تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

السحرُ بلية الشباب التونسي الثالثة

كاتب المقال د.الضاوي خوالدية - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي
dr_khoualdia@yahoo.fr



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


المقدمة
ما إن تيقنتُ أنّ السّحر والسحرة، والمعتقدين فيهم الملتجئين إليه الراجين منهه الشفاء من الأمراض، والنجاح في الامتحانات، و"جلب العرسان" وإنجاب الذكور، والوقاية من السحر "المعادي" وإخراج الجنّ... قد انتشروا في المجتمع التونسي هذا الانتشار المروّع...حتى قرّرت أن أدرسه علّني أسهم في تنوير الشباب البائس الباحث عن حلول لمعضلته دون أن يبذل أيّ جهد ويغامر و"يريد" ويقتحم, كما أسهمت في تنوير البائسين الجهلة الباحثين عن الجنّة الدنيوية في "الحرقة" إلى أوروبا والجنّة السماويّة في الجهاد مع داعش.

إنّ السّعاة إلى السّحرة و"الحرقة" والإرهاب لحلّ مشاكلهم لَكَسَلَةٌ ميّتو الإرادة عاجزون جهَلَةٌ لأنّ الأوضاع الوطنية الكارثية المزرية التي دفعت بقوّة الشباب التونسي إلى أحضان الحرقة والإرهاب والسحرة يمكن أن تدفعه أيضا, لو كانت له إرادة وإصرار وعقل, إلى مجابهة الظلم والاستبداد والتمييز والفساد والإفساد في وطنهم حتى ينتصر عليها فينعم بحقّه في ثروات الوطن الذاهبة,طيلة ستين سنة, إلى جيوب الفجرة وحساباتهم الجارية في أوروبا.

تعريف السحر
ذكر الله في قرآنه السحر (أفعالا ومصادر وأسماء فاعل وأسماء مفعول) 59 مرّة في 58 آية متوعّدا السّحرة والمعتقدين فيهم بالويل والثبور.

فالسحر كما جاء في لسان العرب:عملٌ تُقُرّبَ فيه إلى الشيطان وبمعونة منه كُلّ ذلك الأمر كينونةٌ ومن السحر الأَخَذَةُ التي تأخُذُ العين حتى يُظنّ أنّ الأمر كما يُرى وليس الأصل على ما يُرى. والسحر صَرْفُ الشيء عن حقيقته إلى غيره, والسحر خداعٌ.قال لبيد:
فإن تسألينا فيم نحن فإنّا عصافيرُ من الأنام المُسحّر
وجاء في تفسير القرطبي لآية:" سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ " (الأعراف 116)"أي خيّلوا لهم وقلبوها عن صحّة إدراكها كما يُتخيّلٌ من التمويه الذي جرى مجرى الشعوذة وخفّة اليد" .

موقف الإسلام من السحر:
جاء في القرآن "لاَ يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى"(طه69).أي لا يفوز ولا ينجو حيث أتى من الأرض .والسحر من الكبائر.قال النبيّ(ص):"اجتنبوا السبع الموبقات:الشرك بالله والسحر وقتل النفس وأكل الرّبا وأكل مال اليتيم والتولّي يوم الزحف وقذف المحصنات" .ويقام على الساحر حدّ القتل. وتعلُّمُ السحر كفرٌ، والعمل به كفرٌ. قال النبيّ(ص):"من أتى عرّافا أو كاهنا فقد كفر بما أُنزل على محمد(ص)".

موقف المذاهب الإسلامية من السحر
ترى كلّ المذاهب الإسلامية- ما عدا أهل السنّة- أنّ السحر خدع لا أصل له وتمويه وتخييل وإيهام ووسوسة وأمراض, أمّا أهل السنّة فيقرّون وجود السحر لكنّهم يختلفون في ضرره ونفعه لأنّهم نقليون يعتمدون أحاديث وأخبارا ضعيفة مطعونٌ فيها غالبا.

الخاتمة
إنّ أمّة العرب المسلمين عامّة وتونس نموذج منها صارخٌ لَأَغرب أمّة عرفها التاريخ لأنّ دينها الخاتم دين العقل والحرية والكرامة والعدل والإرادة قد "فَلكَرَتهُ" ونصّبت أشباه متعلّمين مفتين ووعّاضًا وعلماء, فتحوّل إلى طقوس ميتة ومظاهر سيئة ولحًى وسخةٍ وبضاعة للاتجار مربحةٌ وتفسيرات جاهلة, فانتشر الجهل والتخلّف والضحالة الثقافية والإيمان بالسحر والاعتقاد الساذج أنّ الموت في سوريا أو العراق يفتح أبواب الجنّة ويُخلّدُ في النعيم.

إنّ هذه الأمّة لَمريضةٌ مرضًا عضالا وحكّامها-منذ تسلّموا من المستعمر كراسي السلطة- أذاقوها ومازالوا يذيقونها فاعلين وطبقتهم المتعفنة موبقاتٍ يندى لها جبين البشرية.يا أمّة العرب,انجبي-إذا لم تَعقُمي بعدُ- رجالات شرفاء وطنيين ينقذوك بثورة عارمة من هوان قرون.


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

تونس، الشباب، السحر، الشعوذة،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 26-10-2017  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  أيصحّ إطلاق لفظة "دولة" على الحكم في البلاد العربية؟ تونس الحديثة نموذجًا
  السحرُ بلية الشباب التونسي الثالثة
  مرض تونس العضال انقسام شعبها بين هويتين
  تونس بعد الثورة المجهضة بين حكام أمس وتوافقيي اليوم
  من معالم الإبداع في الفكر البورقيبي في الاقتصاد: السياحة
  إذا أتاك حديث المدارس الخاصة التونسية
  ما أجهل و أسخف من تجرأ على نقد بورقيبة !
  من هو الشعب الضحية الثالث في العالم؟
  قمة الأعراب أيأست العرب و أضحكت غيرهم
  أسلحة استئصال الإرهاب
  أمراض تونس الخبيثة :طبقة حكم و تلوث و عنصرية
  الشعب التونسي في صور من شعر الشابي
  أمثال تونسية تصور نخبة حكم بلادها
  حكاية لقب: بن متيشة أو بن تيشة؟ حكاية مثل: من أشبه "جده" فما ظلم!
  رسالة إلى السيد وزير الثقافة : الثقافة الثقافةَ "إن سر تخلف تونس يعود إلى قتل الأفكار و إفساد الأخلاق و موت الكتاب و مسخ الهوية"
  صالحونا يا كبراء الثورة المضادة المجيدة
  النخب العربية مريضة ثقافة و أخلاقا النخبة التونسية نموذجا
  حج التونسي الأغلى و الأشق و ...
  ومن التنازل ما قتل تعليق على منزِّه سياسة النهضة من الزلل
  في أسباب فساد نظام الحكم في تونس " الحديثة"
  مأساة تونس منذ 814 ق.م، الحكام ملهاة الحكام منذ 814 ق.م، تونس
  رسالة عاجلة إلى مؤرخي تونس في ذكرى الجمهورية الفاشلة
  الفسدة يٌستأصلون
  المتلوي عاصمة مناجم الفسفاط تُباد
  أحزابنا ثلاثة أصناف : صنف جثة متعفنة و صنفان يعظمان في السر و يصغران في العلن
  الفساد و الإفساد الحداثيان نعمة خُصت بها تونس
  فلسطين المثخنة بالجراح بين أبطال عزل و دياييث و أشرس عدو
  إلتماس إستعطافي من رجال إعلام "تونس" الحداثي...
  بورقيبة و الاتحاد العام التونسي للشغل أو إعقام حركة التحديث في تونس
  مرضا النخبة "التونسية" الخبيثان: الوصولية و الضحالة الفكرية

أنظر باقي مقالات الكاتب(ة) بموقعنا


شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
د.محمد فتحي عبد العال، عدنان المنصر، سفيان عبد الكافي، جمال عرفة، أحمد بوادي، إيمان القدوسي، د - المنجي الكعبي، د. الحسيني إسماعيل ، يزيد بن الحسين، مراد قميزة، د. محمد عمارة ، الهادي المثلوثي، سلوى المغربي، معتز الجعبري، رافد العزاوي، رأفت صلاح الدين، د. محمد يحيى ، محمد الياسين، د- هاني السباعي، محمد إبراهيم مبروك، د- هاني ابوالفتوح، فوزي مسعود ، عواطف منصور، ياسين أحمد، سعود السبعاني، د. عادل محمد عايش الأسطل، د - محمد بنيعيش، د - مضاوي الرشيد، نادية سعد، أبو سمية، د. طارق عبد الحليم، د. أحمد محمد سليمان، أحمد ملحم، سامر أبو رمان ، د. جعفر شيخ إدريس ، محمود سلطان، منجي باكير، فهمي شراب، د. عبد الآله المالكي، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، عراق المطيري، عبد الله زيدان، هناء سلامة، رافع القارصي، خبَّاب بن مروان الحمد، رضا الدبّابي، د. صلاح عودة الله ، عبد الرزاق قيراط ، أحمد الغريب، فاطمة حافظ ، صباح الموسوي ، الهيثم زعفان، ابتسام سعد، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، د. ضرغام عبد الله الدباغ، يحيي البوليني، عبد الله الفقير، جاسم الرصيف، مجدى داود، د. كاظم عبد الحسين عباس ، محمد شمام ، د . قذلة بنت محمد القحطاني، محمد أحمد عزوز، صالح النعامي ، مصطفي زهران، د.ليلى بيومي ، أحمد بن عبد المحسن العساف ، حسن عثمان، الناصر الرقيق، رشيد السيد أحمد، صلاح الحريري، أ.د. مصطفى رجب، محمود طرشوبي، العادل السمعلي، د - شاكر الحوكي ، أحمد الحباسي، محمد الطرابلسي، إسراء أبو رمان، د - محمد سعد أبو العزم، د - مصطفى فهمي، حميدة الطيلوش، د - محمد بن موسى الشريف ، حسن الطرابلسي، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، حمدى شفيق ، فتحي العابد، كريم فارق، د. خالد الطراولي ، د- جابر قميحة، وائل بنجدو، فتحي الزغل، سحر الصيدلي، أنس الشابي، سامح لطف الله، رمضان حينوني، محمد اسعد بيوض التميمي، د. محمد مورو ، صفاء العربي، كمال حبيب، محمود صافي ، شيرين حامد فهمي ، د. الشاهد البوشيخي، د - أبو يعرب المرزوقي، طلال قسومي، سوسن مسعود، عمر غازي، د. نهى قاطرجي ، عزيز العرباوي، أحمد النعيمي، إياد محمود حسين ، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، حسني إبراهيم عبد العظيم، د. نانسي أبو الفتوح، صفاء العراقي، فتحـي قاره بيبـان، بسمة منصور، محمد تاج الدين الطيبي، د. أحمد بشير، كريم السليتي، د - محمد عباس المصرى، المولدي الفرجاني، د. مصطفى يوسف اللداوي، سيد السباعي، سيدة محمود محمد، مصطفى منيغ، د- محمود علي عريقات، حاتم الصولي، إيمى الأشقر، د- محمد رحال، عصام كرم الطوخى ، فاطمة عبد الرءوف، د - غالب الفريجات، عبد الغني مزوز، محمد العيادي، علي عبد العال، ماهر عدنان قنديل، سلام الشماع، أشرف إبراهيم حجاج، د - احمد عبدالحميد غراب، صلاح المختار، د - صالح المازقي، خالد الجاف ، الشهيد سيد قطب، رحاب اسعد بيوض التميمي، حسن الحسن، علي الكاش، محمود فاروق سيد شعبان، د - الضاوي خوالدية، منى محروس، محمد عمر غرس الله، محرر "بوابتي"، فراس جعفر ابورمان، تونسي،
أحدث الردود
أتمنى أن تكون الامور كما تقول ان النهضة انتقلت لمرحة أخرى في تعاملها مع بقايا فرنسا، ونتمنى ان يكون تعاملا جديا وصارما...>>

النهضة استطاعت كسر التّحالفات التي بناها نداء تونس مع الجبهة وحثالة البورقيبيّة والعلمانيّة الفاشيّة، ثم انتقلت إلى المرحلة الثانية........>>

انا باحث في صدد عمل رسالة حول : حول المنشآت المائية الرومانية ببلاد المغرب القديم
اتمنى مساعدتي بكتب ومراجع
دمتم طيبين...>>


ههههههههه ههههههههعع اكيد كلام نساء تحاولون تشويه المغربيات من شدة غيرتكم وغيضكم منهم لانهن يتفوقن كتيرا عنكم في المعاملة مع الرجل ولانهم جميلات العقل...>>

هو الموضوع اغتيال جذور الاسلام فهم يعلمون ان الطفله التي تتغذي علي العفه

تفسد مخطاطتهم وتنبت نبات حسنا فطفله اليوم هي سيده الغد واج...>>


انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

الى ياسين

يمكنك كذلك اخذ الرابط مباشرة من اعلى متصفحك...>>


السيد ياسين، رابط المقال كما هو مبين في اول الصفحة يمكنك الضغط بحيث تجد الرابط

http://www.myportail.com/actualites-news-web-2-0.php?id=...>>


اريد رابط المقال كي اضعه كمرجع في مذكرتي و شكرا لكم...>>

صــدى خيانة {الصادق باي} بعد توقيع معاهد باردو (1881)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الباي باع الوطن بيع الشوم ... باعث علين...>>


تطوان كبيرة علي مخططاتهم الصغيرة
المغرب / مصطفى منيغ
الشجرة معروف صنفها محسوبة جذورها وحتى أوراقها المُجمَّعة ، المثبَّتة في سجلات تاريخ...>>


هل يمكن ان يكون السفر افضل علاج للهروب من الواقع ؟
أليس هذا افضل حل ......>>


مقال أكثر من رائع وعمق في التحليل...>>

تحاليل الدكتور نور الدين العلوي متميزة، ومقاله هذا عن مسار الثورة يبدو مقنعا وان كان متشائما ومخيفا لابناء الثورة...>>

مقال ممتاز فعلا...>>

لا أظن أن أهل الحيل قادرون على تفسير القرآن، والله أعلم....>>

مقالة رائعة....جزاك الله خيرا.
ولكن هل هنالك أدوات نسطيع من خلالها أن نعرف
لأي سبب من هذه الأسباب يكرهنا الآخرين....>>


وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة