تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

الأثر الفني و جدلية الفضاء عبر قراءة تشكيلية في أعمال الفنان نجا المهداوي

كاتب المقال ألفة خليفي - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


يعتبر الفضاء الهيكل الحافظ للعمل الفني بإعتباره حاملا للتواصل البصري بين الجمهور و الإبداع ، بحيث حددت العلاقة بين الفنان و فضاء الأثر التشكيلي و بين الجمهور في نظم تشكيلية مختلفة حسب إختلاف مكان العرض ، لذلك لم تبقى هذه العلاقة في إطار اللوحة المحددة بإطار وإنما شهدت تغييرا شمل بموجبه تجاوز الإطار التشكيلي حيث أن جدلية الفضاء تكمن في البعد الوظيفي للخط العربي الذي يشكله المهداوي في فضاء داخلي فهو يشكل العمل في نطاق تشكيلات بصرية يصمم من خلالها الشكل الذي يفرض وجوده على الفضاء و يحضر بصورة موضوعية من جهة و ذاتية من جهة أخرى ، حيث يعتبر خروج الفنان من الفضاء المفتوح من أهم البوادر التي شهدتها التيارات الفنية الحديثة و المعاصرة ، فهذا الإنتقال لا يعتبر تحولا بسيطا ،بل يقترن في نفس الوقت بتجربة الفنان و الرؤى التي يحملها ضمن الأثر الفني ، و في ذات الحين تعتبر إشكالية الفضاء من أهم المسائل و القضايا التي بحث فيها الفنون و المنظرون و النقاد .

لذلك عندما يقوم الخط العربي على أساس محكم في التجريد ،فإن إيقاعه يظل واحدا من أبرز أشكال التعبير عبر التأثير في المتلقي ، فدخلت تجربة ‘نجا المهداوي’ في حوار مع الخط العربي،فأستجابت بذلك تجربة الفنان إلى تطلعات الجمهور ووظف الخط العربي في نطاق فضاءات مختلفة منها المفتوح و منها المغلق الأمر الذي ساهم في الإنتاج التشكيلي عبر إبداع أشكال تتناسق مع خصوصية المكان فيتجلى بذلك الحرف مع الشكل حيث يقيم ’ المهداوي’ علاقة جدل بين التصميم الذاتي للتركيبة و بين الفضاء الداخلي للعمل ‘ الديكور’ أو عبر ما يفرضه البعد الموضوعي الذي يمثل مجموعة المواقف و الحالات التي توجه إلى الفنان بما يتماشى مع شكل الفضاء الداخلي ، وفي نفس الوقت تبرز جدلية فنية حاملة لتشكيلات تستجيب لذوق الجمهور و تتناغم مع متطلباته الثقافية و الإجتماعية.

فالإختلاط والتشابه الأسلوبي والتقني خلق إشكالية توظيف الخط العربي في الإنتاج التشكيلي بإعتبار أن الفنان قام بتأسيس العمل الفني على أسس تراوح بين تطويع هيئة الخط و الحرف وصياغته بأسلوب و تقنية تشكيلية بالأساس و يظهر لنا ذلك في أعمال ’ المهداوي’ الذي أستعمل تقنية الطباعة الحريرية و الأسلوب التجريدي الذي حضر في أغلب أعماله الفنية إضافة لإتجاهه إلى فن الأداء و توظيفه للخط بتقنية الضوء.


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

النقد الفني، دراسات علمية، دراسات فنية، نجا المهداوي،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 24-02-2015  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
أشرف إبراهيم حجاج، صباح الموسوي ، منجي باكير، عبد الله الفقير، محمود طرشوبي، سوسن مسعود، أنس الشابي، كمال حبيب، د . قذلة بنت محمد القحطاني، د. الشاهد البوشيخي، صالح النعامي ، حمدى شفيق ، حسن الحسن، نادية سعد، رأفت صلاح الدين، منى محروس، د - أبو يعرب المرزوقي، سامر أبو رمان ، فهمي شراب، حميدة الطيلوش، د. صلاح عودة الله ، صفاء العربي، فتحي الزغل، محمد شمام ، د - محمد سعد أبو العزم، عبد الغني مزوز، محرر "بوابتي"، محمد عمر غرس الله، سلام الشماع، د- جابر قميحة، حسن عثمان، المولدي الفرجاني، د- هاني السباعي، أحمد الغريب، سعود السبعاني، فاطمة عبد الرءوف، د. ضرغام عبد الله الدباغ، د- محمود علي عريقات، محمود صافي ، د.ليلى بيومي ، إياد محمود حسين ، سيدة محمود محمد، الهادي المثلوثي، د. عبد الآله المالكي، د. نانسي أبو الفتوح، محمد أحمد عزوز، محمد تاج الدين الطيبي، علي الكاش، مجدى داود، د - الضاوي خوالدية، ياسين أحمد، فوزي مسعود ، د.محمد فتحي عبد العال، عزيز العرباوي، الشهيد سيد قطب، أحمد بوادي، رحاب اسعد بيوض التميمي، وائل بنجدو، حاتم الصولي، د. عادل محمد عايش الأسطل، تونسي، بسمة منصور، علي عبد العال، الناصر الرقيق، جاسم الرصيف، محمد إبراهيم مبروك، مصطفى منيغ، ابتسام سعد، عراق المطيري، خبَّاب بن مروان الحمد، عدنان المنصر، الهيثم زعفان، د - صالح المازقي، سلوى المغربي، د. محمد عمارة ، د. طارق عبد الحليم، د. محمد يحيى ، عصام كرم الطوخى ، د. أحمد محمد سليمان، عبد الرزاق قيراط ، أحمد النعيمي، فتحي العابد، يزيد بن الحسين، مصطفي زهران، د. جعفر شيخ إدريس ، معتز الجعبري، كريم السليتي، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، أحمد ملحم، كريم فارق، صفاء العراقي، د - محمد بن موسى الشريف ، سامح لطف الله، د - غالب الفريجات، د. كاظم عبد الحسين عباس ، خالد الجاف ، د. خالد الطراولي ، صلاح المختار، أ.د. مصطفى رجب، سحر الصيدلي، إيمى الأشقر، حسن الطرابلسي، د - شاكر الحوكي ، د. مصطفى يوسف اللداوي، د. نهى قاطرجي ، د. أحمد بشير، د - احمد عبدالحميد غراب، أحمد الحباسي، د - المنجي الكعبي، محمود فاروق سيد شعبان، أحمد بن عبد المحسن العساف ، د. الحسيني إسماعيل ، شيرين حامد فهمي ، محمد اسعد بيوض التميمي، د - محمد بنيعيش، د. محمد مورو ، د- هاني ابوالفتوح، رافد العزاوي، مراد قميزة، د - مضاوي الرشيد، محمد العيادي، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، إيمان القدوسي، رضا الدبّابي، جمال عرفة، محمود سلطان، عمر غازي، فتحـي قاره بيبـان، صلاح الحريري، د - مصطفى فهمي، د - محمد عباس المصرى، محمد الياسين، سفيان عبد الكافي، فراس جعفر ابورمان، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، طلال قسومي، هناء سلامة، أبو سمية، رافع القارصي، عواطف منصور، العادل السمعلي، حسني إبراهيم عبد العظيم، ماهر عدنان قنديل، رمضان حينوني، رشيد السيد أحمد، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، سيد السباعي، يحيي البوليني، د- محمد رحال، إسراء أبو رمان، محمد الطرابلسي، فاطمة حافظ ، عبد الله زيدان،
أحدث الردود
الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
تتبعت اكثر من رأي سفالة ونذالة والله لتحاسبون على ما قلتموه وكتبتموه
هل البلدان الاخرى ليست بها دعارة ؟هل ...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

واضح أن الكاتب يعاني من رؤية ضبابية، وهو بعيدٌ عن الموضوعية التي يزعم أنه يهتدي بها..
نعم، وضعت الأنظمة القومية قضية تحرير فلسطين في قائمة جدول...>>


الأولى أن توجه الشتائم التي قدمتها لما يُسمى بالمعارضة الذين هم في الحقيقة تجار الوطن والشرف.. ارتموا كبائعات الهوى في حضر التركي والأمريكي والقطري وا...>>

أتمنى أن تكون الامور كما تقول ان النهضة انتقلت لمرحة أخرى في تعاملها مع بقايا فرنسا، ونتمنى ان يكون تعاملا جديا وصارما...>>

النهضة استطاعت كسر التّحالفات التي بناها نداء تونس مع الجبهة وحثالة البورقيبيّة والعلمانيّة الفاشيّة، ثم انتقلت إلى المرحلة الثانية........>>

انا باحث في صدد عمل رسالة حول : حول المنشآت المائية الرومانية ببلاد المغرب القديم
اتمنى مساعدتي بكتب ومراجع
دمتم طيبين...>>


ههههههههه ههههههههعع اكيد كلام نساء تحاولون تشويه المغربيات من شدة غيرتكم وغيضكم منهم لانهن يتفوقن كتيرا عنكم في المعاملة مع الرجل ولانهم جميلات العقل...>>

هو الموضوع اغتيال جذور الاسلام فهم يعلمون ان الطفله التي تتغذي علي العفه

تفسد مخطاطتهم وتنبت نبات حسنا فطفله اليوم هي سيده الغد واج...>>


انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

الى ياسين

يمكنك كذلك اخذ الرابط مباشرة من اعلى متصفحك...>>


السيد ياسين، رابط المقال كما هو مبين في اول الصفحة يمكنك الضغط بحيث تجد الرابط

http://www.myportail.com/actualites-news-web-2-0.php?id=...>>


اريد رابط المقال كي اضعه كمرجع في مذكرتي و شكرا لكم...>>

صــدى خيانة {الصادق باي} بعد توقيع معاهد باردو (1881)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الباي باع الوطن بيع الشوم ... باعث علين...>>


وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة