البدايةالدليل الاقتصادي للشركات  |  دليل مواقع الويبالاتصال بنا
 
 
 
المقالات الاكثر قراءة
 
تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات
   رأي القُرعة

العنف السياسي بين الأمس واليوم

كاتب المقال طلال قسومي - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي
 المشاهدات: 6171


 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


للدمع جفون وليس لي غير عيني لتكون جفني الذي يبكي وجعي وخير دليل على انتماء لإنسانية آدم فلو لا عيني التي تدمع وجعي وآلم غيري لما كنت إنسان.وعيني تبكيك يا حواء وتذكرك أنك إستئصلت من ضلعي ولن أبكيك إلا لحظة يوارى عليك التراب، لتعلن أخيرا مغادرتك لعرشي الذي من أجله وليت بالخلافة.

وأعرف أن الأيتام والغرباء يكفرونني لأنهم لا يعون حكمة الإلاه الذي خلقني وولني الخلافة على الأرض ولا يدركون مدى عظمته ورفاعة خلقه وتسامحه فـا إلهي خلق محمد - صلى لله عليه وسلم- وخلق كسرة وجعل لفرعون يستأنس "بموسى"، و"زليخة" تتيم بـ يوسف فله من الكرامة والسمو العظيم الذي جعله يألف ما بين القلوب ويقرب مابين أيوب والصبر، إلاهنا عظيم يا قوم وازى في كرمه وعدلته بين البشر والحيوان وجميع مخلوقاته، وليست عبادتنا له تختصر في العباءة وسواد اللحية بل في طهارة القلب ونبل الأخلاق ورحابة الصدر فتركونا من صراعات الأحقاد والانتماء فـ تونس أرض المحبة وأرض العبادة وهي بعيدة المنال عن إستراتيجيات التفرقة والفرقان، فشعبها ضاربا بجذوره في عمق التاريخ ولن يتنزل أبدا لإستراتيجية عمنا سام في أرض الرافدين ولا أفغانستان.

تونس وطننا جميعا وطن اليهود وليس الصهيوني وطن المسيح وليس الصليبي، تونس وطني وطنك يا صديقي فدع رايتها ترفرف فلا فرق بين أخ ورفيق إلا في حب الوطن، دعونا نضيق الحسابات السياسية وفراغ الإيديولوجية ولا تنسوا أن بالأمس القريب كنا صفا واحدا في وجه الطغيان، فلا تكنوا أغبياء وتسيطر على أفكاركم وانتماءكم فالرب واحد والوطن واحد ووطننا تونس وعزتنا في رايتها وكرامتنا في الدفاع والذود عنها من الأحقاد أناديكم يا أبناء وطني لتتفطنوا لمطامع العقول النجسة التي تريد أن تحيل وطننا إلى الخريف المتساقط أوراقه بدل ذاك الربيع التي أزهرت أزهره في جميع أصقاع ووطننا العربي في شساعته، أناديكم ورب واحد ولا ننسى أن الوطن واحد هو تونس، تونس حشاد... تونس "خير الدين"... وعروبتنا في صلاح الدين.

فدعونا من عبادة الأجساد ولنمر لعبادة الحق الكامنة في طهارة الروح وإنسانية الإنسان.ضيق مواطن وفراغ انتماء.

هكذا كتبت بالأمس البعيد غداة تنامي التفرقة الايديولوجية وانتشار التكفير وها أني اليوم أعود لأذيل هذه الورقة بكلمات كنت أرى نفسي ابعد الناس عن أن أشاهد واقعها من خلال تصاعد الأحقاد وتغلل العنف السياسي في وطننا الحبيب فكل يودّ لو يملك مصباح علاء الدين ليس لطلب المال والغناء بل ليطلب القضاء على من يعارضه الأفكار وينقد أفكاره في ظل بلاد خلنا أن نخبتها هي القادرة على إصلاح أوضعها وتطوير مناهج تفكير شعبيها فإذا بالنخبة كبلت بسطوة المطامع السياسية والاستراتجيات الحزبية وأضحت توظف قواعدها كبيادق تنقر أوكار ومراكز المعارضين هكذا حالنا اليوم النقابيون يريدون استرجاع آو بالأحرى فرض وجودهم بتكبيل الاقتصاد والحزب الحاكم يسعى لإركاع الكل وتوظيف جميع الوسائل المشروعة والغير مشروعة والسؤال الأهم أيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن الشعــــــــــــــــــب من كل هذا؟

فحشاد اقر بحبه للشعب وتحمل المذلة والمهانة لأجله بل انه قدم روحه قربان لحرية شعبه وديننا ينادي بالتسامح والمعاملة الحسنة حتى مع غير المنتسبين فلا تنسوا صبر حبيبنا محمد على مهانة اليهودي ورمه القمامة أمام بيته ...وحين غاب ذهب ليتفقده فأين انتم من من تدعون أنهم قدوتكم حشاد أحب الشعب ومحمد صلى لله عليه وسلم أحب أمته جمعاء..
واختم ماذا يعني "راشد" والعباسي"في تاريخ هذه البلاد كلهم ماضون ولن يبقي غير نقاء وطهارة هذه الأرض فلا تنسوا أنكم رموز وقتيين وستمضون ولكن العبرة الأهم هل يذكروكم التاريخ كما ذكر "عدي أمين" أم كما ذكر "حشاد" و"الإمام مالك ابن أنس"...

ولكم حق اختيار التموضع وهنيئا لكم بثورة صنعت كراسيكم من أجساد أبناءها وشبابها.


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

تونس، الثورة التونسية، الثورة المضادة، فرحات حشاد،

 





تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 12-12-2012  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  صراع الجسد بين الحلم والواقع في الفضاء التشكيلي: قراءة في تجربة "كمال بن عبد الله" (1)
  رسالة مفتوحة لدعاة التفرقة بين التونسيين
  فضاء التلاقي والحوار بين السريالية والثورة قراءة في تجربة الفنانة التشكيلية "إبتسام بالكيلاني"
  السياسة ما بين السلطة والمعارضة في بلدان الربيع العربي
  معرض "قطوف" (1) "بنيابوليس": وسؤال الوجود
  على قارعة الإنتظار
  العنف السياسي بين الأمس واليوم
  حكاية ثورة، "مرة أخرى"
  حكاية ثورة
  الإيمان بين الجسد والروح؟

شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
صلاح الحريري، يزيد بن الحسين، محمد عمر غرس الله، د - محمد بن موسى الشريف ، د - شاكر الحوكي ، د. عبد الآله المالكي، خالد الجاف ، د. أحمد محمد سليمان، د. عادل محمد عايش الأسطل، علي الكاش، سامر أبو رمان ، أحمد بن عبد المحسن العساف ، إيمى الأشقر، جاسم الرصيف، مجدى داود، د. خالد الطراولي ، د- هاني ابوالفتوح، محمد شمام ، حسن الطرابلسي، طلال قسومي، علي عبد العال، عبد الله زيدان، د. صلاح عودة الله ، عراق المطيري، د. مصطفى يوسف اللداوي، ماهر عدنان قنديل، ضحى عبد الرحمن، د - عادل رضا، محمود سلطان، مصطفي زهران، د. كاظم عبد الحسين عباس ، د- جابر قميحة، عزيز العرباوي، سفيان عبد الكافي، صلاح المختار، مراد قميزة، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، سليمان أحمد أبو ستة، فوزي مسعود ، محمد يحي، د. أحمد بشير، أحمد الحباسي، محمود طرشوبي، عواطف منصور، كريم السليتي، عمار غيلوفي، فتحـي قاره بيبـان، فهمي شراب، محرر "بوابتي"، حميدة الطيلوش، رمضان حينوني، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، صباح الموسوي ، سلام الشماع، صفاء العراقي، رافع القارصي، إياد محمود حسين ، د.محمد فتحي عبد العال، سلوى المغربي، يحيي البوليني، أحمد النعيمي، فتحي الزغل، أبو سمية، سعود السبعاني، رشيد السيد أحمد، د- محمد رحال، العادل السمعلي، عبد الله الفقير، المولدي الفرجاني، رافد العزاوي، سامح لطف الله، نادية سعد، د. طارق عبد الحليم، الهيثم زعفان، ياسين أحمد، أنس الشابي، د - محمد بنيعيش، محمد أحمد عزوز، محمد العيادي، عبد الغني مزوز، د - صالح المازقي، وائل بنجدو، كريم فارق، رحاب اسعد بيوض التميمي، صفاء العربي، د- محمود علي عريقات، منجي باكير، محمود فاروق سيد شعبان، د - الضاوي خوالدية، عمر غازي، أشرف إبراهيم حجاج، أحمد ملحم، محمد الطرابلسي، د - المنجي الكعبي، أحمد بوادي، الناصر الرقيق، صالح النعامي ، الهادي المثلوثي، حسني إبراهيم عبد العظيم، محمد الياسين، إسراء أبو رمان، د - مصطفى فهمي، سيد السباعي، خبَّاب بن مروان الحمد، حاتم الصولي، د. ضرغام عبد الله الدباغ، رضا الدبّابي، حسن عثمان، أ.د. مصطفى رجب، عبد الرزاق قيراط ، محمد اسعد بيوض التميمي، مصطفى منيغ، فتحي العابد، تونسي،
أحدث الردود
مقال ممتاز...>>

لغويا يجب استعمال لفظ اوثان لتوصيف مانحن بصدده لان الوثن ماعبد من غير المادة، لكني استعمل اصنام عوضها لانها اقرب للاذهان، وهذا في كل مقالاتي التي تتنا...>>

تاكيدا لمحتوى المقال الذي حذر من عمليات اسقاط مخابراتي، فقد اكد عبدالكريم العبيدي المسؤول الامني السابق اليوم في لقاء تلفزي مع قناة الزيتونة انه وقع ا...>>

بسم الله الرحمن الرحيم
كلنا من ادم وادم من تراب
عندما نزل نوح عليه السلام منالسفينه كان معه ثمانون شخصا سكنو قريه اسمها اليوم هشتا بالك...>>


استعملت العفو والتسامح في سياق انهما فعلان، والحال كما هو واضح انهما مصدران، والمقصود هو المتضمن اي الفعلين: عفا وتسامح...>>

بغرض التصدي للانقلاب، لنبحث في اتجاه اخر غير اتجاه المنقلب، ولنبدا بمسلمة وهي ان من تخلى عن مجد لم يستطع المحافظة عليه كالرجال، ليس له الحق ان يعامل ك...>>

مقال ممتاز...>>

برجاء السماح بإمكانية تحميل الكتب والمراجع...>>

جل الزعماء العرب صعدوا ،بطرق مختلفة ،تصب لصالح المخطط الانتربلوجي العسكري التوسعي الاستعماري،ساهموا في تبسيط هدم حضارة جيرانهم العربية او الاسلامية عم...>>

مقال ممتاز
لكن الاصح ان الوجود الفرنسي بتونس لم يكن استعمارا وانما احتلال، فرنسا هي التي روجت ان وجودها ببلداننا كان بهدف الاعمار والاخراج من ح...>>


الاولى : قبل تحديد مشكلة البحث، وذلك لتحديد مسار البحث المستقل عن البحوث الاخرى قبل البدء فيه .
الثانية : بعد تحديد مشكلة البحث وذلك لمعرفة الا...>>


بارك الله فيكم...>>

جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

واضح أن الكاتب يعاني من رؤية ضبابية، وهو بعيدٌ عن الموضوعية التي يزعم أنه يهتدي بها..
نعم، وضعت الأنظمة القومية قضية تحرير فلسطين في قائمة جدول...>>


الأولى أن توجه الشتائم التي قدمتها لما يُسمى بالمعارضة الذين هم في الحقيقة تجار الوطن والشرف.. ارتموا كبائعات الهوى في حضر التركي والأمريكي والقطري وا...>>

وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة