مجد لم يستطع المحافظة عليه كالرجال، ليس له الحق ان يعامل ك...>>

مقال ممتاز...>>

برجاء السماح بإمكانية تحميل الكتب والمراجع...>>

جل الزعماء العرب صعدوا ،بطرق مختلفة ،تصب لصالح المخطط الانتربلوجي العسكري التوسعي الاستعماري،ساهموا في تبسيط هدم حضارة جيرانهم العربية او الاسلامية عم...>>

مقال ممتاز
لكن الاصح ان الوجود الفرنسي بتونس لم يكن استعمارا وانما احتلال، فرنسا هي التي روجت ان وجودها ببلداننا كان بهدف الاعمار والاخراج من ح...>>


الاولى : قبل تحديد مشكلة البحث، وذلك لتحديد مسار البحث المستقل عن البحوث الاخرى قبل البدء فيه .
الثانية : بعد تحديد مشكلة البحث وذلك لمعرفة الا...>>


بارك الله فيكم...>>

جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة

سياسة الخصوصية
سياسة استعمال الكعكات / كوكيز