تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

اجعل كلمتك كالشجرة الطيبة

كاتب المقال أ.د. علي عثمان شحاته - مصر    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


الشجرة الطيبة في عرف البشر هي التي يطول عمرها وتتعمق في الأرض جذورها فيكثر ثمرها ويمتد ظلها ويجمل شكلها، وهي مقاييس يتفق عليها كثير من الناس؛ ويكون الاختلاف في شكل أغصانها أو لون أزهارها، أو رائحة أجوائها، ولكنها في كل الحالات، تحظى بإعجاب من ينظر إليها من الزاوية التي يميل إليها ويهواها.

وحين أراد الله تعالى أن يقرب عظم الكلمة الطيبة ضرب لها مثلا بالشجرة الطيبة، ثم أخذ المثل بتعميق الصلة بين الاثنين في النفس؛ بأن بين سبحانه معالم هذه العلاقة بين الكلمة الطيبة والشجرة فقال تعالى: " أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ" سورة إبراهيم: 24، 25.

فمن المفسرين من قال: إنها شجرة الإيمان، أصلها ثابت في قلب المؤمن، علما واعتقادا، وفرعها من الكلم الطيب والعمل الصالح والأخلاق المرضية، والآداب الحسنة، في السماء دائما.

ومنهم من قال: إن الكلمة الطيبة هي شجرة لها من الثمار ما ينفع الناس وتظل بظلها الحنون سامعها، ولها أصلٌ ضارب الجذور في الأرض، ولها فروع تعلو إلى اتجاه السماء، وتعطي الثمار في كل زمن بإرادة خالقها.

وقيل: إن الكلمة الطيبة هي لا إله إلا الله، وهي كلمة التوحيد ودعوة الإسلام والقرآن، والشجرة الطيبة هي النخلة، ثابِتٌ في الأرض بالعروق وَفَرْعُها فِي السَّماءِ، أي أعلاها في جهة العلو، تُؤْتِي (تعطي) أُكُلَها (ثمرها) كُلَّ حِينٍ: كل وقت أقّته الله تعالى لإثمارها، أي أن كلمة الإيمان ثابتة في قلب المؤمن، وعمله يصعد إلى السماء، ويناله ثوابه كل وقت.

إن الكلمة الطيبة هداية من الله للعبد الذي أراد الله به الخير؛ كما قال تعالى: "وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلَى صِرَاطِ الْحَمِيدِ" سورة الحج: 24.

وهي صدقة يقدمها صاحبها للناس؛ فتعطيهم رسائل الود والمحبة، والأمان والسلام، وهي رسائل لها مكانتها وثوابها عند الله، ولها أيضا محبة في قلوب الناس، فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول: "الكلمة الطيبة صدقة ..." صحيح ابن حبان
الكلمة الطيبة تحتاج إلى عمل صالح يرفعها:
فكما أن الشجرة الطيبة تظل الناس بظلها، وتمدهم بثمرها، وتعمهم بنفعها، كذلك الكلمة الطيبة، حين يتحرك بها صاحبها بين الناس؛ فيطيب خاطرهم، ويعين ضعيفهم، ويجبر كسرهم، ويعطي فقيرهم، ويصلح ذات بينهم، حينئذ تكون الكلمة طيبة قولا وفعلا، ويجد صاحبها الثمرة بين الناس في الدنيا، وعند الله أجرا عظيما يوم القيامة؛ قال تعالى: "إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ" سورة فاطر: 10.
والصعود هنا يشير إلى معنى القبول والرضا والرفعة. قال الحسن وقتادة: "الكلم الطيب ذكر الله، والعمل الصالح أداء فرائضه".
ولذلك أنشدوا :
لا ترض من رجل حلاوة قوله ** حتى يزين ما يقول فعال
فإذا وزنت فعاله بمقاله ** فتوازنا فإخاء ذاك جمال

إننا في حياتنا ندرك القيمة الكبيرة والعظيمة للكلمة الطيبة؛ فكم قربت مسافات، وكم حلت مشكلات، وكم أذابت عداوات، إنها رحمة الله حين تجري على لسان عباده المؤمنين الموفقين.

تتضح كذلك قيمة الكلمة الطيبة، حين تقارن بالكلمة الخبيثة؛ فإن ضررها كبير، وفسادها عظيم، قال تعالى: "وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ" سورة إبراهيم: 26.

إنها كلمة الكفر وفروعها: إنها خبيثة المأكل والمطعم وهي: شجرة الحنظل ونحوها، {اجْتُثَّتْ} هذه الشجرة {مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ} أي: من ثبوت فلا عروق تمسكها، ولا ثمرة صالحة، تنتجها، بل إن وجد فيها ثمرة، فهي ثمرة خبيثة، كذلك كلمة الكفر والمعاصي.
إن ضرب المثل بالكلمتين والشجرتين، صورة معبرة؛ تزين الطيب من القول إلى أبعد مدى، وتدفع إليه دفعا، وتشين الخبيث من القول وتنفر منه. فانظر بجوار أي الشجرتين تريد أن يكون مقامك، وأي المنظرين يسعدك فيهما؟
إن فضل الكلمة الطيبة ونفعها، مهما قال فيه الشعراء، وسطر فيه البلغاء والفصحاء، لن يصوروا نفعها وعظمتها وامتداد خيرها كما صورها القرآن الكريم.
نسأل الله تعالى أن يرزقنا وإياكم الإخلاص قولا وعملا وأن ينفعنا بما علمنا وأن يزيدنا علما
وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

---------------
أ.د. علي عثمان شحاته
القاهرة - مصر


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

الأخلاق، الكلمة الطيبة، التربية، المعاملة،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 25-09-2020  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
د - احمد عبدالحميد غراب، ماهر عدنان قنديل، كمال حبيب، أحمد بن عبد المحسن العساف ، بسمة منصور، رحاب اسعد بيوض التميمي، عبد الله الفقير، علي عبد العال، محمد العيادي، سامح لطف الله، أ.د. مصطفى رجب، رمضان حينوني، عصام كرم الطوخى ، فراس جعفر ابورمان، سيدة محمود محمد، طلال قسومي، د. محمد مورو ، د. الحسيني إسماعيل ، الناصر الرقيق، الهيثم زعفان، هناء سلامة، د. الشاهد البوشيخي، عبد الله زيدان، د. جعفر شيخ إدريس ، حاتم الصولي، فهمي شراب، خبَّاب بن مروان الحمد، إسراء أبو رمان، د.ليلى بيومي ، صفاء العربي، حمدى شفيق ، يزيد بن الحسين، شيرين حامد فهمي ، محمد تاج الدين الطيبي، أبو سمية، د. عادل محمد عايش الأسطل، د. ضرغام عبد الله الدباغ، الشهيد سيد قطب، محمود طرشوبي، د - محمد بنيعيش، الهادي المثلوثي، د. نهى قاطرجي ، عواطف منصور، معتز الجعبري، د - محمد عباس المصرى، محمد عمر غرس الله، صلاح الحريري، محمد أحمد عزوز، د - أبو يعرب المرزوقي، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، عزيز العرباوي، رأفت صلاح الدين، العادل السمعلي، أحمد بوادي، عدنان المنصر، جاسم الرصيف، المولدي الفرجاني، د. أحمد بشير، كريم السليتي، د.محمد فتحي عبد العال، رضا الدبّابي، د- هاني ابوالفتوح، عبد الرزاق قيراط ، د- محمود علي عريقات، أحمد النعيمي، محمد الياسين، فاطمة عبد الرءوف، محرر "بوابتي"، فتحي العابد، عمر غازي، حسن الحسن، فاطمة حافظ ، أحمد ملحم، محمد شمام ، د- محمد رحال، فتحي الزغل، سعود السبعاني، د. كاظم عبد الحسين عباس ، كريم فارق، منجي باكير، مصطفي زهران، حسني إبراهيم عبد العظيم، أحمد الحباسي، عبد الغني مزوز، سامر أبو رمان ، د- هاني السباعي، فتحـي قاره بيبـان، سلوى المغربي، د - عادل رضا، محمود فاروق سيد شعبان، د. طارق عبد الحليم، رشيد السيد أحمد، صالح النعامي ، سفيان عبد الكافي، جمال عرفة، سيد السباعي، د - صالح المازقي، رافع القارصي، د - مصطفى فهمي، د- جابر قميحة، رافد العزاوي، د - شاكر الحوكي ، أشرف إبراهيم حجاج، خالد الجاف ، فوزي مسعود ، حميدة الطيلوش، د - الضاوي خوالدية، سلام الشماع، علي الكاش، محمد إبراهيم مبروك، د. نانسي أبو الفتوح، صباح الموسوي ، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، مجدى داود، إيمان القدوسي، د. عبد الآله المالكي، مراد قميزة، د. صلاح عودة الله ، إيمى الأشقر، ياسين أحمد، د. محمد يحيى ، د - مضاوي الرشيد، تونسي، عراق المطيري، نادية سعد، محمود سلطان، منى محروس، د - محمد سعد أبو العزم، د. مصطفى يوسف اللداوي، مصطفى منيغ، وائل بنجدو، د . قذلة بنت محمد القحطاني، محمد اسعد بيوض التميمي، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، د. أحمد محمد سليمان، حسن الطرابلسي، محمد الطرابلسي، أنس الشابي، يحيي البوليني، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، صفاء العراقي، إياد محمود حسين ، محمود صافي ، ابتسام سعد، د - محمد بن موسى الشريف ، د - غالب الفريجات، حسن عثمان، أحمد الغريب، د. خالد الطراولي ، سوسن مسعود، د - المنجي الكعبي، سحر الصيدلي، د. محمد عمارة ، صلاح المختار،
أحدث الردود
بارك الله فيكم...>>

جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


أعلم أن تعليقك مر عليه سنين، كان عليك بزيارة طبيب نفسي فتعليقك يدل على أنك مريض ، ويحمل تناقضات تقول أنها عاهرة و جاءت لتعمل في الفندق ؟؟؟ عاهرة وأجبر...>>

تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
تتبعت اكثر من رأي سفالة ونذالة والله لتحاسبون على ما قلتموه وكتبتموه
هل البلدان الاخرى ليست بها دعارة ؟هل ...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

واضح أن الكاتب يعاني من رؤية ضبابية، وهو بعيدٌ عن الموضوعية التي يزعم أنه يهتدي بها..
نعم، وضعت الأنظمة القومية قضية تحرير فلسطين في قائمة جدول...>>


الأولى أن توجه الشتائم التي قدمتها لما يُسمى بالمعارضة الذين هم في الحقيقة تجار الوطن والشرف.. ارتموا كبائعات الهوى في حضر التركي والأمريكي والقطري وا...>>

أتمنى أن تكون الامور كما تقول ان النهضة انتقلت لمرحة أخرى في تعاملها مع بقايا فرنسا، ونتمنى ان يكون تعاملا جديا وصارما...>>

النهضة استطاعت كسر التّحالفات التي بناها نداء تونس مع الجبهة وحثالة البورقيبيّة والعلمانيّة الفاشيّة، ثم انتقلت إلى المرحلة الثانية........>>

انا باحث في صدد عمل رسالة حول : حول المنشآت المائية الرومانية ببلاد المغرب القديم
اتمنى مساعدتي بكتب ومراجع
دمتم طيبين...>>


ههههههههه ههههههههعع اكيد كلام نساء تحاولون تشويه المغربيات من شدة غيرتكم وغيضكم منهم لانهن يتفوقن كتيرا عنكم في المعاملة مع الرجل ولانهم جميلات العقل...>>

هو الموضوع اغتيال جذور الاسلام فهم يعلمون ان الطفله التي تتغذي علي العفه

تفسد مخطاطتهم وتنبت نبات حسنا فطفله اليوم هي سيده الغد واج...>>


انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة