البدايةالدليل الاقتصادي للشركات  |  دليل مواقع الويبالاتصال بنا
 
 
 
المقالات الاكثر قراءة
 
تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

المغمورون بأحاسيس الصّغار من جماعة النهضة دمروا الحركة الإسلامية وضيعوا ثورتنا

كاتب المقال فوزي مسعود - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي
 المشاهدات: 9474


 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


اليوم تحدثت يمينة الزغلامي نائبة منتمية للنهضة، عن افتراءات القناة الوطنية حول زعمها ان المعتصمين بباردو قبلوا بفتح الطريق، وتقول النائبة غاضبة في مامعناه ان هؤلاء لم يقبلوا وليس لهم اصلا ان يستفتوا في القبول او الرفض، وهي تقول كمن اكتشف شيئا جديدا ان القناة الوطنية ليست محايدة
من قبل ذلك، عامر العريض قال في معرض رده على تقرير صحفي كمن ينبئنا بشيء جديد أن القناة الوطنية ليست محايدة

غريب فعلا ما يصدر من جماعة النهضة، هؤلاء إما أنهم لايعيشون الواقع ولايعرفون بالتالي ان ابناء الثورة مجمعون من مدة طويلة حول كون الإعلام البنفسجي معاد للثورة ولاينتظر منه غير ماصدر.

واما ان جماعة النهضة هؤلاء يعرفون تلك الحقائق ولكنهم لإخفاء خورهم، فإنهم يدورون في الفراغ ويعملون على ملئ مساحات الكلام من خلال ترديد بديهيات متفق عليها ماداموا لايملكون إمكانية الفعل.

انا ارى ان الاحتمال الثاني هو الصحيح، المنكسرون نفسيا المهمومون بإرضاء المتحكمين بالواقع، المتبعون للمنهج الفكري الذي سطره الغنوشي منذ ثلاث عقود، لايستطيعون لعجز ذاتي ان يتحركوا للفعل ضد الثورة المضادة، لأنهم يشربون من معين فاسد يقول بوجوب تلقي الضربات وعدم المضي للفعل، المنطلقات الفكرية للنهضة التي نظّر لها الغنوشي تمنعك ان تفعل شيئا وهي بالمقابل ترى تلقيك الضربات أمرا جيدا ستجازى عليه يوم القيامة إن أنت صبرت.

هذه مفاهيم غريبة وعجيبة سواء أأخذناها من منطلق شرعي إسلامي أم أخذناها من منطلق عقلي بحت، وجانب كبير من نظرية الانكسار هذه التي أصل لها الغنوشي وان كان فيها بعد ذاتي ولكنه أخذها عن جماعة الإخوان المسلمين، وانظرا لماذا أوصلتهم نظرية الانكسار تلك: لأكثر من ثمانية عقود وهم يتلقون الضربات وعمليات الاستئصال ورغم ذلك لم ينتبهوا لفساد المنطلقات ويعملون كل مرة على إعادة الكرة بسذاجة نادرة، ولو كان مجرد حيوان وأجريت عليه نفس الخطأ لحاول في المرات القادمة بفعل قانون المنعكس الشرطي أن يتجنب الخطأ السابق مثلما يفعل جماعة الإخوان، والسبب هو أن الصنمية الفكرية التي تتحكم في هؤلاء تمنعهم من إعادة النظر في منهجهم العقيم الغريب، تماما مثلما تمنع تلك الصنمية جماعة النهضة من إعادة النظر في المسلمات التي سطرها الغنوشي.

المنطلقات الفكرية للنهضة تقول بوجوب السكوت ومراكمة الهزيمة على أمل أن يمل المعتدي أو أن يتدخل طرف خارجي وينصرك، أما أن تنتصر أنت ذاتيا لنفسك فهذا أمر غر مسموح به في نظر هؤلاء.

أنا أقول هذا واعرف ما أقول ويمكنني البرهنة عليه من خلال استقراء جملة الهزائم والانكسارات التي جر الغنوشي الحركة الإسلامية إليها طيلة أكثر من ثلاثين سنة بزعم أنها اجتهادات فكرية غير مسبوقة، وان كنت أوافق أنها غير مسبوقة ولكن بمعنى أخر سلبي

أقول مرة أخرى، الحركة الإسلامية بتونس ومن ورائها الثورة ذاهبة للفشل مادامت تعبّ من تصورات الغنوشي المنكسرة التي تعكس مواقف ذاتية نحو الواقع أكثر من رؤية فكرية منهجية، وما لم ينتفض أبناء الحركة الإسلامية وعلى رأسها النهضة ضد تلك المفاهيم العقيمة فلن تزول مآسينا.

أخيرا أذكّر المغمورين بأحاسيس الصغار أمام الواقع من جماعة النهضة، أن أبناء الثورة يريدون أفعالا تعالج وتتصدى لحقيقة أن الثورة المضادة اختطفت الإعلام وليس أقوالا عقيمة بديهية من تلك التي رددتها يمينة الزغلامي او عامر العريض.


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

تونس، الثورة التونسية، الثورة المضادة، النهضة، يمينة الزغلامي، عامر العريض، راشد الغنوشي،

 





تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 15-09-2013  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  حول حكاية رصّ الصفوف: هل أن السيسي وسليم عمامو وهيئة بن عاشور كانوا يرصون الصفوف
  إصلاح النفس لا يكفي
  "العقل" التنفيذي مقابل العقل المفكر
  على الشباب أن يؤسس لفعل سياسي جديد بمعزل عن التنظيمات الحالية
  خطر قنوات "MBC" والإستفاقة المتأخرة
  اجعلوا أحزانكم على "أبي إبراهيم"، مولّدة للطاقة
  مصطلح "نخب الاستقلال"، ليس بأجدر ولا أفضل من مصطلح "منتسبي فرنسا"
  الواقع يغيّره صاحب القوة وليس صاحب الحق والمبدأ : أخلاق القوة (*) هي التي تغير الواقع
  المسلّمات التي تنتج طمأنينة زائفة: لا يمكن تغيير واقعنا مع الإبقاء على الأصنام وزوايا النظر النمطية
  نماذج للخلط في تناولاتنا: فرنسا، غض البصر، تعدد الزوجات ...
  التونسي لايفعل ولايغيّر، ليس لأنه عاجز وإنما لأنه لايعرف ماذا يفعل
  ثقافة الدجاج والتّدجين
  هل حان الوقت لأن تحلّ التنظيمات الإسلامية نفسها
  الفعل السياسي الحالي لاقيمة له، لأنه لن يتجاوز سقفا حدده مدير السجن الذي يحكمنا منذ عقود
  يجب أن تكون قادرا على تجاهل الحدث، وذلك شرط حرية الموقف
  التونسيون وهواية العبث: نموذج دعوات المشاركة والمقاطعة في الإنتخابات
  يا جماعة يهديكم الله، حكاية سب أم المؤمنين وعراك الصحابة، هذا تاريخ وليس عقيدة
  علينا أن نحزن لوجود هؤلاء بيننا
  لماذا تفشل دعوات المقاطعة للسلع الغربية أو دعوات التصدي للإنقلاب: الدعوة المباشرة للفعل تضعف احتمال نجاحه
  لماذا لا يفرح البعض منا لأفعال المقاومة اللبنانية ولا يحزنون لخسائرها
  المدوّنون الإسلاميون و وَضْعيّة الكلب
  على هامش تفجيرات لبنان: الجهل والمعرفة بالأحداث هل هي ذات قيمة
  هل لدى التونسي مشكلة في قدرات ........
  الحركات الإسلامية وحتمية السجن أو الأدوار الوظيفية: تونس، الجزائر، المغرب، الأردن ...
  البودكاستات العربية ذات مظهر جذاب، لكنها عقيمة المحتوى وتكرس واقعا فاسدا
  المنصّات الإعلامية الجديدة، هل تخرج من المواضيع العقيمة: الإلحاد، دخول الغربيين الإسلام...
  لماذا تبحثون في حياة السّلف الأوائل، وهؤلاء القدوات بيننا
  مالذي يجمع بين مشاهدة الألعاب القتالية والرقص والجنس
  ضعف قدرات التجريد لدى "النخب"، هو الوجه الآخر لمشاكلنا
  "نخب" الجمود الذهني، وفلسفة ذلك ماوجدنا عليه آباءنا

أنظر باقي مقالات الكاتب(ة) بموقعنا


شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
محمود فاروق سيد شعبان، أبو سمية، صلاح الحريري، المولدي الفرجاني، د - محمد بن موسى الشريف ، حسن عثمان، د- جابر قميحة، إسراء أبو رمان، محمد الطرابلسي، طارق خفاجي، يزيد بن الحسين، حميدة الطيلوش، رمضان حينوني، وائل بنجدو، صباح الموسوي ، د - عادل رضا، رافع القارصي، خبَّاب بن مروان الحمد، فوزي مسعود ، د - صالح المازقي، أحمد بن عبد المحسن العساف ، عواطف منصور، أنس الشابي، د. عبد الآله المالكي، فهمي شراب، كريم السليتي، نادية سعد، محمد يحي، محمد اسعد بيوض التميمي، علي عبد العال، محمد الياسين، محمود سلطان، د - المنجي الكعبي، تونسي، صفاء العراقي، سفيان عبد الكافي، عراق المطيري، سلام الشماع، د. خالد الطراولي ، الهيثم زعفان، رضا الدبّابي، محمد العيادي، د - مصطفى فهمي، مصطفي زهران، عبد الله الفقير، ماهر عدنان قنديل، ضحى عبد الرحمن، محمد عمر غرس الله، د. ضرغام عبد الله الدباغ، بيلسان قيصر، عبد العزيز كحيل، أحمد ملحم، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، عمر غازي، سيد السباعي، حسني إبراهيم عبد العظيم، طلال قسومي، الناصر الرقيق، سلوى المغربي، فتحي الزغل، صلاح المختار، فتحي العابد، أحمد الحباسي، د. مصطفى يوسف اللداوي، د. كاظم عبد الحسين عباس ، محمد أحمد عزوز، عزيز العرباوي، عبد الغني مزوز، علي الكاش، د. عادل محمد عايش الأسطل، د - محمد بنيعيش، المولدي اليوسفي، ياسين أحمد، حاتم الصولي، أحمد بوادي، د. أحمد محمد سليمان، محمد شمام ، خالد الجاف ، عبد الرزاق قيراط ، رحاب اسعد بيوض التميمي، سعود السبعاني، محمود طرشوبي، أحمد النعيمي، د - شاكر الحوكي ، عمار غيلوفي، سليمان أحمد أبو ستة، إيمى الأشقر، إياد محمود حسين ، عبد الله زيدان، محرر "بوابتي"، رافد العزاوي، سامح لطف الله، كريم فارق، صالح النعامي ، العادل السمعلي، يحيي البوليني، جاسم الرصيف، الهادي المثلوثي، د. طارق عبد الحليم، د- محمد رحال، د- محمود علي عريقات، محمد علي العقربي، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، د - الضاوي خوالدية، رشيد السيد أحمد، د- هاني ابوالفتوح، مجدى داود، مصطفى منيغ، فتحـي قاره بيبـان، د. صلاح عودة الله ، سامر أبو رمان ، منجي باكير، أشرف إبراهيم حجاج، مراد قميزة، د. أحمد بشير، أ.د. مصطفى رجب، د.محمد فتحي عبد العال، صفاء العربي، حسن الطرابلسي،
أحدث الردود
ما سأقوله ليس مداخلة، إنّما هو مجرّد ملاحظة قصيرة:
جميع لغات العالم لها وظيفة واحدة هي تأمين التواصل بين مجموعة بشريّة معيّنة، إلّا اللّغة الفر...>>


مسألة الوعي الشقي ،اي الاحساس بالالم دون خلق شروط تجاوزه ،مسالة تم الإشارة إليها منذ غرامشي وتحليل الوعي الجماعي او الماهوي ،وتم الوصول الى أن الضابط ...>>

حتى اذكر ان بوش قال سندعم قنوات عربيه لتمرير رسالتنا بدل التوجه لهم بقنوات امريكيه مفضوحه كالحره مثلا...>>

هذا الكلام وهذه المفاهيم أي الحكم الشرعي وقرار ولي الأمر والمفتي، كله كلام سائب لا معنى له لأن إطاره المؤسس غير موجود
يجب إثبات أننا بتونس دول...>>


مقال ممتاز...>>

تاكيدا لمحتوى المقال الذي حذر من عمليات اسقاط مخابراتي، فقد اكد عبدالكريم العبيدي المسؤول الامني السابق اليوم في لقاء تلفزي مع قناة الزيتونة انه وقع ا...>>

بسم الله الرحمن الرحيم
كلنا من ادم وادم من تراب
عندما نزل نوح عليه السلام منالسفينه كان معه ثمانون شخصا سكنو قريه اسمها اليوم هشتا بالك...>>


استعملت العفو والتسامح في سياق انهما فعلان، والحال كما هو واضح انهما مصدران، والمقصود هو المتضمن اي الفعلين: عفا وتسامح...>>

بغرض التصدي للانقلاب، لنبحث في اتجاه اخر غير اتجاه المنقلب، ولنبدا بمسلمة وهي ان من تخلى عن مجد لم يستطع المحافظة عليه كالرجال، ليس له الحق ان يعامل ك...>>

مقال ممتاز...>>

برجاء السماح بإمكانية تحميل الكتب والمراجع...>>

جل الزعماء العرب صعدوا ،بطرق مختلفة ،تصب لصالح المخطط الانتربلوجي العسكري التوسعي الاستعماري،ساهموا في تبسيط هدم حضارة جيرانهم العربية او الاسلامية عم...>>

مقال ممتاز
لكن الاصح ان الوجود الفرنسي بتونس لم يكن استعمارا وانما احتلال، فرنسا هي التي روجت ان وجودها ببلداننا كان بهدف الاعمار والاخراج من ح...>>


الاولى : قبل تحديد مشكلة البحث، وذلك لتحديد مسار البحث المستقل عن البحوث الاخرى قبل البدء فيه .
الثانية : بعد تحديد مشكلة البحث وذلك لمعرفة الا...>>


بارك الله فيكم...>>

جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة