الأكثر قراءة   المقالات الأقدم    
 
 
 
 
تصفح باقي إدراجات محرر بوابتي
مقالات محرر بوابتي

الظلم و العدل الإلاهي دليلا وجود الآخرة

كاتب المقال فوزي مسعود - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


زيادة على الدلائل التقليدية على وجود الحياة الآخرة يمكنني أن أضيف الدليل المركب التالي.

الكثير يفسر العدل الإلاهي بطريقة أراها قاصرة، فهم يقولون مثلا أن الفقير أتاه الله الصحة وراحة البال وحرمهما عن الغني، وهذا من العدل الإلاهي

لست مقتنعا بهذا المفهوم للعدل الإلاهي لأنه يمكننا وجود أحدهم أوتي كل النعم من مال وصحة وراحة بال، كما يمكننا وجود فقير يحوز كل المصائب من مرض وفقر وعذاب نفسي، فأين العدل هنا إذا أعتمدنا المفهوم موضوع النقد

ثم أساسا ما ذنب أحدهم مثلا يخلق ضعيفا ثم يرمى في أتون حرب، ثم يموت أبواه وقد يعذب ويغتصب من طرف الأشرار

هذه أسئلة وجودية يمكن طرحها ولا يروي ظمأها حتى مبدأ الايمان بالقضاء والقدر، لأن الإيمان بذلك المبدأ يعطيك مبررا للقبول ولكنه لا يقدم تفسيرا، والنظر العقلي كما أفعل لا يناقض الإيمان بالقضاء والقدر

مقابل قصور التفاسير المقدمة لمفهوم العدل الإلاهي ، أرى أنه لايمكن الخروج من الاشكال إلا بتمديد مجال زمن وجود الافراد المظلومين، وذلك يتم وجوبا من خلال وجود مجال زمني آخر لاحق لمجال زمن الدنيا، وهو المجال الذي نسميه نحن المسلمون الحياة الآخرة

ساعتها حينما يكون مجال الوجود ممتدا لحياة أخرى، يكون هناك معنى للعدل الإلاهي في الحالات المستعصية للفهم في الدنيا (فرد لا يحوز إلا على المصائب او ظالم لا يحوز إلا على النعم)، لأن ذلك المجال اللاحق يجب أن يكون مكملا للمجال الاول الدنيا، ومجموع المجالين هو الذي يجب أن يتم خلاله العدل المطلق الالاهي، أي أن النظر لقيام العدل يجب أن يعتمد المجال الكامل وليس مجالا ناقصا
إذن فالعدل الإلاهي يجب أن يفهم باستيعاب مجاله للدنيا والآخرة معا

قد يجادل أحدهم ويقول طيب مالجديد الذي أتيت به، نحن المسلمون نؤمن بالعدل الإلاهي وبالاخرة، أقول أن الفرق، أنك تؤمن باليوم الآخرة إبتداء، أما أنا فقد برهنت على وجوب وجود اليوم الآخر، ثم برهنت على أن العدل الإلاهي لايستقيم معناه إلا بتمديد مجاله لأبعاد آخرى غير مجال زمن الدنيا

هذا الفهم للعدل يمكن استعماله كمنطلق على اثبات خالق ثم يوم آخر بالنسبة للملحدين وهذه النقطة تتطلب برهنة طويلة نسبيا لا يتيحها لي المجال الان


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

تأملات، الحياة الآخرة، الظلم، الموت، القضاء والقدر،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 23-08-2015  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك
شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
د. طارق عبد الحليم، حسني إبراهيم عبد العظيم، د. نانسي أبو الفتوح، د . قذلة بنت محمد القحطاني، د. محمد يحيى ، د - محمد بنيعيش، د.محمد فتحي عبد العال، عبد الغني مزوز، سلام الشماع، رشيد السيد أحمد، أحمد بن عبد المحسن العساف ، د. الحسيني إسماعيل ، كمال حبيب، العادل السمعلي، مجدى داود، علي عبد العال، د - محمد سعد أبو العزم، إيمى الأشقر، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، فهمي شراب، أحمد الحباسي، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، د. أحمد محمد سليمان، إسراء أبو رمان، رافد العزاوي، د- جابر قميحة، د - شاكر الحوكي ، رضا الدبّابي، د. عادل محمد عايش الأسطل، جاسم الرصيف، فتحي الزغل، د. أحمد بشير، هناء سلامة، جمال عرفة، د. الشاهد البوشيخي، وائل بنجدو، الناصر الرقيق، د. ضرغام عبد الله الدباغ، د - مصطفى فهمي، محمد أحمد عزوز، محرر "بوابتي"، د- هاني ابوالفتوح، عواطف منصور، محمد الطرابلسي، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، طلال قسومي، فتحي العابد، أ.د. مصطفى رجب، مصطفي زهران، د. جعفر شيخ إدريس ، محمود سلطان، صلاح الحريري، الهيثم زعفان، فاطمة حافظ ، د.ليلى بيومي ، منى محروس، محمد الياسين، إياد محمود حسين ، فراس جعفر ابورمان، أحمد النعيمي، د - احمد عبدالحميد غراب، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، د. خالد الطراولي ، أشرف إبراهيم حجاج، إيمان القدوسي، عراق المطيري، الهادي المثلوثي، رحاب اسعد بيوض التميمي، محمود فاروق سيد شعبان، سوسن مسعود، محمد عمر غرس الله، د - غالب الفريجات، نادية سعد، د - محمد بن موسى الشريف ، عدنان المنصر، حمدى شفيق ، د - صالح المازقي، ماهر عدنان قنديل، ياسين أحمد، أحمد ملحم، تونسي، حسن عثمان، كريم السليتي، فتحـي قاره بيبـان، د. صلاح عودة الله ، محمد إبراهيم مبروك، محمد اسعد بيوض التميمي، د. نهى قاطرجي ، حسن الطرابلسي، المولدي الفرجاني، سلوى المغربي، محمد تاج الدين الطيبي، منجي باكير، معتز الجعبري، أحمد الغريب، د. عبد الآله المالكي، محمود صافي ، عبد الله زيدان، حاتم الصولي، مصطفى منيغ، د. كاظم عبد الحسين عباس ، عبد الرزاق قيراط ، أبو سمية، حميدة الطيلوش، د- محمد رحال، د - الضاوي خوالدية، بسمة منصور، صفاء العربي، أنس الشابي، عمر غازي، صالح النعامي ، يحيي البوليني، د. محمد عمارة ، خبَّاب بن مروان الحمد، فاطمة عبد الرءوف، محمود طرشوبي، شيرين حامد فهمي ، سامح لطف الله، رافع القارصي، سحر الصيدلي، ابتسام سعد، فوزي مسعود ، د - أبو يعرب المرزوقي، صلاح المختار، علي الكاش، خالد الجاف ، صفاء العراقي، صباح الموسوي ، سفيان عبد الكافي، محمد العيادي، عبد الله الفقير، د - محمد عباس المصرى، رأفت صلاح الدين، يزيد بن الحسين، عصام كرم الطوخى ، حسن الحسن، مراد قميزة، سيد السباعي، د. مصطفى يوسف اللداوي، محمد شمام ، د. محمد مورو ، الشهيد سيد قطب، د - مضاوي الرشيد، د- هاني السباعي، د - المنجي الكعبي، كريم فارق، سامر أبو رمان ، أحمد بوادي، د- محمود علي عريقات، رمضان حينوني، سيدة محمود محمد، عزيز العرباوي، سعود السبعاني،
أحدث الردود
انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

الى ياسين

يمكنك كذلك اخذ الرابط مباشرة من اعلى متصفحك...>>


السيد ياسين، رابط المقال كما هو مبين في اول الصفحة يمكنك الضغط بحيث تجد الرابط

http://www.myportail.com/actualites-news-web-2-0.php?id=...>>


اريد رابط المقال كي اضعه كمرجع في مذكرتي و شكرا لكم...>>

صــدى خيانة {الصادق باي} بعد توقيع معاهد باردو (1881)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الباي باع الوطن بيع الشوم ... باعث علين...>>


تطوان كبيرة علي مخططاتهم الصغيرة
المغرب / مصطفى منيغ
الشجرة معروف صنفها محسوبة جذورها وحتى أوراقها المُجمَّعة ، المثبَّتة في سجلات تاريخ...>>


هل يمكن ان يكون السفر افضل علاج للهروب من الواقع ؟
أليس هذا افضل حل ......>>


مقال أكثر من رائع وعمق في التحليل...>>

تحاليل الدكتور نور الدين العلوي متميزة، ومقاله هذا عن مسار الثورة يبدو مقنعا وان كان متشائما ومخيفا لابناء الثورة...>>

مقال ممتاز فعلا...>>

لا أظن أن أهل الحيل قادرون على تفسير القرآن، والله أعلم....>>

مقالة رائعة....جزاك الله خيرا.
ولكن هل هنالك أدوات نسطيع من خلالها أن نعرف
لأي سبب من هذه الأسباب يكرهنا الآخرين....>>


شكراً أخي العزيز. رب كلمات من مشجع مؤيد بنور الحق تبطل الباطل وتحق الحق....>>

مقال يتميز بزاوية النظر التي تناول من خلالها الدكتور الصديق المنجي الكعبي حادثة كسر التمثال العاري بالجزائر

فعلا الامر يستحق ان ينظر ال...>>


السلام عليكم أخ فوزي وبعد نزولا عند رغبتك، اليك المنشور موضوع التعليق ومصدره. ولم أشأ الإشارة الى ما هو أكثر من الإلغاز للأسماء، ليبقى الأهم التمثيل ل...>>

لكي يكون المقال ذا فائدة أكبر، كان يحسن ان تذكر إسم السياسي الأب المقصود، لأن الناس لا تدري ما قرأت وبما تتحدث عه...>>

نتيجة ما تعانيه بناتنا في الاتجاة نحو طريقا لانحبذة ولانرضه لكل فتاة أي كانت غنية اوفقيرة ولكن مشكلتنا في الدول العربية الفقر ولذاعلي المنظمات الاجتما...>>

وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضات من طرفه أومن طرف "بوابتي"

كل من له ملاحظة حول مقالة, بإمكانه الإتصال بنا, ونحن ندرس كل الأراء