تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

أصول فهم القرآن-4

كاتب المقال صلاح الحريري - مصر    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


تكلمنا في (أصول فهم القرآن-3) عن من فهم القرآن جزئياً و قلنا بأنه لا يفرق كثيراً عن من ظن أنه فاهم للقرآن إما سلبياً أو إيجابياً..لا يفرق كثيراً عن القادحين و المادحين...ثم تكلمنا عن بعض المقدمات الفاسدة ذكرنا منها بشئ من التفصيل الناسخ و المنسوخ ..و المحكم و المتشابه أو ما يطلق عليه يقيني الدلالة و ظني الدلالة و قلنا بأنه لا ناسخ و لا منسوخ و لا محكم و متشابه بل القرآن كله محكم بمعنى أنه صُمِّم بإحكام أي بإتقان و بمعنى أنه كله يقيني الثبوت..و بأنه كله ظني الدلالة ..لكن هذه الظنية في الدلالة هي في المبدأ لا في المنتهى .. فهو ظني الدلالة في مبدئه لا في منتهاه ..أي هو ..كله ..يقيني الدلالة في منتهاه..

وتكلمنا عن بعض المقدمات الفاسدة الأخرى بالإجمال فقلنا أن من هذه المقدمات الفاسدة هي :

قولهم أن السنة مفسرة للقرآن .

قولهم أن السنة مكملة للقرآن .

قولهم أن السنة قاضية على القرآن .

قولهم من تمنطق فقد تزندق .

قولهم القرآن نَصّ تاريخي .

قولهم لا اجتهاد مع النص .

قولهم المكي يفسر المكي و المدني يفسر المدني .

قولهم النبي كان أمياً بمعنى لا يعرف القراءة و الكتابة .

و من بعض المقدمات الفاسدة أيضاً :

قولهم العبرة ب عموم اللفظ لا بخصوص السبب .

قولهم أن التفسير ينقسم إلى تفسير بالرأي و تفسير بالمأثور .

قولهم أن التكرار يفيد التأكيد .

قولهم لا ترادف في القرآن و قولهم يوجد ترادف في القرآن .

قولهم يستشهد على ألفاظ القرآن بالمأثور من كلام العرب خصوصاً الشعر .

و سوف نُفَصِّل الآن الكلام في هذه المقدمات الفاسدة التي أدّت إلى ضلال الضالين . ثم نتبع ذلك بالكلام عن بعض المقدمات الصحيحة. والتي ستؤدي بالتالي إلى زيادة فهم الفاهمين .

لكن قبل ذلك سنتكلم عن ...ما هي المقدمة ؟ و ما هو المنطق ؟ وما هو منطق القرآن ؟ و لماذا لم نفهم القرآن بالمنطق العادي الأرسطي؟ و هل هناك من منطق نفهم به القرآن ؟ ما هو هذا المنطق ؟.....أكرر ...يُفَضَّل لمن سيتابع معي ..أن يقرأ مقالات 2010 على عرب تايمز فسوف تساعده كثيراً .كل ما عليك هو أن تكتب في محرك البحث في جوجل (صلاح الحريري عرب تايمز ) ثم تدخل و تقرأ .. و يفضل أن تقرأ بالترتيب ج-1 ثم دعاء الكروان ل أبناء النور ثم ج-2 ثم ج-3 و هكذا حتى ج-7 .

ما هو المنطق ؟ المنطق هو القواعد و القوانين العامة للتفكير الإنساني الصحيح... هكذا عرَّفوا المنطق و هو تعريف غير صحيح بالمرة...لماذا ؟ لأنهم ببساطة حصروا المنطق في فئة معينة من البشر هم الأذكياء و لا أقول العقلاء !! أما فئة منخفضي الذكاء بأي نسبة كانت فلم يتناولهم و يشملهم تعريف المنطق كذلك شمل التعريف فئة معينة أيضاً هي فئة الأصحاء نفسيّاً..ولم يشمل منطق غير الأصحاء من الناحية النفسية فهناك من نسبة ذكاؤه 70% ومن نسبة ذكاؤه 80% ومن نسبة ذكاؤه 100% ومن نسبة ذكاؤه 120% ومن هو صحيح نفساً ومن هو فصامي ومن هو مكتئب ومن هو سوداوي ومن من هو منبسط إلخ إلخ إخ و منطق هذا مختلف عن هذا و ذاك و ذلك ...ف الأفضل أن نقول أن المنطق هو قوانين الفكر الصحيح و غير الصحيح.. فَ المنطق هو (ميزان العقول) و ليس (ميزان العقل) العقول و ليس العقل أو هو رياضيات العقول التي يُأمل أن تصير عقلاً واحداً أو هو (نحو) اللغة ..أيّ لغة..وقد أثبتنا بالدليل في مقال فهم القرآن-3 أن هناك ضعفاً عقليّاً متفشيا في المجتمع العربي و بمرور الوقت و تعاقب المقالات سنثبت أكثر و أكثر هذا الضعف و سنعمل على علاجه ..فإذا كنت عاجزاً عن الكلام فكيف ستكلم الله في القرآن. إذا كنت ما بتعرفش تتكلم فكيف ستكلم الله ..إذا كنت مش عارف تتكلم فكيف ستكلم الله..بالتأكيد الله يعلم إشكالك و يستطيع هو أن يكلمك حسب مستواك العقلي لكنه يريد أن ينقلك نقلة نوعية .. يريدك أنت أن تكلمه..أنت أن تكلمه ..وليس هو أن يكلمك..أحسن علاج للضعف العقلي و النفسي هو العكوف على حفظ القرآن ثم دراسته.

نكمل الحديث عن المنطق و المقدمة و المقدمة الفاسدة و المقدمة الصحيحة و المنطق القرآني في المقالات التالية ..أرجو ألا أكون قد أطلت و شكراً


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

القرآن، فهم القرآن، تأملات،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 22-08-2017  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  أصول فهم القرآن-17- مقدمات صحيحة: الألفاظ غير الواضحة، التحول في الضمائر، وزن العبارات، ممارسة الجدل
  أصول فهم القرآن -16- مقدمات صحيحة: التقابل، عوالي الأمور، التكرار و الترادف، المخالفات المنطقية
  أصول فهم القرآن-15- مقدمات صحيحة: التكرار، القصدية، العطف بالواو
  أصول فهم القرآن-14- الترادف، المأثور من الشعر، الجذر اللغوي، 19
  أصول فهم القرآن-13- التكرار يفيد التأكيد
  أصول فهم القرآن-12- التفسير بالمأثور و التفسير بالرأي
  أصول فهم القرآن-11- أمية الرسول، العبرة بعموم اللفظ
  أصول فهم القرآن-10 - أمية الرسول
  أصول فهم القرآن-9-المأثور، من تمنطق فقد، نص تاريخي، لا اجتهاد مع، المكي يفسر المكي
  أصول فهم القرآن-8-مفسرة، شارحة، مكملة، قاضية -2
  أصول فهم القرآن -7- مفسرة، شارحة، مكملة، قاضية
  أصول فهم القرآن -6- الناسخ والمنسوخ - 2-
  أصول فهم القرآن -5- الناسخ والمنسوخ
  أصول فهم القرآن-4
  أصول فهم القرآن-3
  أصول فهم القرآن-2
  أصول فهم القرآن-1

شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
صالح النعامي ، المولدي الفرجاني، الناصر الرقيق، الهادي المثلوثي، د . قذلة بنت محمد القحطاني، منى محروس، عواطف منصور، فاطمة حافظ ، عبد الله زيدان، مصطفي زهران، سفيان عبد الكافي، كريم السليتي، سيد السباعي، د.محمد فتحي عبد العال، د - محمد عباس المصرى، مراد قميزة، رافع القارصي، عبد الرزاق قيراط ، ياسين أحمد، محمد العيادي، رأفت صلاح الدين، د. نانسي أبو الفتوح، يحيي البوليني، شيرين حامد فهمي ، سامر أبو رمان ، سلوى المغربي، ماهر عدنان قنديل، منجي باكير، د - مصطفى فهمي، خبَّاب بن مروان الحمد، بسمة منصور، العادل السمعلي، عصام كرم الطوخى ، د - أبو يعرب المرزوقي، أبو سمية، فتحي الزغل، د - محمد سعد أبو العزم، د. ضرغام عبد الله الدباغ، كريم فارق، محمود طرشوبي، إيمى الأشقر، جاسم الرصيف، إيمان القدوسي، صلاح الحريري، تونسي، د. عادل محمد عايش الأسطل، د. أحمد بشير، محمد إبراهيم مبروك، عبد الغني مزوز، مصطفى منيغ، رحاب اسعد بيوض التميمي، د - احمد عبدالحميد غراب، د - مضاوي الرشيد، نادية سعد، محمد أحمد عزوز، د. عبد الآله المالكي، سيدة محمود محمد، صلاح المختار، حاتم الصولي، عزيز العرباوي، أنس الشابي، فتحي العابد، صفاء العربي، الهيثم زعفان، محمد شمام ، علي الكاش، محمود فاروق سيد شعبان، د. نهى قاطرجي ، د - شاكر الحوكي ، د. جعفر شيخ إدريس ، د- محمود علي عريقات، محمود صافي ، حمدى شفيق ، سعود السبعاني، د- هاني السباعي، خالد الجاف ، سامح لطف الله، د- محمد رحال، سحر الصيدلي، محمد الطرابلسي، أحمد بن عبد المحسن العساف ، علي عبد العال، عدنان المنصر، صباح الموسوي ، د - الضاوي خوالدية، د. صلاح عودة الله ، أشرف إبراهيم حجاج، يزيد بن الحسين، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، د. مصطفى يوسف اللداوي، د. خالد الطراولي ، عمر غازي، أحمد الحباسي، مجدى داود، حسن الطرابلسي، د - المنجي الكعبي، د - محمد بن موسى الشريف ، د. الشاهد البوشيخي، محمود سلطان، د- جابر قميحة، د - صالح المازقي، حسني إبراهيم عبد العظيم، صفاء العراقي، د - محمد بنيعيش، الشهيد سيد قطب، عبد الله الفقير، كمال حبيب، د. محمد مورو ، رضا الدبّابي، أحمد بوادي، هناء سلامة، فتحـي قاره بيبـان، د. كاظم عبد الحسين عباس ، محمد اسعد بيوض التميمي، أحمد الغريب، إسراء أبو رمان، محمد تاج الدين الطيبي، طلال قسومي، محمد عمر غرس الله، أحمد ملحم، أ.د. مصطفى رجب، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، محمد الياسين، فاطمة عبد الرءوف، وائل بنجدو، جمال عرفة، فراس جعفر ابورمان، أحمد النعيمي، حميدة الطيلوش، د. أحمد محمد سليمان، إياد محمود حسين ، د.ليلى بيومي ، فهمي شراب، د. محمد عمارة ، حسن عثمان، حسن الحسن، معتز الجعبري، رمضان حينوني، د. محمد يحيى ، رشيد السيد أحمد، د. طارق عبد الحليم، سلام الشماع، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، رافد العزاوي، محرر "بوابتي"، عراق المطيري، سوسن مسعود، د. الحسيني إسماعيل ، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، ابتسام سعد، فوزي مسعود ، د - غالب الفريجات، د- هاني ابوالفتوح،
أحدث الردود
نتيجة ما تعانيه بناتنا في الاتجاة نحو طريقا لانحبذة ولانرضه لكل فتاة أي كانت غنية اوفقيرة ولكن مشكلتنا في الدول العربية الفقر ولذاعلي المنظمات الاجتما...>>

من صدق مجتمع رايح فيها انا متزوج مغربيه بس مو عايشين هنا ولا ابغى ارجع المغرب رحتها يوم زواجي وماعدتها بلد دعاره بامتياز حتى الاسره المغربيه منحله الب...>>

أعيش في مصر جاءت احدي الفتيات المغربيات للعمل في نفس الفندق الذي اعمل به وبدأت باكثير من الاهتمام والإغراء والحركات التي تقوم بها كل امرأه من هذه النو...>>

Assalamo alaykom
Yes, you can buy it at the Shamoun bookshop in Tunis or any other; 4 ex: Maktabat al-kitab in the main street of capital....>>


Assalamo alaykom. I World like to Buy this new tafseer. Is it acai available in in the market? Irgendwie how i can get it? Thanks. Salam...>>

المغاربة المصدومين المغربيات تمارس الدعارة في مصر و لبنان و الخليج باكلمه و تونس و تركيا و البرازيل و اندونيسيا و بانكوك و بلجيكا و هولندا ...>>

- لا تجوز المقارنة علميًا بين ذكر وأنثى مختلفين في درجة القرابة.
- لا تجوز المقارنة بين ذكر وأنثى: أحدهما يستقبل الحياة والآخر يستدبرها.
...>>


الى هشام المغربى اللى بيقول مصر ام الدعارة ؟ انا بعد ما روحت عندكم المغرب ثلاث مرات لو مصر ام الدعارة اذا انتم ابوها و اخوها و خالتها و اختها و عمتها ...>>

الأخ أحمد أشكرك وأثمّن مساندتك...>>

الاخ فوزى ...ربما نختلف بالطول و العرض و نقف على طرفى نقيض و لكل واحد منا اسبابه و مسبباته ..لكن و كما سجلنا موقفنا فى حينه و كتبنا مقالا فى الغرض ند...>>

أريد ان أحصل على دروس في ميدان رعاية الطفل وتربيته وطرق استقبال الاولياء فلي الروضة من قبل المربية...>>

لو استبدلت قطر بالإمارات لكان مقالك له معنى لان كل التونسيين بل والعالم العربي كله يعرف مايفعله عيال زايد باليمن وليبيا وتونس بل وحتى مصر ولبنان والسع...>>

أريد مساعدتكم لي بتقديم بعض المراجع بخصوص موضوع بحثي وشكرا...>>

فكرة المقال ممتازة خاصة حينما يرجع اندحار التيارات الاسلامية ومناصريها وجراة اعدائهم عليهم بالحصار وغيره في تركيا وقطر وحماس، حينما يرجع ذلك لتنامي فك...>>

الموضوع كله تصورات خاطئة وأحكام مسبقة لا تستند إلى علم حقيقي أو فكر ينطلق من تجربة عميقة ودراسة موضوعية ، فصاحب المنشور كذلك الإنسان الغربي الذي يريد ...>>

الله اكبر...كل العربيات أصبحن شريفات عفيفات سوى المغربيات..أنا متاكد أن العاهرات في تونس أكثر من المغرب...>>

برايي انتم من مزق الامه ياعلماء الروم وفارس..
ياعلماء الزيف والكذب والنفاق..والله لو قامن
الصحابه من مضاجعهم لقطعوكم إربا إربا
...>>


ما شاء الله مخيلتك واسعة كثير لي يصف المغرب ببلد الدعارة اقول لك انا بدولة خليجية ولي شفته من فساد بدول الخليجية ما شفته بالمغرب وانا مغربي لي يقولون ...>>

السلام عليكم انا مغربية واعتز ببلدي ان لن انحاز لاحد لذا سأقول المغرب بلد التناقضات فيه عاهرات وفيه شريفات على كل شخص ذكي ينضر للمرأة المغربية ان لا ي...>>

اهل الكتاب صنفان ( المؤمنون) يقولون ان عيسى رسول الله وليس اله وهاؤلاء لم يعد لهم وجود وكثير منهم اسلم في عهد الصحابة اما اهل الكتاب الموجودين حاليا...>>

وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة