تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

رمضان بين العبادة النظرية والعبادة العملية

كاتب المقال صفاء العربي - مصر    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


قدم شهر رمضان الكريم وفرح الكل بقدومه واستعدوا له واعدو العدة لاستقباله بالعبادة والطاعة وتقديم أفضل ما عندهم من الطاعات حتى يصبو بأكثر قدر من الحسنات تعينهم علي دخول جنات ربهم.

ولكن قبل أن استرسل في التحدث عن الطاعات وفضائل الشهر الكريم، أود أن أقف عند كيف تكون الطاعة والعبادة في هذا الشهر الفضيل والذي أصبحنا الآن نراه يجب ان يكون شهر الراحة والأكل واختزلنا العبادة في قراه القران والاعكتاف بالمساجد وظننا منا كل الظن أننا أدينا ما علينا من طاعات وان الله راضي عنا كل الرضا واستوقفتني مواقف حياتيه تتوقف فيها الأعمال بسبب شهر رمضان فإذا أردت ان تنهي مصلحه ما في مكان، تحججوا بأن كل شئ سوف يسير علي مايرام بعد الشهر الفضيل، اذاً أصبح شهر رمضان شهر تعطيل للطاعات والعبادات وليس اجتهاد فيها فمن ظن أن العبادة تتوقف علي شقشقه اللسان لليل نهار بالذكر ويكون ذلك علي حساب أن يعي عمله وإنهاء مصالح الآخرين فلا أظن أنها تكون العبادة الحقة لله ومن ظن أن الاعتكاف وقراه القران لليل نهار أفضل عباده من أن يسعى ويخرج لاكتساب الرزق و سداد حاجه اهل بيته فقد فهم الشهر الفضيل فهماً خاطئ.
لو نظرنا في حياتنا اليومية لوجدنا أنواع عبادات لا تعد ولا تحصي قد نؤديها ونحن غافلون عنها لأننا نستسهل العبادة النظرية عن العبادة العملية.
فشتان بين هذا وذاك، فكما ذكرت أن العبادة النظرية دائما ما تكون بالقراءة والاستماع للآيات الربانية وتفسيرها وحفظها عن ظهر قلب فيحضرني موقف للعالم الإسلامي ابن سينا عندما جاء احد تلاميذه فرحاً مهللاً وهو يقول له " لقد حفظت نسخه الحديث للبخاري عن ظهر قلب يا أستاذي" فما كان رد ابن سينا إلا أن قال له " والله لقد زادت نسخ البخاري نسخه "
فليس بالحفظ و شقشقة اللسان بالذكر وحده نعبد الله فأوجه العبادة لله اعم واشمل من تكون كتلك العبادة النظرية.

واذا تطرقنا بعض الشئ الي العبادة العملية والتي لا نحتاج ان نحفظ كل نسخ التفسير او ان نحفظ القران كاملاً او الحديث عن ظهر قلب بل يكفينا ان نعي ببعض المفاهيم التي من خلالها نستطيع ان نعبد الله حق عباده ولنكمل نحن العبادة العملية التي وهبها الله لنا بل وشجعنا عليها وفي رواية للرسول الله صلى الله عليه وسلم عندما صافح رجلا فوجد يده خشنة من العمل قال "هذه يد يحبها الله ورسوله" توضح لنا تلك القصة ان العمل في حد ذاته عباه لله. فلا عجب اذا ذهبنا لبلاد الغرب وانبهرنا بإتقانهم للعمل وتفانيهم فيه وأطلقنا عليهم لقب " إسلام بلا مسلمين" فنحن من هذة التسمية نعي تماماً ان العبادة الحقه لله عمليه وليست نظريه وننبهر بمن يطبقونه حتي ولو كانو من غير المسلمين ومع ذلك لا نقترب من تلك العبادة الا في الحدود واذا اقتربنا لانتفاني فيها في كثير من الأحيان.

وليست العبادة العملية مقصورة فقط علي العمل بل يوجد أشياء أخرى تقع تحت مسميات العبادة العملية وربما نكون غافلين عنها مثال علي ذلك الصبر علي الابتلاء في حد ذاته عباده عمليه فنري من الناس من تقع به كإرثه ولكن يظل مثابر ذاكر الله ولا ييئس من رحمته وكذلك نجد من تصبر علي تربيه أولادها ورعاية زوجها أوليس ذلك بعباده؟! ومن يخرج في سبيل العلم الي بلاد أجنبية ومع ذلك لايقع في المعاصي ويهتم بدارسته، وممن يتأخر بها سن الزواج وقد تري مثيلاتها ممن أصبحوا بأسرة ومنزل وزوج وهي تظل صابرة تعف نفسها من اي معصية تغضب الله أوليس تلك بعباده؟! وغيرها من العبادات العملية الكثيرة والتي لااستطيع ان اذكرها جميعا هنا وهي من العبادات العملية التي يجزي الله بها خير من العبادة النظرية ومما يحزنني ان اختزلنا رمضان في تلك العبادة النظرية فانا اري من يتسابق علي ختم القرأن اكثر من مره في رمضان فهل العبره بالعدد يااخواني ؟!. واري ممن يذهبون الي صلاة التراويح حتي اذا انتهت الصلاة انفض الكل الي منزله دون حتي ان يتعرف علي ممن يصلي بجواره فهل يعقل ان تكون تلك العبادة والله انها لعباده نظريه الي ابعد الحدود وأقصاها يا اخواني.

فليتنا نعي الفرق العبادة النظرية والعبادة العملية وأتمني ان يكون رمضان عبادة عمليه ويكون شهر المثابرة والعزيمة وإنهاء الأعمال كلها فيه وقضاء حوائج الناس فيه لا تأخيرها حتي ينتهي الشهر الكريم ويفيق الناس من سكره الصوم.... نعم الصوم في هذا الحالة أصبح يمنعنا عن تأدية حقوق العباد فلا نستطيع ان ننهي اي شئ لاننا في إنهاك منه... تعالوا نفتش في دفاتر العبادة العملية لدينا ونقرر ونحدد مانستطيع فعله في هذا الشهر الكريم ليكون اعظم واجل عند الله. فكم من رحم قطعناه وكم من عملاً أهملناه، ليكون رمضان هو الحافز علي البدء في تلك العبادة العملية مع قليل من العبادة النظرية حتي نطبق مانعمل علي أكمل وجه ونفوز بمرضاه الله عز وجل في هذا الشهر الكريم.


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

رمضان، شهر رمضان، الصوم، العبادة،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 12-08-2011  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

   الحرب القذرة علي الشرعية الدستورية بمصر
  مصر الانقلاب العسكري الدموي
  مصر الوطن بين المرتزقة وجنود التضحيات (المسألة النوبية) ج2
  مصر الوطن بين المرتزقة وجنود التضحيات (المسألة النوبية) ج1
  الدستور بين إسرائيل الكبرى ودويلات مصر الصغرى
  أزمة مغتربي المحافظات في إنتخابات الرئاسة المصرية 2012
  مشاعر رمضان بين مصر وأمريكا
  مبارك ونجلاه والثبات المستفز
  الصومال مجاعة مقصودة !! من المسئول ومن المذنب
  رمضان بين العبادة النظرية والعبادة العملية
  رمضان ومدرسة تربية الإرادة

شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
بسمة منصور، أشرف إبراهيم حجاج، صلاح المختار، د. خالد الطراولي ، ماهر عدنان قنديل، عواطف منصور، سامر أبو رمان ، حمدى شفيق ، الشهيد سيد قطب، عدنان المنصر، صلاح الحريري، د.ليلى بيومي ، د. عادل محمد عايش الأسطل، نادية سعد، د. جعفر شيخ إدريس ، طلال قسومي، إياد محمود حسين ، فتحـي قاره بيبـان، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، سفيان عبد الكافي، أحمد بن عبد المحسن العساف ، الناصر الرقيق، د - محمد بنيعيش، مصطفى منيغ، سعود السبعاني، ابتسام سعد، كريم فارق، معتز الجعبري، د. ضرغام عبد الله الدباغ، فاطمة عبد الرءوف، صفاء العراقي، سحر الصيدلي، محمد اسعد بيوض التميمي، مصطفي زهران، محمد أحمد عزوز، أنس الشابي، محمد إبراهيم مبروك، د. طارق عبد الحليم، رافد العزاوي، د- محمود علي عريقات، أحمد ملحم، وائل بنجدو، رضا الدبّابي، د. نهى قاطرجي ، د. عبد الآله المالكي، سيد السباعي، الهادي المثلوثي، حسن الحسن، د- محمد رحال، د. الشاهد البوشيخي، جمال عرفة، رافع القارصي، فراس جعفر ابورمان، العادل السمعلي، عراق المطيري، كمال حبيب، عمر غازي، د - غالب الفريجات، سوسن مسعود، د. نانسي أبو الفتوح، فهمي شراب، د. محمد مورو ، محمود طرشوبي، د . قذلة بنت محمد القحطاني، د. أحمد بشير، إيمان القدوسي، إسراء أبو رمان، د. محمد يحيى ، رشيد السيد أحمد، خبَّاب بن مروان الحمد، خالد الجاف ، تونسي، د. صلاح عودة الله ، د - محمد بن موسى الشريف ، علي الكاش، سلوى المغربي، د - محمد سعد أبو العزم، د - مصطفى فهمي، د - صالح المازقي، د- هاني السباعي، أحمد النعيمي، د - مضاوي الرشيد، حاتم الصولي، جاسم الرصيف، مجدى داود، ياسين أحمد، منجي باكير، سامح لطف الله، محمود فاروق سيد شعبان، د - أبو يعرب المرزوقي، محمد شمام ، علي عبد العال، محمود صافي ، فوزي مسعود ، حسن الطرابلسي، فاطمة حافظ ، عبد الرزاق قيراط ، محمد الياسين، حميدة الطيلوش، د. أحمد محمد سليمان، يزيد بن الحسين، محمد الطرابلسي، أحمد الغريب، رمضان حينوني، عصام كرم الطوخى ، رحاب اسعد بيوض التميمي، أحمد بوادي، عزيز العرباوي، د. مصطفى يوسف اللداوي، فتحي الزغل، هناء سلامة، فتحي العابد، الهيثم زعفان، منى محروس، عبد الغني مزوز، حسن عثمان، صباح الموسوي ، د - شاكر الحوكي ، أ.د. مصطفى رجب، أبو سمية، رأفت صلاح الدين، د - احمد عبدالحميد غراب، محمد تاج الدين الطيبي، د.محمد فتحي عبد العال، د - المنجي الكعبي، يحيي البوليني، محرر "بوابتي"، إيمى الأشقر، سيدة محمود محمد، أحمد الحباسي، د - الضاوي خوالدية، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، حسني إبراهيم عبد العظيم، شيرين حامد فهمي ، د. كاظم عبد الحسين عباس ، د - محمد عباس المصرى، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، مراد قميزة، صالح النعامي ، المولدي الفرجاني، د- هاني ابوالفتوح، محمد العيادي، د. الحسيني إسماعيل ، محمود سلطان، صفاء العربي، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، عبد الله زيدان، محمد عمر غرس الله، سلام الشماع، عبد الله الفقير، د. محمد عمارة ، د- جابر قميحة، كريم السليتي،
أحدث الردود
انا باحث في صدد عمل رسالة حول : حول المنشآت المائية الرومانية ببلاد المغرب القديم
اتمنى مساعدتي بكتب ومراجع
دمتم طيبين...>>


ههههههههه ههههههههعع اكيد كلام نساء تحاولون تشويه المغربيات من شدة غيرتكم وغيضكم منهم لانهن يتفوقن كتيرا عنكم في المعاملة مع الرجل ولانهم جميلات العقل...>>

هو الموضوع اغتيال جذور الاسلام فهم يعلمون ان الطفله التي تتغذي علي العفه

تفسد مخطاطتهم وتنبت نبات حسنا فطفله اليوم هي سيده الغد واج...>>


انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

الى ياسين

يمكنك كذلك اخذ الرابط مباشرة من اعلى متصفحك...>>


السيد ياسين، رابط المقال كما هو مبين في اول الصفحة يمكنك الضغط بحيث تجد الرابط

http://www.myportail.com/actualites-news-web-2-0.php?id=...>>


اريد رابط المقال كي اضعه كمرجع في مذكرتي و شكرا لكم...>>

صــدى خيانة {الصادق باي} بعد توقيع معاهد باردو (1881)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الباي باع الوطن بيع الشوم ... باعث علين...>>


تطوان كبيرة علي مخططاتهم الصغيرة
المغرب / مصطفى منيغ
الشجرة معروف صنفها محسوبة جذورها وحتى أوراقها المُجمَّعة ، المثبَّتة في سجلات تاريخ...>>


هل يمكن ان يكون السفر افضل علاج للهروب من الواقع ؟
أليس هذا افضل حل ......>>


مقال أكثر من رائع وعمق في التحليل...>>

تحاليل الدكتور نور الدين العلوي متميزة، ومقاله هذا عن مسار الثورة يبدو مقنعا وان كان متشائما ومخيفا لابناء الثورة...>>

مقال ممتاز فعلا...>>

لا أظن أن أهل الحيل قادرون على تفسير القرآن، والله أعلم....>>

مقالة رائعة....جزاك الله خيرا.
ولكن هل هنالك أدوات نسطيع من خلالها أن نعرف
لأي سبب من هذه الأسباب يكرهنا الآخرين....>>


شكراً أخي العزيز. رب كلمات من مشجع مؤيد بنور الحق تبطل الباطل وتحق الحق....>>

مقال يتميز بزاوية النظر التي تناول من خلالها الدكتور الصديق المنجي الكعبي حادثة كسر التمثال العاري بالجزائر

فعلا الامر يستحق ان ينظر ال...>>


وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة