تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

(6) أين ذهب الحب يا عاتكة ؟

كاتب المقال د- ‏أحمد إبراهيم خضر - مصر    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


‏"عاتكة بنت زيد ابن عمر" صحابية حسناء جميلة ذات خلق بارع من المهاجرات إلى المدينة تزوجها "عبد الله ابن أبى بكر ‏الصديق " رضي الله عنهما، فعشقها وأحبها حبا شديدا حتى شغلته عن الحضور للمسجد، وقيل أقعدته عن الجهاد، فأمره‎ ‎أبوه أن يطلقها، فطلقها، لكنه حزن عليها حزنا شديدا، فرق قلب أبوه له وأمره بمراجعتها، فراجعها، وأقسمت له ألا تتزوج‎ ‎أحدا من بعده، ولما خرج إلى غزوة الطائف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، أصابه سهم ومات في المدينة، فبكته عاتكة ‏ورثته في أبيات عبرت فيها عن شدة كربها وحزنها ووفائها لقسمها له بعدم الزواج من بعده. طلب منها عمر ابن الخطاب ‏الزواج وهو ابن عمها وأفتاها في يمينها وأرسل إليها عشرين دينارا لتكفر بها عن قسمها لزوجها بألا تتزوج من بعده،‎ ‎فتزوجته، ولما استشهد عمر تقدم إليها "على ابن أبى طالب " رضي الله عنه للزواج، وكان قد لامها من قبل على عدم‎ ‎وفائها لزوجها الأول، فقالت له:" إني لأضن بك عن القتل "، فتقدم إليها طلحة ابن عبيد الله، فتزوجته.‏
أين ذهب حبها وقسمها لزوجها الأول بألا تتزوج من بعده ؟ لقد ذهب الحب مع وفاته.‏

لكن "عبد الله ابن أبى بكر" نفسه، الذي أحب عاتكة حبا شديدا أحب " ليلى ابنة الجودى" التى قيل عنها أنها ابنة ملك ‏دمشق ، وفضلها على نسائه، ولما لامته " السيدة عائشة " رضي الله عنها ، قال لها معبرا عن عشقه لليلى : " كأنى أرشف ‏بأنيابها حب الرمان" ، فلما أصيبت ليلى بمرض في فمها جفاها وتركها. فأين ذهب حب عبد الله ابن أبى بكر لليلى؟ لقد ‏ذهب مع مرضها في فمها.‏

هاتان القصتان اللتان رواهما "ابن الجوزى" بغض النظر عن صحتهما ونسبتهما إلى أصحابهما ،تكشفان لنا عن قاعدتين ‏هامتين في مسائل الحب أشار إليهما ابن الجوزى نفسه :‏

الأولى:" أن المحب إذا مات عنه محبوبه، ( قد) يميل عنه وينساه بأسرع مما كان، حتى وإن كان يحبه، وخاصة إذا فضل ‏عنه محبوبا سواه ".‏

الثانية:" أن المحب مع حبه وعشقه لمحبوبه ( قد) يمله ويعرض عنه، إذا ظهرت له عيوبه". ووضعنا هنا كلمة ( قد) بين ‏قوسين، لأن هاتين القاعدتين قد تتحولان إلى استثناء، إذا تمعنا في موقف " نائلة بنت الفرافصة" الخطيبة الشاعرة الشجاعة
‏ ذات الرأى زوجة أمير المؤمنين " عثمان ابن عفان". فحينما دخل المصريون على عثمان وضربه أحدهم بسيفه، ألقت ‏نائلة نفسها على عثمان، وحينما تقدم آخر وضربه في بطنه أمسكت بالسيف فتقطعت بعض أصابعها، فخرجت تستغيث وفر ‏القتلة، فذهبت إلى المسجد وخطبت خطبة طويلة، ثم كتبت إلى معاوية وأرسلت إليه قميص عثمان مضرجا بالدم ومعه‎ ‎بعض أصابعها المقطوعة. ولما سكنت الفتنة، خطبها معاوية، فرفضت وحطمت أسنانها وأرسلتها إليه، وقالت :" أذات ‏عروس ترى؟" ثم قالت قولتها الشهيرة:" إني رأيت الحزن يبلى كما يبلى السيف، وأخاف أن يبلى حزنى على عثمان،‎ ‎فيطلع منى رجل كما اطلع عليه عثمان".‏

‏ هذه القصص الثلاث تمثل نماذج لحقيقة علاقات الحب بغض النظر عن أصحابها، وما نسب إليهم. وسواء أكانت تمثل ‏قاعدة أم استثناء فلا يدرى أحد أيدخل هو ومحبوبه في دائرة القاعدة أم في دائرة الإستثناء ، ويلزمه حينئذ أن يخرج من ‏هاتين الدائرتين ويدخل تحت القاعدة الكبرى التى مؤداها:" لا عيب في أن يحب الرجل زوجته بل ويعشقها، أو أن تعشق ‏الزوجة زوجها، إنما العيب هو أن يشغل هذا الحب عن محبة ماهو أنفع ، من محبة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، أو أن ‏يزاحم هذا الحب بين الزوجين محبتهما لله ورسوله . إن كل محبة تزاحم محبة الله ورسوله بحيث تضعفها وتنقصها هي‎ ‎محبة مذمومة، أما إن أعانت على محبة الله ورسوله وكانت من أسباب قوتها فهي محبة محمودة

-------------

الدكتور أحمد إبراهيم خضر ‏


دكتوراه فى علم الإجتماع العسكرى
عضو هيئة التدريس السَّابق بجامعات القاهرة ،و الأزهر ، و أمِّ درمان الإسلامية ، و جامعة الملك عبد العزيز .


 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 24-04-2008  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  (378) الشرط الأول من شروط اختيار المشكلة البحثية
  (377) مناقشة رسالة ماجستير بجامعة أسيوط عن الجمعيات الأهلية والمشاركة فى خطط التنمية
  (376) مناقشة رسالة دكتوراة بجامعة أسيوط عن "التحول الديموقراطى و التنمية الاقتصادية "
  (375) مناقشة رسالة عن ظاهرة الأخذ بالثأر بجامعة الأزهر
  (374) السبب وراء ضحالة وسطحية وزيف نتائج العلوم الاجتماعية
  (373) تعليق هيئة الإشراف على رسالة دكتوراة فى الخدمة الاجتماعية (2)
  (372) التفكير النقدى
  (371) متى تكتب (انظر) و (راجع) و (بتصرف) فى توثيق المادة العلمية
  (370) الفرق بين المتن والحاشية والهامش
  (369) طرق استخدام عبارة ( نقلا عن ) فى التوثيق
  (368) مالذى يجب أن تتأكد منه قبل صياغة تساؤلاتك البحثية
  (367) الفرق بين المشكلة البحثية والتساؤل البحثى
  (366) كيف تقيم سؤالك البحثى
  (365) - عشرة أسئلة يجب أن توجهها لنفسك لكى تضع تساؤلا بحثيا قويا
  (364) ملخص الخطوات العشر لعمل خطة بحثية
  (363) مواصفات المشكلة البحثية الجيدة
  (362) أهمية الإجابة على سؤال SO WHAT فى إقناع لجنة السمينار بالمشكلة البحثية
  (361) هل المنهج الوصفى هو المنهج التحليلى أم هما مختلفان ؟
  (360) "الدبليوز الخمس 5Ws" الضرورية فى عرض المشكلة البحثية
  (359) قاعدة GIGO فى وضع التساؤلات والفرضيات
  (358) الخطوط العامة لمهارات تعامل الباحثين مع الاستبانة من مرحلة تسلمها من المحكمين وحتى ادخال عباراتها فى محاورها
  (357) بعض أوجه القصور فى التعامل مع صدق وثبات الاستبانة
  (356) المهارات الست المتطلبة لمرحلة ما قبل تحليل بيانات الاستبانة
  (355) كيف يختار الباحث الأسلوب الإحصائى المناسب لبيانات البحث ؟
  (354) عرض نتائج تحليل البيانات الأولية للاستبانة تحت مظلة الإحصاء الوصفي
  (353) كيف يفرق الباحث بين المقاييس الإسمية والرتبية والفترية ومقاييس النسبة
  (352) شروط استخدام الإحصاء البارامترى واللابارامترى
  (351) الفرق بين الاحصاء البارامترى واللابارامترى وشروط استخدامهما
  (350) تعليق على خطة رسالة ماجستير يتصدر عنوانها عبارة" تصور مقترح"
  (349) تعليق هيئة الإشراف على رسالة دكتوراة فى الخدمة الاجتماعية

أنظر باقي مقالات الكاتب(ة) بموقعنا


شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
د - صالح المازقي، طلال قسومي، إسراء أبو رمان، حاتم الصولي، معتز الجعبري، علي عبد العال، د. كاظم عبد الحسين عباس ، كمال حبيب، حسن الحسن، عزيز العرباوي، مراد قميزة، د. أحمد بشير، د. عبد الآله المالكي، أحمد بوادي، د- جابر قميحة، عبد الله زيدان، د - الضاوي خوالدية، الشهيد سيد قطب، حسن عثمان، د - محمد بن موسى الشريف ، كريم فارق، حميدة الطيلوش، منجي باكير، فتحي العابد، د. الحسيني إسماعيل ، د. عادل محمد عايش الأسطل، ياسين أحمد، رافد العزاوي، خالد الجاف ، ابتسام سعد، سامح لطف الله، عمر غازي، علي الكاش، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، شيرين حامد فهمي ، الهيثم زعفان، د.محمد فتحي عبد العال، محمد تاج الدين الطيبي، الناصر الرقيق، سحر الصيدلي، محمد العيادي، رافع القارصي، أبو سمية، د. ضرغام عبد الله الدباغ، الهادي المثلوثي، أحمد الحباسي، عواطف منصور، د - مصطفى فهمي، هناء سلامة، فتحي الزغل، د- هاني السباعي، د - محمد عباس المصرى، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، فراس جعفر ابورمان، إياد محمود حسين ، د - مضاوي الرشيد، إيمى الأشقر، العادل السمعلي، حمدى شفيق ، د - أبو يعرب المرزوقي، سامر أبو رمان ، محمد أحمد عزوز، محمد شمام ، أحمد بن عبد المحسن العساف ، د. محمد مورو ، رضا الدبّابي، فاطمة حافظ ، محمود فاروق سيد شعبان، أحمد الغريب، كريم السليتي، مجدى داود، بسمة منصور، مصطفى منيغ، صفاء العربي، د - شاكر الحوكي ، سيدة محمود محمد، حسني إبراهيم عبد العظيم، أحمد ملحم، جمال عرفة، رحاب اسعد بيوض التميمي، محرر "بوابتي"، صفاء العراقي، سلام الشماع، د. خالد الطراولي ، يحيي البوليني، رأفت صلاح الدين، محمود صافي ، فاطمة عبد الرءوف، عبد الغني مزوز، عصام كرم الطوخى ، أحمد النعيمي، د. صلاح عودة الله ، محمد اسعد بيوض التميمي، د - محمد سعد أبو العزم، د - محمد بنيعيش، د. طارق عبد الحليم، د.ليلى بيومي ، د- هاني ابوالفتوح، فوزي مسعود ، المولدي الفرجاني، سلوى المغربي، د. نانسي أبو الفتوح، سوسن مسعود، عراق المطيري، نادية سعد، تونسي، عبد الله الفقير، محمد عمر غرس الله، سفيان عبد الكافي، رشيد السيد أحمد، د- محمود علي عريقات، د. نهى قاطرجي ، مصطفي زهران، سعود السبعاني، د. محمد يحيى ، محمود سلطان، د - غالب الفريجات، صالح النعامي ، منى محروس، صباح الموسوي ، د - احمد عبدالحميد غراب، د. جعفر شيخ إدريس ، جاسم الرصيف، محمد إبراهيم مبروك، سيد السباعي، وائل بنجدو، د. أحمد محمد سليمان، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، خبَّاب بن مروان الحمد، محمود طرشوبي، رمضان حينوني، أنس الشابي، فتحـي قاره بيبـان، عبد الرزاق قيراط ، صلاح الحريري، د. محمد عمارة ، فهمي شراب، يزيد بن الحسين، محمد الياسين، أ.د. مصطفى رجب، د. الشاهد البوشيخي، د . قذلة بنت محمد القحطاني، أشرف إبراهيم حجاج، إيمان القدوسي، د - المنجي الكعبي، حسن الطرابلسي، صلاح المختار، د- محمد رحال، د. مصطفى يوسف اللداوي، محمد الطرابلسي، ماهر عدنان قنديل، عدنان المنصر،
أحدث الردود
الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
تتبعت اكثر من رأي سفالة ونذالة والله لتحاسبون على ما قلتموه وكتبتموه
هل البلدان الاخرى ليست بها دعارة ؟هل ...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

واضح أن الكاتب يعاني من رؤية ضبابية، وهو بعيدٌ عن الموضوعية التي يزعم أنه يهتدي بها..
نعم، وضعت الأنظمة القومية قضية تحرير فلسطين في قائمة جدول...>>


الأولى أن توجه الشتائم التي قدمتها لما يُسمى بالمعارضة الذين هم في الحقيقة تجار الوطن والشرف.. ارتموا كبائعات الهوى في حضر التركي والأمريكي والقطري وا...>>

أتمنى أن تكون الامور كما تقول ان النهضة انتقلت لمرحة أخرى في تعاملها مع بقايا فرنسا، ونتمنى ان يكون تعاملا جديا وصارما...>>

النهضة استطاعت كسر التّحالفات التي بناها نداء تونس مع الجبهة وحثالة البورقيبيّة والعلمانيّة الفاشيّة، ثم انتقلت إلى المرحلة الثانية........>>

انا باحث في صدد عمل رسالة حول : حول المنشآت المائية الرومانية ببلاد المغرب القديم
اتمنى مساعدتي بكتب ومراجع
دمتم طيبين...>>


ههههههههه ههههههههعع اكيد كلام نساء تحاولون تشويه المغربيات من شدة غيرتكم وغيضكم منهم لانهن يتفوقن كتيرا عنكم في المعاملة مع الرجل ولانهم جميلات العقل...>>

هو الموضوع اغتيال جذور الاسلام فهم يعلمون ان الطفله التي تتغذي علي العفه

تفسد مخطاطتهم وتنبت نبات حسنا فطفله اليوم هي سيده الغد واج...>>


انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

الى ياسين

يمكنك كذلك اخذ الرابط مباشرة من اعلى متصفحك...>>


السيد ياسين، رابط المقال كما هو مبين في اول الصفحة يمكنك الضغط بحيث تجد الرابط

http://www.myportail.com/actualites-news-web-2-0.php?id=...>>


اريد رابط المقال كي اضعه كمرجع في مذكرتي و شكرا لكم...>>

صــدى خيانة {الصادق باي} بعد توقيع معاهد باردو (1881)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الباي باع الوطن بيع الشوم ... باعث علين...>>


وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة