البدايةالدليل الاقتصادي للشركات  |  دليل مواقع الويبمقالات رأي وبحوثالاتصال بنا
 
 
   
 
 
 
 
تصفح باقي إدراجات محرر بوابتي
مقالات فوزي مسعود على الفايسبوك

الأحاديث والآيات لتكريس المركزية الغربية والتبعية لها

كاتب المقال فوزي مسعود - تونس   
 المشاهدات: 437
 محور:  التدين الشكلي

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


اعترضتني تدوينة لطبيبة معروفة لدى أنصار "النهضة"، في تعلق بما يسمى عيد البنت، يدور محتواها حول كون الاسلام أيضا أعطى أهمية للمرأة في مستوى البنت وبجلها، وأسرفت صاحبة التدوينة في التدليل على أهمية المرأة في الاسلام وهي تبدىء وتعيد في التأكيد على كون الاسلام أيضا يعطي قيمة للبنت مثلما يفعل الغرب أو أكثر

وصاحبة التدوينة ومن يماثلها من مفكرين وزعماء لطالما تجدهم محتفين بالمناسبات التي ترد علينا دوريا كعيد المرأة وعيد الحب وماشابهها، فتراهم يهبون كل حين مروجين لها يسابقون غيرهم للتميز فيها لكي لا يتهموا بالتخلف والشذوذ عن المجتمع، وتجدهم ينبشون في الايات والأحاديث للتذكير بأن الاسلام أيضا يحتفي بالمرأة والبنت والحب والشجرة

أتناول الموضوع كما يلي:

1- المناسبات الثقافية تعكس بالضرورة مجالا مفاهيميا ما يدور في أفق مركزية عقدية معينة، وذلك حسب ترتيب الدوائر اللامادية للتأثير وهي العقيدة فالفكر فالثقافة

ولما كانت مناسبات عيد المرأة وعيد البنت وعيد الحب منتوج ثقافي غربي فإنه بالضرورة يحمل ثقافة وبعض من فكر المركزية العقدية الغربية المغالبة للاسلام

2-الفعل الثقافي (في حالتنا عيد البنت أو عيد الحب أو عيد المرأة) يحمل في بنائه جزءا من المجال المفاهيمي الذي أنتجه أي يحمل بالضرورة أفكارا ومفاهيما أنتجت واتخذت معاني داخل المركزية الغربية، و أن تستورد ذلك الفعل الثقافي فأنت تقوم باستيراد بذور الفكر الغربي وتقوم بتوطينه لديك، وأن تحتفل وتعمل على الترويج لذلك الفعل الثقافي الغربي فأنت تقوم برعاية عدو كامن سينمو مستقبلا وينمو معه فعل مغالبة ثقافتك وفكرك وعقديتك

3- سيقول قائل نحن أيضا نريد أن نعبر عن احترامنا للمرأة والبنت، والرد أننا كمسلمين نحترم المرأة ولكن ليس بنفس طريقة احترامهم لها، والمرأة لدينا وادوارها غير ما لديهم

ثم أنه يوجد عامل آخر لجعل الفرق بين أفعالنا وأفعالهم شاسعا بحيث لن تلتقي، هو كون الأفعال لدينا تتحرك في بعدين وهما بعد الشهادة (الواقع) وبعد الغيب، بينما المركزية الغربية وفكرها وثقافتها لا تعترف الا ببعد الواقع، وهذا الفرق لوحده يجعل أي فعل ثقافي وارد منهم فاسدا ابتداء ولايصلح لنا، لأنه سيكون متحركا في مساحة واحدة

بينما نحن كمسلمين فإن تميزنا هو أن أفعالنا تنشد الاستزادة في بعد الواقع ولكن كذلك في بعد الغيب أي الأجر الاخروي، لذلك فإن أفعالنا تؤطر دائما بالحلال والحرام لأنها تتحرك في بعدين، وثقافتنا عليها أن تعكس هذين البعدين وهو ما لا تقوم به الافعال الثقافية المستوردة

4- الذي يسعى للبرهنة على أن الاسلام أعلى من شأن المرأة في سياق الاحتفال بفعل ثقافي ذي منشأ غربي، فإنه يريد أن يقول أنه يقبل بالمعيارية والمسطرة الغربية التي استورد منها فعلها الثقافي

لكن الاخطر أن تلك المساعي تمثل مجهودا للقبول بك داخل دائرة المركزية الغربية، فأنت بتبريراتك كأنك تقدم وثائق تؤكد جدارتك للدخول تحت دائرة المركزية العقدية الغربية، لان توضيحات ان الاسلام اعطى قيمة للمراة، تمثل قبولا منك بالمعيارية الغربية للتقييم، ولا يفعل ذلك الا من ارتضاها مرجعا، وإلا فالذي يتحرك في دائرة عقدية اخرى فما يهمه إن رضي الغرب عنه أم لا، لماذا تطلب رضاهم عنك إن لم تكن معنيا بالالتحاق بهم والانضباط بمعياريتهم

المسلم عليه ان لايهمه رأي الغربي في فكره وثقافته، ولامعنى لسعيك لتبرير افعالك وطلب رضا الغير عنك، الا ان يكون فعلا دعويا فذلك امر اخر

5- أفعال التقرب من الغرب من خلال تبني مناسباته الثقافية، يمثل عملا تخريبيا من الداخل للمجال المفاهيمي الاسلامي ومجهودا إلحاقيا بالغرب المغالب عقديا، فهنا نحن إزاء استعمال متون اسلامية من قرآن واحاديث لتكريس التبعية للغرب وتبني مركزيته العقدية عوض محاربة ذلك، لا ينفي هذه الحقيقة جهل من قام بذلك، بذلك

---فوزي مسعود----
#فوزي_مسعود
#التدين_الشكلي
#التدين_الوظيفي

الرابط على فايسبوك
التدين الشكلي (11): الاحاديث والايات لتكريس المركزية الغربية والتبعية لها


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

فايسبوك،

 





تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 12-10-2022  


تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك
شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
مقالات فوزي مسعود على الفايسبوك حسب المحاور
اضغط على اسم المحور للإطلاع على مقالاته

وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضات من طرفه أومن طرف "بوابتي"

كل من له ملاحظة حول مقالة, بإمكانه الإتصال بنا, ونحن ندرس كل الأراء