تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

منهجية خطبة الجمعة

كاتب المقال فتحي قاره بيبان - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


الخطابة في اللغة هي الكلام المنثور يخاطب به متكلم فصيح جمعا من الناس لإقناعهم والتأثير عليهم، فهي اتصال في اتجاه واحد يتعامل مع العقل والعاطفة.

وفي تعريف العلماء هي الكلام المؤلف الذي يتضمن وعظا وإبلاغا على صفة مخصوصة يهدف إلى تذكير الناس بدينهم وحثّهم على العمل به.

والخطابة لها قواعد وأساليب وضوابط. والمرجع في فقه الخطبة والخطيب هي النصوص الشرعية وخاصة منها خطب النبي صلى الله عليه وسلم.

اختيار الموضــوع وتخطيط الخطبة

يقع اختيار موضوع الخطبة باعتبار:
- المناسبات الدينية
- الواقع وحاجات المخاطبين مع اعتبار اﻷولويات.

ومن المفيد توزيع مواضيع الخطب بشكل مناسب على مواضيع العقيدة ومواضيع الشريعة بفروعها الثلاثة: اﻷخلاق والمعاملات والعبادات الشعائرية.

ويقع التخطيط للخطبة من خلال تحديد الهدف وبناء المخطط. والهدف من الخطبة هو ما يرغب الإمام الخطيب في أن يعرفه أو يفعله المخاطبون بعد سماعهم لخطبته. وتحرير نصّ الخطبة يرتبط بالهدف أو الأهداف التي يمكن أن تكون: بيان حكم شرعي، أو تصحيح مفهوم أو الحث على عمل من أعمال الخير أو التذكير بمسألة فقهية أو غير ذلك.

ويُبنى مخطط الخطبة على أساس أن تكون الخطبة ذات وحدة موضوعية مترابطة اﻷجزاء، وﻻ تكون مشتّتة تعالج أكثر من موضوع. فالخطبة أشبه ما تكون بجسم واحد مكوّن من أجزاء متناسقة ومنسجمة.

وأجزاء الخطبة هي: المقدّمة وصلب الموضوع والخاتمة. فالمقدّمة هدفها شدّ انتباه المخاطبين وطرح الموضوع. أمّا صلب الموضوع فيتكوّن من تقسيم الموضوع إلى عناصر رئيسية من المستحسن أن ﻻ يزيد عددها الأقصى على ثلاثة، وتتفرع عنها عناصر فرعية، وتشتمل على استشهادات مختارة من القرآن الكريم والسنة النبوية بالقدر المناسب الذي يخدم الهدف، كما تشتمل في المواضيع المتعلقة بالشريعة على أمـثلــة تطبيقيــة مرتبطة بالواقع المعاش للمخاطبين للتوضيح. أما الخاتمة فتلخّص ما جاء في صلب الموضوع مع التأكيد على النقاط الهامة.

ويجب أن تكون الخطبة واضحة التقسيم مترابطة ومتناسقة. ويقع الانتقال من عنصر إلى آخر بشكل انسيابي يُسهّل متابعة الخطبة.

كتابة الخطبة وإلقاؤها

يُكتب صلبُ الموضوع أولا قبل المقدّمة والخاتمة. وتحرّر المقدّمة والخاتمة بعد ذلك وبمزيد من العناية لأهميتهما. وتستعمل في الكتابة الكلمات السهلة والجمل القصيرة البسيطة.

ولا يكفي إيراد نص جيّد لشدّ الانتباه بل لا بد من قراءته بطريقة مؤثرة، لا يكون فيها صوت الخطيب مرتفعا للغاية أو حادا للغاية أو منخفضا للغاية، بل يكون واضحا مرنا يراوح بين السرعة والقوّة والحدّة حسب المضمون، ويستعمل التوقّف عند مواضع معيّنة، كالتوقف قبل وبعد كل جملة هامة، وبعد الانتهاء من كل جزء من الخطبة، مع التركيز على الكلمات الهامة والضغط عليها.

قواعد وأساليب مهمّة في الخطبة

من القواعد الهامة في الخطبة التي تعين على تحقيق هدفها :
- مراعاة أحوال المخاطبين العلمية والإيمانية ومخاطبتهم على قدر عقولهم
- مراعاة حاجات المخاطبين وطبائعهم
- الرفق والكلام الحسن والمؤدب
- الموازنة بين الترغيب والترهيب
- الإيجابية في الخطاب بما يعزّز تعلق المسلمين بدينهم والأمل في مستقبلهم
- عدم التطرق للمسائل الخلافية إلا عند الحاجة وبمنطق التسامح والوحدة

ومن الأساليب المفيدة التي تستعمل في الخطبة والدعوة عامة نذكر :
- طرح السؤال لشدّ الانتباه ثمّ الجواب عليه
- القصّة بشكل مختصر ودون تطويل
- الموعظة الحسنة التي تصل إلى قلوب الناس وعقولهم
- ضرب الأمثال

_________________________________

مراجـع مفيــدة:

* الدكتور سعود بن ابراهيم بن محمد الشريم إمام وخطيب المسجد الحرام «الشامل في فقه الخطيب والخطبة» دار الوطن للنشر، الرياض، الطبعة الأولى 2003 .
* الشيخ طه عبد الله العفيفي «من خطب الرسول صلى الله عليه وسلم» دار الرشاد، القاهرة، الطبعة الأولى 2000.
* الدكتور طارق محمد السويدان «فـن اﻹلقاء الرائــع» شركة الإبــداع الفـكـري، الكويت، الطبعة الأولـى 2003.

------------------------------------------------
تم نشره كذلك بموقع إسلام أون لاين
https://islamonline.net/sahem/30445


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

خطبة الجمعة، الجمعة، الوعض،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 9-07-2019  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  الإطارات المسجدية في تونس وسياسات التهميش
  منهجية خطبة الجمعة
  المطالعـــة وجـودة الكتـــاب
  حياتنـا معين لا ينضب
  المرجع في فقه الدين
  التطـــرّف العدوانـــي
  الديمقراطيـة وإسنـاد الأمـر إلى أهلـه
  تكويـن وانتخـاب الكفـاءات للحكـم
  نـقــد النظــام الحـزبـــي
  الأحـزاب السياسيـة وعـودة العصبيّـة
  أولويـة الفقـه السياسـي
  وهـــم الـديمقراطيـــة
  هـل الأحـزاب السياسيـة ضروريـة؟
  مسؤوليـة المسلميـن في أحـداث سـوريا
  وزيـر العـدل والـمرسوم المنظـم لمهنـة المحامـاة
  التناصـف وحريـة الانتخـاب
  نحو استعمال أمثل للتلفــزة
  نحو تكامل اقتصادي عربي جديد
  سَبيلُ المسلمينَ لمعرفةِ الدِين
  كـرة الـقـدم و جمهورهـا
  اللغـة الوطنيـة و مواقـع الانترنـت في تونس‏
  لماذا يُخاطب أبناء تونس بغير لغتهم ؟
  اختيار اللــغة في تونس !؟

شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
د . قذلة بنت محمد القحطاني، وائل بنجدو، د - عادل رضا، كريم السليتي، د. عبد الآله المالكي، د - محمد سعد أبو العزم، د - محمد عباس المصرى، د. محمد عمارة ، محمد الياسين، حسن الطرابلسي، حسني إبراهيم عبد العظيم، رحاب اسعد بيوض التميمي، حسن الحسن، فراس جعفر ابورمان، أبو سمية، عزيز العرباوي، د - مضاوي الرشيد، عواطف منصور، د - المنجي الكعبي، علي الكاش، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، د. نهى قاطرجي ، د. محمد يحيى ، أ.د. مصطفى رجب، خبَّاب بن مروان الحمد، ماهر عدنان قنديل، ياسين أحمد، الناصر الرقيق، فاطمة عبد الرءوف، حسن عثمان، أنس الشابي، عبد الله الفقير، سامح لطف الله، بسمة منصور، عبد الرزاق قيراط ، نادية سعد، د. مصطفى يوسف اللداوي، سفيان عبد الكافي، إيمان القدوسي، رضا الدبّابي، رمضان حينوني، فتحـي قاره بيبـان، د.محمد فتحي عبد العال، أحمد بوادي، سيد السباعي، محمد العيادي، سيدة محمود محمد، رأفت صلاح الدين، صفاء العراقي، د - الضاوي خوالدية، صلاح المختار، أحمد النعيمي، كمال حبيب، أحمد الحباسي، د. الشاهد البوشيخي، مصطفى منيغ، سلام الشماع، د. طارق عبد الحليم، د - غالب الفريجات، سامر أبو رمان ، الشهيد سيد قطب، العادل السمعلي، سعود السبعاني، محمد عمر غرس الله، محمد أحمد عزوز، د - محمد بن موسى الشريف ، رافع القارصي، د - أبو يعرب المرزوقي، سوسن مسعود، فوزي مسعود ، أحمد بن عبد المحسن العساف ، منى محروس، جمال عرفة، محمد إبراهيم مبروك، د- محمد رحال، هناء سلامة، فهمي شراب، صفاء العربي، سلوى المغربي، حميدة الطيلوش، د. أحمد محمد سليمان، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، د - احمد عبدالحميد غراب، شيرين حامد فهمي ، د. جعفر شيخ إدريس ، المولدي الفرجاني، الهادي المثلوثي، يزيد بن الحسين، د - محمد بنيعيش، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، محمود صافي ، عراق المطيري، محمود طرشوبي، عمر غازي، د. الحسيني إسماعيل ، معتز الجعبري، صالح النعامي ، د - صالح المازقي، سحر الصيدلي، إسراء أبو رمان، د - شاكر الحوكي ، طلال قسومي، عبد الغني مزوز، عصام كرم الطوخى ، د. نانسي أبو الفتوح، فتحي العابد، محمد الطرابلسي، كريم فارق، محمد شمام ، إيمى الأشقر، د- جابر قميحة، فاطمة حافظ ، عدنان المنصر، منجي باكير، محمود سلطان، يحيي البوليني، د. ضرغام عبد الله الدباغ، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، محرر "بوابتي"، صلاح الحريري، تونسي، د- محمود علي عريقات، د. محمد مورو ، محمد اسعد بيوض التميمي، د - مصطفى فهمي، ابتسام سعد، رافد العزاوي، أحمد ملحم، د. كاظم عبد الحسين عباس ، حمدى شفيق ، د- هاني ابوالفتوح، محمد تاج الدين الطيبي، رشيد السيد أحمد، فتحي الزغل، الهيثم زعفان، مراد قميزة، د.ليلى بيومي ، أشرف إبراهيم حجاج، جاسم الرصيف، خالد الجاف ، مجدى داود، محمود فاروق سيد شعبان، د- هاني السباعي، مصطفي زهران، د. أحمد بشير، عبد الله زيدان، أحمد الغريب، علي عبد العال، إياد محمود حسين ، د. صلاح عودة الله ، حاتم الصولي، د. خالد الطراولي ، د. عادل محمد عايش الأسطل، صباح الموسوي ،
أحدث الردود
جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


أعلم أن تعليقك مر عليه سنين، كان عليك بزيارة طبيب نفسي فتعليقك يدل على أنك مريض ، ويحمل تناقضات تقول أنها عاهرة و جاءت لتعمل في الفندق ؟؟؟ عاهرة وأجبر...>>

تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
تتبعت اكثر من رأي سفالة ونذالة والله لتحاسبون على ما قلتموه وكتبتموه
هل البلدان الاخرى ليست بها دعارة ؟هل ...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

واضح أن الكاتب يعاني من رؤية ضبابية، وهو بعيدٌ عن الموضوعية التي يزعم أنه يهتدي بها..
نعم، وضعت الأنظمة القومية قضية تحرير فلسطين في قائمة جدول...>>


الأولى أن توجه الشتائم التي قدمتها لما يُسمى بالمعارضة الذين هم في الحقيقة تجار الوطن والشرف.. ارتموا كبائعات الهوى في حضر التركي والأمريكي والقطري وا...>>

أتمنى أن تكون الامور كما تقول ان النهضة انتقلت لمرحة أخرى في تعاملها مع بقايا فرنسا، ونتمنى ان يكون تعاملا جديا وصارما...>>

النهضة استطاعت كسر التّحالفات التي بناها نداء تونس مع الجبهة وحثالة البورقيبيّة والعلمانيّة الفاشيّة، ثم انتقلت إلى المرحلة الثانية........>>

انا باحث في صدد عمل رسالة حول : حول المنشآت المائية الرومانية ببلاد المغرب القديم
اتمنى مساعدتي بكتب ومراجع
دمتم طيبين...>>


ههههههههه ههههههههعع اكيد كلام نساء تحاولون تشويه المغربيات من شدة غيرتكم وغيضكم منهم لانهن يتفوقن كتيرا عنكم في المعاملة مع الرجل ولانهم جميلات العقل...>>

هو الموضوع اغتيال جذور الاسلام فهم يعلمون ان الطفله التي تتغذي علي العفه

تفسد مخطاطتهم وتنبت نبات حسنا فطفله اليوم هي سيده الغد واج...>>


انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

الى ياسين

يمكنك كذلك اخذ الرابط مباشرة من اعلى متصفحك...>>


وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة