تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

أصول فهم القرآن-15- مقدمات صحيحة: التكرار، القصدية، العطف بالواو

كاتب المقال صلاح الحريري - مصر    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


بسم الله :
أصول فهم القرآن-15-المقدمات الصحيحة لفهم القرآن .
تكلمنا عن المقدمات الفاسدة بالتفصيل ، و الآن نتكلم عن المقدمات الصحيحة التي تعيننا على الفهم الصحيح لكتاب الله تعالى .

منطقياً ، ضد المقدمات الفاسدة يمكن اعتبارها مقدمات صحيحة لفهم القرآن ،
فمثلاً :
المقدمة الفاسدة (يوجد ناسخ و منسوخ في القرآن ) ، قلنا بأنها تفيد تاريخية النص القرآني ، و عزل أجزاء من القرآن عن باقي القرآن . من 300 إلى 500 آية معزولة عن باقي القرآن .
هذه مقدمة فاسدة ، إذاً ضدها يكون مقدمة صحيحة ، فَ لا ناسخ و منسوخ في القرآن ، هي مقدمة صحيحة .
المقدمة الفاسدة ( التكرار يفيد التأكيد ) هي مقدمة فاسدة ، و بالتالي ، ضدها يكون مقدمة صحيحة .
و هكذا يكون ( التكرار يفيد الشك ) هي مقدمة صحيحة .

نسرد المقدمات الصحيحة جملة ، ثم بعد ذلك نأخذها بشئ من التفصيل ،

مقدمات صحيحة لفهم القرآن :
-التكرار يفيد الشك .
-القصدية .
-العطف بالواو يفيد الترتيب .
-التقابل يفيد الترتيب .
-القرآن يهتم بعوالي الأمور .
-تكرار نفس الألفاظ ليس بالضرورة يفيد الترادف .
-أي مخالفة منطقية تفيد الشك ، و التحول من معنى قريب إلى معنى بعيد .
- قد يكون العلاقة بين لفظتين : الترادف أو العموم و الخصوص أو استخدام أحدهما بمعنى الآخر .
-الألفاظ غير واضحة الدلالة في القرآن لا يؤخذ بمعناها المعجمي المستقى من القرآن .
-الإحتراز في التحول من ظاهر لمضمر ثم لظاهر آخر ، ثم مضمرات أخرى ، مثل آية-7 من سورة الزمر .
-وزن الآية أو العبارة عند التعرض لظاهرة الإلتفات أو الحذف و التقدير .

و الآن لنأخذ بعض المقدمات الصحيحة بشئ من التفصيل :

التكرار يفيد الشك :
قلنا بأنه مبدئياً التكرار في أول مرة يفيد التأكيد ، ثم التكرار في ثاني مرة يفيد الشك ،
التكرار في ثالث مرة يفيد زيادة الشك .
هناك بعض القضايا مجرد ذكرها يفيد الشك ، مثل قوله تعالى ( و الخيل و البغال و الحمير لتركبوها و زينة ) .
هناك بعض القضايا مجرد عدم ذكرها يفيد الشك ، مثل قضية عدد و أسماء و مواقيت الصلوات و أركانها .

القصدية :
قصدية القرآن تبعاً لإلهية مصدره ،
فَ الإله يقصد قصداً تاماً كل لفظ في موضعه ، و بترتيبه .
يقول الحق " ما فرطنا في الكتاب من شئ " ، و يقول " الكتاب مفصلاً " ، و يقول "الكتاب تبياناً لكل شئ " ، و يقول " ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد " ، و يقول "كتاب أحكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير " .

العطف بالواو يفيد الترتيب :
بناءاً على القصدية ، و إلهية نص القرآن ، فَ الإله يقصد قصداً تاماً كل لفظ في موضعه .
فمثلاً ، قوله تعالى " فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين و الصديقين و الشهداء و الصالحين " النساء -69-هنا الترتيب ضرورة منطقية ،
لكن هل الترتيب من الأدنى للأعلى أو من الأعلى للأدنى ، أيْ ، هل النبيين أعلى من الصالحين ،أو الصالحين أعلى من النبيين ؟!! ، ندخل في رحلة جدلية مع القرآن ، لنعرف أيهما أعلى رتبة ، النبوة أم الصلاح .
قُدِّمت الصديقية عل النبوة ، بدون عطف ، في سورة مريم ، في قوله تعالى " إنه كان صديقاً نبياً " ،
و عطف الشهداء على النبيين بدون توسط الصديقين ، في الزمر -69-يقول الحق " و جئ بالنبيين و الشهداء " .

نكمل في المقال التالي ،
أرجو ألا أكون قد أطلت . و شكراً .


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

القرآن، فهم القرآن، تأملات،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 19-09-2017  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  الجمال...ما هو؟ وهل هو مطلق أم نسبي؟
  الحقيقة نسبية أم مطلقة؟
  بين الفلسفة والفكرة الفلسفية
  مدينة الإنسان [2]
  مدينة الإنسان [1]
  ماذا يريد الله [من] العرب؟! كن ولا تكن!!
  ماذا يريد الله للعرب؟! وما هو مستقبل العرب؟! -3-
  ماذا يريد الله للعرب؟! وما هو مستقبل العرب؟! -2-
  ماذا يريد الله للعرب؟! وما هو مستقبل العرب؟! -1-
  هيا بنا نتعارف
  اللاوعي والسفسطة
  هل أفلح أو يفلح المنطق الإرسطي في فهم القرآن؟!
  أصول فهم القرآن-17- مقدمات صحيحة: الألفاظ غير الواضحة، التحول في الضمائر، وزن العبارات، ممارسة الجدل
  أصول فهم القرآن -16- مقدمات صحيحة: التقابل، عوالي الأمور، التكرار و الترادف، المخالفات المنطقية
  أصول فهم القرآن-15- مقدمات صحيحة: التكرار، القصدية، العطف بالواو
  أصول فهم القرآن-14- الترادف، المأثور من الشعر، الجذر اللغوي، 19
  أصول فهم القرآن-13- التكرار يفيد التأكيد
  أصول فهم القرآن-12- التفسير بالمأثور و التفسير بالرأي
  أصول فهم القرآن-11- أمية الرسول، العبرة بعموم اللفظ
  أصول فهم القرآن-10 - أمية الرسول
  أصول فهم القرآن-9-المأثور، من تمنطق فقد، نص تاريخي، لا اجتهاد مع، المكي يفسر المكي
  أصول فهم القرآن-8-مفسرة، شارحة، مكملة، قاضية -2
  أصول فهم القرآن -7- مفسرة، شارحة، مكملة، قاضية
  أصول فهم القرآن -6- الناسخ والمنسوخ - 2-
  أصول فهم القرآن -5- الناسخ والمنسوخ
  أصول فهم القرآن-4
  أصول فهم القرآن-3
  أصول فهم القرآن-2
  أصول فهم القرآن-1

شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
بسمة منصور، رضا الدبّابي، سامح لطف الله، محمود سلطان، علي عبد العال، عصام كرم الطوخى ، محمد أحمد عزوز، مراد قميزة، معتز الجعبري، فراس جعفر ابورمان، د- محمد رحال، د - محمد بنيعيش، د. جعفر شيخ إدريس ، محمد شمام ، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، فتحي الزغل، أبو سمية، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، عزيز العرباوي، د - مضاوي الرشيد، د. أحمد محمد سليمان، يزيد بن الحسين، أحمد بوادي، د. الحسيني إسماعيل ، صلاح الحريري، رافع القارصي، هناء سلامة، ياسين أحمد، الهادي المثلوثي، سلام الشماع، حسن عثمان، د - شاكر الحوكي ، العادل السمعلي، سوسن مسعود، محمد العيادي، د - الضاوي خوالدية، مجدى داود، علي الكاش، د- محمود علي عريقات، د. ضرغام عبد الله الدباغ، سيد السباعي، سامر أبو رمان ، د - مصطفى فهمي، د- هاني ابوالفتوح، أ.د. مصطفى رجب، إيمى الأشقر، حمدى شفيق ، د. كاظم عبد الحسين عباس ، رمضان حينوني، فتحـي قاره بيبـان، فوزي مسعود ، د. خالد الطراولي ، كمال حبيب، شيرين حامد فهمي ، د. نهى قاطرجي ، أشرف إبراهيم حجاج، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، فاطمة حافظ ، د.محمد فتحي عبد العال، د - أبو يعرب المرزوقي، صالح النعامي ، كريم فارق، خبَّاب بن مروان الحمد، عبد الغني مزوز، طلال قسومي، أحمد ملحم، إيمان القدوسي، د. صلاح عودة الله ، صفاء العراقي، تونسي، الناصر الرقيق، د - احمد عبدالحميد غراب، وائل بنجدو، د- هاني السباعي، إسراء أبو رمان، عدنان المنصر، ماهر عدنان قنديل، منى محروس، د - صالح المازقي، عبد الرزاق قيراط ، سفيان عبد الكافي، محمود فاروق سيد شعبان، جاسم الرصيف، سعود السبعاني، محمد الياسين، د. مصطفى يوسف اللداوي، د. محمد يحيى ، سحر الصيدلي، فاطمة عبد الرءوف، صباح الموسوي ، حميدة الطيلوش، د - محمد عباس المصرى، د.ليلى بيومي ، ابتسام سعد، عبد الله الفقير، د - المنجي الكعبي، رافد العزاوي، الهيثم زعفان، أحمد النعيمي، حسني إبراهيم عبد العظيم، أحمد الغريب، د - محمد بن موسى الشريف ، محمد تاج الدين الطيبي، عبد الله زيدان، فهمي شراب، د. محمد مورو ، الشهيد سيد قطب، صلاح المختار، خالد الجاف ، صفاء العربي، عواطف منصور، د. أحمد بشير، مصطفى منيغ، جمال عرفة، إياد محمود حسين ، أنس الشابي، رشيد السيد أحمد، د. عادل محمد عايش الأسطل، عمر غازي، محمد اسعد بيوض التميمي، سيدة محمود محمد، أحمد بن عبد المحسن العساف ، د. الشاهد البوشيخي، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، د. نانسي أبو الفتوح، فتحي العابد، مصطفي زهران، محمد الطرابلسي، د - محمد سعد أبو العزم، نادية سعد، أحمد الحباسي، حسن الطرابلسي، د. عبد الآله المالكي، محمود طرشوبي، محرر "بوابتي"، حاتم الصولي، كريم السليتي، د - غالب الفريجات، المولدي الفرجاني، حسن الحسن، د . قذلة بنت محمد القحطاني، د. محمد عمارة ، عراق المطيري، يحيي البوليني، رأفت صلاح الدين، محمود صافي ، محمد عمر غرس الله، سلوى المغربي، د. طارق عبد الحليم، منجي باكير، د- جابر قميحة، محمد إبراهيم مبروك، رحاب اسعد بيوض التميمي،
أحدث الردود
كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
تتبعت اكثر من رأي سفالة ونذالة والله لتحاسبون على ما قلتموه وكتبتموه
هل البلدان الاخرى ليست بها دعارة ؟هل ...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

واضح أن الكاتب يعاني من رؤية ضبابية، وهو بعيدٌ عن الموضوعية التي يزعم أنه يهتدي بها..
نعم، وضعت الأنظمة القومية قضية تحرير فلسطين في قائمة جدول...>>


الأولى أن توجه الشتائم التي قدمتها لما يُسمى بالمعارضة الذين هم في الحقيقة تجار الوطن والشرف.. ارتموا كبائعات الهوى في حضر التركي والأمريكي والقطري وا...>>

أتمنى أن تكون الامور كما تقول ان النهضة انتقلت لمرحة أخرى في تعاملها مع بقايا فرنسا، ونتمنى ان يكون تعاملا جديا وصارما...>>

النهضة استطاعت كسر التّحالفات التي بناها نداء تونس مع الجبهة وحثالة البورقيبيّة والعلمانيّة الفاشيّة، ثم انتقلت إلى المرحلة الثانية........>>

انا باحث في صدد عمل رسالة حول : حول المنشآت المائية الرومانية ببلاد المغرب القديم
اتمنى مساعدتي بكتب ومراجع
دمتم طيبين...>>


ههههههههه ههههههههعع اكيد كلام نساء تحاولون تشويه المغربيات من شدة غيرتكم وغيضكم منهم لانهن يتفوقن كتيرا عنكم في المعاملة مع الرجل ولانهم جميلات العقل...>>

هو الموضوع اغتيال جذور الاسلام فهم يعلمون ان الطفله التي تتغذي علي العفه

تفسد مخطاطتهم وتنبت نبات حسنا فطفله اليوم هي سيده الغد واج...>>


انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

الى ياسين

يمكنك كذلك اخذ الرابط مباشرة من اعلى متصفحك...>>


السيد ياسين، رابط المقال كما هو مبين في اول الصفحة يمكنك الضغط بحيث تجد الرابط

http://www.myportail.com/actualites-news-web-2-0.php?id=...>>


اريد رابط المقال كي اضعه كمرجع في مذكرتي و شكرا لكم...>>

صــدى خيانة {الصادق باي} بعد توقيع معاهد باردو (1881)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الباي باع الوطن بيع الشوم ... باعث علين...>>


تطوان كبيرة علي مخططاتهم الصغيرة
المغرب / مصطفى منيغ
الشجرة معروف صنفها محسوبة جذورها وحتى أوراقها المُجمَّعة ، المثبَّتة في سجلات تاريخ...>>


هل يمكن ان يكون السفر افضل علاج للهروب من الواقع ؟
أليس هذا افضل حل ......>>


وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة