الأكثر قراءة   المقالات الأقدم    
 
 
 
 
تصفح باقي إدراجات الثورة التونسية
مقالات الثورة التونسية

"إن كنت ناسي أفكرك"

كاتب المقال أنس الشابي - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


لمّا نشرت مقالي السابق عن الكتاب الأسود لمحمد الطالبي لم أتوقع منه أن يردّ في جريدة الصريح يوم 28 جانفي 2016 لأن ما ذكرته موثق ومنشور من ناحية ومن ناحية أخرى لم أقل كل شيء بل اكتفيت بذكر البعض ممّا أعلم رغبة مني في أن يكفّ عمّا درج عليه من سباب وشتم لرموز الأمة ولأنه أبى وهدّد بتقديم قضية بعد أن شتمني واتهمني بكل الرذائل لم يكن أمامي إلا التصريح ببعض ما تعمدت التغاضي عن ذكره وبيان ذلك:

1) فيما يخصّني صحيح أن الرئيس زين العابدين بن علي عزل الطالبي من رئاسة اللجنة الثقافية القومية يوم صدور الجزء الأول من مقالي "عيال والله"(1). تعرّض الطالبي إلى هجمة شنها عليه تلامذته وعلى رأسهم عبد المجيد الشرفي عضو لجنة جائزة السابع من نوفمبر للإبداع وعضو المجلس الاقتصادي والاجتماعي(2) بعد صدور كتابه ليطمئن قلبي سنة 2008 أيام كان محاصرا من قبل النظام لأنه ينشط في مجلس المرزوقي وابنة صدرين ويشارك في المظاهرات وغير ذلك، أيامها لم يتجرّأ أحد للدفاع عنه خوفا من ردّة فعل النظام وخوفا من الشرفي ذاته، وحده أنس الشابي تجرّأ وكتب مقالا مطوّلا عنوانه "بل زُيِّن للذين كفروا مكرهم" نشرته جريدة الصباح بتاريخ 11 ماي 2008 دافعت فيه عن الطالبي، وهو ما لم يُحبِّذه بعض أقطاب النظام السابق وأشعروني بذلك، فقوله إني أستهدفه بالعداوة لا وجه للصدق فيه، كل ما هنالك أنني أعبّر عن رأيي وقناعتي بصرف النظر عن الشخص لأنني لو كنت كما ذكر لما دافعت عنه وقت الشدّة ووقت أن كان مستباحا وشتمه وسيلة للتقرب من النظام وهو يعلم ذلك جيدا.

2) ذكر سي محمد في مقاله أنه ذكرني باسمي في المكان اللائق بي في ص203 من كتابه عن القولاق، ولكنه نسي أنه وصف حُسن قبولي له لمّا جاءني إلى مكتبي وعاملته بما يقتضي العرف الإداري من احترام ولياقة ومساعدة دون النظر إلى ما صدر عنه وعن تلامذته بحقي في اجتماعات حقوق الإنسان وفي الجامعة وفي التجمع الدستوري الديمقراطي حيث وصل بهم الأمر إلى حدود رفع الشكاوى بي إلى رئيس الدولة، لمّا حضر إلى مكتبي مكنته من الترخيص لسحب كتبه في الإبان وهو ما تحدث عنه في ص225 دون ذكر اسمي قال ما نصّه بالفرنسية حتى لا أتهم بالتحريف:
"Un jour, un fonctionnaire de ce Saint Office, dont je sollicitais les services pour sortir un livre de la douane policière, me dit avec un sérieux d’une sincérité incontestable : «Je fais mon travail avec la plus grande objectivité, je n’interdis l’entrée qu’aux ouvrages incompatibles avec ce qui nous convient et avec nos valeurs .» Sincèrement, je le crois. Il était d’ailleurs très courtois et aimable. Il me donna l’autorisation requise sans me faire revenir le lendemain, ou à une autre date ultérieure et imprécise, sans même me faire attendre. Pour lui je ne peux avoir que de l’estime. "
وفي نفس الصفحة يتحدث عن الموظف الذي خلفني ومنعه من سحب كتاب من تأليفه أعاده إلى الناشر الفرنسي بعد رحلة عذاب.

3) غضب الطالبي لأني قلت إن كتابه يشبه الكتاب الأسود للمرزوقي وهو وصف لم أجانب فيه الصواب فالفصل الذي خصّصه للزعيم بورقيبة لا يختلف في شيء عن فصول كتاب المرزوقي ذلك أن العلاقة بين الطرفين مستجدّة ولم تنشأ إلا في العشر سنوات الأخيرة لحكم ابن علي إذ لم يعرف عن الطالبي أنه مارس العمل السياسي حتى بإمضاء عريضة في أي فترة من فترات حياته ففي المعركة من أجل الاستقلال اعترف بأنه لم يشارك فيها كباقي زملائه، كان إلى طلب السلامة أميل وهو ما نلحظه في مسيرته في العهد البورقيبي وكذلك في عهد ابن علي أما دخوله الشأن السياسي فتلك حكاية أخرى نؤجل الحديث عنها بتفاصيلها مستقبلا، المهم أن الطالبي في مواقفه حول الصحابة والتشريع ونساء النبي والأحكام يسير على منهج المرزوقي في الناحية السياسية بما يحمل من خفة وتنطع واندفاع.

4) لم يتوقف سي محمد عن الحديث عن مؤلفاته وكتاباته بحيث لا يخلو مقال أو جلسة من ذكرها مفتخرا بأن عددها بلغ 30، وإن كنت أعتبر أن كل كتاب جديد هو إضافة للمكتبة التونسية فإن التبجّح بذلك بصورة دائمة وفي غير أماكنه المخصّصة للبحث أو الدرس يحمل رسالة سيئة عن الجامعي والمثقف عموما فالتواضع من شيم العلماء، فضلا عن أن الدوام والبقاء هو للمؤلفات التي تحمل جدّة في التناول أو في العرض أو في الصياغة وليس لمن كثرت عناوينه فأنور الجندي لديه ما يفوق 400 عنوان ولدينا جامعي تونسي نشر ما يفوق 145 عنوانا وآخر صاحب نزل له حوالي 100 عنوان، قيمة أي دراسة تظهر من خلال تقييم النقاد لها خصوصا الذين برزوا في ميادينهم وأصبحوا حجّة في اختصاصهم، نشر الطالبي قبل سنوات تحقيقا لكتاب الحوادث والبدع للطرطوشي(3) إلا أن هذا التحقيق كان فضيحة لأنه قدّم نصا لم يتمكن من فك ألغازه وعرضه كما هو فقد نقده الشيخ محمد المختار السلامي(4) وشيخ المحققين صلاح الدين المنجد(5) كما أعاد عبد المجيد التركي تحقيقه وكشف فيه عن كمّ مهول من الأخطاء جمعها في جداول في عشر صفحات كاملة(6)، أما دائرة المعارف الإسلامية فقد نشر فيها فصلا عن الرقيق نقده المرحوم الشاذلي بويحيى في حوليات الجامعة التونسية نقدا علميا مُبْكِتا(7)، ونختم بشهادة عبد الرحمان بدوي الذي حضر مؤتمرا للمستشرقين طالب فيه أحد أقطاب الصهيونية في العالم برنارد لويس بإلغاء مؤتمر المستشرقين للقضاء على قسم الدراسات العربية والإسلامية فيه وإفراغه من محتواه خدمة للصهيونية قال بدوي: "ومنذ بداية المؤتمر روّج هذان (يقصد برنارد لويس وصهيوني آخر اسمه بشم) لهذه الفكرة فكرة إلغاء مؤتمر المستشرقين، وثب بعض الأساتذة اليهود للترويج لهذه الفكرة في مختلف أقسام المؤتمر وتولى الترويج لها في قسم الدراسات العربية والإسلامية الأستاذ كلود كاهان، فانبريت في الحال للهجوم عليها وكذلك فعل الدكتور إبراهيم مدكور ورغم ذلك قام أستاذ تونسي يدعى الدكتور محمد الطالبي وراح يؤيّد هذه الفكرة الخبيثة تملقا للأستاذ كلود كاهان وحماقة منه وجهلا بالقصد من ورائها"(8).

5) ذكر الطالبي أنني اتهمته بأنه كان ينظم احتفالات أعياد الميلاد وبما أن اللجنة الثقافية القومية التي كان يترأسها هي التي كانت مكلفة بذلك فهل يصحّ أن يتفصّى مسؤول من عمل جهاز يعود إليه بالنظر علما بأنه في حديث له مع محمد بوغلاب قال: "وكنت آخر من وسّمه بورقيبة في صقانس بالمنستير بحضور محمد الصيّاح"(9)، ترى ما كان يصنع سي محمد في صقانس ومع بورقيبة والصياح في شهر أوت ولماذا وسّمه وقتها؟.

6) قال الطالبي في عريضة اتهامه لي إنه: "لم يتردد على قصر بورقيبة قط" ولكنه في حديث لرشا التونسي قال عن الزعيم: " قابلته العديد من المرّات ومنحني العديد من الأوسمة آخرها كان قبل الانقلاب كنت جالسا وراءه شعرت بالحزن على وضعه الصحي والفكري لأنه لم يعد مسؤولا ولم يكن يفهم ما يقال أتوا له بقليل من حساء بالدجاج"(10)، ونمرّ إلى غير ذلك دون تعليق.

7) في عدد يوم الثلاثاء غرة جويلية 2014 نشرت جريدة المغرب رسالة لمحمد الطالبي ادعى أنه وجهها إلى رئيس المجلس الإسلامي الأعلى سنة 1999 فحواها أن السياسة الدينية الرسمية خاطئة، غير أنني تشككت في صدق الرسالة لأنه عند حديثه عن الغنوشي وردت الجملة التالية: "يا ليته عندما عاد إلى تونس عوض أن يجلب إلى بلادنا بلية الدعاة..."، وهو ما يفيد أن الرسالة كتبت بعد أحداث 14 جانفي 2011 بعد قدوم الغنوشي من لندن ووجدي غنيم وغيرهما.

إن غضب الطالبي وهدّد بتقديم قضية لأني نقلت ما ذكر بنفسه في كتابه عن تخليه عن المشاركة في الحركة الوطنية فما قوله في اتهام نائلة السليني له بأنه كان يكتب التقارير في زملائه وهي رذيلة بإجماع ذوي الخلق السليم قالت: "كفاك غرورا ولم لا نفاقا فأنت تستفزني أكثر عندما تتحدث عن معاناتك زمن ابن علي، وأسألك للمرّة الأولى وبعد كل هذه السنين إن كنت معارضا لابن علي فبم تفسر أخذه بعين الاعتبار لتقاريرك التي ترسلها إليه؟ ألم ترسل إليه بأن أطروحتي تدعو إلى نزع القداسة عن القرآن وذلك في سنة 2000؟ ومنذ ذلك التاريخ سحبت النسخة من المركز الجامعي للنشر ولم تر النور؟"(11).

عند هذا الحد أتوقف رغم أن ما في الجراب يكفي لتسويد صفحات أخرى احتراما لشيخوخة الرجل الذي لم يترك شتيمة إلا رمانا بها وربي يهديك يا سي محمد.

---------
الهوامش
1) جريدة الصحافة بتاريخ 3 جانفي 1993.
2) "أعمال مهداة للأستاذ عبد المجيد الشرفي" نشر جامعة تونس الأولى، تونس 2010، ص4.
3) نشريات كتابة الدولة للتربية القومية، تونس 1959.
4) مجلة "العلم والتعليم" العدد 11 السنة الثانية 1977، ص9 وما بعدها.
5) مجلة معهد المخطوطات العربية، المجلد السادس، الجزآن 1 و2، ماي /نوفمبر 1960.
6) نشر دار الغرب الإسلامي، بيروت 1990.
7) حوليات الجامعة التونسية، العددان الثامن والتاسع لسنتي 1971 و1972.
8) "سيرة حياتي" الدكتور عبد الرحمان بدوي، المؤسّسة العربية للدراسات والنشر، بيروت 2000، الجزء2 ص256.
9) جريدة اليوم بتاريخ 6 جويلية 2011 ص11.
10) جريدة الشروق بتاريخ 9 فيفري 2011 ص18.
11) جريدة المغرب بتاريخ 11 مارس ص2.


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

تونس، محمد الطالبي، فقهاء السلطان، بورقيبة، زين العابدين بن علي،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 31-01-2016  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك
شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
د. أحمد محمد سليمان، محمد اسعد بيوض التميمي، د - محمد بن موسى الشريف ، أ.د. مصطفى رجب، حاتم الصولي، سيد السباعي، د- هاني ابوالفتوح، صالح النعامي ، معتز الجعبري، د. ضرغام عبد الله الدباغ، ابتسام سعد، سلوى المغربي، صفاء العراقي، د - غالب الفريجات، الناصر الرقيق، د. محمد مورو ، يحيي البوليني، أحمد بوادي، ماهر عدنان قنديل، عدنان المنصر، د - شاكر الحوكي ، كريم فارق، سحر الصيدلي، د - محمد سعد أبو العزم، فوزي مسعود ، رافع القارصي، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، د. عادل محمد عايش الأسطل، كريم السليتي، سفيان عبد الكافي، المولدي الفرجاني، محمد أحمد عزوز، د - احمد عبدالحميد غراب، محمود فاروق سيد شعبان، د. محمد عمارة ، إيمى الأشقر، عراق المطيري، فاطمة عبد الرءوف، د - محمد بنيعيش، د - مصطفى فهمي، د. محمد يحيى ، د. صلاح عودة الله ، رضا الدبّابي، حمدى شفيق ، نادية سعد، سيدة محمود محمد، د. نانسي أبو الفتوح، رأفت صلاح الدين، طلال قسومي، د. جعفر شيخ إدريس ، محمد الياسين، كمال حبيب، رمضان حينوني، عبد الله زيدان، فتحـي قاره بيبـان، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، صلاح المختار، منى محروس، مجدى داود، محمد تاج الدين الطيبي، د. مصطفى يوسف اللداوي، محمد العيادي، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، د. الحسيني إسماعيل ، د. أحمد بشير، إياد محمود حسين ، د - محمد عباس المصرى، جمال عرفة، خالد الجاف ، محمد عمر غرس الله، محمد إبراهيم مبروك، مصطفي زهران، عواطف منصور، تونسي، الهادي المثلوثي، حسن الحسن، فتحي العابد، د- جابر قميحة، أحمد الغريب، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، رشيد السيد أحمد، د. كاظم عبد الحسين عباس ، وائل بنجدو، د- محمد رحال، حسن الطرابلسي، محمود صافي ، ياسين أحمد، أحمد ملحم، د. خالد الطراولي ، فاطمة حافظ ، حميدة الطيلوش، شيرين حامد فهمي ، أحمد الحباسي، أنس الشابي، د - الضاوي خوالدية، رافد العزاوي، فهمي شراب، أشرف إبراهيم حجاج، فراس جعفر ابورمان، محمد الطرابلسي، حسني إبراهيم عبد العظيم، يزيد بن الحسين، هناء سلامة، جاسم الرصيف، سلام الشماع، صلاح الحريري، أحمد بن عبد المحسن العساف ، خبَّاب بن مروان الحمد، سوسن مسعود، د. عبد الآله المالكي، إسراء أبو رمان، د. نهى قاطرجي ، محمود طرشوبي، د- هاني السباعي، أبو سمية، العادل السمعلي، علي عبد العال، د - مضاوي الرشيد، سعود السبعاني، مصطفى منيغ، د. طارق عبد الحليم، د.ليلى بيومي ، عبد الله الفقير، حسن عثمان، أحمد النعيمي، د . قذلة بنت محمد القحطاني، عبد الرزاق قيراط ، د - أبو يعرب المرزوقي، بسمة منصور، صباح الموسوي ، علي الكاش، فتحي الزغل، سامح لطف الله، محمود سلطان، محمد شمام ، صفاء العربي، عمر غازي، د.محمد فتحي عبد العال، مراد قميزة، رحاب اسعد بيوض التميمي، د - صالح المازقي، عزيز العرباوي، سامر أبو رمان ، الشهيد سيد قطب، د. الشاهد البوشيخي، الهيثم زعفان، د - المنجي الكعبي، عبد الغني مزوز، منجي باكير، د- محمود علي عريقات، محرر "بوابتي"، إيمان القدوسي، عصام كرم الطوخى ،
أحدث الردود
انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

الى ياسين

يمكنك كذلك اخذ الرابط مباشرة من اعلى متصفحك...>>


السيد ياسين، رابط المقال كما هو مبين في اول الصفحة يمكنك الضغط بحيث تجد الرابط

http://www.myportail.com/actualites-news-web-2-0.php?id=...>>


اريد رابط المقال كي اضعه كمرجع في مذكرتي و شكرا لكم...>>

صــدى خيانة {الصادق باي} بعد توقيع معاهد باردو (1881)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الباي باع الوطن بيع الشوم ... باعث علين...>>


تطوان كبيرة علي مخططاتهم الصغيرة
المغرب / مصطفى منيغ
الشجرة معروف صنفها محسوبة جذورها وحتى أوراقها المُجمَّعة ، المثبَّتة في سجلات تاريخ...>>


هل يمكن ان يكون السفر افضل علاج للهروب من الواقع ؟
أليس هذا افضل حل ......>>


مقال أكثر من رائع وعمق في التحليل...>>

تحاليل الدكتور نور الدين العلوي متميزة، ومقاله هذا عن مسار الثورة يبدو مقنعا وان كان متشائما ومخيفا لابناء الثورة...>>

مقال ممتاز فعلا...>>

لا أظن أن أهل الحيل قادرون على تفسير القرآن، والله أعلم....>>

مقالة رائعة....جزاك الله خيرا.
ولكن هل هنالك أدوات نسطيع من خلالها أن نعرف
لأي سبب من هذه الأسباب يكرهنا الآخرين....>>


شكراً أخي العزيز. رب كلمات من مشجع مؤيد بنور الحق تبطل الباطل وتحق الحق....>>

مقال يتميز بزاوية النظر التي تناول من خلالها الدكتور الصديق المنجي الكعبي حادثة كسر التمثال العاري بالجزائر

فعلا الامر يستحق ان ينظر ال...>>


السلام عليكم أخ فوزي وبعد نزولا عند رغبتك، اليك المنشور موضوع التعليق ومصدره. ولم أشأ الإشارة الى ما هو أكثر من الإلغاز للأسماء، ليبقى الأهم التمثيل ل...>>

لكي يكون المقال ذا فائدة أكبر، كان يحسن ان تذكر إسم السياسي الأب المقصود، لأن الناس لا تدري ما قرأت وبما تتحدث عه...>>

نتيجة ما تعانيه بناتنا في الاتجاة نحو طريقا لانحبذة ولانرضه لكل فتاة أي كانت غنية اوفقيرة ولكن مشكلتنا في الدول العربية الفقر ولذاعلي المنظمات الاجتما...>>

وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضات من طرفه أومن طرف "بوابتي"

كل من له ملاحظة حول مقالة, بإمكانه الإتصال بنا, ونحن ندرس كل الأراء