تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

سلسلة " روابط رقمية" المحكمة تفتتح عددها الأول بموضوع نحن والثقافة الرقمية

كاتب المقال عبد العزيز بنار - المغرب    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


تأتي الأشياء الجميلة معززة بقيمتها في الوقت المناسب ،بل أحيانا تأتلق هذه القيمة بين أجواء من الفرح والاحتفال. هكذا جاء الإعلان عن إصدار سلسلة " روابط رقمية" مساوقا للاحتفال بالعام الجديد مدشنا زمنا جديدا ووعيا مركزا بالثقافة الرقمية مطلع 2018.إذ سيكون بوسع القارئ العربي أن يتنسم دلالات هذا المولود الثقافي الجديد الذي يهدف إلى نشر الثقافة الرقمية بأسس علمية، والانفتاح على التجارب الأدبية والمعرفية العالمية خصوصا وأنها سلسلة معرفية علمية رقمية محكمة" تُشرف عليها الأكاديمية المغربية دة. زهور كرام. علاوة على أن هذا العمل تتكوكب حوله لجنة علمية متخصصة، ولجنة أخرى للترجمة من اللغات: الفرنسية والإنجليزية والإسبانية والألمانية والإيطالية، و مجموعة من الباحثين الشباب.

وفق هذا الأفق المعرفي الغني صدر العدد الأول من سلسلة "روابط رقمية" المحكمة بعنوان "نحن والثقافة الرقمية" في أسئلة الثقافة الرقمية من منظورات فكرية ومعرفية مختلفة.تراهن السلسلة عبر روابطها المختلفة علىضرورة تكريس الوعي بالثقافة الرقمية بوصفه وعيا معرفيا وثقافيا وعلميا يعنى بالتفكير في طبيعة التحول الحاصل في الزمن التكنولوجي الذي يستدعي فهما دقيقا لهذا التحول من أجل الإسهام فيه وتوظيفه بما يتناسب وتطلعاتنا الجماعية.

انشغلت دراسة الأكاديمي المغربي سعيد يقطين "ترقيم التراث العربي: الضرورات والإشكالات"، بإبراز دور الوسائط الجديدة في بلورة علم جديد هو علم الترقيم الذي سيتكلف بتحويل النص العربي القديم من صيغته الورقية إلى صيغته الرقمية، بغية مواكبة تطلعات العصر. وركزت دراسة الأكاديمي المغربي عادل حدجامي "الوجود السائل تأملات في طبيعة الوجود الرقمي" على سؤال مهم يتعلق بالكينونة الرقمية بما هي موجود يقاس على الموجود الطبيعي والثقافي، وكشف من منظورفينومولوجي عن خصوصية الإنسان بما هو موجود رقمي، محيلا على التحديات التي يواجهها الدرس الفلسفي في مقاربة هذا النوع من الموجودات .ورصدت دراسة الباحث والمترجم محمد أسليم "الرقمية والتحولات الثقافيـة" الطفرات التي حققتها المجتمعات ومنها الطفرة الرقمية باعتبارها طفرة غيرت منظور الإنسان لذاته وللكون، وأثرت في مفهوم الثقافة والهوية ودفعت المثقف العربي إلى الانخراط في هذا التحول مع ما حققه من مكتسبات وواجهه من عوائق.

وقدمت الأكاديمية الإماراتية فاطمة البريكي في دراستها "أدب الطفل الرقمي"مقاربة معرفية مفتوحةانشغلت بمداخل تحسين جودة أدب الطفل الرقمي وتهم مستويات العناصر اللغوية وغير اللغوية بهدف تطوير وعي الطفل وصقل مواهبه.ولفتت الباحثة المصرية ريهام حسني الانتباه في دراستها "ما بعد الإنسانية، الرقمية، ما بعد الحداثة: النوع الأدبي و تحولات العصر" إلى الفلسفة الجديدة التي يتبناها خطاب بعد ما بعد الحداثة في علاقته بطبيعة الأنواع الجديدة التي أفرزها العام الرقمي. بينما فككالدكتور محمد نوري من خلاتل دراسته "الرقميات والربط العازل: تأملات في نزاعات جديدة لمشروع عالمي جديد" منظور الشركات الرقمية للإعلام والعمل والصحة والدولة والتعليم والأمن، وتهدف دراسته الى الدفاع عن مكانة الإنسان الجديد في المشروع العالمي الجديد القائم على فرض الهيمنة.ورصدت الباحثة السعودية أمل التميمي في دراستها "تحولات الأعراف الأدبية والثَّقافية في السِّيرة الذَّاتيّة الرقميةبعد ثورات الربيع العربي"، تحول الأعراف الأدبية في خطاب السيرة الذاتية الرقمية، وتقارب قضايا السيرة الذاتية في الوسيط الرقمي.وأولتالباحثة المغربية بشرى زكاغ في مقاربتها "في حضرة التكنولوجيا : نحو مجتمع تكنو اجتماعي أكثر انفتاحا وتحررا" عناية بالغةلانتقال المجتمع من صيغته الواقعية إلى صيغته الافتراضية معتبرة أن هذا التحول أثر على علاقة تفاعل الانسان بالمكان والزمن .

عطفا على ما سبق تغتني السلسلة بروابط أخرى غنيةأهمها ترجمة المترجم المغربي رشيد برهون لمقال جان كليمون "الأدب في مواجهة مجاهيل العالم الرقمي" الذي يتوقف عند رصد المتغيرات التي رجت بعمق مجالي النظرية والممارسة الأدبية، ضمن ما يصطلح عليه باسم الأدب الرقمي علاوة على رابطحواريتستضيف فيه الأكاديمية المشرفة على السلسة الدكتورة زهور كرام أحد رواد الرقميات في العالم العربي المبدع الأردني محمد سناجلة لتناقشه في أسئلة الولادة والمسار، وتفتح السلسلة رابطا يتعلق بالمكتبة الرقمية عُني بتقديم الإصدارات التي تطرح سؤال الرقمي، ساهم فيه الباحث الورداني بقراءة في كتاب "الأدب الرقمي" الذي جمعه وترجمه الدكتور محمد أسليم، وقدم الباحثمحمد العناز كتاب "مدخل إلى الأدب التفاعلي لفاطمة البريكي"، وتناول الباحث عبد العزيز بنار كتاب "من النص إلى النص المترابط لسعيد يقطين"، بينما قارب هشام رحمي "الأدب الرقمي أسئلة ثقافية وتأملات مفاهيميةلزهوركرام"، وفي سياق الحرص على علمية المشروع وجودته طرح العدد الأول من السلسلةرابطامستقبليا خصصلأرضية العدد القادم التي ستتناول إشكالية الأدب الرقمي ونظرية الأدب.


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

إصدارات فكرية، الأدب الرقمي، المنشورات الفكرية،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 4-01-2018  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
د. محمد عمارة ، د- جابر قميحة، وائل بنجدو، عبد الله الفقير، محمد أحمد عزوز، عمر غازي، مراد قميزة، د - محمد عباس المصرى، عبد الله زيدان، تونسي، حاتم الصولي، محمود سلطان، د. صلاح عودة الله ، د. محمد مورو ، سامح لطف الله، رافع القارصي، منى محروس، أشرف إبراهيم حجاج، د- محمود علي عريقات، رشيد السيد أحمد، طلال قسومي، د. الحسيني إسماعيل ، سوسن مسعود، منجي باكير، بسمة منصور، فاطمة حافظ ، يزيد بن الحسين، د.محمد فتحي عبد العال، صفاء العربي، محمود طرشوبي، الناصر الرقيق، سيدة محمود محمد، د. مصطفى يوسف اللداوي، صلاح المختار، فهمي شراب، سيد السباعي، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، خالد الجاف ، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، د - شاكر الحوكي ، حميدة الطيلوش، مصطفي زهران، حمدى شفيق ، د- هاني ابوالفتوح، أحمد الحباسي، محرر "بوابتي"، محمود صافي ، د - محمد بن موسى الشريف ، عبد الغني مزوز، فتحـي قاره بيبـان، يحيي البوليني، رافد العزاوي، إيمان القدوسي، كريم السليتي، د. أحمد بشير، عبد الرزاق قيراط ، خبَّاب بن مروان الحمد، شيرين حامد فهمي ، د. نهى قاطرجي ، فتحي العابد، عصام كرم الطوخى ، أحمد بن عبد المحسن العساف ، الشهيد سيد قطب، د- هاني السباعي، رأفت صلاح الدين، صالح النعامي ، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، د - صالح المازقي، فاطمة عبد الرءوف، جمال عرفة، إيمى الأشقر، د - احمد عبدالحميد غراب، أحمد ملحم، د. نانسي أبو الفتوح، ياسين أحمد، مصطفى منيغ، حسني إبراهيم عبد العظيم، أبو سمية، سلام الشماع، محمد الطرابلسي، محمود فاروق سيد شعبان، صفاء العراقي، رمضان حينوني، عواطف منصور، د - أبو يعرب المرزوقي، عراق المطيري، إياد محمود حسين ، أنس الشابي، محمد إبراهيم مبروك، معتز الجعبري، عدنان المنصر، محمد اسعد بيوض التميمي، سعود السبعاني، العادل السمعلي، د - مضاوي الرشيد، د. عادل محمد عايش الأسطل، د. ضرغام عبد الله الدباغ، رحاب اسعد بيوض التميمي، إسراء أبو رمان، د.ليلى بيومي ، حسن الطرابلسي، جاسم الرصيف، د - مصطفى فهمي، أ.د. مصطفى رجب، د - المنجي الكعبي، صباح الموسوي ، د. الشاهد البوشيخي، د . قذلة بنت محمد القحطاني، كمال حبيب، ماهر عدنان قنديل، د. أحمد محمد سليمان، هناء سلامة، المولدي الفرجاني، حسن الحسن، فراس جعفر ابورمان، أحمد بوادي، محمد عمر غرس الله، د - الضاوي خوالدية، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، د. عبد الآله المالكي، الهيثم زعفان، علي الكاش، محمد العيادي، حسن عثمان، محمد الياسين، علي عبد العال، عزيز العرباوي، سفيان عبد الكافي، د - محمد بنيعيش، محمد تاج الدين الطيبي، سحر الصيدلي، سامر أبو رمان ، د. جعفر شيخ إدريس ، رضا الدبّابي، ابتسام سعد، كريم فارق، صلاح الحريري، د. كاظم عبد الحسين عباس ، أحمد النعيمي، فوزي مسعود ، د. خالد الطراولي ، محمد شمام ، د. محمد يحيى ، نادية سعد، فتحي الزغل، مجدى داود، د- محمد رحال، د - غالب الفريجات، د - محمد سعد أبو العزم، أحمد الغريب، سلوى المغربي، د. طارق عبد الحليم، الهادي المثلوثي،
أحدث الردود
أتمنى أن تكون الامور كما تقول ان النهضة انتقلت لمرحة أخرى في تعاملها مع بقايا فرنسا، ونتمنى ان يكون تعاملا جديا وصارما...>>

النهضة استطاعت كسر التّحالفات التي بناها نداء تونس مع الجبهة وحثالة البورقيبيّة والعلمانيّة الفاشيّة، ثم انتقلت إلى المرحلة الثانية........>>

انا باحث في صدد عمل رسالة حول : حول المنشآت المائية الرومانية ببلاد المغرب القديم
اتمنى مساعدتي بكتب ومراجع
دمتم طيبين...>>


ههههههههه ههههههههعع اكيد كلام نساء تحاولون تشويه المغربيات من شدة غيرتكم وغيضكم منهم لانهن يتفوقن كتيرا عنكم في المعاملة مع الرجل ولانهم جميلات العقل...>>

هو الموضوع اغتيال جذور الاسلام فهم يعلمون ان الطفله التي تتغذي علي العفه

تفسد مخطاطتهم وتنبت نبات حسنا فطفله اليوم هي سيده الغد واج...>>


انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

الى ياسين

يمكنك كذلك اخذ الرابط مباشرة من اعلى متصفحك...>>


السيد ياسين، رابط المقال كما هو مبين في اول الصفحة يمكنك الضغط بحيث تجد الرابط

http://www.myportail.com/actualites-news-web-2-0.php?id=...>>


اريد رابط المقال كي اضعه كمرجع في مذكرتي و شكرا لكم...>>

صــدى خيانة {الصادق باي} بعد توقيع معاهد باردو (1881)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الباي باع الوطن بيع الشوم ... باعث علين...>>


تطوان كبيرة علي مخططاتهم الصغيرة
المغرب / مصطفى منيغ
الشجرة معروف صنفها محسوبة جذورها وحتى أوراقها المُجمَّعة ، المثبَّتة في سجلات تاريخ...>>


هل يمكن ان يكون السفر افضل علاج للهروب من الواقع ؟
أليس هذا افضل حل ......>>


مقال أكثر من رائع وعمق في التحليل...>>

تحاليل الدكتور نور الدين العلوي متميزة، ومقاله هذا عن مسار الثورة يبدو مقنعا وان كان متشائما ومخيفا لابناء الثورة...>>

مقال ممتاز فعلا...>>

لا أظن أن أهل الحيل قادرون على تفسير القرآن، والله أعلم....>>

مقالة رائعة....جزاك الله خيرا.
ولكن هل هنالك أدوات نسطيع من خلالها أن نعرف
لأي سبب من هذه الأسباب يكرهنا الآخرين....>>


وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة