تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

الأعمال الكاملة لشيخ الزَّيتونة والأزهر

كاتب المقال أحمد بن عبد المحسن العساف - الرياض    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي
ahmadalassaf@gmail.com



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


أعياني البحث قبل بضعة عشر عاماً عن كتاب (رسائل الإصلاح) للإمام التُّونسي الكبير محمد الخضر حسين-رحمه الله-؛ بعد قراءة كلمات منها في كتب العلاّمة الشَّيخ بكر أبو زيد آل غيهب-رحمه الله-، إلى أن دعاني شقيقي الأكبر عبد العزيز -رعاه الله-إلى مأدبة عشاء عام 1418 على شرف النَّاشر المصري الشَّيخ حسن عاشور-رحمه الله-، وجرى الحديث بيني وبين فضيلة النَّاشر المجاهد عن هذا الكتاب النَّفيس، فأخبرني أنَّ دار الاعتصام التي يملكها ويديرها قد طبعته؛ ووعدني بنسخة منه. وبعد عودته لمصر بعث لي الكتاب ومعه محاضرة مطبوعة للمؤلف بعنوان الحرية في الإسلام، وتكاد أن تكون أهم محاضراته، حيث ألقاها عام 1324 وبلاده ترزح تحت الاحتلال الفرنسي البغيض! فاللهم اغفر لأموات هذه المقدِّمة وارفع درجاتهم، واحفظ الأحياء واستعملهم في طاعتك.

وقبل أربع سنوات-أي في المحرَّم من عام 1428- كتبت مقالة بعنوان (أبناء الأكابر والمسؤولية)، وتقوم فكرتها على ضرورة اعتناء أبناء أكابر الأمَّة وطلابِّهم بتراث هؤلاء العظماء حتى لا يضيع؛ وتستمر منفعته للأجيال المتعطِّشة للصدق والإخلاص، وما أوضحهما في الأموات خلافاً للأحياء الذين لا تؤمن عليهم الفتنة، وورد في تلك المقالة نصَّاً:" وقد هيأ الله لمؤلفات العلامة محمد الخضر حسين- الذي مات بلا عقب- المحامي الأديب علي الرضا الحسيني فنشر جلها"، وهاهو المحامي الأديب البارُّ بعمِّه وأمته يعود لجمع أعمال الإمام في موسوعة واحدة.

والشَّيخ الخضر عَلَم من أعلام الدَّعوة والإصلاح، وقد اشتغل بالتَّعليم والجهاد، وتكوين الجمعيات المدنيّة، وإصدار المجلات العلميّة والدَّعوية ورئاسة تحريرها، وتحمَّل مشقَّة الكتابة نثراً وشعراً للعرض أو الرَّد؛ وللنَّقد أو النَّقض، وله عناية فائقة باللغة العربية وعلومها ممَّا أهلَّه لعضوية المجامع العلميّة واللغويّة في القاهرة ودمشق، وهو صاحب أسفار ورحلات مدَّونة، وقد ألقى عدداً من المحاضرات والخطب وعمل قاضياً فترة وجيزة؛ وهذا من بركة العمر حين يصرف في معالي الأمور.

ولما وقع الاختيار على الإمام شيخاً للجامع الأزهر في الثَّاني من شهر الله المحرَّم عام 1372 جعل كتاب استقالته من مشيخة الأزهر في جيبه ليقدِّمه إن شعر بضعف في موقفه! ولم يبق في المشيخة إلاّ ستة عشر شهراً ثمَّ استقال منها بعد أن أحسن خلالها البلاء؛ وله إذ ذاك مواقف خالدة يحنُّ الأزهر وجوامع المسلمين الكبرى إلى مثيلاتها.

وصدرت هذه الموسوعة من دار النَّوادر بطباعة جميلة على ورق نباتي، وتقع في خمسة عشر مجلَّداً من القطع الكبير، وعدد صفحاتها(7698) صفحة، ولكلِّ جزء ترقيم خاصٌّ به؛ وآخر متسلسل مع ما قبله، ولكلِّ كتاب مستقل ضمن المجلَّد الواحد فهرس بمحتوياته؛ ثمَّ فهرس مرتبط بالموسوعة كاملة، وليت أنَّ جامعها كتب على واجهة المجلَّدات ما تحتويه من تراث الإمام حتى يعين القارئ على بلوغ مراده.

وحفل المجلَّد الأخير بالشَّهادات والوثائق والملتقيات الخاصَّة عن الإمام الخضر إضافة إلى صوره الفردية والثُّنَّائية والجماعية مع أعلام العصر حينذاك، بينما احتوى المجلَّد الأول على نبذة عن الشَّيخ وتعريف بالجامع الفاضل ثمَّ ابتدأ عرض تراث صاحب الموسوعة بأسرار التَّنزيل وتفسير بعض آيات الذِّكر الحكيم، ثمَّ سرد مؤلفات الإمام فكانت السِّيرة النَّبويّة في المجلَّد الثَّالث، ونقض كتاب (في الشِّعر الجاهلي) في المجلد الثَّامن، وفي المجلَّد التَّاسع نقض علمي لكتاب (الإسلام وأصول الحكم).

وتقع رسائل الإصلاح في المجلَّد الخامس من الموسوعة، وإلى جوارها كتاب الدَّعوة إلى الإصلاح، وهذه المقالات من أجلِّ ما سطَّره يراع هذا العالم الكاتب، وكانت مقالاته هذه مائدة عذبة للمؤلِّفين والكتَّاب ينهلون منها ويستفيدون، وأيضاً للخطباء الكبار الذين يعتنون بخطبهم ومستمعيهم، وقد سمعت اقتباساً من كلام الشَّيخ الخضر في بعض خطب الحرم، وهذا من فضل الله على هذا الإمام الذي رحل من دنيا النَّاس بلا عقب ولا ولد؛ بيد أنَّه ترك علماً متينا، وكلاماً رصينا، وأفعالاً سامية آتت أكلها وأينعت ثمارها.

ومن الموافقات أنَّ والدة الشَّيخ كانت تدعو له شعراً بالذَّهاب إلى الأزهر وهو ابن سنة واحدة؛ وقد أجاب الله دعاءها وصار وليدها شيخاً للجامع الأزهر، وكانت هذه الأم-رحمها الله- مباركة إذ تلَّقى عنها ابنها كتاب الكفراوي في النَّحو، وكتاب السفطي في الفقه المالكي؛ فأين منها نساء اليوم؟! وقد احتفت تونس بعالم الزَّيتونة وشيخ الجامع الأزهر وأقامت ملتقيات عنه ولست أدري لو أنَّ الشَّيخ المناضل كان حيَّاً هذه الأيَّام هل ستحفل به تونس؟ أم يكون مصيره تهماً جاهزة بالإرهاب والتَّشدد؟ وإنَّ سيرة هذا العلم لتنادينا أن استحيوا الجوامع الكبرى واستعيدوا لها الحياة والمجد العلمي الباذخ، فأين جوامع الزَّيتونة والقرويين ودخنة والأزهر والأموي وصنعاء الكبير؟

وفي الإنتاج العلمي الغزير للخضر حسين رسالة صريحة لعلمائنا وأدبائنا ومثقفينا وكتَّابنا الذين يعنيهم شأن دينهم وديارهم والأجيال المعاصرة واللاحقة؛ وملخص هذه الرِّسالة أن ابذلوا الجهد واستفرغوا الوسع في نفع الأمَّة على كلِّ صعيد؛ وكلٌّ ميَّسر لما خلق له، ومن النَّفع المنشود أن يحفظ الإنسان أعماله الفكريّة ويعهد بها إلى مَنْ يبقيها مشعل هداية كما فعل المحامي الأديب علي الرِّضا وهو يدخل في عقده التَّاسع؛ أمدَّه الله بالصِّحة والعافية السَّابغة والحياة الهنيئة، وجعل الله منازل العالم العامل محمَّد الخضر حسين في عليين مع الكرام البررة الأتقياء.

الأربعاء 18 من شهرِ ذي الحجة الحرام عام 1431


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

تونس، محمد الخضر حسين، جامعة الزيتونة، جامعة الأزهر، شيخ الأزهر،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 23-04-2011  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  أزياء بنات الجامعة!
  الأعمال الكاملة لشيخ الزَّيتونة والأزهر
  رسائل من غبار السِّنين
  التَّوانسة: شعب أراد الحياة!
  العيد: لُّحمةٌ ورحمة
  ليبيا.. وأربعونَ عاماً منْ الأغلال
  جوائزٌ للإنصافِ الغربي
  الخطباءُ وأفكارُ المنبر
  ابنُ جبرين..والدِّيارُ التي خلتْ!
  الطِّفلُ الملِكيُ والقُنصلُ الفرنسي!
  المهنيةُ إذْ تشتكي...
  مجتمعُنا والثقافاتُ النَّادرة
  الأيامُ العالميةُ: احتفالٌ أمْ إهمال؟
  ابحثْ عنْ الطفلِ الذي يحكُم!
  غزَّةُ هاشم: وخزَةُ الماردِ النائم
  عِبَرٌ منْ غزَّةَ بلا عبَرات
  غزَّة: القطاعُ الكاشف
  العيدُ: اجتماعٌ وفرحة
  العيد: يومُ الزِّينةِ والبسمة
  رمضان: الضيفُ المُعَلِّم
  رمضان: بوابةُ التحسينِ والتغيير
  رمضان:موسمُ العزَّةِ وشهرُ التربية
  وماذا بعدَ البيانِ والبُهتانِ حولَ المسعى؟
  الملتقياتُ العائليةُ: المجتمعُ الجديد
  المرأةُ على خطِّ المواجهة!
  كيفَ يبني المربي ثقافتَه ؟
  المهندسون: عقولٌ وآمال‏
  حَيَّ على الزواج
  المبادئُ الثابتةُ أمْ الرموزُ القابلةُ للتحول ؟‏
  أبناءُ الأكابرِ والمسؤولية

أنظر باقي مقالات الكاتب(ة) بموقعنا


شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
أحمد النعيمي، د - محمد عباس المصرى، خبَّاب بن مروان الحمد، عواطف منصور، صالح النعامي ، سيد السباعي، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، د - شاكر الحوكي ، خالد الجاف ، د. أحمد محمد سليمان، د. نانسي أبو الفتوح، عبد الغني مزوز، محمود سلطان، د - المنجي الكعبي، د. محمد يحيى ، د.محمد فتحي عبد العال، د - مضاوي الرشيد، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، د. صلاح عودة الله ، د- محمود علي عريقات، وائل بنجدو، معتز الجعبري، محمود صافي ، رشيد السيد أحمد، د. مصطفى يوسف اللداوي، د - أبو يعرب المرزوقي، محمود فاروق سيد شعبان، محمد تاج الدين الطيبي، د- جابر قميحة، سلوى المغربي، عصام كرم الطوخى ، د . قذلة بنت محمد القحطاني، أ.د. مصطفى رجب، الهيثم زعفان، الناصر الرقيق، د.ليلى بيومي ، حسن عثمان، مراد قميزة، د. ضرغام عبد الله الدباغ، محمود طرشوبي، د - مصطفى فهمي، سوسن مسعود، أحمد بوادي، د - محمد بنيعيش، محمد اسعد بيوض التميمي، سيدة محمود محمد، رافع القارصي، حاتم الصولي، فهمي شراب، عبد الله زيدان، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، حمدى شفيق ، محرر "بوابتي"، د - محمد سعد أبو العزم، عدنان المنصر، ماهر عدنان قنديل، يزيد بن الحسين، بسمة منصور، إياد محمود حسين ، د. عادل محمد عايش الأسطل، مجدى داود، علي عبد العال، سامر أبو رمان ، محمد إبراهيم مبروك، ياسين أحمد، صفاء العربي، حسن الحسن، د. جعفر شيخ إدريس ، علي الكاش، يحيي البوليني، أحمد الحباسي، رضا الدبّابي، محمد شمام ، مصطفي زهران، أشرف إبراهيم حجاج، فاطمة عبد الرءوف، محمد الياسين، أحمد الغريب، جاسم الرصيف، د. محمد عمارة ، الشهيد سيد قطب، فتحـي قاره بيبـان، د - احمد عبدالحميد غراب، سامح لطف الله، هناء سلامة، د - الضاوي خوالدية، صباح الموسوي ، صلاح الحريري، فتحي الزغل، رافد العزاوي، كريم السليتي، طلال قسومي، د. كاظم عبد الحسين عباس ، د. الحسيني إسماعيل ، فتحي العابد، د - صالح المازقي، فراس جعفر ابورمان، رحاب اسعد بيوض التميمي، ابتسام سعد، منى محروس، شيرين حامد فهمي ، عمر غازي، عبد الله الفقير، أبو سمية، د. نهى قاطرجي ، د- هاني ابوالفتوح، كمال حبيب، سفيان عبد الكافي، د - محمد بن موسى الشريف ، كريم فارق، د- محمد رحال، سلام الشماع، عزيز العرباوي، أنس الشابي، فوزي مسعود ، عبد الرزاق قيراط ، د. عبد الآله المالكي، د. الشاهد البوشيخي، أحمد ملحم، د. طارق عبد الحليم، صفاء العراقي، إيمى الأشقر، جمال عرفة، د- هاني السباعي، صلاح المختار، حسني إبراهيم عبد العظيم، إسراء أبو رمان، منجي باكير، عراق المطيري، محمد العيادي، تونسي، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، فاطمة حافظ ، نادية سعد، حميدة الطيلوش، محمد عمر غرس الله، العادل السمعلي، رأفت صلاح الدين، إيمان القدوسي، مصطفى منيغ، د - غالب الفريجات، حسن الطرابلسي، د. أحمد بشير، سعود السبعاني، د. محمد مورو ، محمد الطرابلسي، محمد أحمد عزوز، سحر الصيدلي، الهادي المثلوثي، أحمد بن عبد المحسن العساف ، المولدي الفرجاني، د. خالد الطراولي ، رمضان حينوني،
أحدث الردود
الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
تتبعت اكثر من رأي سفالة ونذالة والله لتحاسبون على ما قلتموه وكتبتموه
هل البلدان الاخرى ليست بها دعارة ؟هل ...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

واضح أن الكاتب يعاني من رؤية ضبابية، وهو بعيدٌ عن الموضوعية التي يزعم أنه يهتدي بها..
نعم، وضعت الأنظمة القومية قضية تحرير فلسطين في قائمة جدول...>>


الأولى أن توجه الشتائم التي قدمتها لما يُسمى بالمعارضة الذين هم في الحقيقة تجار الوطن والشرف.. ارتموا كبائعات الهوى في حضر التركي والأمريكي والقطري وا...>>

أتمنى أن تكون الامور كما تقول ان النهضة انتقلت لمرحة أخرى في تعاملها مع بقايا فرنسا، ونتمنى ان يكون تعاملا جديا وصارما...>>

النهضة استطاعت كسر التّحالفات التي بناها نداء تونس مع الجبهة وحثالة البورقيبيّة والعلمانيّة الفاشيّة، ثم انتقلت إلى المرحلة الثانية........>>

انا باحث في صدد عمل رسالة حول : حول المنشآت المائية الرومانية ببلاد المغرب القديم
اتمنى مساعدتي بكتب ومراجع
دمتم طيبين...>>


ههههههههه ههههههههعع اكيد كلام نساء تحاولون تشويه المغربيات من شدة غيرتكم وغيضكم منهم لانهن يتفوقن كتيرا عنكم في المعاملة مع الرجل ولانهم جميلات العقل...>>

هو الموضوع اغتيال جذور الاسلام فهم يعلمون ان الطفله التي تتغذي علي العفه

تفسد مخطاطتهم وتنبت نبات حسنا فطفله اليوم هي سيده الغد واج...>>


انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

الى ياسين

يمكنك كذلك اخذ الرابط مباشرة من اعلى متصفحك...>>


السيد ياسين، رابط المقال كما هو مبين في اول الصفحة يمكنك الضغط بحيث تجد الرابط

http://www.myportail.com/actualites-news-web-2-0.php?id=...>>


اريد رابط المقال كي اضعه كمرجع في مذكرتي و شكرا لكم...>>

صــدى خيانة {الصادق باي} بعد توقيع معاهد باردو (1881)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الباي باع الوطن بيع الشوم ... باعث علين...>>


وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة