|
مقالات الثورة التونسية |
الإسلام الموازي أنس الشابي - تونس
من كتـــــّاب موقع بوّابــتي المشاهدات: 6875  يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط تمرّ الأمّة العربية الإسلامية اليوم بمؤامرة كبرى تستهدف القضاء على ما تبقى من عوامل التماسك بين شعوبها تمهيدا لإعادة رسم خارطتها وفق مصالح كبرى الدول والشركات العالمية، واللافت للنظر أن معاول الهدم هذه استعملت أبناء ملتنا لتنفيذ مخطّطها ممّن توهّموا أنهم بما يصنعون إنما ينصرون الدين والشرع الحنيف فاجتزؤوا من نصوصه ما يبرّر أفعالهم وما لم يكن كذلك تأوّلوه بما يوافق أهواءهم لِنصل في نهاية الأمر إلى إسلام مواز للإسلام الذي عرفناه وتربّينا على مبادئه وعاشت أجيال في أحضانه "إسلام" يناقض الإسلام الذي اهتدت بأنواره الأمة طوال خمسة عشر قرنا، هذا الإسلام الموازي بما ظهر عليه من قسوة ووحشية وبربرية في التعامل مع المخالفين يؤشر إن بقي الحال على ما هو عليه على أن الإسلام مهدّد في بقائه وأن شمسه ستغرب على أيدي هؤلاء الدواعش لسبب بسيط يتمثل في أن الحياة لا توهب لِمن يفتكها من غيره، فالنظام النازي حارب الناس جميعا وحاول فرض نظام يقوم على العنصر الآري وأفضليته على غيره ولكنه في نهاية الأمر سقط ولم يبق منه إلا ذكرى عابرة تدرّس في مادة التاريخ وكذا الفاشية والأنظمة العنصرية، اليوم نلحظ أن منتسبين للإسلام يرتكبون من الفظائع والمجازر الشيء الكثير بحيث لم يسلم من ذلك أي مخالف سواء كان في المذهب أو في الدين يهدمون الكنائس والمعابد والجوامع ويزيلون شواهد القبور وينبشون بعضها لم يتركوا جريمة إلا ارتكبوها، قتلوا النفس الإنسانية التي حرم الله إلا بالحق وهجَّروا الناس من مواطنهم ومرابع الذكرى لديهم وأتوا من الجرائم ما لم تعرف له الإنسانية شبيها أو نظيرا، إن وجد هؤلاء الإرهابيون من يموّلهم ويمدّهم بالسلاح ويخطّط لهم فإن الغريب حقا أن يتجند البعض ممّن نسمّيهم فقهاء الإرهاب فيزيّنون لهم ما يأتون من جرائم ويضعون في أذهانهم أنها ممّا يثاب المرء على فعله لأنها حسبهم تقع تحت مسمّى إعادة الخلافة فيأتونهم بالأسانيد التي تشرّع للقتل بحجة الارتداد أو الكفر وبالفتاوى التي تجيز السرقة بعد تحريف مفهوم الاحتطاب وشروطه ويحثون نساء المؤمنين على ممارسة الزنا تحت عباءة جهاد النكاح ويفتون بجواز ذبح البشر ذبح الخرفان مستدلين في كل ذلك بآيات اقتطعوها من سياقها ولبّسوها من المعاني ما لا طاقة لها به حتى التصق الدين الحنيف والشرع العزيز بالذبح وسيلان الدماء والتفجير العشوائي لدى الخاصة والعامة فلا يُذكر الإسلام اليوم إلا وتتراءى السكاكين المضرّجة بالدماء المهدورة والأعناق المقطوعة. في هذا الظرف اجتمع نخبة من علماء الشرع العزيز في هيئة سمّيت مجلس حكماء المسلمين بهدف المحافظة على نقاء صورة الإسلام ممّا شابها من أفعال السفهاء والنأي بها عن الصراعات الدولية والمشاحنات الحزبية التي بدت واضحة للعيان من خلال انخراط ما سمي اتحاد علماء المسلمين في التدبير والمساعدة والإفتاء لدواعش العصر وهمّجه وتتاره هذا التنظيم يرأسه أحد أعتى إرهابيي القرن ممّن يُقدّم في ثوب الاعتدال والوسطية ولكنه يقف وراء معظم المصائب التي حلت بالأمة تحريضا وإفتاء، هذا التنظيم عقد مؤتمره الأخير في تركيا وتهمّني الإشارة إلى أن التونسيين الثلاثة الذين انتخبوا في مجلس أمنائه هم أدوات سياسية تنتمي إلى التنظيم الدولي للإخوان المسلمين كما لا نعلم ممّا هو متوفّر ومتاح أن لهم علاقة بالشرع العزيز فكبيرهم راشد الغنوشي أستاذ تعليم متوسط في مادة الفلسفة وكل كتاباته لا علاقة لها بالإسلام إلا كإطار حضاري تحدث فيه كما يتحدث غير المختص أمّا الإثنين الآخرين فأوّلهما عبد المجيد النجار مختصّ في ابن تومرت وهو كاتب التقرير العقائدي لِما يسمى حزب حركة النهضة وثانيهما نور الدين الخادمي الذي عُيِّن وزيرا للشؤون الدينية وكلف بتمكين حزب الحركة من الاستحواذ على المساجد والجوامع ولم نعرف له دراسة شرعية أو أصولية سوى كراس نشره قبل انتخابات 23 أكتوبر 2011 يحث فيه المواطنين على المشاركة فيها لاختيار حزبه، وقد اشتهر هؤلاء الثلاثة بدعوتهم شبابنا وبِحَثِّهم على السفر إلى المحرقة السورية وهو الأمر الذي لم يظهر وينتشر إلا بعد استلام النهضة الحكم بحيث أصبحت تونس المموّل الرئيسي لجبهة النصرة وداعش بالعنصر البشري منها تغرفان الذوات اللابشرية التي تنفذ جرائمهما، إن كان هذا الثالوث القيادي على ما هو عليه فهل يصحّ إطلاق وصف العلم على هذا الاتحاد؟ وأي أخلاق وقيم هذه التي يدعو إليها هذا النفر الذي لم يتورّع عن بيع أبناء وطنه وهم في عمر الزهور إلى العصابات الإجرامية؟ وهل يصحّ وصف عُصبة من تجار الرقيق بأنهم اتحاد علماء ومسلمين كذلك؟ وكيف يقبل عارف بكتاب الله لنفسه مهانة أن يتمّ استخدامه لغير ما أراد تعالى من حفظ للنفس البشرية وإخاء وتراحم وتسامح؟ رغم أن التعميم مرفوض فيما هو إنساني فلا مندوحة لنا عن الاستنتاج بأن وجود هذه الأدوات التونسية التي نعرفها ونعرف ارتباطاتها الإقليمية والدولية في أي تنظيم لا يمكن أن يكون إلا تنظيما سياسيا مهما حاولوا التخفي تحت مسميات لا تنطلي إلا على البله ويكفي أن نذكر أن علي محمد الصلابي الليبي الجنسية وأحد امراء الحرب وحليف من ذكر من تونسيين هو الآخر عضو في هذه العصابة، ما سمي اتحاد علماء المسلمين هو في حقيقته تجمّع لعدد ممّن رضوا لأنفسهم دنيّة التبعية ومهانة الاستخدام وتأمّلوا مليا أين عقدوا مؤتمرهم الأخير حتى تتضح الرؤية وتبين الأهداف لكل ذي عينين. بعد كل ما ذكر يعدّ تأسيس مجلس حكماء المسلمين مؤخرا ضرورة حتّمتها الأوضاع الدولية والإقليمية من ناحية ودعا إليها الشرع العزيز حماية للدين من تنطع الشواذ وفساد معلميهم ومنعا لاستغلاله أداة لتحقيق مآرب سياسية لا علاقة للأمة بها علما بأن تعاطي العمل السياسي إن كان محبّذا في عمومه فيجب أن نلتزم فيه المقاصد الشرعية الكبرى كالمحافظة على النفس البشرية والدين والحرية والمال.... وننأى به عن المناكفات الحزبية التي لا تنتهي، والذي يُطمئن أن هذا المجلس ضمّ الخيرة من العلماء المشهود لهم بالعلم وبالوطنية يقف على رأسهم فضيلة الإمام الأكبر شيخ الجامع الأزهر الذي استطاع بحكمته وسماحته أن يساهم في حماية مصر من فتنة طائفية في ظرف محتدم دون أن ننسى الإشادة بباقي زملائه جميعهم ومن بينهم العلامة عبد الله بن بية والشيخ الدكتور أبو لبابة حسين رئيس الجامعة الزيتونية الأسبق حفظهما الله.  اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:مجلس حكماء المسلمين، إتحاد علماء المسلمين، تركيا، راشد الغنوشي، عبد المجيد النجار، يوسف القرضاوي، نور الدين الخادمي، حركة النهضة، تونس،  18-10-2014
 |
|||||||||
