الأكثر قراءة   المقالات الأقدم    
 
 
 
 
تصفح باقي إدراجات محرر بوابتي
مقالات محرر بوابتي

العلاقة بين التجربة والتأمل و النضج الفكري

كاتب المقال فوزي مسعود - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


الألفاظ حاملة المعاني تختلف مدلولاتها من فرد لآخر، وعاملا تغير الفهم هما التجربة ثم عمق النظر للمعاني التي يحويها اللفظ.

ينطلق الإنسان في أول نشأته ملتقطا معاني الألفاظ من محيطه، أي أنها معاني بالنقل، وليست معاني من إنتاج أو اختبار ذاتي، أي أنها معاني لم ينشاها الفرد ذاته، أو على الأقل لم يختبرها ولم يعش مدلولاتها
ثم تمر التجارب بالفرد، وكلما كثرت وتراكمت كلما كان هناك احتمال لكي يقع عيش المعاني واقعا

لكن عيش التجارب ليس محددا كافيا لذلك الإحتمال، فشرط إنتاج المعنى للفظ، هو أمر زائد عن التجربة، إذن يجب توفر شرط آخر، وهو النظر في تلك التجربة / الحدث التي يمر بها الفرد، فكم من فرد يعيش مآسي وأفراح، ولكنه يدخل منها ويخرج من دون أي تأثر في فهمه وبالتالي في شخصيته.

إذن هناك أمر آخر غير التجربة / الحدث يمثل عامل إنتاج المعنى للمفاهيم، وهي التأمل والنظر في تلك التجربة، وكلما تأمل الفرد في تجربته (لا يهم كثيرا أكانت مفرحة او محزنة)، كلما عاش معاني المفهوم واقعا، وهو بذلك يكون بصدد إنتاج معنى ذاتي للمفهوم.

حالة عيش معاني المفهوم، تنتهي بالإنسان إلى تطويره بإضافة مدلولات أخرى له، أو الإبداع في إنتاج المفاهيم، وعكس ذلك يكون مستعملا للألفاظ النمطية، وهذا يسمى عمق النظر، أي أنه نظر ينزل لمستوى لآخر للمفهوم أعمق من المفهوم النمطي المكون ابتداء للألفاظ، فعمق النظر شرطه التجربة والتأمل فيها.

لذلك نرى أن أكثر الناس إبداعا هم من يعيشون التجارب المتفردة من مآسي أو أفراح، ولكنهم يحوزون كذلك على القدرة على النظر الفكري في تلك التجارب.

و مرحلة إنتاج المعاني الخاصة للألفاظ هي مدخل النضج الفكري، أي أنه استعمال لمعاني وقع عيشها وتدبرها وليس إكتفاء بالمعاني الخام المفترضة في اللفظ إبتداء.


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

التجربة، المفاهيم، تأملات،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 27-07-2015  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك
شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
محمد تاج الدين الطيبي، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، حسن الحسن، خالد الجاف ، أحمد النعيمي، د. جعفر شيخ إدريس ، العادل السمعلي، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، نادية سعد، إيمان القدوسي، رأفت صلاح الدين، فهمي شراب، سوسن مسعود، عزيز العرباوي، سيد السباعي، سامح لطف الله، سفيان عبد الكافي، صباح الموسوي ، د - محمد بن موسى الشريف ، عواطف منصور، محمد شمام ، محمود صافي ، سلوى المغربي، د- هاني السباعي، تونسي، محمد إبراهيم مبروك، د. ضرغام عبد الله الدباغ، بسمة منصور، د - مضاوي الرشيد، سيدة محمود محمد، يزيد بن الحسين، د- محمد رحال، مجدى داود، صلاح الحريري، محمد الياسين، عراق المطيري، فتحي الزغل، عبد الرزاق قيراط ، فوزي مسعود ، د - أبو يعرب المرزوقي، حسن عثمان، كمال حبيب، د. خالد الطراولي ، أحمد ملحم، صفاء العراقي، صفاء العربي، فاطمة عبد الرءوف، عبد الغني مزوز، سلام الشماع، عبد الله زيدان، د. الشاهد البوشيخي، الهادي المثلوثي، د - محمد سعد أبو العزم، عدنان المنصر، أ.د. مصطفى رجب، كريم فارق، د- جابر قميحة، ابتسام سعد، رشيد السيد أحمد، د. محمد عمارة ، المولدي الفرجاني، فراس جعفر ابورمان، د.محمد فتحي عبد العال، إسراء أبو رمان، كريم السليتي، مصطفى منيغ، محمد عمر غرس الله، جمال عرفة، عبد الله الفقير، د - محمد عباس المصرى، ياسين أحمد، د. محمد يحيى ، رمضان حينوني، د. صلاح عودة الله ، د - احمد عبدالحميد غراب، د. نانسي أبو الفتوح، أحمد بن عبد المحسن العساف ، د. كاظم عبد الحسين عباس ، محمد أحمد عزوز، علي الكاش، رحاب اسعد بيوض التميمي، إيمى الأشقر، خبَّاب بن مروان الحمد، أحمد بوادي، يحيي البوليني، محمود سلطان، أحمد الغريب، الهيثم زعفان، د. الحسيني إسماعيل ، هناء سلامة، أحمد الحباسي، منى محروس، محمود فاروق سيد شعبان، محمد العيادي، فتحي العابد، حسني إبراهيم عبد العظيم، رضا الدبّابي، معتز الجعبري، مصطفي زهران، فاطمة حافظ ، محمد الطرابلسي، عصام كرم الطوخى ، مراد قميزة، الشهيد سيد قطب، رافع القارصي، صالح النعامي ، سحر الصيدلي، د.ليلى بيومي ، حسن الطرابلسي، صلاح المختار، د - صالح المازقي، علي عبد العال، سامر أبو رمان ، د. طارق عبد الحليم، إياد محمود حسين ، د - المنجي الكعبي، منجي باكير، د- هاني ابوالفتوح، ماهر عدنان قنديل، د - الضاوي خوالدية، د. أحمد بشير، د. أحمد محمد سليمان، د - شاكر الحوكي ، رافد العزاوي، شيرين حامد فهمي ، د - محمد بنيعيش، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، طلال قسومي، أبو سمية، د - مصطفى فهمي، د. مصطفى يوسف اللداوي، فتحـي قاره بيبـان، عمر غازي، د - غالب الفريجات، أنس الشابي، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، حمدى شفيق ، د. عادل محمد عايش الأسطل، محرر "بوابتي"، د. نهى قاطرجي ، د. محمد مورو ، محمد اسعد بيوض التميمي، جاسم الرصيف، د- محمود علي عريقات، وائل بنجدو، سعود السبعاني، حاتم الصولي، أشرف إبراهيم حجاج، محمود طرشوبي، د . قذلة بنت محمد القحطاني، د. عبد الآله المالكي، حميدة الطيلوش، الناصر الرقيق،
أحدث الردود
حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
تتبعت اكثر من رأي سفالة ونذالة والله لتحاسبون على ما قلتموه وكتبتموه
هل البلدان الاخرى ليست بها دعارة ؟هل ...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

واضح أن الكاتب يعاني من رؤية ضبابية، وهو بعيدٌ عن الموضوعية التي يزعم أنه يهتدي بها..
نعم، وضعت الأنظمة القومية قضية تحرير فلسطين في قائمة جدول...>>


الأولى أن توجه الشتائم التي قدمتها لما يُسمى بالمعارضة الذين هم في الحقيقة تجار الوطن والشرف.. ارتموا كبائعات الهوى في حضر التركي والأمريكي والقطري وا...>>

أتمنى أن تكون الامور كما تقول ان النهضة انتقلت لمرحة أخرى في تعاملها مع بقايا فرنسا، ونتمنى ان يكون تعاملا جديا وصارما...>>

النهضة استطاعت كسر التّحالفات التي بناها نداء تونس مع الجبهة وحثالة البورقيبيّة والعلمانيّة الفاشيّة، ثم انتقلت إلى المرحلة الثانية........>>

انا باحث في صدد عمل رسالة حول : حول المنشآت المائية الرومانية ببلاد المغرب القديم
اتمنى مساعدتي بكتب ومراجع
دمتم طيبين...>>


ههههههههه ههههههههعع اكيد كلام نساء تحاولون تشويه المغربيات من شدة غيرتكم وغيضكم منهم لانهن يتفوقن كتيرا عنكم في المعاملة مع الرجل ولانهم جميلات العقل...>>

هو الموضوع اغتيال جذور الاسلام فهم يعلمون ان الطفله التي تتغذي علي العفه

تفسد مخطاطتهم وتنبت نبات حسنا فطفله اليوم هي سيده الغد واج...>>


انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

الى ياسين

يمكنك كذلك اخذ الرابط مباشرة من اعلى متصفحك...>>


السيد ياسين، رابط المقال كما هو مبين في اول الصفحة يمكنك الضغط بحيث تجد الرابط

http://www.myportail.com/actualites-news-web-2-0.php?id=...>>


اريد رابط المقال كي اضعه كمرجع في مذكرتي و شكرا لكم...>>

صــدى خيانة {الصادق باي} بعد توقيع معاهد باردو (1881)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الباي باع الوطن بيع الشوم ... باعث علين...>>


تطوان كبيرة علي مخططاتهم الصغيرة
المغرب / مصطفى منيغ
الشجرة معروف صنفها محسوبة جذورها وحتى أوراقها المُجمَّعة ، المثبَّتة في سجلات تاريخ...>>


هل يمكن ان يكون السفر افضل علاج للهروب من الواقع ؟
أليس هذا افضل حل ......>>


مقال أكثر من رائع وعمق في التحليل...>>

وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضات من طرفه أومن طرف "بوابتي"

كل من له ملاحظة حول مقالة, بإمكانه الإتصال بنا, ونحن ندرس كل الأراء