تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

سلسلة " روابط رقمية" المحكمة تفتتح عددها الأول بموضوع نحن والثقافة الرقمية

كاتب المقال عبد العزيز بنار - المغرب    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


تأتي الأشياء الجميلة معززة بقيمتها في الوقت المناسب ،بل أحيانا تأتلق هذه القيمة بين أجواء من الفرح والاحتفال. هكذا جاء الإعلان عن إصدار سلسلة " روابط رقمية" مساوقا للاحتفال بالعام الجديد مدشنا زمنا جديدا ووعيا مركزا بالثقافة الرقمية مطلع 2018.إذ سيكون بوسع القارئ العربي أن يتنسم دلالات هذا المولود الثقافي الجديد الذي يهدف إلى نشر الثقافة الرقمية بأسس علمية، والانفتاح على التجارب الأدبية والمعرفية العالمية خصوصا وأنها سلسلة معرفية علمية رقمية محكمة" تُشرف عليها الأكاديمية المغربية دة. زهور كرام. علاوة على أن هذا العمل تتكوكب حوله لجنة علمية متخصصة، ولجنة أخرى للترجمة من اللغات: الفرنسية والإنجليزية والإسبانية والألمانية والإيطالية، و مجموعة من الباحثين الشباب.

وفق هذا الأفق المعرفي الغني صدر العدد الأول من سلسلة "روابط رقمية" المحكمة بعنوان "نحن والثقافة الرقمية" في أسئلة الثقافة الرقمية من منظورات فكرية ومعرفية مختلفة.تراهن السلسلة عبر روابطها المختلفة علىضرورة تكريس الوعي بالثقافة الرقمية بوصفه وعيا معرفيا وثقافيا وعلميا يعنى بالتفكير في طبيعة التحول الحاصل في الزمن التكنولوجي الذي يستدعي فهما دقيقا لهذا التحول من أجل الإسهام فيه وتوظيفه بما يتناسب وتطلعاتنا الجماعية.

انشغلت دراسة الأكاديمي المغربي سعيد يقطين "ترقيم التراث العربي: الضرورات والإشكالات"، بإبراز دور الوسائط الجديدة في بلورة علم جديد هو علم الترقيم الذي سيتكلف بتحويل النص العربي القديم من صيغته الورقية إلى صيغته الرقمية، بغية مواكبة تطلعات العصر. وركزت دراسة الأكاديمي المغربي عادل حدجامي "الوجود السائل تأملات في طبيعة الوجود الرقمي" على سؤال مهم يتعلق بالكينونة الرقمية بما هي موجود يقاس على الموجود الطبيعي والثقافي، وكشف من منظورفينومولوجي عن خصوصية الإنسان بما هو موجود رقمي، محيلا على التحديات التي يواجهها الدرس الفلسفي في مقاربة هذا النوع من الموجودات .ورصدت دراسة الباحث والمترجم محمد أسليم "الرقمية والتحولات الثقافيـة" الطفرات التي حققتها المجتمعات ومنها الطفرة الرقمية باعتبارها طفرة غيرت منظور الإنسان لذاته وللكون، وأثرت في مفهوم الثقافة والهوية ودفعت المثقف العربي إلى الانخراط في هذا التحول مع ما حققه من مكتسبات وواجهه من عوائق.

وقدمت الأكاديمية الإماراتية فاطمة البريكي في دراستها "أدب الطفل الرقمي"مقاربة معرفية مفتوحةانشغلت بمداخل تحسين جودة أدب الطفل الرقمي وتهم مستويات العناصر اللغوية وغير اللغوية بهدف تطوير وعي الطفل وصقل مواهبه.ولفتت الباحثة المصرية ريهام حسني الانتباه في دراستها "ما بعد الإنسانية، الرقمية، ما بعد الحداثة: النوع الأدبي و تحولات العصر" إلى الفلسفة الجديدة التي يتبناها خطاب بعد ما بعد الحداثة في علاقته بطبيعة الأنواع الجديدة التي أفرزها العام الرقمي. بينما فككالدكتور محمد نوري من خلاتل دراسته "الرقميات والربط العازل: تأملات في نزاعات جديدة لمشروع عالمي جديد" منظور الشركات الرقمية للإعلام والعمل والصحة والدولة والتعليم والأمن، وتهدف دراسته الى الدفاع عن مكانة الإنسان الجديد في المشروع العالمي الجديد القائم على فرض الهيمنة.ورصدت الباحثة السعودية أمل التميمي في دراستها "تحولات الأعراف الأدبية والثَّقافية في السِّيرة الذَّاتيّة الرقميةبعد ثورات الربيع العربي"، تحول الأعراف الأدبية في خطاب السيرة الذاتية الرقمية، وتقارب قضايا السيرة الذاتية في الوسيط الرقمي.وأولتالباحثة المغربية بشرى زكاغ في مقاربتها "في حضرة التكنولوجيا : نحو مجتمع تكنو اجتماعي أكثر انفتاحا وتحررا" عناية بالغةلانتقال المجتمع من صيغته الواقعية إلى صيغته الافتراضية معتبرة أن هذا التحول أثر على علاقة تفاعل الانسان بالمكان والزمن .

عطفا على ما سبق تغتني السلسلة بروابط أخرى غنيةأهمها ترجمة المترجم المغربي رشيد برهون لمقال جان كليمون "الأدب في مواجهة مجاهيل العالم الرقمي" الذي يتوقف عند رصد المتغيرات التي رجت بعمق مجالي النظرية والممارسة الأدبية، ضمن ما يصطلح عليه باسم الأدب الرقمي علاوة على رابطحواريتستضيف فيه الأكاديمية المشرفة على السلسة الدكتورة زهور كرام أحد رواد الرقميات في العالم العربي المبدع الأردني محمد سناجلة لتناقشه في أسئلة الولادة والمسار، وتفتح السلسلة رابطا يتعلق بالمكتبة الرقمية عُني بتقديم الإصدارات التي تطرح سؤال الرقمي، ساهم فيه الباحث الورداني بقراءة في كتاب "الأدب الرقمي" الذي جمعه وترجمه الدكتور محمد أسليم، وقدم الباحثمحمد العناز كتاب "مدخل إلى الأدب التفاعلي لفاطمة البريكي"، وتناول الباحث عبد العزيز بنار كتاب "من النص إلى النص المترابط لسعيد يقطين"، بينما قارب هشام رحمي "الأدب الرقمي أسئلة ثقافية وتأملات مفاهيميةلزهوركرام"، وفي سياق الحرص على علمية المشروع وجودته طرح العدد الأول من السلسلةرابطامستقبليا خصصلأرضية العدد القادم التي ستتناول إشكالية الأدب الرقمي ونظرية الأدب.


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

إصدارات فكرية، الأدب الرقمي، المنشورات الفكرية،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 4-01-2018  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
صلاح المختار، يزيد بن الحسين، د. الحسيني إسماعيل ، كريم السليتي، ابتسام سعد، فاطمة عبد الرءوف، حسن الحسن، د. محمد مورو ، وائل بنجدو، د- محمود علي عريقات، إياد محمود حسين ، أحمد بوادي، علي عبد العال، أحمد الغريب، عبد الله الفقير، صلاح الحريري، المولدي الفرجاني، أحمد الحباسي، فهمي شراب، د . قذلة بنت محمد القحطاني، جمال عرفة، د. أحمد محمد سليمان، ماهر عدنان قنديل، محمود سلطان، صفاء العراقي، محمد الياسين، د. ضرغام عبد الله الدباغ، د. أحمد بشير، عواطف منصور، فتحي العابد، مجدى داود، د- محمد رحال، سامر أبو رمان ، د - مصطفى فهمي، محمود صافي ، أنس الشابي، عراق المطيري، د - شاكر الحوكي ، د- جابر قميحة، فتحـي قاره بيبـان، ياسين أحمد، خبَّاب بن مروان الحمد، شيرين حامد فهمي ، رضا الدبّابي، منجي باكير، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، عبد الله زيدان، محرر "بوابتي"، تونسي، د. كاظم عبد الحسين عباس ، د. صلاح عودة الله ، د. نانسي أبو الفتوح، سفيان عبد الكافي، د- هاني ابوالفتوح، د.محمد فتحي عبد العال، عصام كرم الطوخى ، د. نهى قاطرجي ، جاسم الرصيف، خالد الجاف ، محمد أحمد عزوز، د - محمد بن موسى الشريف ، رشيد السيد أحمد، الناصر الرقيق، د - محمد بنيعيش، هناء سلامة، عمر غازي، محمد العيادي، أبو سمية، سحر الصيدلي، فاطمة حافظ ، رافد العزاوي، حسن الطرابلسي، العادل السمعلي، د. محمد يحيى ، عبد الرزاق قيراط ، سامح لطف الله، الهادي المثلوثي، رافع القارصي، علي الكاش، بسمة منصور، رمضان حينوني، د- هاني السباعي، صفاء العربي، د - محمد سعد أبو العزم، حسن عثمان، كمال حبيب، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، أشرف إبراهيم حجاج، سيد السباعي، د. محمد عمارة ، د. طارق عبد الحليم، د. جعفر شيخ إدريس ، د - احمد عبدالحميد غراب، سوسن مسعود، د. خالد الطراولي ، مراد قميزة، د. عبد الآله المالكي، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، محمد شمام ، مصطفى منيغ، د - أبو يعرب المرزوقي، إيمى الأشقر، د. مصطفى يوسف اللداوي، كريم فارق، أحمد النعيمي، صباح الموسوي ، طلال قسومي، فوزي مسعود ، محمد إبراهيم مبروك، سيدة محمود محمد، حميدة الطيلوش، منى محروس، أحمد ملحم، سلوى المغربي، عدنان المنصر، د - الضاوي خوالدية، حاتم الصولي، د.ليلى بيومي ، د - محمد عباس المصرى، إيمان القدوسي، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، سعود السبعاني، حسني إبراهيم عبد العظيم، يحيي البوليني، صالح النعامي ، محمد الطرابلسي، محمد تاج الدين الطيبي، فراس جعفر ابورمان، د - غالب الفريجات، رأفت صلاح الدين، د - مضاوي الرشيد، أ.د. مصطفى رجب، محمود طرشوبي، د - صالح المازقي، نادية سعد، أحمد بن عبد المحسن العساف ، د. الشاهد البوشيخي، مصطفي زهران، فتحي الزغل، معتز الجعبري، إسراء أبو رمان، رحاب اسعد بيوض التميمي، عبد الغني مزوز، عزيز العرباوي، الشهيد سيد قطب، محمود فاروق سيد شعبان، د - المنجي الكعبي، د. عادل محمد عايش الأسطل، حمدى شفيق ، الهيثم زعفان، محمد عمر غرس الله، محمد اسعد بيوض التميمي، سلام الشماع،
أحدث الردود
الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
تتبعت اكثر من رأي سفالة ونذالة والله لتحاسبون على ما قلتموه وكتبتموه
هل البلدان الاخرى ليست بها دعارة ؟هل ...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

واضح أن الكاتب يعاني من رؤية ضبابية، وهو بعيدٌ عن الموضوعية التي يزعم أنه يهتدي بها..
نعم، وضعت الأنظمة القومية قضية تحرير فلسطين في قائمة جدول...>>


الأولى أن توجه الشتائم التي قدمتها لما يُسمى بالمعارضة الذين هم في الحقيقة تجار الوطن والشرف.. ارتموا كبائعات الهوى في حضر التركي والأمريكي والقطري وا...>>

أتمنى أن تكون الامور كما تقول ان النهضة انتقلت لمرحة أخرى في تعاملها مع بقايا فرنسا، ونتمنى ان يكون تعاملا جديا وصارما...>>

النهضة استطاعت كسر التّحالفات التي بناها نداء تونس مع الجبهة وحثالة البورقيبيّة والعلمانيّة الفاشيّة، ثم انتقلت إلى المرحلة الثانية........>>

انا باحث في صدد عمل رسالة حول : حول المنشآت المائية الرومانية ببلاد المغرب القديم
اتمنى مساعدتي بكتب ومراجع
دمتم طيبين...>>


ههههههههه ههههههههعع اكيد كلام نساء تحاولون تشويه المغربيات من شدة غيرتكم وغيضكم منهم لانهن يتفوقن كتيرا عنكم في المعاملة مع الرجل ولانهم جميلات العقل...>>

هو الموضوع اغتيال جذور الاسلام فهم يعلمون ان الطفله التي تتغذي علي العفه

تفسد مخطاطتهم وتنبت نبات حسنا فطفله اليوم هي سيده الغد واج...>>


انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

الى ياسين

يمكنك كذلك اخذ الرابط مباشرة من اعلى متصفحك...>>


السيد ياسين، رابط المقال كما هو مبين في اول الصفحة يمكنك الضغط بحيث تجد الرابط

http://www.myportail.com/actualites-news-web-2-0.php?id=...>>


اريد رابط المقال كي اضعه كمرجع في مذكرتي و شكرا لكم...>>

صــدى خيانة {الصادق باي} بعد توقيع معاهد باردو (1881)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الباي باع الوطن بيع الشوم ... باعث علين...>>


وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة