تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

الإسلام هو الحل

كاتب المقال د- جابر قميحة - مصر    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي
gkomeha@gmail.com



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


" الإسلام هو الحل "، وهو شعار يتسم ـ في إيجاز شديد ـ بالملامح الآتية :
1 ـ الواقعية. فهو شعار يعايش أمتنا الإسلامية في كل ثوابتها، منزها عن الخياليات المذهبية والسياسية والاقتصادية.
2 ـ الشمولية والعالمية.

فالإسلام دين ودولة، وشريعة ومنهاج، ونظام وعمل، إنها بديهية لا يؤيدها واقع التشريع الإلهي فحسب، ولكن يؤيدها كذلك واقع التاريخ في مسلك النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وخلفائه الراشدين من بعده. وهذه الحقيقة اعترف بها منصفو المستشرقين:
ـ يقول فتزجرالد: " ليس الإسلام دينًا فحسب، ولكنه نظام سياسي أيضًا ".
ـ ويقول نلينو : " لقد أسس محمد في وقت واحد دينًا ودولة، وكانت حدودهما متطابقة طوال حياته ".
ـ ويقول ستروثمان: " الإسلام ظاهرة دينية سياسية، إذ أن مؤسسه كان نبيًّا، وكان سياسيًّا حكيمًا " أو رجل دولة ".
ـ ويقول توماس أرنولد: "كان النبي في نفس الوقت رئيسًا للدين، ورئيسًا للدولة".
ـ ويقول جورج برناردشو : ما أحوج العالم اليوم لرجل كمحمد يحل مشكلاته المختلفة وهو يشرب فنجانا من القهوة.

وقد بدأ المجتمع السياسي ـ أو الدولة ـ حياته الفعلية، وأخذ يؤدي وظائفه، ويحول المبادئ النظرية إلى أعمال بعد أن استكمل حريته وسيادته، وضم إليه عناصر جديدة، ووجد له وطنا على أثر بَيْعَتَي العقبة بين يدي رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ووفود المدينة، وما تلاهما من الهجرة.

ومن مقال ثري لفضيلة المرشدالعام للإخوان المسلمين الأسستاذ الدكتور محمد بديع :
"... والذين يدَّعون بأن حكمَ الإسلام حكمُ حكومة دينية، كلام وزرائها مقدس، لا يقبلون نصيحة، ويرفعون في وجه كل مخالف لهم في الرأي سيفًا معنويًّا بأن كلامنا بالآية والحديث أي لا نقبل نصيحة ولا توجيهًا.. هؤلاء مخطئون أو متعمدون لا يخوِّفون غير المسلمين بل المسلمين أنفسهم؛ عن التحاكم لشرع الله الذي قال عنه رب العزة: ﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (65)﴾ (النساء).
... والشريعة الغراء السمحة هي التي تقضي ــ أول ما تقضي ــ بتربية الإنسان على قيم وفضائل ثابتة، لا تخضع للأهواء ولا للأزمنة ولا للأمكنة.. وعندما يوجد الإنسان الصالح توجد معه كل أسباب النجاح، وأول قيم بناء الإنسان عبوديته لله (ولله وحده)، وتحريره من كل عبودية لغير الله، فلا يخاف إلا الله، فينطلق في الكون يعمِّره ولا يخربه، يصلحه ولا يفسده... "

القصيدة


كتائبُ الحٌــق منها النــور قد بانــــا = والمـســلم الحـــــقُّ لا يعـنــو لِما عــانى
وكيــف تعنــــو لغيــر الله جبــهتــه = وهـْو العــزيز بعــز اللـه مــا هانــــــــــــا
وكيف يعــنو لغير الله من رصــدوا = لله أعــمـــارهم شِيـــبا وشبــانــــــــــــــا؟
هــذي الحشــود تعالى الله جمعهـــــا = وليـس ترضى لغيــر الحـــق إذعانــــــــــا
**********
هذىِ الحشــــودُ تعالىَ اللهُ جمَّعهـــــا = على شِعـــارٍ غَـدَا للنصـــــرِ عنوانــــــــــا
نادَوْا " هو الديـــــنُ حَلٌّ لا مثيلَ لــهُ = فزلزلوا مِن بناءِ البغـْـــي أركانــــــــــــــــا
الحلُّ فى الدينِ لا فــــىِ غَيرهِ أبــــدا = شَرعٌ تجلَّى لنــــــا رَوْحـــــا وريحانــــــــا
من سنّةِ المصطفى كانتْ مناهِلُـــــــهُ = وكانَ دستــــورُهُ نـــــــوراً وقُرآنــــــــــــا
بَنَى الحضاراتِ صرحا شامخا أبـــدا = عِلْما وعَـــــدلا وإِنصافــــــا وعِرفانـــــــا
**********
شتَّان بين شعارِ صُنْـــعِ خَالِقنـــــــــا = وبين ما ابتدعـُــوا شتــــــانَ شتــانـــــــــا
فالحكـــمُ لله حـــقٌّ ليس يُنكــــــــــرهُ = إلا جَهولٌ مَضَى فــــىِ الإثمِ خَسرانـــــــــا
مِن عُصبةٍ حُكِّمُوا فينا بِظُلمِهُمُـــــــو = والظلمُ صيَّــرهم صُمَّاً.. وعُمْيــانـــــــــا
قد ضَلَّ سَعْيهمو، وازدادَ بَغْيهــمــــو = واستمرءُوا النهبَ حِيتانـــــا وغِيلانـــــــا
ستون عاما وهذا الشعبُ فى محـنٍ = ولا سميــــعَ لما قاسى ومـــا عانـــــــــى
ذاقتْ به مِصرُ ذُلا ضاريـــاً نَهِمــــا = ومنْ صِنوفِ الأسى والهــــمِ ألوانـــــــــا
كأنما مِصــــرُ إرْثٌ من جُدودِهِمُـــو = أفضَى لحكامنــــا نَهْبـــــــــا وعدوانــــــا
وقــد يئـــولُ إلى الأبنـــاءِ بَعدهُمـــو = وبعدهــــم لحفيـــــدٍ غُيـــــــِّب الآنـــــــــا
**********
لَهفي على مِصْرَ كانت قِمةً فغــدتْ = فىِ ظِـــــل حُكمهمُو تحتـــــلّ قِيعانـــــــا
لَهفي علــى مِصْرَ كانتْ جنة فغدتْ = من المظالـــــــمِ أشواكــــــا ونيرانــــــــا
لَهفي على مِصْـــرَ والتطبيعُ يخنقها = فأصبحَ الحكــــمُ للتفريـــــط عنوانـــــــــا
للعَم " باما " علينـــا سطوةٌ غلبتْ = إنْ شـــاءَ يأمُرنــــا أو شـــاءَ ينهانـــــــــا
لَهفي على مِصْرَ نامتْ عن ثَعالبهـا = وقد شبعْن وصـــار الشعب جوعانـــــــــا
جوعٌ وفقرٌ وتشريـــــدٌ ومَضيعــــة = وبالطوارئِ حــــق الشعبِ قـــد هَانـــــــا
قد استباحوا من التـزوير أخبثهُ = وقدمـوا الشعـب للأعـداء قربانــا
**********
من أجل هــذا رفعنا رايـــــةً هَتفتْ = الحلُّ فىِ الديــــنِ كىْ نرقــــَى بِدُنْيانــــــا
ما غيرُ إسلامِنـــــا عزٌّ لحاضرنـــا = نفديـــــــه بالدمِّ شريــانــــــا فشريانـــــــا
ما غيــــرُ إسلامنـــا نبنىِ به غَدَنــا = حــتـى يعــيـش بـــه الإنـســـــان إنـسـانـًا


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

شعر، الإسلام هو الحل،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 16-04-2012  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  أقلام من عالم التشويه والتزوير
  العيدُ.. وغربة الشاعر
  بين الغرور العددي .. والقوة الإيمانية
  توفيق عكاشة أين الدين ؟ وأين المواطنة ؟
  من صور الادعاء وسقوط الرأي
  من أفذاذ أساتذتي في كلية دار العلوم الدكتور محمد ضياء الدين الريس
  إمَّا العدل وإمّا الموت..
  تعلمت من محمودالجميعي
  إمام المسلمين .. أبو الحسن الندْوي
  عندما يوثن الطاغية ذاته
  سطور عن قط مبارك المخلوع
  وفي عمرُ بن الخطاب الأسوة والقدوة
  صحيفة من المستنقع
  كونوا مع الله
  من أصوات العزة والشموخ
  صفحة من التخبط السياسي
  ملامح الدولة المصرية في ظل حكم محمد مرسي أو أحمد شفيق
  رسالة إلى الرئيس الجديد
  برنامج تهريجي وصباح لا خير فيه
  أقيموا شرع الله
  كلمات حق إلى الحكام العرب
  مفيش شيء اسمه إخوان
  العلاج خير من الوقاية
  حكاية البعوضة والنخلة
  عندما يتظرف الداعية ويتعالم
  الإخوان المسلمون والحملة الشيطانية
  مع الخليفة عمر والواقع الذي نعيشه
  الإسلام هو الحل
  خيرت الشاطر رجل عاش للمحن
  كلمات من القلب إلى خيرت الشاطر والذين معه

أنظر باقي مقالات الكاتب(ة) بموقعنا


شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
خالد الجاف ، محمد أحمد عزوز، حميدة الطيلوش، محمود فاروق سيد شعبان، محمد العيادي، د - احمد عبدالحميد غراب، وائل بنجدو، سعود السبعاني، منجي باكير، د. أحمد محمد سليمان، محمد عمر غرس الله، فهمي شراب، أبو سمية، سلوى المغربي، د - محمد بن موسى الشريف ، طلال قسومي، د - صالح المازقي، د - شاكر الحوكي ، سامح لطف الله، بسمة منصور، رافد العزاوي، رضا الدبّابي، د. صلاح عودة الله ، د. نانسي أبو الفتوح، الهادي المثلوثي، فتحي الزغل، صباح الموسوي ، أحمد بوادي، محمود صافي ، د - الضاوي خوالدية، تونسي، عبد الرزاق قيراط ، يحيي البوليني، العادل السمعلي، جاسم الرصيف، صفاء العراقي، سوسن مسعود، د. محمد عمارة ، محمود سلطان، رشيد السيد أحمد، حسن الحسن، أحمد بن عبد المحسن العساف ، عدنان المنصر، جمال عرفة، د. محمد مورو ، فتحي العابد، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، معتز الجعبري، د. مصطفى يوسف اللداوي، الناصر الرقيق، فاطمة حافظ ، حمدى شفيق ، الهيثم زعفان، رأفت صلاح الدين، عصام كرم الطوخى ، أحمد ملحم، عواطف منصور، علي الكاش، نادية سعد، ماهر عدنان قنديل، د. محمد يحيى ، رمضان حينوني، رحاب اسعد بيوض التميمي، رافع القارصي، د- محمود علي عريقات، د- هاني السباعي، محمد شمام ، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، د. كاظم عبد الحسين عباس ، محمد تاج الدين الطيبي، محرر "بوابتي"، د. أحمد بشير، د. ضرغام عبد الله الدباغ، أحمد الحباسي، منى محروس، إسراء أبو رمان، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، صالح النعامي ، حاتم الصولي، شيرين حامد فهمي ، أنس الشابي، محمد الطرابلسي، محمد إبراهيم مبروك، د - مصطفى فهمي، محمد الياسين، إياد محمود حسين ، مصطفى منيغ، محمد اسعد بيوض التميمي، أشرف إبراهيم حجاج، صفاء العربي، كريم فارق، علي عبد العال، عزيز العرباوي، عمر غازي، د - محمد عباس المصرى، صلاح المختار، أحمد الغريب، د - محمد بنيعيش، عبد الله الفقير، فراس جعفر ابورمان، عراق المطيري، ابتسام سعد، د . قذلة بنت محمد القحطاني، حسن عثمان، فوزي مسعود ، د - محمد سعد أبو العزم، سفيان عبد الكافي، كريم السليتي، يزيد بن الحسين، سلام الشماع، د. الشاهد البوشيخي، سحر الصيدلي، د. عبد الآله المالكي، د.ليلى بيومي ، د.محمد فتحي عبد العال، فتحـي قاره بيبـان، إيمان القدوسي، د. الحسيني إسماعيل ، د- جابر قميحة، صلاح الحريري، الشهيد سيد قطب، د- هاني ابوالفتوح، د - أبو يعرب المرزوقي، د. جعفر شيخ إدريس ، مراد قميزة، د. عادل محمد عايش الأسطل، مصطفي زهران، خبَّاب بن مروان الحمد، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، د - المنجي الكعبي، د - مضاوي الرشيد، هناء سلامة، إيمى الأشقر، د. خالد الطراولي ، د. نهى قاطرجي ، عبد الغني مزوز، سيدة محمود محمد، د - غالب الفريجات، فاطمة عبد الرءوف، ياسين أحمد، حسن الطرابلسي، كمال حبيب، أ.د. مصطفى رجب، المولدي الفرجاني، سيد السباعي، أحمد النعيمي، محمود طرشوبي، عبد الله زيدان، سامر أبو رمان ، د- محمد رحال، مجدى داود، حسني إبراهيم عبد العظيم، د. طارق عبد الحليم،
أحدث الردود
انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

الى ياسين

يمكنك كذلك اخذ الرابط مباشرة من اعلى متصفحك...>>


السيد ياسين، رابط المقال كما هو مبين في اول الصفحة يمكنك الضغط بحيث تجد الرابط

http://www.myportail.com/actualites-news-web-2-0.php?id=...>>


اريد رابط المقال كي اضعه كمرجع في مذكرتي و شكرا لكم...>>

صــدى خيانة {الصادق باي} بعد توقيع معاهد باردو (1881)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الباي باع الوطن بيع الشوم ... باعث علين...>>


تطوان كبيرة علي مخططاتهم الصغيرة
المغرب / مصطفى منيغ
الشجرة معروف صنفها محسوبة جذورها وحتى أوراقها المُجمَّعة ، المثبَّتة في سجلات تاريخ...>>


هل يمكن ان يكون السفر افضل علاج للهروب من الواقع ؟
أليس هذا افضل حل ......>>


مقال أكثر من رائع وعمق في التحليل...>>

تحاليل الدكتور نور الدين العلوي متميزة، ومقاله هذا عن مسار الثورة يبدو مقنعا وان كان متشائما ومخيفا لابناء الثورة...>>

مقال ممتاز فعلا...>>

لا أظن أن أهل الحيل قادرون على تفسير القرآن، والله أعلم....>>

مقالة رائعة....جزاك الله خيرا.
ولكن هل هنالك أدوات نسطيع من خلالها أن نعرف
لأي سبب من هذه الأسباب يكرهنا الآخرين....>>


شكراً أخي العزيز. رب كلمات من مشجع مؤيد بنور الحق تبطل الباطل وتحق الحق....>>

مقال يتميز بزاوية النظر التي تناول من خلالها الدكتور الصديق المنجي الكعبي حادثة كسر التمثال العاري بالجزائر

فعلا الامر يستحق ان ينظر ال...>>


السلام عليكم أخ فوزي وبعد نزولا عند رغبتك، اليك المنشور موضوع التعليق ومصدره. ولم أشأ الإشارة الى ما هو أكثر من الإلغاز للأسماء، ليبقى الأهم التمثيل ل...>>

لكي يكون المقال ذا فائدة أكبر، كان يحسن ان تذكر إسم السياسي الأب المقصود، لأن الناس لا تدري ما قرأت وبما تتحدث عه...>>

نتيجة ما تعانيه بناتنا في الاتجاة نحو طريقا لانحبذة ولانرضه لكل فتاة أي كانت غنية اوفقيرة ولكن مشكلتنا في الدول العربية الفقر ولذاعلي المنظمات الاجتما...>>

وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة