البدايةالدليل الاقتصادي للشركات  |  دليل مواقع الويبمقالات رأي وبحوثالاتصال بنا
 
 
   
 
 
 
 
تصفح باقي إدراجات محرر بوابتي
مقالات محرر بوابتي

الظلم و العدل الإلاهي دليلا وجود الآخرة

كاتب المقال فوزي مسعود - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي
 المشاهدات: 6087


 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


زيادة على الدلائل التقليدية على وجود الحياة الآخرة يمكنني أن أضيف الدليل المركب التالي.

الكثير يفسر العدل الإلاهي بطريقة أراها قاصرة، فهم يقولون مثلا أن الفقير أتاه الله الصحة وراحة البال وحرمهما عن الغني، وهذا من العدل الإلاهي

لست مقتنعا بهذا المفهوم للعدل الإلاهي لأنه يمكننا وجود أحدهم أوتي كل النعم من مال وصحة وراحة بال، كما يمكننا وجود فقير يحوز كل المصائب من مرض وفقر وعذاب نفسي، فأين العدل هنا إذا أعتمدنا المفهوم موضوع النقد

ثم أساسا ما ذنب أحدهم مثلا يخلق ضعيفا ثم يرمى في أتون حرب، ثم يموت أبواه وقد يعذب ويغتصب من طرف الأشرار

هذه أسئلة وجودية يمكن طرحها ولا يروي ظمأها حتى مبدأ الايمان بالقضاء والقدر، لأن الإيمان بذلك المبدأ يعطيك مبررا للقبول ولكنه لا يقدم تفسيرا، والنظر العقلي كما أفعل لا يناقض الإيمان بالقضاء والقدر

مقابل قصور التفاسير المقدمة لمفهوم العدل الإلاهي ، أرى أنه لايمكن الخروج من الاشكال إلا بتمديد مجال زمن وجود الافراد المظلومين، وذلك يتم وجوبا من خلال وجود مجال زمني آخر لاحق لمجال زمن الدنيا، وهو المجال الذي نسميه نحن المسلمون الحياة الآخرة

ساعتها حينما يكون مجال الوجود ممتدا لحياة أخرى، يكون هناك معنى للعدل الإلاهي في الحالات المستعصية للفهم في الدنيا (فرد لا يحوز إلا على المصائب او ظالم لا يحوز إلا على النعم)، لأن ذلك المجال اللاحق يجب أن يكون مكملا للمجال الاول الدنيا، ومجموع المجالين هو الذي يجب أن يتم خلاله العدل المطلق الالاهي، أي أن النظر لقيام العدل يجب أن يعتمد المجال الكامل وليس مجالا ناقصا
إذن فالعدل الإلاهي يجب أن يفهم باستيعاب مجاله للدنيا والآخرة معا

قد يجادل أحدهم ويقول طيب مالجديد الذي أتيت به، نحن المسلمون نؤمن بالعدل الإلاهي وبالاخرة، أقول أن الفرق، أنك تؤمن باليوم الآخرة إبتداء، أما أنا فقد برهنت على وجوب وجود اليوم الآخر، ثم برهنت على أن العدل الإلاهي لايستقيم معناه إلا بتمديد مجاله لأبعاد آخرى غير مجال زمن الدنيا

هذا الفهم للعدل يمكن استعماله كمنطلق على اثبات خالق ثم يوم آخر بالنسبة للملحدين وهذه النقطة تتطلب برهنة طويلة نسبيا لا يتيحها لي المجال الان


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

تأملات، الحياة الآخرة، الظلم، الموت، القضاء والقدر،

 





تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 23-08-2015  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك
شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
محمد الطرابلسي، رافع القارصي، حسن الطرابلسي، محمد العيادي، إسراء أبو رمان، عبد الله الفقير، جاسم الرصيف، محمود فاروق سيد شعبان، عبد الرزاق قيراط ، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، سيد السباعي، صلاح الحريري، سلوى المغربي، محرر "بوابتي"، د. أحمد بشير، المولدي الفرجاني، الهادي المثلوثي، خالد الجاف ، الناصر الرقيق، محمد أحمد عزوز، فتحي العابد، د. صلاح عودة الله ، الهيثم زعفان، إيمى الأشقر، فوزي مسعود ، د - صالح المازقي، محمد شمام ، علي عبد العال، فتحـي قاره بيبـان، أ.د. مصطفى رجب، أحمد بوادي، د- محمد رحال، فتحي الزغل، حسن عثمان، نادية سعد، د - محمد بنيعيش، د. كاظم عبد الحسين عباس ، د. ضرغام عبد الله الدباغ، د - محمد بن موسى الشريف ، كريم فارق، أحمد الحباسي، رافد العزاوي، د - الضاوي خوالدية، د. مصطفى يوسف اللداوي، علي الكاش، أنس الشابي، مصطفى منيغ، حاتم الصولي، د - عادل رضا، سعود السبعاني، رحاب اسعد بيوض التميمي، عبد الله زيدان، د- هاني ابوالفتوح، عمار غيلوفي، العادل السمعلي، كريم السليتي، حسني إبراهيم عبد العظيم، مجدى داود، محمود طرشوبي، فهمي شراب، سلام الشماع، أحمد النعيمي، صفاء العراقي، د. طارق عبد الحليم، محمد اسعد بيوض التميمي، أبو سمية، إياد محمود حسين ، د. أحمد محمد سليمان، حميدة الطيلوش، ضحى عبد الرحمن، صلاح المختار، وائل بنجدو، د.محمد فتحي عبد العال، عزيز العرباوي، د. خالد الطراولي ، محمد عمر غرس الله، ياسين أحمد، سامر أبو رمان ، مراد قميزة، محمود سلطان، عمر غازي، سليمان أحمد أبو ستة، عبد الغني مزوز، مصطفي زهران، د- محمود علي عريقات، رمضان حينوني، رضا الدبّابي، أشرف إبراهيم حجاج، طلال قسومي، تونسي، محمد الياسين، صباح الموسوي ، د - المنجي الكعبي، محمد يحي، عواطف منصور، أحمد بن عبد المحسن العساف ، سفيان عبد الكافي، صالح النعامي ، منجي باكير، د- جابر قميحة، د. عبد الآله المالكي، سامح لطف الله، د - مصطفى فهمي، صفاء العربي، خبَّاب بن مروان الحمد، أحمد ملحم، عراق المطيري، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، ماهر عدنان قنديل، يزيد بن الحسين، د - شاكر الحوكي ، يحيي البوليني، د. عادل محمد عايش الأسطل، رشيد السيد أحمد،
أحدث الردود
مسألة الوعي الشقي ،اي الاحساس بالالم دون خلق شروط تجاوزه ،مسالة تم الإشارة إليها منذ غرامشي وتحليل الوعي الجماعي او الماهوي ،وتم الوصول الى أن الضابط ...>>

حتى اذكر ان بوش قال سندعم قنوات عربيه لتمرير رسالتنا بدل التوجه لهم بقنوات امريكيه مفضوحه كالحره مثلا...>>

هذا الكلام وهذه المفاهيم أي الحكم الشرعي وقرار ولي الأمر والمفتي، كله كلام سائب لا معنى له لأن إطاره المؤسس غير موجود
يجب إثبات أننا بتونس دول...>>


مقال ممتاز...>>

تاكيدا لمحتوى المقال الذي حذر من عمليات اسقاط مخابراتي، فقد اكد عبدالكريم العبيدي المسؤول الامني السابق اليوم في لقاء تلفزي مع قناة الزيتونة انه وقع ا...>>

بسم الله الرحمن الرحيم
كلنا من ادم وادم من تراب
عندما نزل نوح عليه السلام منالسفينه كان معه ثمانون شخصا سكنو قريه اسمها اليوم هشتا بالك...>>


استعملت العفو والتسامح في سياق انهما فعلان، والحال كما هو واضح انهما مصدران، والمقصود هو المتضمن اي الفعلين: عفا وتسامح...>>

بغرض التصدي للانقلاب، لنبحث في اتجاه اخر غير اتجاه المنقلب، ولنبدا بمسلمة وهي ان من تخلى عن مجد لم يستطع المحافظة عليه كالرجال، ليس له الحق ان يعامل ك...>>

مقال ممتاز...>>

برجاء السماح بإمكانية تحميل الكتب والمراجع...>>

جل الزعماء العرب صعدوا ،بطرق مختلفة ،تصب لصالح المخطط الانتربلوجي العسكري التوسعي الاستعماري،ساهموا في تبسيط هدم حضارة جيرانهم العربية او الاسلامية عم...>>

مقال ممتاز
لكن الاصح ان الوجود الفرنسي بتونس لم يكن استعمارا وانما احتلال، فرنسا هي التي روجت ان وجودها ببلداننا كان بهدف الاعمار والاخراج من ح...>>


الاولى : قبل تحديد مشكلة البحث، وذلك لتحديد مسار البحث المستقل عن البحوث الاخرى قبل البدء فيه .
الثانية : بعد تحديد مشكلة البحث وذلك لمعرفة الا...>>


بارك الله فيكم...>>

جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضات من طرفه أومن طرف "بوابتي"

كل من له ملاحظة حول مقالة, بإمكانه الإتصال بنا, ونحن ندرس كل الأراء