تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

بورقيبة و الاتحاد العام التونسي للشغل
أو إعقام حركة التحديث في تونس

كاتب المقال د - الضاوي خوالدية - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي
Dr_khoualdia@yahoo.fr



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


"عندما ذهب الحبيب بورقيبة إلى الولايات المتحدة الأمريكية للعلاج من الاكتئاب الذي أصابه 1970 قال له رئيس فريق الأطباء الأمريكيين: " حان الوقت لتسليم مقاليد الحكم لأبنائكم الذين ربيتموهم و تهتمون بهواية تحبونها كالموسيقى أو الرسم مثل ونستون تشرشل فرد عليه الرئيس حبيب بورقيبة:" انتظرت تونس ثلاثة آلاف سنة حتى ولد لها الحبيب بورقيبة" المعتبر نفسه أبا الأمة التونسية لذلك فهو لا يتردد في استخدام العنف إذا ما عجز الأبناء عن فهم سمو الأهداف التي يراها هو وحده لأنه أدرى بمصالحهم من الأبوين المباشرين، و هذه الأبوة للشعب التونسي ذات بعد ديني لأنه يعتقد راسخ الاعتقاد أنه هبة إلهية للشعب التونسي أو مرسل إلهي مكلف بإنقاذ تونس من الضياع و جعل هذا " الغبار من الأفراد" التائهين أمة واحدة اعتقاده أنّه " منة من الله لم يؤت مثلها الملوك و الخلفاء و أمراء المؤمنين في سالف الحقب".

إن هذه العبقرية الفذة الناضحة ألوهة و نبوة ( رغم عدم إيمانه بأي دين) تكفر بكل رأي مخالف بل ترى أن مخالفيها أو معارضيها شقان: شق مخدوع يمكن الصفح عنه إذا تاب و خضع " إذا رجعوا عن غيّهم" و اعتنقوا الحقيقة وهي التي يمثلها الحزب الدستوري أما البقية فحكم بورقيبة واضح تجاههم "هم كالجراثيم السامة التي تنتشر في خلايا الأبدان السليمة و لا سبيل للتغلب عليها إلا بقطع دابرها و اجتثاث أصولها بلا شفقة و لا رحمة و لا حيلة معهم إلا الضرب على أيديهم، الضربة الحاسمة إما بالرصاص أو النفي أو السجن" و أن تحالفها أو صداقتها مع أيّ كان وقتية و غالبا ما تختم بعداوة أو انتقام لذلك صحت في بورقيبة عبارة هندية :" الأمراء كالسرطان لديهم ميل سيئ السمعة لالتهام نسلهم" و لعل علاقة بورقيبة بالاتحاد العام التونسي للشغل لدليل صارخ على أن بورقيبة دائم الاستعداد لتدمير كل ما يعوق تألقه أو يحد من نفوذه و أبهته و سلطته أو من يخطر بباله منافسته سواء أكان فردا أو حزبا أو منظمة كاتحاد الشغالين فبورقيبة المتوجس خيفة من الاتحاد العام منذ كان جامعة عموم العملة التونسية إذ أزاح و زملاؤه الدستوريون بلقاسم القناوي 1938 عن رأس جامعة عموم العملـــــــــة ( كتحالف الدستوريين مع فرنسا عام 1924 للقضاء على محمد علي الحامي و جامعته) و نصّب الهادي نويرة المحامي المتربص عنده لأنه رأى، و هو السياسي المحنك المناور المهوس بالانفراد بالسلطة الممثل لطبقة الأثرياء و كبار الملاك و مشاركي المحتل الفرنسي في نهب البلاد، أن الاتحاد منظمة كبيرة ذو توجه يساري اشتراكي يستهوي الجماهير فلا بد من تدجينه و دسترته أو حتى تدميره لذلك ما إن تسلم أحمد بن صالح الأمانة العامة في المؤتمر5، 1954 ( بعد عـــــــام و نصف من اغتيال فرحات حشاد) بدعم من الجامعة العالمية للنقابات الحرة Cisl و احتراز كبير من الحزب الدستوري و صرح " أن الاستقلال الداخلي ليس هبة من أحد بل هو ثمرة نضال الشغالين و من حقهم، نتيجة لما قدموه، أن يكونوا ممثلين في البرلمان تمثيلا مشرفا و كافيا، هذا البرلمان الذي يجب أن لا يكون، بأيّ شكل من الأشكال، حكرا على أصحاب الطرابيش" حتى ارتج الدساترة "النقابيون" : أحمد التليلي و الحبيب عاشور... حسدا لهذا الشاب المثقف الجريء الفصيح الاشتراكي و خوفا على مصير حزبهم المترهل الهائم بالتفاوض و التنازل و التبعية للأم الحنون ! معلنين ضده حربا ذات جبهتين: جبهة خارجية يقودها بورقيبة و أعضاده و جبهة داخلية يقودها الحبيب عاشور و كان الهجوم البورقيبي عند الإعلان عن انعقاد المؤتمر6. 21/9/1956 متمثلا في خطاب ناري ألقاه إثر عودته المفاجئة من فرنسا منددا بالتوجه الاشتراكي لأحمد بن صالح مادحا الملكية الفردية و الرأسمالية :" إن مذهب الملكية الفردية، بالإضافة إلى ما فيه من احتــــرام و محافظة على كرامة الفرد باعتبار ما له من حرية التصرف فيما أنتجه، فإنه أحسن وسيلة لزيادة الإنتاج و توفير ازدهار الشعوب أما الملكية الاشتراكية فهي تؤول إلى النقص في الإنتاج و هذا ما نراه باديا في أراضي الأحباس، وهي أراض مشتركة، لانعدام الوازع الشخصي وازع الكرامة. أردت أن أتعرض لمسألة الملكية الفردية لتنتبهوا إلى الدعايات الشفوية و الكتابية مصورة المستقبل للعملة في إطار أسود..." و قد زامن هجوم بورقيبة هجوم الحبيب عاشور و رفاقه في الاتحاد الجهوي بصفاقس بتشجيع من بورقيبة و قد كان الهدف تدمير الاتحاد بقسمه منظمتين و إخراج أحمد بن صالح، يقول الحبيب عاشور:" و نظرا إلى أننا المنشقين جميعا ننتمي إلى الحزب الدستوري فقد قررنا طرح هذا الموضوع على الحبيب بورقيبة و التقيت معه بسرعة و كنت دائما أجد لديه القبول الحسن ... و أحطته علما بوضعية الاتحاد ... و إذا استمرت هذه الوضعية فلن يبقى أي شيء من هذه المنظمة، و في آخر اللقاء أعلمته برغبتنا في بعث مركزية نقابية جديدة تعمل على وحدة الشغالين و انسجامهم و التعاون الصادق مع المنظمات الوطنية... فقال لي بورقيبـــــة: " إذا رأيت أن ذلك مفيد فلتقم به و قد ذكرني بقوله فيّ: " إن الحبيب عاشور هو الذي يستطيع مواصلة مهمة فرحات حشاد على رأس الاتحاد العام التونسي للشغل" ثمّ سرعان ما كون مركزية نقابية ثانية تحت اسم الاتحاد التونسي للشغل 8/10/1956 و أصبح عضوا بالديوان السيـــــــاسي، و صمد أحمد بن صالح في وجه القصف الدستوري متحديا قائلا في خطاب: " إن النقابيين متشبثون بعقيدتهم و ثابتون على مبدئهم لمواصلة رسالة فرحات التي وضعها جميع الناس في أعناقنا... و أقول: "إن مسؤولي الاتحاد عازمون على مواصلة الرسالة و لو كان نصيبهم في هذه الحياة رصاصتين في طريق رادس...

و أعلن أن الجامعة العالمية للنقابات الحرة CISL و نحن أعضاء في مكتبها وجدت لتقاوم الشيوعية..." ثم سافر إلى المغرب في مهمة نقابية مغاربية فاجتمع المكتب التنفيذي في غيابه مزيحا إياه مكلفا مكانه أحمد التليلي الأمين العام المساعد فاتصل بورقيبة بأحمد التليلي مهنئا قائلا:" لا أرغب في رؤية أحمد بن صالح بالاتحاد العام" و عمّ الفرح الدساترة و الدساترة النقابيين غير أنّ المجلس الوطني للاتحاد الذي انعقد للمصادقة على خلع أحمد بن صالح و تنصيب أحمد التليلي قد انفجر اعتراضا و تمسكا بأحمد بن صالح فاستنجد أحمد التليلي بأحمد بن صالح لتهدئة الأجواء فهدأ بكل شجاعة مادحا أحمد التليلي داعيا الحاضرين إلى الانضبــــــــــاط. و بإزاحة أحمد بن صالح أخذت استقلالية المنظمة الشغيلة تتهاوى تحت حذاء حزب الدستــــــــور و رأى بورقيبة أن مبررات شق الاتحاد شقين زالت فدعا الاتحادين إلى الاندماج فاندمجا في المؤتمر الاستثنائي 22/9/1957 و تجددت الكتابة العامة لأحمد التليلي و أصبح الحبيب عاشور أمينا عاما مساعدا، لكن القواعد لم ترضخ مواصلة المطالبة، في المؤتمر8، 1960 بالديمقراطية و العدالة الاجتماعية فأطرد أحمد التليلي في المؤتمر9 ماي 1963 و نصّب الحبيب عاشور أمينا عاما لكن بدا عليه التمرد رغم دستوريته التاريخية فلفقت له تهمة حرق المركب الرابط بين صفاقس و قرقنة جوان 1965 فحوكم و سجن و نصب أمينا عاما الدستوري بشير بلاغة الذي أعلن أنّ الاتحاد جندي يطبق خيارات حزب بورقيبة و تواصل ضرب الاتحاد وهو تابع حتى التهشيم الشامل الخميس الأسود 1978...

لكن اللافت لنظر علماء الاجتماع و التاريخ أن المعاشرة التلاكمية بين ديمقراطي الاتحاد و يسارييه من ناحية و الحزب الحاكم من ناحية ثانية جعل كليهما يحن إلى الآخر بل لا يصبر الضارب على الضرب و لا المضروب على الضرب قد يعود ذلك إلى البعد العلماني المتشدد لكليهما و قد يعود أيضا إلى ظهور الحركات القومية و الإسلامية المعتبرة خطرا ماحقا على علمانيي تونس عامة، و لعل دور الاتحاد في خنق الترويكا و إيصال النداء إلى الحكم لأكبر دليل على ذلك.
و هكذا جفف بورقيبة ينابيع الحرية و الفكر و الإبداع و التحديث فتصحرت البلاد مصبحة لا تنبت غير الصبار و القتاد و لا يرتع في فيافيها غير الأفاعي و العقارب... و صدق أحمد مطر:
...ربما يبرأ إبليس من الذنب
فيعفو عنه غفار الذنوب !
إنما لا يبرأ الحكام
في كل بلاد العُرب
من ذنب الشعوب !

----------
مرجعا المقال:
- د.الضاوي خوالدية: منزلة الشعب في الدول العربية الاستبدادية الحديثة، الشعب التونسي في دولة بورقيبة نموذجا دنيا برانت، سيدي بوزيد 2013.
- سالم الحداد: الحركة النقابية في تونس بين الاستقلالية و التبعية III: الاتحاد العام التونسي للشغل و نظام بورقيبة بين الوئام و الصدام ج I تونس، ديسمبر 2011.





 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

تونس، بورقيبة، الإتحاد العام التونسي للشغل،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 30-05-2016  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  أيصحّ إطلاق لفظة "دولة" على الحكم في البلاد العربية؟ تونس الحديثة نموذجًا
  السحرُ بلية الشباب التونسي الثالثة
  مرض تونس العضال انقسام شعبها بين هويتين
  تونس بعد الثورة المجهضة بين حكام أمس وتوافقيي اليوم
  من معالم الإبداع في الفكر البورقيبي في الاقتصاد: السياحة
  إذا أتاك حديث المدارس الخاصة التونسية
  ما أجهل و أسخف من تجرأ على نقد بورقيبة !
  من هو الشعب الضحية الثالث في العالم؟
  قمة الأعراب أيأست العرب و أضحكت غيرهم
  أسلحة استئصال الإرهاب
  أمراض تونس الخبيثة :طبقة حكم و تلوث و عنصرية
  الشعب التونسي في صور من شعر الشابي
  أمثال تونسية تصور نخبة حكم بلادها
  حكاية لقب: بن متيشة أو بن تيشة؟ حكاية مثل: من أشبه "جده" فما ظلم!
  رسالة إلى السيد وزير الثقافة : الثقافة الثقافةَ "إن سر تخلف تونس يعود إلى قتل الأفكار و إفساد الأخلاق و موت الكتاب و مسخ الهوية"
  صالحونا يا كبراء الثورة المضادة المجيدة
  النخب العربية مريضة ثقافة و أخلاقا النخبة التونسية نموذجا
  حج التونسي الأغلى و الأشق و ...
  ومن التنازل ما قتل تعليق على منزِّه سياسة النهضة من الزلل
  في أسباب فساد نظام الحكم في تونس " الحديثة"
  مأساة تونس منذ 814 ق.م، الحكام ملهاة الحكام منذ 814 ق.م، تونس
  رسالة عاجلة إلى مؤرخي تونس في ذكرى الجمهورية الفاشلة
  الفسدة يٌستأصلون
  المتلوي عاصمة مناجم الفسفاط تُباد
  أحزابنا ثلاثة أصناف : صنف جثة متعفنة و صنفان يعظمان في السر و يصغران في العلن
  الفساد و الإفساد الحداثيان نعمة خُصت بها تونس
  فلسطين المثخنة بالجراح بين أبطال عزل و دياييث و أشرس عدو
  إلتماس إستعطافي من رجال إعلام "تونس" الحداثي...
  بورقيبة و الاتحاد العام التونسي للشغل أو إعقام حركة التحديث في تونس
  مرضا النخبة "التونسية" الخبيثان: الوصولية و الضحالة الفكرية

أنظر باقي مقالات الكاتب(ة) بموقعنا


شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
ضحى عبد الرحمن، أحمد الغريب، أبو سمية، يزيد بن الحسين، سفيان عبد الكافي، حمدى شفيق ، د - عادل رضا، د - محمد عباس المصرى، د. كاظم عبد الحسين عباس ، د. ضرغام عبد الله الدباغ، ماهر عدنان قنديل، عدنان المنصر، سيد السباعي، مجدى داود، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، عبد الله الفقير، د - المنجي الكعبي، محمد شمام ، المولدي الفرجاني، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، رأفت صلاح الدين، عصام كرم الطوخى ، حسني إبراهيم عبد العظيم، د - صالح المازقي، علي عبد العال، د . قذلة بنت محمد القحطاني، د. خالد الطراولي ، د. الحسيني إسماعيل ، فاطمة حافظ ، محمد تاج الدين الطيبي، سلوى المغربي، د - مضاوي الرشيد، فتحي العابد، منى محروس، محمد الياسين، عبد الغني مزوز، د. أحمد محمد سليمان، أشرف إبراهيم حجاج، د. جعفر شيخ إدريس ، رافد العزاوي، محمد إبراهيم مبروك، سوسن مسعود، محمد اسعد بيوض التميمي، د- جابر قميحة، الهادي المثلوثي، نادية سعد، معتز الجعبري، رمضان حينوني، إيمى الأشقر، صفاء العراقي، حاتم الصولي، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، إسراء أبو رمان، جاسم الرصيف، فتحـي قاره بيبـان، د - محمد بن موسى الشريف ، منجي باكير، تونسي، سيدة محمود محمد، إيمان القدوسي، خالد الجاف ، رشيد السيد أحمد، أحمد بوادي، صالح النعامي ، صباح الموسوي ، فراس جعفر ابورمان، د.محمد فتحي عبد العال، محمد العيادي، عواطف منصور، مصطفى منيغ، رحاب اسعد بيوض التميمي، شيرين حامد فهمي ، د. نهى قاطرجي ، د. عادل محمد عايش الأسطل، د. محمد مورو ، محمود صافي ، وائل بنجدو، ياسين أحمد، د - شاكر الحوكي ، د - أبو يعرب المرزوقي، أحمد النعيمي، د - محمد بنيعيش، عمر غازي، بسمة منصور، فوزي مسعود ، أنس الشابي، د- هاني ابوالفتوح، د. محمد يحيى ، صلاح المختار، د - محمد سعد أبو العزم، أ.د. مصطفى رجب، محمود فاروق سيد شعبان، سحر الصيدلي، د. الشاهد البوشيخي، حسن الطرابلسي، ابتسام سعد، عزيز العرباوي، أحمد الحباسي، كريم السليتي، سليمان أحمد أبو ستة، فتحي الزغل، العادل السمعلي، د - الضاوي خوالدية، كمال حبيب، سعود السبعاني، كريم فارق، سامر أبو رمان ، د - غالب الفريجات، عبد الله زيدان، د- هاني السباعي، د.ليلى بيومي ، د- محمد رحال، عبد الرزاق قيراط ، د. أحمد بشير، د. نانسي أبو الفتوح، حميدة الطيلوش، هناء سلامة، فهمي شراب، إياد محمود حسين ، د. صلاح عودة الله ، حسن عثمان، أحمد بن عبد المحسن العساف ، د - مصطفى فهمي، محمد الطرابلسي، طلال قسومي، الشهيد سيد قطب، فاطمة عبد الرءوف، د. مصطفى يوسف اللداوي، محمد عمر غرس الله، صفاء العربي، عراق المطيري، د - احمد عبدالحميد غراب، مراد قميزة، حسن الحسن، د. عبد الآله المالكي، د- محمود علي عريقات، سامح لطف الله، علي الكاش، الهيثم زعفان، رضا الدبّابي، صلاح الحريري، د. طارق عبد الحليم، يحيي البوليني، رافع القارصي، محرر "بوابتي"، محمود سلطان، محمد أحمد عزوز، سلام الشماع، أحمد ملحم، محمود طرشوبي، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، الناصر الرقيق، د. محمد عمارة ، خبَّاب بن مروان الحمد، جمال عرفة، مصطفي زهران،
أحدث الردود
انا من الامارات وفعلا للاسف اغلب المغربيات اللي شفتهن هناك يا دعاره يا تصاحب خليجين وقليل اللي شفتها تشتغل ومحترمه حتى الشغل العادي خلوه دعاره يعني تش...>>

مقال ممتاز
لكن الاصح ان الوجود الفرنسي بتونس لم يكن استعمارا وانما احتلال، فرنسا هي التي روجت ان وجودها ببلداننا كان بهدف الاعمار والاخراج من ح...>>


الاولى : قبل تحديد مشكلة البحث، وذلك لتحديد مسار البحث المستقل عن البحوث الاخرى قبل البدء فيه .
الثانية : بعد تحديد مشكلة البحث وذلك لمعرفة الا...>>


بارك الله فيكم...>>

جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


أعلم أن تعليقك مر عليه سنين، كان عليك بزيارة طبيب نفسي فتعليقك يدل على أنك مريض ، ويحمل تناقضات تقول أنها عاهرة و جاءت لتعمل في الفندق ؟؟؟ عاهرة وأجبر...>>

تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
تتبعت اكثر من رأي سفالة ونذالة والله لتحاسبون على ما قلتموه وكتبتموه
هل البلدان الاخرى ليست بها دعارة ؟هل ...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

واضح أن الكاتب يعاني من رؤية ضبابية، وهو بعيدٌ عن الموضوعية التي يزعم أنه يهتدي بها..
نعم، وضعت الأنظمة القومية قضية تحرير فلسطين في قائمة جدول...>>


الأولى أن توجه الشتائم التي قدمتها لما يُسمى بالمعارضة الذين هم في الحقيقة تجار الوطن والشرف.. ارتموا كبائعات الهوى في حضر التركي والأمريكي والقطري وا...>>

أتمنى أن تكون الامور كما تقول ان النهضة انتقلت لمرحة أخرى في تعاملها مع بقايا فرنسا، ونتمنى ان يكون تعاملا جديا وصارما...>>

النهضة استطاعت كسر التّحالفات التي بناها نداء تونس مع الجبهة وحثالة البورقيبيّة والعلمانيّة الفاشيّة، ثم انتقلت إلى المرحلة الثانية........>>

انا باحث في صدد عمل رسالة حول : حول المنشآت المائية الرومانية ببلاد المغرب القديم
اتمنى مساعدتي بكتب ومراجع
دمتم طيبين...>>


ههههههههه ههههههههعع اكيد كلام نساء تحاولون تشويه المغربيات من شدة غيرتكم وغيضكم منهم لانهن يتفوقن كتيرا عنكم في المعاملة مع الرجل ولانهم جميلات العقل...>>

هو الموضوع اغتيال جذور الاسلام فهم يعلمون ان الطفله التي تتغذي علي العفه

تفسد مخطاطتهم وتنبت نبات حسنا فطفله اليوم هي سيده الغد واج...>>


انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة