تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

منهجية خطبة الجمعة

كاتب المقال فتحي قاره بيبان - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


الخطابة في اللغة هي الكلام المنثور يخاطب به متكلم فصيح جمعا من الناس لإقناعهم والتأثير عليهم، فهي اتصال في اتجاه واحد يتعامل مع العقل والعاطفة.

وفي تعريف العلماء هي الكلام المؤلف الذي يتضمن وعظا وإبلاغا على صفة مخصوصة يهدف إلى تذكير الناس بدينهم وحثّهم على العمل به.

والخطابة لها قواعد وأساليب وضوابط. والمرجع في فقه الخطبة والخطيب هي النصوص الشرعية وخاصة منها خطب النبي صلى الله عليه وسلم.

اختيار الموضــوع وتخطيط الخطبة

يقع اختيار موضوع الخطبة باعتبار:
- المناسبات الدينية
- الواقع وحاجات المخاطبين مع اعتبار اﻷولويات.

ومن المفيد توزيع مواضيع الخطب بشكل مناسب على مواضيع العقيدة ومواضيع الشريعة بفروعها الثلاثة: اﻷخلاق والمعاملات والعبادات الشعائرية.

ويقع التخطيط للخطبة من خلال تحديد الهدف وبناء المخطط. والهدف من الخطبة هو ما يرغب الإمام الخطيب في أن يعرفه أو يفعله المخاطبون بعد سماعهم لخطبته. وتحرير نصّ الخطبة يرتبط بالهدف أو الأهداف التي يمكن أن تكون: بيان حكم شرعي، أو تصحيح مفهوم أو الحث على عمل من أعمال الخير أو التذكير بمسألة فقهية أو غير ذلك.

ويُبنى مخطط الخطبة على أساس أن تكون الخطبة ذات وحدة موضوعية مترابطة اﻷجزاء، وﻻ تكون مشتّتة تعالج أكثر من موضوع. فالخطبة أشبه ما تكون بجسم واحد مكوّن من أجزاء متناسقة ومنسجمة.

وأجزاء الخطبة هي: المقدّمة وصلب الموضوع والخاتمة. فالمقدّمة هدفها شدّ انتباه المخاطبين وطرح الموضوع. أمّا صلب الموضوع فيتكوّن من تقسيم الموضوع إلى عناصر رئيسية من المستحسن أن ﻻ يزيد عددها الأقصى على ثلاثة، وتتفرع عنها عناصر فرعية، وتشتمل على استشهادات مختارة من القرآن الكريم والسنة النبوية بالقدر المناسب الذي يخدم الهدف، كما تشتمل في المواضيع المتعلقة بالشريعة على أمـثلــة تطبيقيــة مرتبطة بالواقع المعاش للمخاطبين للتوضيح. أما الخاتمة فتلخّص ما جاء في صلب الموضوع مع التأكيد على النقاط الهامة.

ويجب أن تكون الخطبة واضحة التقسيم مترابطة ومتناسقة. ويقع الانتقال من عنصر إلى آخر بشكل انسيابي يُسهّل متابعة الخطبة.

كتابة الخطبة وإلقاؤها

يُكتب صلبُ الموضوع أولا قبل المقدّمة والخاتمة. وتحرّر المقدّمة والخاتمة بعد ذلك وبمزيد من العناية لأهميتهما. وتستعمل في الكتابة الكلمات السهلة والجمل القصيرة البسيطة.

ولا يكفي إيراد نص جيّد لشدّ الانتباه بل لا بد من قراءته بطريقة مؤثرة، لا يكون فيها صوت الخطيب مرتفعا للغاية أو حادا للغاية أو منخفضا للغاية، بل يكون واضحا مرنا يراوح بين السرعة والقوّة والحدّة حسب المضمون، ويستعمل التوقّف عند مواضع معيّنة، كالتوقف قبل وبعد كل جملة هامة، وبعد الانتهاء من كل جزء من الخطبة، مع التركيز على الكلمات الهامة والضغط عليها.

قواعد وأساليب مهمّة في الخطبة

من القواعد الهامة في الخطبة التي تعين على تحقيق هدفها :
- مراعاة أحوال المخاطبين العلمية والإيمانية ومخاطبتهم على قدر عقولهم
- مراعاة حاجات المخاطبين وطبائعهم
- الرفق والكلام الحسن والمؤدب
- الموازنة بين الترغيب والترهيب
- الإيجابية في الخطاب بما يعزّز تعلق المسلمين بدينهم والأمل في مستقبلهم
- عدم التطرق للمسائل الخلافية إلا عند الحاجة وبمنطق التسامح والوحدة

ومن الأساليب المفيدة التي تستعمل في الخطبة والدعوة عامة نذكر :
- طرح السؤال لشدّ الانتباه ثمّ الجواب عليه
- القصّة بشكل مختصر ودون تطويل
- الموعظة الحسنة التي تصل إلى قلوب الناس وعقولهم
- ضرب الأمثال

_________________________________

مراجـع مفيــدة:

* الدكتور سعود بن ابراهيم بن محمد الشريم إمام وخطيب المسجد الحرام «الشامل في فقه الخطيب والخطبة» دار الوطن للنشر، الرياض، الطبعة الأولى 2003 .
* الشيخ طه عبد الله العفيفي «من خطب الرسول صلى الله عليه وسلم» دار الرشاد، القاهرة، الطبعة الأولى 2000.
* الدكتور طارق محمد السويدان «فـن اﻹلقاء الرائــع» شركة الإبــداع الفـكـري، الكويت، الطبعة الأولـى 2003.

------------------------------------------------
تم نشره كذلك بموقع إسلام أون لاين
https://islamonline.net/sahem/30445


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

خطبة الجمعة، الجمعة، الوعض،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 9-07-2019  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  الإطارات المسجدية في تونس وسياسات التهميش
  منهجية خطبة الجمعة
  المطالعـــة وجـودة الكتـــاب
  حياتنـا معين لا ينضب
  المرجع في فقه الدين
  التطـــرّف العدوانـــي
  الديمقراطيـة وإسنـاد الأمـر إلى أهلـه
  تكويـن وانتخـاب الكفـاءات للحكـم
  نـقــد النظــام الحـزبـــي
  الأحـزاب السياسيـة وعـودة العصبيّـة
  أولويـة الفقـه السياسـي
  وهـــم الـديمقراطيـــة
  هـل الأحـزاب السياسيـة ضروريـة؟
  مسؤوليـة المسلميـن في أحـداث سـوريا
  وزيـر العـدل والـمرسوم المنظـم لمهنـة المحامـاة
  التناصـف وحريـة الانتخـاب
  نحو استعمال أمثل للتلفــزة
  نحو تكامل اقتصادي عربي جديد
  سَبيلُ المسلمينَ لمعرفةِ الدِين
  كـرة الـقـدم و جمهورهـا
  اللغـة الوطنيـة و مواقـع الانترنـت في تونس‏
  لماذا يُخاطب أبناء تونس بغير لغتهم ؟
  اختيار اللــغة في تونس !؟

شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
حسني إبراهيم عبد العظيم، عبد الرزاق قيراط ، د- محمود علي عريقات، فاطمة حافظ ، فتحي الزغل، الهادي المثلوثي، رأفت صلاح الدين، خالد الجاف ، شيرين حامد فهمي ، فوزي مسعود ، عبد الغني مزوز، طلال قسومي، د. أحمد محمد سليمان، فتحي العابد، د- محمد رحال، د - احمد عبدالحميد غراب، د - شاكر الحوكي ، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، تونسي، د - محمد عباس المصرى، محمد اسعد بيوض التميمي، د - أبو يعرب المرزوقي، أحمد بن عبد المحسن العساف ، صفاء العربي، صفاء العراقي، د - المنجي الكعبي، د. مصطفى يوسف اللداوي، د. أحمد بشير، محمد أحمد عزوز، الناصر الرقيق، د. جعفر شيخ إدريس ، د - محمد بن موسى الشريف ، سيدة محمود محمد، ياسين أحمد، خبَّاب بن مروان الحمد، العادل السمعلي، كمال حبيب، ابتسام سعد، إياد محمود حسين ، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، علي الكاش، فراس جعفر ابورمان، رضا الدبّابي، عصام كرم الطوخى ، حسن الحسن، علي عبد العال، يزيد بن الحسين، مصطفي زهران، صلاح الحريري، صباح الموسوي ، جمال عرفة، عزيز العرباوي، أ.د. مصطفى رجب، عدنان المنصر، جاسم الرصيف، د - الضاوي خوالدية، إيمان القدوسي، د. محمد يحيى ، صلاح المختار، هناء سلامة، حميدة الطيلوش، د - مضاوي الرشيد، سوسن مسعود، أبو سمية، أشرف إبراهيم حجاج، ماهر عدنان قنديل، محمد العيادي، د. طارق عبد الحليم، المولدي الفرجاني، د. عادل محمد عايش الأسطل، محمد الياسين، حسن عثمان، محمود صافي ، محمود سلطان، إيمى الأشقر، الهيثم زعفان، د. عبد الآله المالكي، يحيي البوليني، د.محمد فتحي عبد العال، د. ضرغام عبد الله الدباغ، حمدى شفيق ، منى محروس، محمد شمام ، محمد تاج الدين الطيبي، د. صلاح عودة الله ، د. نهى قاطرجي ، عواطف منصور، نادية سعد، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، أحمد الغريب، عمر غازي، مراد قميزة، أحمد النعيمي، عبد الله الفقير، د.ليلى بيومي ، سلوى المغربي، حاتم الصولي، محمود فاروق سيد شعبان، د. محمد مورو ، رمضان حينوني، د. الحسيني إسماعيل ، سامر أبو رمان ، وائل بنجدو، د . قذلة بنت محمد القحطاني، محمد الطرابلسي، صالح النعامي ، محمد عمر غرس الله، سامح لطف الله، د - صالح المازقي، كريم السليتي، رحاب اسعد بيوض التميمي، محرر "بوابتي"، عبد الله زيدان، رافع القارصي، منجي باكير، د. الشاهد البوشيخي، د. نانسي أبو الفتوح، محمود طرشوبي، د - محمد سعد أبو العزم، محمد إبراهيم مبروك، د- جابر قميحة، معتز الجعبري، د. كاظم عبد الحسين عباس ، د- هاني السباعي، سعود السبعاني، سلام الشماع، أنس الشابي، د - غالب الفريجات، أحمد بوادي، بسمة منصور، حسن الطرابلسي، سفيان عبد الكافي، كريم فارق، فاطمة عبد الرءوف، أحمد ملحم، سيد السباعي، رافد العزاوي، عراق المطيري، مجدى داود، د- هاني ابوالفتوح، د - محمد بنيعيش، د - مصطفى فهمي، سحر الصيدلي، رشيد السيد أحمد، فتحـي قاره بيبـان، إسراء أبو رمان، د. محمد عمارة ، د. خالد الطراولي ، الشهيد سيد قطب، أحمد الحباسي، فهمي شراب، مصطفى منيغ،
أحدث الردود
الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
تتبعت اكثر من رأي سفالة ونذالة والله لتحاسبون على ما قلتموه وكتبتموه
هل البلدان الاخرى ليست بها دعارة ؟هل ...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

واضح أن الكاتب يعاني من رؤية ضبابية، وهو بعيدٌ عن الموضوعية التي يزعم أنه يهتدي بها..
نعم، وضعت الأنظمة القومية قضية تحرير فلسطين في قائمة جدول...>>


الأولى أن توجه الشتائم التي قدمتها لما يُسمى بالمعارضة الذين هم في الحقيقة تجار الوطن والشرف.. ارتموا كبائعات الهوى في حضر التركي والأمريكي والقطري وا...>>

أتمنى أن تكون الامور كما تقول ان النهضة انتقلت لمرحة أخرى في تعاملها مع بقايا فرنسا، ونتمنى ان يكون تعاملا جديا وصارما...>>

النهضة استطاعت كسر التّحالفات التي بناها نداء تونس مع الجبهة وحثالة البورقيبيّة والعلمانيّة الفاشيّة، ثم انتقلت إلى المرحلة الثانية........>>

انا باحث في صدد عمل رسالة حول : حول المنشآت المائية الرومانية ببلاد المغرب القديم
اتمنى مساعدتي بكتب ومراجع
دمتم طيبين...>>


ههههههههه ههههههههعع اكيد كلام نساء تحاولون تشويه المغربيات من شدة غيرتكم وغيضكم منهم لانهن يتفوقن كتيرا عنكم في المعاملة مع الرجل ولانهم جميلات العقل...>>

هو الموضوع اغتيال جذور الاسلام فهم يعلمون ان الطفله التي تتغذي علي العفه

تفسد مخطاطتهم وتنبت نبات حسنا فطفله اليوم هي سيده الغد واج...>>


انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

الى ياسين

يمكنك كذلك اخذ الرابط مباشرة من اعلى متصفحك...>>


السيد ياسين، رابط المقال كما هو مبين في اول الصفحة يمكنك الضغط بحيث تجد الرابط

http://www.myportail.com/actualites-news-web-2-0.php?id=...>>


اريد رابط المقال كي اضعه كمرجع في مذكرتي و شكرا لكم...>>

صــدى خيانة {الصادق باي} بعد توقيع معاهد باردو (1881)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الباي باع الوطن بيع الشوم ... باعث علين...>>


وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة