تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

الفساد و الإفساد الحداثيان نعمة خُصت بها تونس

كاتب المقال د - الضاوي خوالدية - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي
Dr_khoualdia@yahoo.fr



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


كنت، قبل أن أعي و أنا شيخ، أنقد بشدة و قسوة الفاسدين و المفسدين في تونس لكن الوعي الحداثي المفاجئ نبهني إلى أن الفساد للفساد رذيلة و خيانة و كبيرة و الفساد الحداثي فضيلة و وطنية و حسنات.

لذلك انقلبت على من احترمت سابقا و هي السيدة المناضلة سهام بن سدرين و هيئتها الحقيقة و الكرامة التي كنت، قبل الوعي الذي أصابني، أؤيدها و أجلها و أدافع عن مشروعها لكن وعيي الجديد بين لي أن هيئة الحقيقة و الكرامة مؤسسة تحارب الحداثة التونسية البورقيبية و البنعليية مصداق ذلك أن انجلاء الرعب المسهل لبطون فسدة حزب الدستور و التجمع بفعل الانتفاضة الشعبية جعلهم ينطلقون في هجوم مضاد كاسح لتبيان حداثتهم و فضلهم على تونس إذ لولاهم و فسادهم لبقي الشعب التونسي متخلفا قروسطيا ، إن فضل الفساد و الإفساد الحداثيين على تونس كبير أذ لولاهما لبقيت تونس بؤرة تخلف كالهند و الصين و كوريا و ماليزيا و اندونيسيا...الآن!!!.

و هذه نبذ من الفساد و الإفساد الحداثيين اللذين كانا نعمة على شعب صنعه بورقيبة من عدم صناعة حداثية تولاها ورثته بكل جدارة و اقتدار منها :

- مسخ الهوية و الاستهزاء بالعقيدة :يري الحبيب بورقيبة أن الأضحية و الصوم و الحج تقاليد بالية و أوهام فاسدة و خرافات قديمة ( خطابه 18/02/1960)،و يقول في خطابه يوم 18/03/1974 :إن القرآن متناقض حوى خرافات مثل قصة أهل الكهف و عصا موسى.

- التمييز بين التونسيين ( النازحين و المستقرين) قضاء و تنمية :لقد اتهم بورقيبة البدو النازحين إلى المدن هربا من الجوع و الأوبئة و البطالة و بحثا عما يسد الرمق بأنهم سبب الجرائم المقترفة في المدن داعيا القضاة إلى عدم الرأفة بهم في الأحكام مؤكدا على ضرورة التمييز بينهم و بين بقية السكان على المستوى الإداري (خطاب 21/07/1963)

- إطلاق أيدي الحاشية القريبة و البعيدة في ممتلكات الشعب "المستردة " من المعمرين : ضيعات شاسعة غناء مثمرة، و من أعوان المستعمر : العقارات و غيرها، و في ممتلكات الشعب الأخرى التي منها بنت الحاشية الموسعة القصور في الداخل و الخارج و النزل السياحية و هربت المليارات و حرمت ثلثي الشعب التونسي من حقه في التنمية فما نراه الآن من مآس متعددة الأوجه ( الأكواخ القذرة، المياه الملوثة، البطالة، الأمراض، وعورة الطرقات و المسالك :البدائية الحقيقية بعد 60 سنة من الحداثة )في حياة سكان ولايات القصرين و قفصة و جندوبة
... أيدل على أن هذه المناطق تعيش في القرن 21 و مستقلة منذ 60 سنة؟إن مشهد ثلثي تونس ليذكر بحال الشعب في القرن 18 و 19 الذي قال عنه أحد الأمراء الألمان الذي زار تونس :أقل ما يقال في هذا الشعب انه ملعون إلهيا.

وعلى ذلك فثمن الحداثة غال و لعل ما زاد ثمنه ارتفاعا خصخصة بن علي للفساد و الإفساد إذ رأى ببصره و بصيرته الثاقبة و علمه الغزير أن الفساد الحداثي يجب أن يخصخص إذ من غير المعقول في عهد العولمة أن يبقى الفساد الحداثي شبه عام في نخبة الأسرة الدستورية ، فحصره في آسرته و أسرة حرمه المصون و بذلك تمفيز الفساد لأن المافيا ظاهرة حداثية، و لم يقف الفساد الحداثي عند حد، رغم الانهيار الاقتصادي المروع و عصابات التهريب المدعومة و البطالة المستفحلة و التلوث المميت الذي عم البحر و الأودية و الصحاري و الذي حسدنا عليه الكثيرون و الطرقات التي يستحيل سير فيها بالأرجل و العربات ، فما أثلج صدور جميع الحداثيين ( الذين التحقت بهم أخيرا)أن رأينا تمثال المجاهد الأكبر الحداثي منصوبا من جديد في شارعه راكبا حصانه الحداثي الراكض، و هو ثابت ،نحو ما بعد الحداثة ركضا يستحق صرف المليارات على حساب قوت الجائعين كما رأينا " رجالات " "المشروع " و "الحرة " تتناسخ أرواحهم مع روح مثالهم و قدوتهم الحداثي .
ألا تستحق الحداثة أكبر فساد و إفساد في التاريخ!!

قال أحمد مطر :

أدع للحكام بالنصر علينا
يا مواطن
... أعطهم موهبة أكبر
في ملء الزنازين و تفريغ الخزائن
رب ساعدهم علينا!!


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

تونس، الفساد بتونس، منظومة الفساد، الفساد المالي، الفساد السياسي، التفاوت الجهوي،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 20-06-2016  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  أيصحّ إطلاق لفظة "دولة" على الحكم في البلاد العربية؟ تونس الحديثة نموذجًا
  السحرُ بلية الشباب التونسي الثالثة
  مرض تونس العضال انقسام شعبها بين هويتين
  تونس بعد الثورة المجهضة بين حكام أمس وتوافقيي اليوم
  من معالم الإبداع في الفكر البورقيبي في الاقتصاد: السياحة
  إذا أتاك حديث المدارس الخاصة التونسية
  ما أجهل و أسخف من تجرأ على نقد بورقيبة !
  من هو الشعب الضحية الثالث في العالم؟
  قمة الأعراب أيأست العرب و أضحكت غيرهم
  أسلحة استئصال الإرهاب
  أمراض تونس الخبيثة :طبقة حكم و تلوث و عنصرية
  الشعب التونسي في صور من شعر الشابي
  أمثال تونسية تصور نخبة حكم بلادها
  حكاية لقب: بن متيشة أو بن تيشة؟ حكاية مثل: من أشبه "جده" فما ظلم!
  رسالة إلى السيد وزير الثقافة : الثقافة الثقافةَ "إن سر تخلف تونس يعود إلى قتل الأفكار و إفساد الأخلاق و موت الكتاب و مسخ الهوية"
  صالحونا يا كبراء الثورة المضادة المجيدة
  النخب العربية مريضة ثقافة و أخلاقا النخبة التونسية نموذجا
  حج التونسي الأغلى و الأشق و ...
  ومن التنازل ما قتل تعليق على منزِّه سياسة النهضة من الزلل
  في أسباب فساد نظام الحكم في تونس " الحديثة"
  مأساة تونس منذ 814 ق.م، الحكام ملهاة الحكام منذ 814 ق.م، تونس
  رسالة عاجلة إلى مؤرخي تونس في ذكرى الجمهورية الفاشلة
  الفسدة يٌستأصلون
  المتلوي عاصمة مناجم الفسفاط تُباد
  أحزابنا ثلاثة أصناف : صنف جثة متعفنة و صنفان يعظمان في السر و يصغران في العلن
  الفساد و الإفساد الحداثيان نعمة خُصت بها تونس
  فلسطين المثخنة بالجراح بين أبطال عزل و دياييث و أشرس عدو
  إلتماس إستعطافي من رجال إعلام "تونس" الحداثي...
  بورقيبة و الاتحاد العام التونسي للشغل أو إعقام حركة التحديث في تونس
  مرضا النخبة "التونسية" الخبيثان: الوصولية و الضحالة الفكرية

أنظر باقي مقالات الكاتب(ة) بموقعنا


شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
د. صلاح عودة الله ، عدنان المنصر، ماهر عدنان قنديل، نادية سعد، حاتم الصولي، طلال قسومي، رشيد السيد أحمد، محمد العيادي، د. أحمد محمد سليمان، د - محمد بن موسى الشريف ، د. مصطفى يوسف اللداوي، د - شاكر الحوكي ، أحمد ملحم، د - عادل رضا، فتحـي قاره بيبـان، حسن الحسن، أحمد الحباسي، د. أحمد بشير، محمود سلطان، مراد قميزة، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، عبد الله زيدان، يحيي البوليني، عبد الله الفقير، فراس جعفر ابورمان، صفاء العربي، د- محمود علي عريقات، د- هاني السباعي، محمد أحمد عزوز، أحمد الغريب، رمضان حينوني، محمد شمام ، د. محمد عمارة ، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، جمال عرفة، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، رافد العزاوي، إياد محمود حسين ، د - المنجي الكعبي، أحمد النعيمي، الشهيد سيد قطب، د- جابر قميحة، محمود فاروق سيد شعبان، فاطمة عبد الرءوف، ياسين أحمد، سلوى المغربي، فهمي شراب، حسن عثمان، أ.د. مصطفى رجب، مجدى داود، سامر أبو رمان ، أنس الشابي، معتز الجعبري، د . قذلة بنت محمد القحطاني، رافع القارصي، د. عادل محمد عايش الأسطل، د - أبو يعرب المرزوقي، د. نهى قاطرجي ، تونسي، صلاح المختار، محمد تاج الدين الطيبي، د - غالب الفريجات، الهادي المثلوثي، رأفت صلاح الدين، محمد عمر غرس الله، فتحي الزغل، أحمد بن عبد المحسن العساف ، سيد السباعي، د. عبد الآله المالكي، خالد الجاف ، العادل السمعلي، فوزي مسعود ، عواطف منصور، كريم السليتي، إيمى الأشقر، د. جعفر شيخ إدريس ، أبو سمية، فتحي العابد، حميدة الطيلوش، د.ليلى بيومي ، عراق المطيري، د. الحسيني إسماعيل ، يزيد بن الحسين، د - مضاوي الرشيد، د. محمد مورو ، صالح النعامي ، د - محمد عباس المصرى، د. خالد الطراولي ، فاطمة حافظ ، د - الضاوي خوالدية، محمود طرشوبي، إسراء أبو رمان، سلام الشماع، حمدى شفيق ، عمر غازي، حسن الطرابلسي، صفاء العراقي، أشرف إبراهيم حجاج، د. نانسي أبو الفتوح، سفيان عبد الكافي، المولدي الفرجاني، الناصر الرقيق، عبد الرزاق قيراط ، جاسم الرصيف، شيرين حامد فهمي ، محمد الياسين، الهيثم زعفان، د- محمد رحال، د.محمد فتحي عبد العال، د - محمد سعد أبو العزم، منجي باكير، د. الشاهد البوشيخي، سعود السبعاني، صباح الموسوي ، د- هاني ابوالفتوح، منى محروس، د - مصطفى فهمي، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، خبَّاب بن مروان الحمد، عزيز العرباوي، بسمة منصور، د. كاظم عبد الحسين عباس ، محمود صافي ، مصطفى منيغ، صلاح الحريري، سحر الصيدلي، كمال حبيب، مصطفي زهران، رحاب اسعد بيوض التميمي، علي الكاش، د - محمد بنيعيش، محمد الطرابلسي، أحمد بوادي، د. ضرغام عبد الله الدباغ، هناء سلامة، د - احمد عبدالحميد غراب، عصام كرم الطوخى ، سوسن مسعود، علي عبد العال، سيدة محمود محمد، إيمان القدوسي، ابتسام سعد، د - صالح المازقي، محمد اسعد بيوض التميمي، رضا الدبّابي، كريم فارق، سامح لطف الله، حسني إبراهيم عبد العظيم، عبد الغني مزوز، محرر "بوابتي"، د. طارق عبد الحليم، وائل بنجدو، محمد إبراهيم مبروك، د. محمد يحيى ،
أحدث الردود
تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
تتبعت اكثر من رأي سفالة ونذالة والله لتحاسبون على ما قلتموه وكتبتموه
هل البلدان الاخرى ليست بها دعارة ؟هل ...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

واضح أن الكاتب يعاني من رؤية ضبابية، وهو بعيدٌ عن الموضوعية التي يزعم أنه يهتدي بها..
نعم، وضعت الأنظمة القومية قضية تحرير فلسطين في قائمة جدول...>>


الأولى أن توجه الشتائم التي قدمتها لما يُسمى بالمعارضة الذين هم في الحقيقة تجار الوطن والشرف.. ارتموا كبائعات الهوى في حضر التركي والأمريكي والقطري وا...>>

أتمنى أن تكون الامور كما تقول ان النهضة انتقلت لمرحة أخرى في تعاملها مع بقايا فرنسا، ونتمنى ان يكون تعاملا جديا وصارما...>>

النهضة استطاعت كسر التّحالفات التي بناها نداء تونس مع الجبهة وحثالة البورقيبيّة والعلمانيّة الفاشيّة، ثم انتقلت إلى المرحلة الثانية........>>

انا باحث في صدد عمل رسالة حول : حول المنشآت المائية الرومانية ببلاد المغرب القديم
اتمنى مساعدتي بكتب ومراجع
دمتم طيبين...>>


ههههههههه ههههههههعع اكيد كلام نساء تحاولون تشويه المغربيات من شدة غيرتكم وغيضكم منهم لانهن يتفوقن كتيرا عنكم في المعاملة مع الرجل ولانهم جميلات العقل...>>

هو الموضوع اغتيال جذور الاسلام فهم يعلمون ان الطفله التي تتغذي علي العفه

تفسد مخطاطتهم وتنبت نبات حسنا فطفله اليوم هي سيده الغد واج...>>


انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

الى ياسين

يمكنك كذلك اخذ الرابط مباشرة من اعلى متصفحك...>>


السيد ياسين، رابط المقال كما هو مبين في اول الصفحة يمكنك الضغط بحيث تجد الرابط

http://www.myportail.com/actualites-news-web-2-0.php?id=...>>


اريد رابط المقال كي اضعه كمرجع في مذكرتي و شكرا لكم...>>

وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة