البدايةالدليل الاقتصادي للشركات  |  دليل مواقع الويبالاتصال بنا
 
 
 
المقالات الاكثر قراءة
 
تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

من الأبارتايد إلى BDS: مسارات المقاطعة العالمية

كاتب المقال محمد علي العقربي - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي
 المشاهدات: 1158


 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


يعد الإمتناع الاقتصادي عن شراء البضائع التي تُسهم في تمويل النزاعات المسلحة واحدة من أبرز الآليات الاحتجاجية السلمية التي يستطيع الأفراد والجماعات استخدامها للتعبير عن معارضتهم للقهر والعدوان. هذا الفعل، الذي قد يُنظر إليه على أنه بسيط، يحمل في جوهره قدرة هائلة، فهو يُجسِّد إرادة جمعية للتأثير في مجريات الأحداث الدولية.

في عصر تتزايد فيه الوعي الاستهلاكي وتأثيره، تتحول المقاطعة إلى فعل شريف يُبرز مبادئ العدل والسلام. تشهد السجلات التاريخية على أن المقاطعة قد تُثمر نتائج فاعلة. فعلى سبيل المثال، كانت المقاطعة الدولية لنظام الأبارتايد في جنوب أفريقيا، التي انطلقت في الستينات واستمرت على مدى عقود، عاملاً محورياً أسهم في إطاحة هذا النظام الجائر. من خلال رفض استهلاك المنتجات الصادرة من جنوب أفريقيا، أطلق المجتمع الدولي إشارة قوية ضد الفصل العنصري، مما أدى إلى الضغط على الحكومة لإحداث التغيير. وتُعتبر حركة مقاطعة، سحب الاستثمارات، وفرض العقوبات ضد إسرائيل (BDS) مثالاً معاصراً للمقاطعة الاقتصادية والسياسية.

تهدف هذه الحركة إلى وقف الدعم الدولي للاحتلال وتحقيق حقوق الشعب الفلسطيني من خلال الضغط السلمي. وقد حققت الحركة إنجازات ملحوظة، حيث قامت شركات ومؤسسات دولية بسحب استثماراتها من إسرائيل، وتم إلغاء العديد من العقود، مما أثر سلباً على الاقتصاد الإسرائيلي وسلط الضوء على قضية الفلسطينيين دولياً. وتُعدُّ المقاطعة التي واجهتها شركة "نستله" بسبب ممارساتها التجارية المُستهجنة في الدول النامية مثالاً آخر على فعالية المقاطعة. فقد وُجهت للشركة انتقادات حادة، مما دفع المستهلكين حول العالم إلى الامتناع عن شراء منتجاتها. ونتيجة لهذه الضغوط، اضطرت الشركة إلى إعادة النظر في بعض سياساتها وتحسين ممارساتها التجارية.

تستند قوة المقاطعة إلى الوعي الفردي والإيمان بالقدرة على التغيير. فكل عملية شراء تُعدُّ تصويتاً بالمحافظة، والمقاطعة تُحوِّل هذا التصويت إلى أداة ضغط ضد العدوان والقهر. إن الامتناع عن شراء بضائع محددة لا يُعبِّر فقط عن موقف أخلاقي، بل يُرسل إشارة قوية إلى الشركات والحكومات بأن الحروب والانتهاكات لا يمكن أن تمر دون رد فعل. في النهاية، المقاطعة ليست فقط تعبيراً عن الذات الفردية، بل هي حركة جماعية تتطلب تكاتف الجهود لتحقيق غاية سامية. إنها وسيلة مؤثرة لإحداث التغيير وتحمل في طياتها الأمل في مستقبل أكثر إشراقاً، حيث تعلو قيم السلام والعدالة. من خلال المقاطعة، يُمكن للمستهلكين أن يكونوا جزءاً من حل عالمي يُسهم في إنهاء النزاعات وبناء عالم يسوده الإنسانية والأخلاق.


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

المقاطعة، إسرائيل، التمييز العنصري، الوعي،

 





تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 13-06-2024  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  دور البرلمان في تنظيم الثورة التكنولوجية لضمان الاستدامة الاقتصادية
  أجهزة صناعة الوعي: السلاح الناعم للهيمنة على الشعوب
  العبور الجديد: مصر بين نصر أكتوبر وإعمار غزة
  المشترك الوطني ومراكمة الإيجابيات: دروس من التجربة التونسية الحديثة
  عودة ترامب إلى البيت الأبيض: فوز حاسم وتحولات سياسية
  الروح الثورية: من مطرقة النبي إبراهيم إلى عصا الشهيد السنوار
  من بوليفار إلى غيفارا: كيف يظل النضال مستمرًا بعد رحيل القادة؟
  التفكيك الاجتماعي: آلية للسيطرة والهيمنة في العصر الحديث
  تونس في حاجة إلى صفقة جديدة: دروس من تجربة روزفلت في مواجهة الكساد الكبير
  من الأبارتايد إلى BDS: مسارات المقاطعة العالمية

شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
رمضان حينوني، رافد العزاوي، خبَّاب بن مروان الحمد، الناصر الرقيق، فهمي شراب، د - مصطفى فهمي، فتحي العابد، د. عادل محمد عايش الأسطل، عواطف منصور، محرر "بوابتي"، سيد السباعي، سعود السبعاني، الهادي المثلوثي، محمد يحي، محمد عمر غرس الله، صالح النعامي ، محمود طرشوبي، د. أحمد محمد سليمان، محمد علي العقربي، طارق خفاجي، أحمد النعيمي، د. طارق عبد الحليم، إسراء أبو رمان، حسن الطرابلسي، أ.د. مصطفى رجب، عراق المطيري، محمد العيادي، د. مصطفى يوسف اللداوي، د. عبد الآله المالكي، حميدة الطيلوش، د. صلاح عودة الله ، إيمى الأشقر، د. خالد الطراولي ، د - الضاوي خوالدية، حسن عثمان، أشرف إبراهيم حجاج، نادية سعد، عبد الرزاق قيراط ، خالد الجاف ، ياسين أحمد، د - شاكر الحوكي ، د.محمد فتحي عبد العال، د- هاني ابوالفتوح، أحمد بوادي، مصطفى منيغ، د. أحمد بشير، عبد الغني مزوز، فتحي الزغل، موسى عزوق، محمد أحمد عزوز، أحمد ملحم، كريم السليتي، علي عبد العال، أحمد الحباسي، بيلسان قيصر، سامر أبو رمان ، محمد الطرابلسي، عبد الله زيدان، محمد الياسين، مجدى داود، فوزي مسعود ، د - محمد بنيعيش، تونسي، فتحـي قاره بيبـان، د. ضرغام عبد الله الدباغ، سلام الشماع، رافع القارصي، علي الكاش، الهيثم زعفان، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، حسني إبراهيم عبد العظيم، وائل بنجدو، صباح الموسوي ، رحاب اسعد بيوض التميمي، د - عادل رضا، سفيان عبد الكافي، د - محمد بن موسى الشريف ، مصطفي زهران، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، عبد الله الفقير، د- محمد رحال، كريم فارق، عبد العزيز كحيل، جاسم الرصيف، المولدي الفرجاني، ماهر عدنان قنديل، حاتم الصولي، أنس الشابي، صفاء العربي، د- محمود علي عريقات، د. كاظم عبد الحسين عباس ، د- جابر قميحة، سامح لطف الله، أبو سمية، محمود فاروق سيد شعبان، مراد قميزة، عمر غازي، محمود سلطان، صفاء العراقي، ضحى عبد الرحمن، إياد محمود حسين ، محمد شمام ، رشيد السيد أحمد، المولدي اليوسفي، عمار غيلوفي، د - المنجي الكعبي، يحيي البوليني، عزيز العرباوي، رضا الدبّابي، د - صالح المازقي، العادل السمعلي، طلال قسومي، منجي باكير، سليمان أحمد أبو ستة، محمد اسعد بيوض التميمي، سلوى المغربي، صلاح الحريري، أحمد بن عبد المحسن العساف ، صلاح المختار، يزيد بن الحسين،
أحدث الردود
ما سأقوله ليس مداخلة، إنّما هو مجرّد ملاحظة قصيرة:
جميع لغات العالم لها وظيفة واحدة هي تأمين التواصل بين مجموعة بشريّة معيّنة، إلّا اللّغة الفر...>>


مسألة الوعي الشقي ،اي الاحساس بالالم دون خلق شروط تجاوزه ،مسالة تم الإشارة إليها منذ غرامشي وتحليل الوعي الجماعي او الماهوي ،وتم الوصول الى أن الضابط ...>>

حتى اذكر ان بوش قال سندعم قنوات عربيه لتمرير رسالتنا بدل التوجه لهم بقنوات امريكيه مفضوحه كالحره مثلا...>>

هذا الكلام وهذه المفاهيم أي الحكم الشرعي وقرار ولي الأمر والمفتي، كله كلام سائب لا معنى له لأن إطاره المؤسس غير موجود
يجب إثبات أننا بتونس دول...>>


مقال ممتاز...>>

تاكيدا لمحتوى المقال الذي حذر من عمليات اسقاط مخابراتي، فقد اكد عبدالكريم العبيدي المسؤول الامني السابق اليوم في لقاء تلفزي مع قناة الزيتونة انه وقع ا...>>

بسم الله الرحمن الرحيم
كلنا من ادم وادم من تراب
عندما نزل نوح عليه السلام منالسفينه كان معه ثمانون شخصا سكنو قريه اسمها اليوم هشتا بالك...>>


استعملت العفو والتسامح في سياق انهما فعلان، والحال كما هو واضح انهما مصدران، والمقصود هو المتضمن اي الفعلين: عفا وتسامح...>>

بغرض التصدي للانقلاب، لنبحث في اتجاه اخر غير اتجاه المنقلب، ولنبدا بمسلمة وهي ان من تخلى عن مجد لم يستطع المحافظة عليه كالرجال، ليس له الحق ان يعامل ك...>>

مقال ممتاز...>>

برجاء السماح بإمكانية تحميل الكتب والمراجع...>>

جل الزعماء العرب صعدوا ،بطرق مختلفة ،تصب لصالح المخطط الانتربلوجي العسكري التوسعي الاستعماري،ساهموا في تبسيط هدم حضارة جيرانهم العربية او الاسلامية عم...>>

مقال ممتاز
لكن الاصح ان الوجود الفرنسي بتونس لم يكن استعمارا وانما احتلال، فرنسا هي التي روجت ان وجودها ببلداننا كان بهدف الاعمار والاخراج من ح...>>


الاولى : قبل تحديد مشكلة البحث، وذلك لتحديد مسار البحث المستقل عن البحوث الاخرى قبل البدء فيه .
الثانية : بعد تحديد مشكلة البحث وذلك لمعرفة الا...>>


بارك الله فيكم...>>

جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة

سياسة الخصوصية
سياسة استعمال الكعكات / كوكيز