البدايةالدليل الاقتصادي للشركات  |  دليل مواقع الويبالاتصال بنا
 
 
 
المقالات الاكثر قراءة
 
تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

علينا التثبت في المفاهيم: مامعنى إسلامي في علاقة بفرنسا

كاتب المقال فوزي مسعود - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي
 المشاهدات: 122


 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


أصحاب الإنتماءات الإسلامية الوسطية كما يقولون عن أنفسهم، يلبّسون علينا أكثر مما يفعل اليساريون والليبراليون وأصحاب الإنحرافات عموما، لذلك أنا اعتبرتهم الشق "الاسلامي" من منظومة فرنسا

لم نرهم يتكلمون إلا لتأكيد وسطيتهم المزعومة و "الضرب على أيدي المتشددين" و أنهم حجرة في وجههم وهم يفخرون بذلك لدى مغالبيهم المهمومين أبدا بالتقرب منهم (*)، لكننا لم نرهم يقولون شيئا عن منظومة فرنسا، بل هم أساسا لايعتبرون فرنسا خطرا و أنها تؤثر في منظومات تشكيل الأذهان في تونس من تعليم واعلام وتثقيف

لذلك أعتقد أنه علينا في سياق التأسيس لبديل ثوري فكري، التدقيق و إعادة النظر في أمرين:

1- مكونات منظومة فرنسا وأنها ليست بالفهم النمطي ذات تكوين علماني يساري وإنما يخالطها بل ويقويها من يقول إنه ملتزم بالاسلام ممن يصلي ويحج ويتحدث بقال الله وقال الرسول ويحمل اثر السجود بجبهته

2- مفهوم الفرد الاسلامي يجب التدقيق في معانيه، لأن الكثير ممن يصنف إسلاميا لهم هوَى فرنسي وتعلّق بالمركزية الغربية العقدية والثقافية، ولايرون بأسا أن يكونوا تبعا لفرنسا، يدافعون عن لغتها وثقافتها و أحقيتها في التواجد بتونس لاعتبارات تاريخية كما يقولون

بل نحن نعرف أن الكثير من قادة حركة النهضة فرنسيون أصلا ولم يكتبوا أو يقولوا كلاما ضد فرنسا لأنهم إما لقناعة لايريدون أو إنهم لا يستطيعون باعتبارهم فرنسيين إن فعلوا حوسبوا بالقانون الفرنسي

هذا موضوع هام علينا البحث والنظر فيه في سياق تفكيك منظومة فرنسا بتونس، لأن الكثير ممن نفترض أنه منا، إنما هو منهم أي من المنظومة التي نتعارك معها وهو يسندها و إن كان ظاهرا يعتبر معك
لايعقل أن يكون من يقف مع عدونا يزعم أنه معك، عليه توضيح الامور، إما أن تكون فرنسيا أو تكون تونسيا ضد فرنسا
-----------
(*) لحد الان "العريض" بالسجن ومناصروه يتقربون لمنظومة فرنسا بالقول أن له الفخر أنه أول من صنف تنظيم "انصار الشريعة" إرهابيا، يا له من انجاز، حيث يعكس هذا الموقف مدى الانكسار ومدى التذلل والهوس بإرضاء الاخر المغالب


-------------
فوزي مسعود
#فوزي_مسعود
#منظومة_فرنسا
#تفكيك_منظومة_فرنسا

الرابط على فايسبوك
علينا التثبت في المفاهيم: مامعنى اسلامي في علاقة بفرنسا


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

تونس، إنقلاب قيس سعيد، الثورة المضادة، حركة النهضة، راشد الغنوشي،

 





تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 28-12-2022  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  تفكيك منظومة فرنسا (7): الواقع يحمي نفسه ببناء الاصنام ووجوب الثورة وتفكيك المجال المفاهيمي
  تأملات (58): الحكم على الأفعال بالاستحالة الأرجح أنه انعكاس لعجز ذاتي
  الفرد التابع (31): المرأة المحتشمة كنز وأيّ كنز
  تفكيك منظومة فرنسا (6): ضرورة نحت أوعية دعائية في سياق أعمال المغالبة: "خوانجي"، "جماعة صفر فاصل"، "كافر"..
  تأملات (57): حول التفكير: التفكير لوحده لا يأتي بنتيجة
  ينددون بالإعتداء على القرآن في السويد، طيب ماذا عن الإعتداء على القرآن في تونس
  هيا نتصد لفرنسا (27): لماذا لا نتعلم من "بوركينا فاسو" ونطرد فرنسا مثلما فعلوا
  صيغة رياضية حول علاقة الصوابية بمواقف الناس
  التونسي الذي أحرق نفسه بنابل: موضوع المرأة حينما يكون ذا تناول عنصري وليس تناولا انسانيا
  المفكر التابع (3): "الكونية" و"العولمة" مستويات لسيطرة المركزية الغربية
  تأملات (56): غياب المنهجية أهم أسباب مشاكلنا
  تأملات (55): الكلام غير المتناسق يكون ذا نتيجة مضادة
  أناس تعيش خارج الزمن وتتحدث عن تونس المالكية والاشعرية
  تأملات (54): النضج الشخصي
  تأملات (53): المساحات الفارغة من دلالات المفاهيم مصدر سوء فهم
  هيا نتصد لفرنسا (26): مامعنى أن يخاطبك الأجنبي مباشرة بالفرنسية
  تأملات (52): الحرية يعيقها تنوع العلاقات
  هيا نتصد لفرنسا (25): حول كون فرنسا عدوة لتونس، تفاعل مع نور الدين العلوي
  التدين الشكلي (22): العجوز المتدينة صحبة ابنتها وحفيدتها المتبرجتين
  تأملات (51): الإيمان بالغيب يفتح أفاقا للفرد ويرفع عنه الاثقال
  تأملات (50): الفكر وأوعية نقله، الكلمة واللفظ والرسم والموسيقى
  تأملات (49): الرتبة العلمية والفرد
  التدين الشكلي (21): أحاديث انتشرت ذات معنى جيد، لكنها تكذب على رسول الله
  التدين الشكلي (20): لايصح وصف المسلم بالمتدين
  تأملات (48): استحالة الوصول إلى الحقيقة وإلى الكمال
  المفكر التابع (2): الولع بإثبات الولاء لزوايا نظر المغالب العقدي
  التدين الشكلي (19): توظيف الأفهام القاصرة لمتون الدين في سياق التنازع اليومي
  المفكر التابع (1): الوجه الأخطر للفرد التابع
  المنهجية نمط تفكير قبل أن تكون فكرة ومحتوياتها
  هيا نتصد لفرنسا (24): قبولك الاهانة في لغتك بداية سقوطك

أنظر باقي مقالات الكاتب(ة) بموقعنا


شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
د. كاظم عبد الحسين عباس ، د - الضاوي خوالدية، حسني إبراهيم عبد العظيم، محرر "بوابتي"، خبَّاب بن مروان الحمد، صفاء العراقي، عواطف منصور، طلال قسومي، د.محمد فتحي عبد العال، د. مصطفى يوسف اللداوي، رشيد السيد أحمد، د. عبد الآله المالكي، د. صلاح عودة الله ، أنس الشابي، عراق المطيري، عبد الغني مزوز، د. أحمد محمد سليمان، حميدة الطيلوش، د - محمد بن موسى الشريف ، كريم فارق، صالح النعامي ، د. ضرغام عبد الله الدباغ، محمد شمام ، عبد الرزاق قيراط ، سامر أبو رمان ، فهمي شراب، د - شاكر الحوكي ، د- هاني ابوالفتوح، رضا الدبّابي، رحاب اسعد بيوض التميمي، حسن عثمان، مصطفي زهران، إياد محمود حسين ، د - مصطفى فهمي، أبو سمية، علي عبد العال، الهيثم زعفان، الناصر الرقيق، د- محمود علي عريقات، سعود السبعاني، د - عادل رضا، سلام الشماع، صفاء العربي، د - صالح المازقي، أحمد النعيمي، صباح الموسوي ، أحمد بوادي، صلاح الحريري، فتحـي قاره بيبـان، عمر غازي، محمود طرشوبي، حاتم الصولي، عزيز العرباوي، سليمان أحمد أبو ستة، ياسين أحمد، سلوى المغربي، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، أحمد الحباسي، عمار غيلوفي، د - المنجي الكعبي، سيد السباعي، المولدي الفرجاني، ضحى عبد الرحمن، محمود سلطان، محمد الطرابلسي، محمد يحي، مجدى داود، رافع القارصي، أحمد ملحم، تونسي، منجي باكير، محمد اسعد بيوض التميمي، فتحي الزغل، عبد الله الفقير، كريم السليتي، وائل بنجدو، أشرف إبراهيم حجاج، رافد العزاوي، جاسم الرصيف، د. أحمد بشير، ماهر عدنان قنديل، فوزي مسعود ، رمضان حينوني، أ.د. مصطفى رجب، محمد عمر غرس الله، أحمد بن عبد المحسن العساف ، العادل السمعلي، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، محمد الياسين، عبد الله زيدان، صلاح المختار، سفيان عبد الكافي، يزيد بن الحسين، يحيي البوليني، مراد قميزة، علي الكاش، إيمى الأشقر، خالد الجاف ، د. عادل محمد عايش الأسطل، مصطفى منيغ، د- جابر قميحة، د - محمد بنيعيش، نادية سعد، د- محمد رحال، محمود فاروق سيد شعبان، سامح لطف الله، د. خالد الطراولي ، الهادي المثلوثي، محمد أحمد عزوز، فتحي العابد، د. طارق عبد الحليم، حسن الطرابلسي، إسراء أبو رمان، محمد العيادي،
أحدث الردود
مقال ممتاز...>>

لغويا يجب استعمال لفظ اوثان لتوصيف مانحن بصدده لان الوثن ماعبد من غير المادة، لكني استعمل اصنام عوضها لانها اقرب للاذهان، وهذا في كل مقالاتي التي تتنا...>>

تاكيدا لمحتوى المقال الذي حذر من عمليات اسقاط مخابراتي، فقد اكد عبدالكريم العبيدي المسؤول الامني السابق اليوم في لقاء تلفزي مع قناة الزيتونة انه وقع ا...>>

بسم الله الرحمن الرحيم
كلنا من ادم وادم من تراب
عندما نزل نوح عليه السلام منالسفينه كان معه ثمانون شخصا سكنو قريه اسمها اليوم هشتا بالك...>>


استعملت العفو والتسامح في سياق انهما فعلان، والحال كما هو واضح انهما مصدران، والمقصود هو المتضمن اي الفعلين: عفا وتسامح...>>

بغرض التصدي للانقلاب، لنبحث في اتجاه اخر غير اتجاه المنقلب، ولنبدا بمسلمة وهي ان من تخلى عن مجد لم يستطع المحافظة عليه كالرجال، ليس له الحق ان يعامل ك...>>

مقال ممتاز...>>

برجاء السماح بإمكانية تحميل الكتب والمراجع...>>

جل الزعماء العرب صعدوا ،بطرق مختلفة ،تصب لصالح المخطط الانتربلوجي العسكري التوسعي الاستعماري،ساهموا في تبسيط هدم حضارة جيرانهم العربية او الاسلامية عم...>>

مقال ممتاز
لكن الاصح ان الوجود الفرنسي بتونس لم يكن استعمارا وانما احتلال، فرنسا هي التي روجت ان وجودها ببلداننا كان بهدف الاعمار والاخراج من ح...>>


الاولى : قبل تحديد مشكلة البحث، وذلك لتحديد مسار البحث المستقل عن البحوث الاخرى قبل البدء فيه .
الثانية : بعد تحديد مشكلة البحث وذلك لمعرفة الا...>>


بارك الله فيكم...>>

جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

واضح أن الكاتب يعاني من رؤية ضبابية، وهو بعيدٌ عن الموضوعية التي يزعم أنه يهتدي بها..
نعم، وضعت الأنظمة القومية قضية تحرير فلسطين في قائمة جدول...>>


الأولى أن توجه الشتائم التي قدمتها لما يُسمى بالمعارضة الذين هم في الحقيقة تجار الوطن والشرف.. ارتموا كبائعات الهوى في حضر التركي والأمريكي والقطري وا...>>

وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة