الأكثر قراءة   المقالات الأقدم    
 
 
 
 
تصفح باقي إدراجات محرر بوابتي
مقالات محرر بوابتي

العلاقة بين التجربة والتأمل و النضج الفكري

كاتب المقال فوزي مسعود - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


الألفاظ حاملة المعاني تختلف مدلولاتها من فرد لآخر، وعاملا تغير الفهم هما التجربة ثم عمق النظر للمعاني التي يحويها اللفظ.

ينطلق الإنسان في أول نشأته ملتقطا معاني الألفاظ من محيطه، أي أنها معاني بالنقل، وليست معاني من إنتاج أو اختبار ذاتي، أي أنها معاني لم ينشاها الفرد ذاته، أو على الأقل لم يختبرها ولم يعش مدلولاتها
ثم تمر التجارب بالفرد، وكلما كثرت وتراكمت كلما كان هناك احتمال لكي يقع عيش المعاني واقعا

لكن عيش التجارب ليس محددا كافيا لذلك الإحتمال، فشرط إنتاج المعنى للفظ، هو أمر زائد عن التجربة، إذن يجب توفر شرط آخر، وهو النظر في تلك التجربة / الحدث التي يمر بها الفرد، فكم من فرد يعيش مآسي وأفراح، ولكنه يدخل منها ويخرج من دون أي تأثر في فهمه وبالتالي في شخصيته.

إذن هناك أمر آخر غير التجربة / الحدث يمثل عامل إنتاج المعنى للمفاهيم، وهي التأمل والنظر في تلك التجربة، وكلما تأمل الفرد في تجربته (لا يهم كثيرا أكانت مفرحة او محزنة)، كلما عاش معاني المفهوم واقعا، وهو بذلك يكون بصدد إنتاج معنى ذاتي للمفهوم.

حالة عيش معاني المفهوم، تنتهي بالإنسان إلى تطويره بإضافة مدلولات أخرى له، أو الإبداع في إنتاج المفاهيم، وعكس ذلك يكون مستعملا للألفاظ النمطية، وهذا يسمى عمق النظر، أي أنه نظر ينزل لمستوى لآخر للمفهوم أعمق من المفهوم النمطي المكون ابتداء للألفاظ، فعمق النظر شرطه التجربة والتأمل فيها.

لذلك نرى أن أكثر الناس إبداعا هم من يعيشون التجارب المتفردة من مآسي أو أفراح، ولكنهم يحوزون كذلك على القدرة على النظر الفكري في تلك التجارب.

و مرحلة إنتاج المعاني الخاصة للألفاظ هي مدخل النضج الفكري، أي أنه استعمال لمعاني وقع عيشها وتدبرها وليس إكتفاء بالمعاني الخام المفترضة في اللفظ إبتداء.


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

التجربة، المفاهيم، تأملات،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 27-07-2015  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك
شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، صفاء العربي، أحمد النعيمي، محمد تاج الدين الطيبي، علي عبد العال، حسن الطرابلسي، رأفت صلاح الدين، د - مضاوي الرشيد، منجي باكير، معتز الجعبري، جاسم الرصيف، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، د- هاني ابوالفتوح، ياسين أحمد، عزيز العرباوي، حاتم الصولي، سيد السباعي، أحمد بوادي، د . قذلة بنت محمد القحطاني، د. مصطفى يوسف اللداوي، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، طلال قسومي، د - أبو يعرب المرزوقي، سعود السبعاني، كمال حبيب، محمد اسعد بيوض التميمي، جمال عرفة، أحمد ملحم، أحمد الحباسي، د - شاكر الحوكي ، العادل السمعلي، د. صلاح عودة الله ، حمدى شفيق ، مجدى داود، صلاح المختار، المولدي الفرجاني، خبَّاب بن مروان الحمد، تونسي، عراق المطيري، سلام الشماع، رشيد السيد أحمد، عبد الرزاق قيراط ، سامر أبو رمان ، د - صالح المازقي، د. خالد الطراولي ، د. الحسيني إسماعيل ، رضا الدبّابي، د. محمد عمارة ، يحيي البوليني، د- هاني السباعي، فاطمة حافظ ، رحاب اسعد بيوض التميمي، صفاء العراقي، محمد إبراهيم مبروك، د. كاظم عبد الحسين عباس ، فهمي شراب، مراد قميزة، حسني إبراهيم عبد العظيم، ماهر عدنان قنديل، صباح الموسوي ، فراس جعفر ابورمان، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، محمود صافي ، رمضان حينوني، فتحي الزغل، د - محمد عباس المصرى، رافد العزاوي، مصطفى منيغ، رافع القارصي، كريم فارق، محمد الياسين، د. محمد مورو ، د. طارق عبد الحليم، فوزي مسعود ، هناء سلامة، عبد الله زيدان، د - احمد عبدالحميد غراب، عمر غازي، شيرين حامد فهمي ، سفيان عبد الكافي، محمد أحمد عزوز، كريم السليتي، الشهيد سيد قطب، محمد عمر غرس الله، د.ليلى بيومي ، فاطمة عبد الرءوف، محمد شمام ، محمد الطرابلسي، إيمى الأشقر، صلاح الحريري، إياد محمود حسين ، د - الضاوي خوالدية، د. نهى قاطرجي ، حسن عثمان، د. أحمد بشير، عبد الله الفقير، حسن الحسن، د - محمد سعد أبو العزم، د. جعفر شيخ إدريس ، إيمان القدوسي، سامح لطف الله، د. محمد يحيى ، د. عادل محمد عايش الأسطل، د. ضرغام عبد الله الدباغ، محمد العيادي، د - غالب الفريجات، د. عبد الآله المالكي، الهيثم زعفان، د - المنجي الكعبي، مصطفي زهران، علي الكاش، صالح النعامي ، د - محمد بنيعيش، محمود فاروق سيد شعبان، سلوى المغربي، د.محمد فتحي عبد العال، أبو سمية، يزيد بن الحسين، د- جابر قميحة، الناصر الرقيق، فتحي العابد، نادية سعد، أنس الشابي، د. نانسي أبو الفتوح، د - مصطفى فهمي، عصام كرم الطوخى ، بسمة منصور، د. الشاهد البوشيخي، محرر "بوابتي"، حميدة الطيلوش، إسراء أبو رمان، محمود طرشوبي، فتحـي قاره بيبـان، خالد الجاف ، د - محمد بن موسى الشريف ، عدنان المنصر، د- محمود علي عريقات، ابتسام سعد، سوسن مسعود، الهادي المثلوثي، أحمد بن عبد المحسن العساف ، سحر الصيدلي، د- محمد رحال، سيدة محمود محمد، عبد الغني مزوز، أشرف إبراهيم حجاج، وائل بنجدو، منى محروس، محمود سلطان، أ.د. مصطفى رجب، أحمد الغريب، عواطف منصور، د. أحمد محمد سليمان،
أحدث الردود
الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
تتبعت اكثر من رأي سفالة ونذالة والله لتحاسبون على ما قلتموه وكتبتموه
هل البلدان الاخرى ليست بها دعارة ؟هل ...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

واضح أن الكاتب يعاني من رؤية ضبابية، وهو بعيدٌ عن الموضوعية التي يزعم أنه يهتدي بها..
نعم، وضعت الأنظمة القومية قضية تحرير فلسطين في قائمة جدول...>>


الأولى أن توجه الشتائم التي قدمتها لما يُسمى بالمعارضة الذين هم في الحقيقة تجار الوطن والشرف.. ارتموا كبائعات الهوى في حضر التركي والأمريكي والقطري وا...>>

أتمنى أن تكون الامور كما تقول ان النهضة انتقلت لمرحة أخرى في تعاملها مع بقايا فرنسا، ونتمنى ان يكون تعاملا جديا وصارما...>>

النهضة استطاعت كسر التّحالفات التي بناها نداء تونس مع الجبهة وحثالة البورقيبيّة والعلمانيّة الفاشيّة، ثم انتقلت إلى المرحلة الثانية........>>

انا باحث في صدد عمل رسالة حول : حول المنشآت المائية الرومانية ببلاد المغرب القديم
اتمنى مساعدتي بكتب ومراجع
دمتم طيبين...>>


ههههههههه ههههههههعع اكيد كلام نساء تحاولون تشويه المغربيات من شدة غيرتكم وغيضكم منهم لانهن يتفوقن كتيرا عنكم في المعاملة مع الرجل ولانهم جميلات العقل...>>

هو الموضوع اغتيال جذور الاسلام فهم يعلمون ان الطفله التي تتغذي علي العفه

تفسد مخطاطتهم وتنبت نبات حسنا فطفله اليوم هي سيده الغد واج...>>


انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

الى ياسين

يمكنك كذلك اخذ الرابط مباشرة من اعلى متصفحك...>>


السيد ياسين، رابط المقال كما هو مبين في اول الصفحة يمكنك الضغط بحيث تجد الرابط

http://www.myportail.com/actualites-news-web-2-0.php?id=...>>


اريد رابط المقال كي اضعه كمرجع في مذكرتي و شكرا لكم...>>

صــدى خيانة {الصادق باي} بعد توقيع معاهد باردو (1881)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الباي باع الوطن بيع الشوم ... باعث علين...>>


وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضات من طرفه أومن طرف "بوابتي"

كل من له ملاحظة حول مقالة, بإمكانه الإتصال بنا, ونحن ندرس كل الأراء