تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

تجفيف الينابيع أو سياسة التوافق بأثر رجعي

كاتب المقال أنس الشابي - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


في مقال لي سابق تحدثت عن تجفيف الينابيع كما يروّج لها حزب حركة النهضة وهو ما لم يرق للسيد فتحي سلامة فكتب ردا في جريدة الصريح بتاريخ 8 أفريل 2017، ولي عليه بعض الملحوظات:

1) تحدث لطفي زيتون في شهادته عن تجفيف الينابيع واصفا إياها بأنها خطة أعدّها ابن علي لمقاومة الحركة وفي نفس الإطار أضاف حمادي الجبالي بأنه وحركته بصدد إعداد خطة مواجهة ولكن لحدّ الآن وقد مرّت عشرات السنين لم نعثر على الخطة الأصل ولم تنشر الحركة بديلها وهو ما يؤكد أن الأمر جميعه مندرج ضمن إطار الافتعال للتشويه.

2) ذهب السيد فتحي سلامة إلى توسيع المسألة فعمّم تجفيف الينابيع من جزء من المواجهة التي تخصّ الإسلاميين كما ذهب لطفي إلى ذلك في شهادته إلى مواجهة تشمل كل المعارضات ليصل في نهاية الأمر إلى القول بأنها تعني محاصرة الكل والتضييق عليهم وإذلالهم ومحاكماتهم، من ذلك استشهاده بسي محمد مواعدة والكل يعلم أن خصومة المذكور لم تكن مع النظام بل مع الرئيس السابق لأنه تجرأ على ذكر ما لا ترغب العائلة في نشره بين الناس كما حشر المفروزين أمنيا وغيرهم ضمن هذه الخطة وفي تقديري أن الفرز بين المسائل ضروري وحتمي لسلامة ودقة التحليل.

3) يقصد الإسلاميون بتجفيف الينابيع أمرين أساسيين هما:
أ ـ محاصرة الكتاب الإسلامي ومنع رواجه وقد نالني شرف القيام بهذه المهمة بنجاح حيث لم أمنع سوى الكتب الحركية والوهابية التي تستهدف العامة ومتوسطي التعليم ولم أمنع الكتب الثقافية والعلمية فطه عبد الرحمان كتبه جميعها رائجة وحسن حنفي لم أمنع له سوى كتابا واحدا وسيد قطب كتبه جميعها ممنوعة باستثناء كتابين اثنين، كما أن الكتب التي روّجتها دور تونسية كالزيتونة والراية وغيرهما تم منعها جميعها لأنها بجانب ترويجها لمفاهيم مفسدة للطبيعة البشرية مثلت أداة تمويل للحركة.
ب ـ الإصلاح التربوي الذي باشره المرحوم محمد الشرفي، وقد دعت حركة النهضة في بيان شهير صدر في 2 أكتوبر 1989 إلى عزل الوزير بعد تكفيره ولكنها في نفس الوقت صمتت عن التغييرات التي طالت برامج التربية الإسلامية لا لشيء إلا لأن أعوانها هم الذين نفذوها وذلك بالتحايل على الدولة والوزير فأبدلوا مسائل بمسائل أخرى هي أشنع وأفظع وأكثر تطرفا من ذلك أنهم حذفوا مبحث الجهاد وأبدلوه بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في صيغته الاعتزالية، هذا المبدأ هو الذي يبرّر اليوم للدواعش ذبح وقتل وإحراق المخالف، أيامها كان احميدة النيفر مكلفا بمهمة في ديوان الشرفي ومعه في اللجنة التي كوّنها لمراجعة برامج التربية الإسلامية أعضاء دائمون لا يتغيّرون من بينهم صلاح الدين الجورشي ومحمد القوماني بجانب أعضاء آخرين يتغيرون بحيث مثل هذا الثلاثي النواة الصلبة التي صنعت البرامج الجديدة للتربية الإسلامية فهل يمكن أن نقول عن تحوير يصنعه احميدة النيفر والجورشي والقوماني تجفيفا للينابيع؟.

4) ذهب السيد نوفل سلامة إلى القول بأن تجفيف الينابيع كان سببا في ظهور جيل من الدواعش، لسائل أن يسأل متى ظهر الدواعش وانتشروا حتى أصبحت تونس أكبر مُصدّر لهم في العالم؟ هل حدث ذلك في عهد النظام السابق أو في حكم الترويكا بقيادة حزب حركة النهضة؟ الذي يعلمه الجميع أن النظام السابق كان جادا في مقاومة التطرف الديني واستطاع أن يكبح جِماحَه ويمنعه عن التأثير في أمن البلاد واستقرارها وذلك عن طريق قرار سياسي نفتقده اليوم.

5) أما قول ناجي جلول بأن تجفيف الينابيع أدى إلى التصحر الديني وإغلاق كل أبواب التعليم الديني المستنير ومهد لظهور التطرف والإرهاب فمردود عليه، في السعودية ظهر الدواعش رغم وجود مؤسّسة دينية قوية وفي مصر كذلك وحتى في المغرب، لم يوجد الدواعش لغياب فكر ديني مستنير بل لوجود فكر ديني أبرز أقطابه القرضاوي والمودودي والغزالي وقطب وغيرهم من عتاة المتطرفين والإرهابيين، ثم أسأل سي نوفل من يمثل الفكر الديني المستنير في تونس اليوم؟ هل تمثله الجامعة الزيتونية وهي جامعة لا فكر لها ولا حضور لا داخل الوطن ولا خارجه؟ جامعة أصبحت الوهابية وكتبها جزءا من المقرر على الطلبة، جامعة بعض أساتذتها متهم باللصوصية الفكرية وفق ما نشرت وسائل الإعلام، هل يمثل عبد المجيد النجار أو راشد الغنوشي الإسلام المستنير؟ في تقديري أن تقديم التصحر الديني كسبب لانتشار التطرف يعني أن مقاومة التطرف حسب هذا الرأي تستلزم المزيد من نشر الكتب الوهابية وتكوين الجمعيات القرآنية واحتلال المساجد والجوامع وعقد الندوات حول تسطيح الأرض واستدعاء العريفي ووجدي غنيم لتعليم الناس ورفع غشاوة الجهل بدينهم عنهم!!!!!!!!!!.

ورغم كل شيء فإن خطة تجفيف الينابيع كذبة نهضوية ابتكرت في إطار تشويه النظام السابق ومقاومته بتقديمه نظاما يجفف منابع التدين لدى شعبه المسلم، أما ما ذهب إليه السيد نوفل فتعميم يقصد به إثبات وجود ما لا وجود له أصلا ذلك أن التنظيمات المعارضة من غير الإسلاميين لم نجد في أدبياتها ذكرا لهذه الخطة.

لا يمكن وصف هذا المقال إلا بأنه ترجمة للسياسة الحالية التي ينتهجها حزب حركة النهضة القائمة على التوافق ولكنها تتم بأثر رجعي حيث يجمع سلامة معارضات النظام السابق تحت جبة وهمية هي جبة تجفيف الينابيع.



 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

تونس، حركة النهضة، تجفيف المنابع،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 9-04-2017  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  ردا على شكري المبخوت عندما تغيب الأخلاق ويداس على القيم العلميّة
  في الردّ على محسن مرزوق المقدّمات الفاسدة لا تؤدي إلاّ إلى نتائج أفسد
  عن العلاقة بين حمّة الهمامي والنهضة من خلال مذكرات محمد الكيلاني
  العروبة والإسلام في فكر أبي القاسم محمد كرو
  شهادة للتاريخ: ردًّا على البشير بن سلامة ودفاعا عن الحقيقة
  الحزب الدستوري واليسار والإخوان
  ما هكذا تورد الإبل
  رسالة الوضوح والصراحة من أنس الشابي إلى الأستاذ هشام قريسة
  دفاعا عن الزيتونة
  عن مدنيّة حزب حركة النهضة وتونسته
  الفصل الثاني من الحرب على فضيلة الشيخ المفتي
  تعقيبا على بيان الجامعة الزيتونية حول الإرث...
  زواج المسلمة من غير المسلم جائز شرعا
  عن الـ vote utile مجدّدا بنفس الأدوات
  التوازن في المشهد السياسي !!!!!
  عن تزوير الانتخابات
  الحاج الحبيب اللمسي في ذمّة الله
  فضح الإرجاف بحشر الأسلاف في خصومات الأخلاف
  تجفيف الينابيع أو سياسة التوافق بأثر رجعي
  البيعة وتجفيف الينابيع في شهادة لطفي زيتون
  برهان بن علي وبسيّس قائد السّبسي
  عفّة الخصيان
  عن النهضة والانتخابات والتحالف
  فقه العامة
  مأساة الثقافة في تونس
  عن الإسلام الديمقراطي مجدّدا
  التوازن في المشهد السياسي!!!!
  الإسلام الديمقراطي!!!!
  ردًّا على محمد الغرياني آخر أمين عام للتجمع الدستوري الديموقراطي
  الاعتذار

أنظر باقي مقالات الكاتب(ة) بموقعنا


شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
محمود سلطان، حسن الحسن، د - محمد عباس المصرى، مصطفى منيغ، د. محمد عمارة ، صفاء العراقي، جمال عرفة، د. أحمد محمد سليمان، الهادي المثلوثي، إسراء أبو رمان، كريم فارق، د - الضاوي خوالدية، محمد العيادي، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، طلال قسومي، مصطفي زهران، محرر "بوابتي"، كريم السليتي، حسن عثمان، د. عبد الآله المالكي، رشيد السيد أحمد، المولدي الفرجاني، فاطمة عبد الرءوف، محمد اسعد بيوض التميمي، عبد الغني مزوز، أ.د. مصطفى رجب، وائل بنجدو، خبَّاب بن مروان الحمد، سوسن مسعود، رحاب اسعد بيوض التميمي، صلاح المختار، محمود طرشوبي، صلاح الحريري، إيمان القدوسي، منى محروس، د. الشاهد البوشيخي، يحيي البوليني، سيدة محمود محمد، د - مضاوي الرشيد، د. أحمد بشير، د- هاني السباعي، د. طارق عبد الحليم، أحمد بن عبد المحسن العساف ، محمد إبراهيم مبروك، الشهيد سيد قطب، كمال حبيب، محمود فاروق سيد شعبان، سعود السبعاني، د. ضرغام عبد الله الدباغ، د. كاظم عبد الحسين عباس ، محمد شمام ، صباح الموسوي ، د - أبو يعرب المرزوقي، حسني إبراهيم عبد العظيم، مراد قميزة، أحمد بوادي، د - محمد بنيعيش، جاسم الرصيف، ياسين أحمد، أشرف إبراهيم حجاج، أحمد النعيمي، د. محمد مورو ، د. الحسيني إسماعيل ، سلام الشماع، د - محمد سعد أبو العزم، تونسي، معتز الجعبري، محمد أحمد عزوز، علي الكاش، رافع القارصي، بسمة منصور، د - احمد عبدالحميد غراب، عبد الله زيدان، د - شاكر الحوكي ، رمضان حينوني، محمد الياسين، د. نهى قاطرجي ، د.ليلى بيومي ، د. نانسي أبو الفتوح، علي عبد العال، حميدة الطيلوش، يزيد بن الحسين، د- جابر قميحة، هناء سلامة، حاتم الصولي، فاطمة حافظ ، أحمد الحباسي، أنس الشابي، إياد محمود حسين ، عزيز العرباوي، سامح لطف الله، ابتسام سعد، عصام كرم الطوخى ، ضحى عبد الرحمن، منجي باكير، عبد الله الفقير، أحمد ملحم، حسن الطرابلسي، د. مصطفى يوسف اللداوي، د- محمد رحال، د. عادل محمد عايش الأسطل، د - محمد بن موسى الشريف ، فراس جعفر ابورمان، رافد العزاوي، سفيان عبد الكافي، د- محمود علي عريقات، د. خالد الطراولي ، الناصر الرقيق، فتحـي قاره بيبـان، رضا الدبّابي، نادية سعد، د. محمد يحيى ، الهيثم زعفان، د - غالب الفريجات، مجدى داود، أبو سمية، محمد الطرابلسي، ماهر عدنان قنديل، عدنان المنصر، محمد تاج الدين الطيبي، عراق المطيري، شيرين حامد فهمي ، سيد السباعي، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، العادل السمعلي، حمدى شفيق ، عواطف منصور، د . قذلة بنت محمد القحطاني، صالح النعامي ، عبد الرزاق قيراط ، رأفت صلاح الدين، د. جعفر شيخ إدريس ، د - مصطفى فهمي، فوزي مسعود ، فتحي العابد، د- هاني ابوالفتوح، د - المنجي الكعبي، سلوى المغربي، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، د - عادل رضا، فهمي شراب، خالد الجاف ، د. صلاح عودة الله ، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، محمد عمر غرس الله، د.محمد فتحي عبد العال، سحر الصيدلي، عمر غازي، د - صالح المازقي، فتحي الزغل، أحمد الغريب، سليمان أحمد أبو ستة، محمود صافي ، إيمى الأشقر، صفاء العربي، سامر أبو رمان ،
أحدث الردود
انا من الامارات وفعلا للاسف اغلب المغربيات اللي شفتهن هناك يا دعاره يا تصاحب خليجين وقليل اللي شفتها تشتغل ومحترمه حتى الشغل العادي خلوه دعاره يعني تش...>>

مقال ممتاز
لكن الاصح ان الوجود الفرنسي بتونس لم يكن استعمارا وانما احتلال، فرنسا هي التي روجت ان وجودها ببلداننا كان بهدف الاعمار والاخراج من ح...>>


الاولى : قبل تحديد مشكلة البحث، وذلك لتحديد مسار البحث المستقل عن البحوث الاخرى قبل البدء فيه .
الثانية : بعد تحديد مشكلة البحث وذلك لمعرفة الا...>>


بارك الله فيكم...>>

جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


أعلم أن تعليقك مر عليه سنين، كان عليك بزيارة طبيب نفسي فتعليقك يدل على أنك مريض ، ويحمل تناقضات تقول أنها عاهرة و جاءت لتعمل في الفندق ؟؟؟ عاهرة وأجبر...>>

تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
تتبعت اكثر من رأي سفالة ونذالة والله لتحاسبون على ما قلتموه وكتبتموه
هل البلدان الاخرى ليست بها دعارة ؟هل ...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

واضح أن الكاتب يعاني من رؤية ضبابية، وهو بعيدٌ عن الموضوعية التي يزعم أنه يهتدي بها..
نعم، وضعت الأنظمة القومية قضية تحرير فلسطين في قائمة جدول...>>


الأولى أن توجه الشتائم التي قدمتها لما يُسمى بالمعارضة الذين هم في الحقيقة تجار الوطن والشرف.. ارتموا كبائعات الهوى في حضر التركي والأمريكي والقطري وا...>>

أتمنى أن تكون الامور كما تقول ان النهضة انتقلت لمرحة أخرى في تعاملها مع بقايا فرنسا، ونتمنى ان يكون تعاملا جديا وصارما...>>

النهضة استطاعت كسر التّحالفات التي بناها نداء تونس مع الجبهة وحثالة البورقيبيّة والعلمانيّة الفاشيّة، ثم انتقلت إلى المرحلة الثانية........>>

انا باحث في صدد عمل رسالة حول : حول المنشآت المائية الرومانية ببلاد المغرب القديم
اتمنى مساعدتي بكتب ومراجع
دمتم طيبين...>>


ههههههههه ههههههههعع اكيد كلام نساء تحاولون تشويه المغربيات من شدة غيرتكم وغيضكم منهم لانهن يتفوقن كتيرا عنكم في المعاملة مع الرجل ولانهم جميلات العقل...>>

هو الموضوع اغتيال جذور الاسلام فهم يعلمون ان الطفله التي تتغذي علي العفه

تفسد مخطاطتهم وتنبت نبات حسنا فطفله اليوم هي سيده الغد واج...>>


انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة