الأكثر قراءة   المقالات الأقدم    
 
 
 
 
تصفح باقي إدراجات محرر بوابتي
مقالات محرر بوابتي

الظلم و العدل الإلاهي دليلا وجود الآخرة

كاتب المقال فوزي مسعود - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


زيادة على الدلائل التقليدية على وجود الحياة الآخرة يمكنني أن أضيف الدليل المركب التالي.

الكثير يفسر العدل الإلاهي بطريقة أراها قاصرة، فهم يقولون مثلا أن الفقير أتاه الله الصحة وراحة البال وحرمهما عن الغني، وهذا من العدل الإلاهي

لست مقتنعا بهذا المفهوم للعدل الإلاهي لأنه يمكننا وجود أحدهم أوتي كل النعم من مال وصحة وراحة بال، كما يمكننا وجود فقير يحوز كل المصائب من مرض وفقر وعذاب نفسي، فأين العدل هنا إذا أعتمدنا المفهوم موضوع النقد

ثم أساسا ما ذنب أحدهم مثلا يخلق ضعيفا ثم يرمى في أتون حرب، ثم يموت أبواه وقد يعذب ويغتصب من طرف الأشرار

هذه أسئلة وجودية يمكن طرحها ولا يروي ظمأها حتى مبدأ الايمان بالقضاء والقدر، لأن الإيمان بذلك المبدأ يعطيك مبررا للقبول ولكنه لا يقدم تفسيرا، والنظر العقلي كما أفعل لا يناقض الإيمان بالقضاء والقدر

مقابل قصور التفاسير المقدمة لمفهوم العدل الإلاهي ، أرى أنه لايمكن الخروج من الاشكال إلا بتمديد مجال زمن وجود الافراد المظلومين، وذلك يتم وجوبا من خلال وجود مجال زمني آخر لاحق لمجال زمن الدنيا، وهو المجال الذي نسميه نحن المسلمون الحياة الآخرة

ساعتها حينما يكون مجال الوجود ممتدا لحياة أخرى، يكون هناك معنى للعدل الإلاهي في الحالات المستعصية للفهم في الدنيا (فرد لا يحوز إلا على المصائب او ظالم لا يحوز إلا على النعم)، لأن ذلك المجال اللاحق يجب أن يكون مكملا للمجال الاول الدنيا، ومجموع المجالين هو الذي يجب أن يتم خلاله العدل المطلق الالاهي، أي أن النظر لقيام العدل يجب أن يعتمد المجال الكامل وليس مجالا ناقصا
إذن فالعدل الإلاهي يجب أن يفهم باستيعاب مجاله للدنيا والآخرة معا

قد يجادل أحدهم ويقول طيب مالجديد الذي أتيت به، نحن المسلمون نؤمن بالعدل الإلاهي وبالاخرة، أقول أن الفرق، أنك تؤمن باليوم الآخرة إبتداء، أما أنا فقد برهنت على وجوب وجود اليوم الآخر، ثم برهنت على أن العدل الإلاهي لايستقيم معناه إلا بتمديد مجاله لأبعاد آخرى غير مجال زمن الدنيا

هذا الفهم للعدل يمكن استعماله كمنطلق على اثبات خالق ثم يوم آخر بالنسبة للملحدين وهذه النقطة تتطلب برهنة طويلة نسبيا لا يتيحها لي المجال الان


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

تأملات، الحياة الآخرة، الظلم، الموت، القضاء والقدر،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 23-08-2015  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك
شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
منجي باكير، د. أحمد محمد سليمان، صالح النعامي ، د. نهى قاطرجي ، د- هاني السباعي، أحمد ملحم، عزيز العرباوي، مصطفي زهران، الهادي المثلوثي، منى محروس، جمال عرفة، د.ليلى بيومي ، سحر الصيدلي، د. نانسي أبو الفتوح، ياسين أحمد، د - محمد سعد أبو العزم، جاسم الرصيف، محمد تاج الدين الطيبي، كمال حبيب، الشهيد سيد قطب، د.محمد فتحي عبد العال، سلام الشماع، علي عبد العال، د - محمد بن موسى الشريف ، مصطفى منيغ، مراد قميزة، د. جعفر شيخ إدريس ، عصام كرم الطوخى ، سوسن مسعود، محمد عمر غرس الله، سيد السباعي، د. الحسيني إسماعيل ، محمود فاروق سيد شعبان، د. كاظم عبد الحسين عباس ، رافع القارصي، علي الكاش، عواطف منصور، د. ضرغام عبد الله الدباغ، سيدة محمود محمد، د - المنجي الكعبي، خبَّاب بن مروان الحمد، محمد أحمد عزوز، محمد الياسين، فتحـي قاره بيبـان، محمود سلطان، محمد اسعد بيوض التميمي، د - الضاوي خوالدية، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، محرر "بوابتي"، أ.د. مصطفى رجب، عراق المطيري، عبد الله زيدان، طلال قسومي، يزيد بن الحسين، د. أحمد بشير، د - محمد عباس المصرى، حسني إبراهيم عبد العظيم، د- جابر قميحة، سفيان عبد الكافي، الناصر الرقيق، عبد الله الفقير، رمضان حينوني، أحمد بن عبد المحسن العساف ، فاطمة عبد الرءوف، أشرف إبراهيم حجاج، سلوى المغربي، إياد محمود حسين ، فهمي شراب، رضا الدبّابي، محمود صافي ، محمد شمام ، رشيد السيد أحمد، إيمان القدوسي، كريم فارق، كريم السليتي، حسن الحسن، معتز الجعبري، حسن الطرابلسي، د. محمد مورو ، صفاء العربي، د. عبد الآله المالكي، د- هاني ابوالفتوح، فتحي العابد، فاطمة حافظ ، رحاب اسعد بيوض التميمي، محمد العيادي، محمود طرشوبي، د - مصطفى فهمي، سامح لطف الله، سامر أبو رمان ، أنس الشابي، د - شاكر الحوكي ، الهيثم زعفان، د. طارق عبد الحليم، شيرين حامد فهمي ، مجدى داود، د - صالح المازقي، سعود السبعاني، يحيي البوليني، ابتسام سعد، صفاء العراقي، د - أبو يعرب المرزوقي، إسراء أبو رمان، عمر غازي، فتحي الزغل، د. الشاهد البوشيخي، ماهر عدنان قنديل، رافد العزاوي، حاتم الصولي، د - غالب الفريجات، د . قذلة بنت محمد القحطاني، المولدي الفرجاني، إيمى الأشقر، هناء سلامة، د - احمد عبدالحميد غراب، فوزي مسعود ، عبد الرزاق قيراط ، د. عادل محمد عايش الأسطل، أبو سمية، صلاح المختار، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، حمدى شفيق ، د- محمد رحال، د. خالد الطراولي ، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، حسن عثمان، أحمد الحباسي، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، تونسي، عدنان المنصر، رأفت صلاح الدين، العادل السمعلي، فراس جعفر ابورمان، محمد إبراهيم مبروك، أحمد النعيمي، خالد الجاف ، د. صلاح عودة الله ، عبد الغني مزوز، د. مصطفى يوسف اللداوي، د - مضاوي الرشيد، أحمد بوادي، أحمد الغريب، د - محمد بنيعيش، صباح الموسوي ، نادية سعد، د. محمد عمارة ، وائل بنجدو، حميدة الطيلوش، د. محمد يحيى ، محمد الطرابلسي، د- محمود علي عريقات،
أحدث الردود
مقال ممتاز فعلا تناول اصل المشكل وطبيعة الصراع في تونس...>>

الدعارة بالمغرب في 2017 تحت حكم من يزعمون انهم اسلاميون

>

كلمة حق .. الدعاره موجوده في كل البلاد والشرفاء موجودين في كل البلاد

وانا احمد الله على نصيبي و زواجي من المغربيه

ا...>>


الخطة تعتبر حجر البناء للبحث أو الرسالة، فلذلك يحب إعطائها حقها، وأن يتم إنصافها من حيث التجهيز والتصميم والإعداد فهي من الأجزاء التي تتعرض لحساسية كب...>>

لم اجد سببا جيدا لاكتبه للاستاذ...>>

لبنان دولة اغلب شعبها غجر وتعيش فيها جالية ارمينية وهي بلد اقتصاده بشكل عام قائم على التسول من دول الخليج وبالنهاية لا يقول كلمة شكرا كما ان قنوات لبن...>>

المغرب كدولة و شعب محترمين و متقدمين و مثقفين و لأنهم أفضل دولة في المغرب العربي ولأنها أقدم دولة هناك نجد الخبثاء يتطاولون عليها المغرب دولة جميلة ب...>>

الفتيات لديهن دبلومات و اجازاة لم تجد عمل ببلدها حتى وإن ةجدت فالراتب قليل وتتعرض دائما للتحرش من رب العمل فماهو ادن الحل في نظرك؟؟...>>

بقدر طول المقالة التي أنفتها من مقدمتها والتي لا رد عليها إلا من بيت في قصيدة شوقي (والحمق داء ما له دواء)، فبقدر طولها تلمس طول الحقد الأعمى وتبعية ا...>>

أهلا أخي فوزي... قد اطلعت اليوم على الوثيقة التي أرسلتها لي عبر رابط الرّدود على المقالات في الموقع. وقد يكون الاجدر بي أن أبدأ كلامي معك باعتذار شديد...>>

الأبلغ في العربية أن نقول عام كذا وليس سنة كذا، إذا أردنا أن نشير لنقطة زمنية، أما السنة فهي نقطة زمنية تحمل إضافة تخص طبيعتها نسبة للخصب والمجاعة وما...>>

جزاكم الله خيرا...>>

فما برشة هارد روك فما إلي ماجد في شيطان و فما إلي يحكي عل حرب الصليبية ويحكي عل الحروب إسمع هادي Zombie Metal Cover By Leo Stine Moracchioli...>>

لكل ضحية متهم ولكل متهم ضحية من هم المتهمون و من هم الضحايا الاموال العربية والغلامان والحسنوات الاوربيين اقدم مهنة . المشروع الاوربيى الصهيوني...>>

دكتور منجي السلام عليكم

مقال ممتاز...>>


أخ فتحي السلام عليكم

لعلك على إطلاع على خبر وجود محاولات تصحيحية داخل حركة النهضة، وإن كانت محاولاتا تصطدم بالماكينة التي يتحكم فيها ال...>>


للاسف المغربيين هم من جلبوا كل هذا لانفسهم اتمنى ازيد اموت ولا ازيد في المغرب للاسف لا اعرف لماذا يمارسون الدعارة...>>

ههههه لا اله الا الله.. لانو في عندكم كم مغربية عاهرة انتا جمعت المغرب كلو... بلدك كن فيها من عاهرة.. فيك تحسبهم؟؟ اكيد لا،،، والله انتو كل همكم المغ...>>

إيران دولة عنصرية. في إيران يشتمون العرب و يقولون : اكلي الجرادة ، اكلي الضب ، بدو حفاة ، عرب بطن و تحت البطن...>>

كلامك عن الشاه إسماعيل الثاني بن طهماسب مأخوذ عن مؤرخي الشيعة والذي أرجحه أنه مكذوب عليه وإنما قتل لتسننه وميله إلى السنة...>>

وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضات من طرفه أومن طرف "بوابتي"

كل من له ملاحظة حول مقالة, بإمكانه الإتصال بنا, ونحن ندرس كل الأراء