تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

إلى متى تنفرد الإدارة في صفاقس بتأويل خاصّ لقوانين البلاد 2؟

كاتب المقال فتحي الزغل - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


كنت نشرت مقالة منذ سنوات قليلة تحت نفس عنوان هذه، تساءلت فيها نفس السؤال الذي أطرحه الآن وكان ساعتها عن اختلاف في تطبيق القوانين الرسميّة لبلادنا بين صفاقس وغيرها من الولايات، وذلك في مصالح وزارة النقل الجهويّة فيها، في تجلٍّ واضح لاختلاف في التأويل بين القائمين عليها في هذه الجهة وغيرهم في كل الجهات دون استثناء ممّا طرح سؤالا وليدا ساعتها انفطر من السؤال الثاني وهو هل في الأمر "زيادة في العلم" أو "فرط في المعرفة" أو قدرة خارقة في التأويل" أو هو "الإفراط في البيروقراطيّة الإداريّة" التي يسميها البعض من أهل الاختصاص بــ "الإرهاب الإداري" وذلك على شاكلة "الإرهاب الإعلامي" و"الإرهاب السياسي" و "الإرهاب التّربوي" ... ولعلّهم يعتمدون على فكرة أنّ كلّ فعل يخلّف الظلم والإحباط والنّقمة هو من قبيل الإرهاب. وهم في ذلك يقاربون الحقّ...

أمّا في حال هذا المقام فأورد نفس التساؤل بعد أن أشيع هذه الأيّام ما مفاده نفس التّصرّف لكن هذه المرّة من المصالح الجهوية لوزارة إقرار الحقّ وزهق الباطل وأقصد وزارة الشؤون الدّينيّة. فقد جاء على لسان بعض ذوي العلاقة الإداريّة بهذه المصالح الأبيّة أنّها نظّمت امتحانا لانتداب أئمّة – كما ينصّ القانون – وطلبت لذلك وثائق من المترشّحين يخال المطّلع عليها وعلى عددها أنّهم يطلبون رائد فضاء تتوفّر فيه كلّ الشروط وليس كمثله شخص على وجه البسيطة من الأحياء، في إجراء لعلّ اللّوم عليه هنا على المركز لا على الجهة.

لكن ممّا يمكن تصنيفه ضمن البيروقراطيّة، هو تلك الشهادة التي طلبتها تلك المصالح من المترشّحين تثبت أنّهم يحفظون خمسة أحزاب من كتاب الله العزيز، وأن تكون صادرة من جمعية مخصّصة منهم هم بالإسم وبالإمضاء، وهذا في حدّ ذاته إجراء قيل أنّه غير دستوري إذ يتداخل فيه الإداري العمومي مع الإداري الخاصّ، بما أنّه يتعارض وبقاء الإدارة على نفس المسافة من كلّ المتدخّلين من ذوي الصّفة المدنيّة.

وقد يبدو هذا فيه جانب من الصواب خاصّة إذا علمنا اسم الجمعيّة وقيمتها وسمعتها في المدينة حيث أنّها خرّجت الآلاف من الحفظة ونظمت آلاف الفعاليّات في اختصاصها... لكن ما يجانب الصّواب بلا شكّ هو إقدام القائمين على الامتحان على إعادة عرض ما قرّرت الشهادة أنّه محفوظ في صدر المترشّح، بدعوى أنّ للإدارة "الحقّ المطلق" في إجراء كهذا، وهنا عين البيروقراطية.

فإذا كنتِ يا إدارة طلبت عونا من تلك الجمعية – وفي ذلك كلام – فذاك دليل على ثقتك فيها، وإن كنتِ تراجعين ما قرّرته تلك الجمعيّة – بدعوى أنّ الشّهادة قد تباع وتشترى كما يقال مثلا – فذاك دليل على ضربك لتلك الثّقة التي وضعتها فيها وفي عملها.

وأين تضع الأخت "إدارة" نفسها من هذا السؤال فهي مسؤولة أمام الله وأمام المنطق وأمام القانون. فهل نحن في مسار تطوير الأداء الإداري كما يقولون في إعلامنا الرّسميّ الرّكيك، أم نحن في مسار يعيق العمل و الحرّيّة؟... ولماذا تكون نكبتنا في بعض القائمين على مصالحنا الإداريّة؟... ومتى يعلم هؤلاء أنّهم كلّما بسّطوا إجراءا كلّما رفعهم الله درجة؟... ومتى يتعلّم بعضنا من غيرنا من الدّول الرّائدة في الإدارة - وهي نفسها دول وجهة "الحرّاقة" - أنّ جنّتهم وزكاة تنميتهم لم تكن لتأتي عبثا، إنّما جاءت من ... "إدارة تحب لغيرها ما تحبّه لنفسها".

أبو محمّد


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

تونس، صفاقس،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 20-11-2017  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  إلى متى تنفرد الإدارة في صفاقس بتأويل خاصّ لقوانين البلاد 2؟
  "التوافق" في تونس بين ربح الحزب وخسارة الثورة
  "ترامب"... رحمة من الله على المسلمين
  حكاية من الغابة... حكاية اللئيم و الحمير
  بقرة ينزف ضرعـــها دما
  تعليقا على مؤتمر النهضة... رضي الشيخان ولم يرض الثّائر
  بعد مائة يوم على الحكومة... إلى أين نحن سائرون؟
  الغرب و الشّرق و "داعش" و "شارلي"
  "الإرهاب و مسألة الظّلم" ج3
  "الإرهاب و مسألة الظّلم" ج2
  "الإرهاب و مسألة الظّلم" ج1
  كيف تختار الرّئيس القادم؟
  قراءة في الانتخابات البرلمانية التونسية
  سكوتلاندا لا تنفصل... درس في المصلحيّة
  قراءة في النّسيج الانتخابي التّونسي
  "أردوغان" رئيسا لتركيا... تعازي غلبت التهاني
  "غزّة" و الإسلاميّون
  الانتخابات الفضيحة
  أُكرانيا و مصر و نفاق الغرب
  رئيسٌ آخر و حكومة جديدة.... قراءة في ما بعد الحدث
  بيان بخصوص رفض الأطبّاء العمل في المناطق الدّاخليّة
  بيان بخصوص إضراب القضاة
  سلطتنا التّنفيذيّة وعلامات الاستفهام
  سلطتنا القضائيّة و علامات الاستفهام
  الدّيمقراطية والبانديّـــة
  الحمار و الإرهابُ و هيبة الدّولــــــــة
  ثورة بلدي... قشّةٌ في بحر
  صحّ النّوم يا "ترويكا"
  الاقتصاد في الإسلام - ج7
  الاقتصاد في الإسلام - الجزء 6

أنظر باقي مقالات الكاتب(ة) بموقعنا


شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
شيرين حامد فهمي ، د. نهى قاطرجي ، د . قذلة بنت محمد القحطاني، معتز الجعبري، طلال قسومي، العادل السمعلي، عبد الله الفقير، رأفت صلاح الدين، سعود السبعاني، محمد شمام ، رشيد السيد أحمد، يحيي البوليني، وائل بنجدو، رافد العزاوي، الهيثم زعفان، سامح لطف الله، يزيد بن الحسين، عواطف منصور، محمد العيادي، د. محمد عمارة ، سيد السباعي، د - أبو يعرب المرزوقي، نادية سعد، حسن عثمان، علي الكاش، د. عادل محمد عايش الأسطل، فتحي الزغل، د - مضاوي الرشيد، د. كاظم عبد الحسين عباس ، صباح الموسوي ، منجي باكير، د - محمد عباس المصرى، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، د - غالب الفريجات، أحمد النعيمي، د - محمد بن موسى الشريف ، إيمان القدوسي، محمود سلطان، د. عبد الآله المالكي، أحمد الغريب، حمدى شفيق ، حسن الحسن، د. ضرغام عبد الله الدباغ، د. أحمد بشير، أ.د. مصطفى رجب، محمد الياسين، ماهر عدنان قنديل، رضا الدبّابي، فتحـي قاره بيبـان، حسني إبراهيم عبد العظيم، إيمى الأشقر، د - محمد سعد أبو العزم، د- جابر قميحة، مراد قميزة، عراق المطيري، ياسين أحمد، د. خالد الطراولي ، د.ليلى بيومي ، د. محمد يحيى ، صلاح الحريري، بسمة منصور، أحمد الحباسي، فاطمة حافظ ، محمود صافي ، د. طارق عبد الحليم، إسراء أبو رمان، جمال عرفة، جاسم الرصيف، د. الحسيني إسماعيل ، المولدي الفرجاني، د - احمد عبدالحميد غراب، كريم فارق، د.محمد فتحي عبد العال، عدنان المنصر، خالد الجاف ، د- هاني ابوالفتوح، د- محمود علي عريقات، ابتسام سعد، فراس جعفر ابورمان، حسن الطرابلسي، د. جعفر شيخ إدريس ، د. محمد مورو ، د. الشاهد البوشيخي، د. مصطفى يوسف اللداوي، أنس الشابي، الهادي المثلوثي، د. أحمد محمد سليمان، هناء سلامة، د - مصطفى فهمي، أشرف إبراهيم حجاج، د- محمد رحال، كريم السليتي، رمضان حينوني، كمال حبيب، سلام الشماع، أحمد ملحم، د. صلاح عودة الله ، علي عبد العال، فاطمة عبد الرءوف، عبد الغني مزوز، عبد الله زيدان، صالح النعامي ، سحر الصيدلي، مصطفي زهران، عبد الرزاق قيراط ، د - المنجي الكعبي، د - الضاوي خوالدية، محرر "بوابتي"، د - صالح المازقي، سيدة محمود محمد، عصام كرم الطوخى ، د. نانسي أبو الفتوح، محمود طرشوبي، صفاء العراقي، حاتم الصولي، منى محروس، أحمد بن عبد المحسن العساف ، فوزي مسعود ، د - شاكر الحوكي ، تونسي، رافع القارصي، محمد عمر غرس الله، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، عمر غازي، عزيز العرباوي، حميدة الطيلوش، مجدى داود، صلاح المختار، محمد أحمد عزوز، فتحي العابد، د - محمد بنيعيش، محمود فاروق سيد شعبان، فهمي شراب، صفاء العربي، خبَّاب بن مروان الحمد، إياد محمود حسين ، محمد الطرابلسي، سلوى المغربي، أبو سمية، الناصر الرقيق، محمد إبراهيم مبروك، محمد تاج الدين الطيبي، أحمد بوادي، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، سوسن مسعود، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، سامر أبو رمان ، مصطفى منيغ، محمد اسعد بيوض التميمي، رحاب اسعد بيوض التميمي، سفيان عبد الكافي، الشهيد سيد قطب، د- هاني السباعي،
أحدث الردود
نتيجة ما تعانيه بناتنا في الاتجاة نحو طريقا لانحبذة ولانرضه لكل فتاة أي كانت غنية اوفقيرة ولكن مشكلتنا في الدول العربية الفقر ولذاعلي المنظمات الاجتما...>>

من صدق مجتمع رايح فيها انا متزوج مغربيه بس مو عايشين هنا ولا ابغى ارجع المغرب رحتها يوم زواجي وماعدتها بلد دعاره بامتياز حتى الاسره المغربيه منحله الب...>>

أعيش في مصر جاءت احدي الفتيات المغربيات للعمل في نفس الفندق الذي اعمل به وبدأت باكثير من الاهتمام والإغراء والحركات التي تقوم بها كل امرأه من هذه النو...>>

Assalamo alaykom
Yes, you can buy it at the Shamoun bookshop in Tunis or any other; 4 ex: Maktabat al-kitab in the main street of capital....>>


Assalamo alaykom. I World like to Buy this new tafseer. Is it acai available in in the market? Irgendwie how i can get it? Thanks. Salam...>>

المغاربة المصدومين المغربيات تمارس الدعارة في مصر و لبنان و الخليج باكلمه و تونس و تركيا و البرازيل و اندونيسيا و بانكوك و بلجيكا و هولندا ...>>

- لا تجوز المقارنة علميًا بين ذكر وأنثى مختلفين في درجة القرابة.
- لا تجوز المقارنة بين ذكر وأنثى: أحدهما يستقبل الحياة والآخر يستدبرها.
...>>


الى هشام المغربى اللى بيقول مصر ام الدعارة ؟ انا بعد ما روحت عندكم المغرب ثلاث مرات لو مصر ام الدعارة اذا انتم ابوها و اخوها و خالتها و اختها و عمتها ...>>

الأخ أحمد أشكرك وأثمّن مساندتك...>>

الاخ فوزى ...ربما نختلف بالطول و العرض و نقف على طرفى نقيض و لكل واحد منا اسبابه و مسبباته ..لكن و كما سجلنا موقفنا فى حينه و كتبنا مقالا فى الغرض ند...>>

أريد ان أحصل على دروس في ميدان رعاية الطفل وتربيته وطرق استقبال الاولياء فلي الروضة من قبل المربية...>>

لو استبدلت قطر بالإمارات لكان مقالك له معنى لان كل التونسيين بل والعالم العربي كله يعرف مايفعله عيال زايد باليمن وليبيا وتونس بل وحتى مصر ولبنان والسع...>>

أريد مساعدتكم لي بتقديم بعض المراجع بخصوص موضوع بحثي وشكرا...>>

فكرة المقال ممتازة خاصة حينما يرجع اندحار التيارات الاسلامية ومناصريها وجراة اعدائهم عليهم بالحصار وغيره في تركيا وقطر وحماس، حينما يرجع ذلك لتنامي فك...>>

الموضوع كله تصورات خاطئة وأحكام مسبقة لا تستند إلى علم حقيقي أو فكر ينطلق من تجربة عميقة ودراسة موضوعية ، فصاحب المنشور كذلك الإنسان الغربي الذي يريد ...>>

الله اكبر...كل العربيات أصبحن شريفات عفيفات سوى المغربيات..أنا متاكد أن العاهرات في تونس أكثر من المغرب...>>

برايي انتم من مزق الامه ياعلماء الروم وفارس..
ياعلماء الزيف والكذب والنفاق..والله لو قامن
الصحابه من مضاجعهم لقطعوكم إربا إربا
...>>


ما شاء الله مخيلتك واسعة كثير لي يصف المغرب ببلد الدعارة اقول لك انا بدولة خليجية ولي شفته من فساد بدول الخليجية ما شفته بالمغرب وانا مغربي لي يقولون ...>>

السلام عليكم انا مغربية واعتز ببلدي ان لن انحاز لاحد لذا سأقول المغرب بلد التناقضات فيه عاهرات وفيه شريفات على كل شخص ذكي ينضر للمرأة المغربية ان لا ي...>>

اهل الكتاب صنفان ( المؤمنون) يقولون ان عيسى رسول الله وليس اله وهاؤلاء لم يعد لهم وجود وكثير منهم اسلم في عهد الصحابة اما اهل الكتاب الموجودين حاليا...>>

وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة