تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

الكورونا واقع تحدي لا نعرفه

كاتب المقال  د - عادل رضا - الكويت    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


الثقافة هي حركة العقل لصناعة افكار تصنع حالة تغييرية على مستوى الفرد والمجتمع وايضا مؤسسات الدولة انقلابيا او تصحيحيا على حسب درجة التغيير وقوة التأثير وهي ايضا قاعدة لصناعة الابداع المعرفي الذي قد ينتج واقع مادي ملموس ومحسوس وهنا يتحرك الانتاج الإبداعي الغير ملموس من فلسفة وعلم إجتماع وقراءة تاريخية ورؤى دينية فعلى سبيل المثال لا الحصر القراءات الاقتصادية تشرح واقع اجتماعي وتقدم حلول لمشاكل مجتمع ودولة ومؤسسات فمن كلام اقتصادي يتم تغيير واقع إجتماعي.

هنا يتحرك الفهم لصناعة التغيير ومن هنا دائما نؤكد على وجوب وجود النقد المتوازن للواقع بالسلبي والايجابي أيا كان هذا الواقع اقتصادي اجتماعي فردي سياسي ومن دون النقد الساعي للتصحيح والكمال يسقط الواقع في بحر السكون والتكلس لذلك نلاحظ ان غلق التفكير والسؤال والابتعاد عن الاجتهاد في الفكر والتفكير خارج ما هو موجود ادى الى سقوط الحضارة الإسلامية ودخول العالم الاسلامي في بحر الاستعمار الغربي وغرقه في منظومات السيطرة الإمبراطورية المتواجدة خارج المناطق الإسلامية.

والابداع الملموس المحسوس يكون حين يتم انتاج الماديات وصناعة الالة والتقنية والذكاء الاصطناعي وتقنيات المرتبطة بالأنترنت...الخ من ماديات واشباه الماديات بما يعرف حاليا بعالم الانترنت وتوابعه.

كل هذا الكلام عن الثقافة والنقد وصناعة الإبداع والتأخر العربي الاسلامي عن صناعة الحضارة وانتاجها كلام موجود ومستمر وقد يكون مكرر ولكن ما الجديد الذي نريد ان نقوله؟

هناك وباء الكورونا العالمي الذي يعيد تشكيل العالم كله من سياسة واقتصاد وحتى تعامل بشري انساني ومعه سقطت المنظومة الطاغوتية الربوية العالمية وسقطت كل اشكال فقاعات الوهم الدعائية للطاغوت الغربي المالي وايضا تحرك الكلام من جديد حول الديمقراطية الحقيقية وعن دولة الحزب الواحد ودولة الرعاية وايضا عن معايير الحفاظ على الكرامة الإنسانية بين دولة الرعاية الشاملة للمواطن وبين ضمان حريات وحقوق الفرد والمجتمع وايضا آليات منع صناعة عبادة الشخصية على حساب مؤسسات الدولة الرسمية وايضا كلام اخر هو انتهاء دور الأحزاب السياسية وهناك من يرى العكس؟ وقائمة الاسئلة والاستفسارات تطول وخاصة بمن يريد الاجابة عن سؤال ماذا بعد نهاية وباء الكورونا العالمي ؟

مؤسسات صناعة الفكر وشخصيات انتاج الثقافة المعروفة اعلاميا ليس لديها الا شرح للواقع وما يحدث وهو مستجد وجديد على العالم....كل العالم وخاصة من الفشل المؤسسي للمنظومات الغربية الطاغوتية الربوية بالتحديد وسقوط للنموذج الغربي وايضا بزوغ النزعات القومية والانغلاق على الذات.

هذا الشرح لما يحدث نستطيع الإطالة فيه وملئ الفراغات الوقتية بالكلام والحديث.

هذا ممكن وهو صحيح.

وما هو غير الممكن هو التنبؤ بما بعد؟ وان كنا نستطيع الحديث عن الحاضر الحالي وما قبل الكورونا ايضا.

القادم الجديد هو شئ مختلف لا نعرف ماذا سيكون؟

وهناك تغيير قادم هذا اكيد؟ ولكن ما هو؟ على مستوى السياسة والاقتصاد والاجتماع والأمن والتواصل والنقل والتربية والتعليم؟

الإجابة اعرف ولا احد يعرف وعلينا ان نتواضع ونقول ذلك.

اما من يريد اللغو الكلامي لملئ الفراغات الوقتية بالكلام والحديث بدون هدف فهذا لغو كلامي وجدل فارغ لن يؤدي الى نتيجة وهذا ايضا ليست عقلية ناقدة مصححة ساعية للكمال وتريد الوصول إلى الإجابة عن سؤال ماذا بعد نهاية وباء الكورونا العالمي؟

ولكن ما نستطيع قوله ان سيناريو الإمبراطورية النمساوية المجرية وهي امبراطورية كانت قائمة وكيان سياسي وعسكري وامني واقتصادي كان موجود قبل مائة سنة كما كانت الإمبراطورية العثمانية والامبراطورية القاجارية وغيرها وكلها اختفت من الوجود وبقيت اسماء للتاريخ.

ما نستطيع قوله هي اسئلة من قبيل:

من سيختفى؟ ومن سيبقى؟
ومن سيستمر؟ من الإمبراطوريات الحالية العابرة للحدود؟

فلنتخيل ان الإمبراطورية الأمريكية اذا انهارت فمعها ستنهار كل توابعها الإمبراطورية من دول وظيفية خادمة للإمبراطورية ومعها ايضا الكيان الصهيوني السرطاني الاستعماري.

ومعه عالم جديد كيف سيكون؟ وما هو النظام؟ وكيف التواصل ؟ وكيف الارتباط؟ هناك عالم جديد لا نعرف كيف سيكون وايضا قد يأخذنا الوباء بشكل شخصي قبل ان نعرف!؟ ومعه نسأل الله العفو والعافية.

وللحديث بقية


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

كورونا، الوباء، الأوبئة، المرض،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 21-04-2020  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  بيان تونس العزيزة
  المستقبل العربي في ظل صراع الأقطاب؟
  البنزين و"خطاب الأمين!؟"
  ذكرى فضل الله: سقوط هيكل الدولة والحركة
  الاستمرار هو طريق التحرير...فلا يخدعوكم
  دولة فلسطين المحتلة أسباب القوة وطريق التحرير... قراءة كاشفة لواقع الحرب الاخيرة
  كشف الاستحمار في صراعات الأقطاب.. قراءة في الصراع الاذري الارمني؟
  فضل الله...عبقرية الخطاب القرآني الحركي
  بيان في ذكرى غزو العراق الجريح تاريخ يعود وثورة متجددة
  "الحموضة الكيتونية السكرية" في زمان الكوفيد !؟
  محمد سلمان غانم....والحوار “الحقيقي"
  ميانمار.... المحطة الأولى في صراع الأقطاب
  الإمبراطورية الساقطة والأقطاب القادمة
  السمنة نظرة طبية وطريق المتابعة
  إدارة بايدن وهم الشارع العربي وحقيقة الواقع
  أستاذنا المطهري والمجتمع المعاصر فكر إسلامي متحدي امام واقع جديد
  الاغراب يجب ان يرحلوا
  منبر الشيطان
  تناقضات الطاغوت الربوي وتداخلات الصهاينة صراعات الامريكان وسط سقوط النموذج
  الكويت المشهد السياسي
  رسالة الكويتيين بعد انتخابات البرلمان
  الجمهورية الإسلامية: التآمر المتواصل والتعامل المضاد
  عمليات التكميم بين الطب الحقيقي والتجاري
  فصل الخطاب في ثورة شباب العراق
  الدين ضد الدين
  الغرب المتناقض والعقدة من الإسلام لماذا؟
  الكورونا سفاهة رئيس ومقاومة مؤسسات
  طقسنة التشيع وخرافة المشي لأربعين الحسين
  الكويت حزينة مع رحيل امير الانسانية
  الإصلاح السياسي الكويتي اين خارطة الطريق الحقيقية؟

أنظر باقي مقالات الكاتب(ة) بموقعنا


شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
سلام الشماع، مراد قميزة، أحمد الحباسي، د - محمد عباس المصرى، د - المنجي الكعبي، إيمان القدوسي، د. طارق عبد الحليم، سعود السبعاني، محمد الياسين، محمد العيادي، د - محمد بن موسى الشريف ، محمود فاروق سيد شعبان، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، كريم السليتي، جمال عرفة، جاسم الرصيف، د.ليلى بيومي ، صفاء العربي، محمود صافي ، رضا الدبّابي، د. مصطفى يوسف اللداوي، عمر غازي، محمود طرشوبي، فتحي الزغل، د - أبو يعرب المرزوقي، يحيي البوليني، محمد عمر غرس الله، أ.د. مصطفى رجب، ماهر عدنان قنديل، مجدى داود، سامر أبو رمان ، محمد الطرابلسي، معتز الجعبري، د.محمد فتحي عبد العال، عصام كرم الطوخى ، فاطمة عبد الرءوف، محمد شمام ، فاطمة حافظ ، فوزي مسعود ، د. الشاهد البوشيخي، أشرف إبراهيم حجاج، عدنان المنصر، ضحى عبد الرحمن، د. أحمد محمد سليمان، مصطفى منيغ، د. نهى قاطرجي ، حسن الحسن، سفيان عبد الكافي، عزيز العرباوي، حميدة الطيلوش، طلال قسومي، د. أحمد بشير، كمال حبيب، د - الضاوي خوالدية، حمدى شفيق ، المولدي الفرجاني، صفاء العراقي، أحمد بوادي، أنس الشابي، د. كاظم عبد الحسين عباس ، ياسين أحمد، إسراء أبو رمان، د- محمد رحال، رافع القارصي، د - محمد بنيعيش، عبد الله زيدان، سوسن مسعود، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، د - صالح المازقي، ابتسام سعد، د. خالد الطراولي ، محرر "بوابتي"، فتحـي قاره بيبـان، د - مصطفى فهمي، سليمان أحمد أبو ستة، د. محمد عمارة ، أحمد النعيمي، محمد تاج الدين الطيبي، سحر الصيدلي، يزيد بن الحسين، د - شاكر الحوكي ، صلاح الحريري، صالح النعامي ، فتحي العابد، أحمد الغريب، العادل السمعلي، علي الكاش، خبَّاب بن مروان الحمد، إياد محمود حسين ، حسن عثمان، الهيثم زعفان، عراق المطيري، محمد إبراهيم مبروك، الناصر الرقيق، د - محمد سعد أبو العزم، د. صلاح عودة الله ، د. عادل محمد عايش الأسطل، كريم فارق، أحمد ملحم، خالد الجاف ، رأفت صلاح الدين، د - غالب الفريجات، د. نانسي أبو الفتوح، د - مضاوي الرشيد، منجي باكير، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، د- محمود علي عريقات، د- هاني ابوالفتوح، د. جعفر شيخ إدريس ، صباح الموسوي ، الهادي المثلوثي، هناء سلامة، أحمد بن عبد المحسن العساف ، وائل بنجدو، رمضان حينوني، سيدة محمود محمد، إيمى الأشقر، شيرين حامد فهمي ، محمد أحمد عزوز، د- هاني السباعي، فهمي شراب، د. الحسيني إسماعيل ، رافد العزاوي، نادية سعد، صلاح المختار، محمود سلطان، د. ضرغام عبد الله الدباغ، عواطف منصور، د - عادل رضا، الشهيد سيد قطب، عبد الغني مزوز، د. محمد يحيى ، منى محروس، حسني إبراهيم عبد العظيم، د. عبد الآله المالكي، سيد السباعي، حسن الطرابلسي، عبد الرزاق قيراط ، أبو سمية، تونسي، سامح لطف الله، مصطفي زهران، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، محمد اسعد بيوض التميمي، حاتم الصولي، د- جابر قميحة، رشيد السيد أحمد، علي عبد العال، د . قذلة بنت محمد القحطاني، د. محمد مورو ، فراس جعفر ابورمان، سلوى المغربي، بسمة منصور، د - احمد عبدالحميد غراب، عبد الله الفقير، رحاب اسعد بيوض التميمي،
أحدث الردود
انا اماراتي وتزوجت مغربيه على زوجتي الاولى مع ان الاولى ماقصرت فيني لكن ماعرف ليه خذتها اعترف اني كنت راعي بارتيات وهي كانت ربيعتي وربيعه الكل معرف كي...>>

انا من الامارات وفعلا للاسف اغلب المغربيات اللي شفتهن هناك يا دعاره يا تصاحب خليجين وقليل اللي شفتها تشتغل ومحترمه حتى الشغل العادي خلوه دعاره يعني تش...>>

مقال ممتاز
لكن الاصح ان الوجود الفرنسي بتونس لم يكن استعمارا وانما احتلال، فرنسا هي التي روجت ان وجودها ببلداننا كان بهدف الاعمار والاخراج من ح...>>


الاولى : قبل تحديد مشكلة البحث، وذلك لتحديد مسار البحث المستقل عن البحوث الاخرى قبل البدء فيه .
الثانية : بعد تحديد مشكلة البحث وذلك لمعرفة الا...>>


بارك الله فيكم...>>

جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


أعلم أن تعليقك مر عليه سنين، كان عليك بزيارة طبيب نفسي فتعليقك يدل على أنك مريض ، ويحمل تناقضات تقول أنها عاهرة و جاءت لتعمل في الفندق ؟؟؟ عاهرة وأجبر...>>

تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
تتبعت اكثر من رأي سفالة ونذالة والله لتحاسبون على ما قلتموه وكتبتموه
هل البلدان الاخرى ليست بها دعارة ؟هل ...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

واضح أن الكاتب يعاني من رؤية ضبابية، وهو بعيدٌ عن الموضوعية التي يزعم أنه يهتدي بها..
نعم، وضعت الأنظمة القومية قضية تحرير فلسطين في قائمة جدول...>>


الأولى أن توجه الشتائم التي قدمتها لما يُسمى بالمعارضة الذين هم في الحقيقة تجار الوطن والشرف.. ارتموا كبائعات الهوى في حضر التركي والأمريكي والقطري وا...>>

أتمنى أن تكون الامور كما تقول ان النهضة انتقلت لمرحة أخرى في تعاملها مع بقايا فرنسا، ونتمنى ان يكون تعاملا جديا وصارما...>>

النهضة استطاعت كسر التّحالفات التي بناها نداء تونس مع الجبهة وحثالة البورقيبيّة والعلمانيّة الفاشيّة، ثم انتقلت إلى المرحلة الثانية........>>

انا باحث في صدد عمل رسالة حول : حول المنشآت المائية الرومانية ببلاد المغرب القديم
اتمنى مساعدتي بكتب ومراجع
دمتم طيبين...>>


ههههههههه ههههههههعع اكيد كلام نساء تحاولون تشويه المغربيات من شدة غيرتكم وغيضكم منهم لانهن يتفوقن كتيرا عنكم في المعاملة مع الرجل ولانهم جميلات العقل...>>

هو الموضوع اغتيال جذور الاسلام فهم يعلمون ان الطفله التي تتغذي علي العفه

تفسد مخطاطتهم وتنبت نبات حسنا فطفله اليوم هي سيده الغد واج...>>


وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة