تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

الإسلام الأمريكاني

كاتب المقال د - محمد عمارة - مصر   



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال


حتى عام 1948م كان سيد قطب مرابطا على ثغور "الفكر الإسلامي"، بعيدا عن نطاق "العمل الإسلامي"، فلما ذهب إلى أمريكا عام 1948م مبعوثا من وزارة المعارف، تطور موقفه من "العمل الإسلامي"، واقترب من "الحركة الإسلامية" أكثر فأكثر، وتصاعدت لديه مشاعر العداء لصلف الغرب إزاء الإسلام والشرق الإسلامي.

ففي أمريكا خبر نوع الإسلام الزائف الذي يريدون به نسخ الإسلام، وكتب عن هذا "الإسلام الأمريكاني" يقول: "إن الإسلام الذي يريده الأمريكان وحلفاؤهم في الشرق ليس هو الإسلام الذي يقاوم الاستعمار، وليس هو الإسلام الذي يقاوم الطغيان، ولكنه فقط الإسلام الذي يقاوم الشيوعية، إنهم لا يريدون للإسلام أن يحكم، ولا يطيقون من الإسلام أن يحكم، لأن الإسلام حين يحكم سينشئ الشعوب نشأة أخرى، وسيعلم الشعوب أن إعداد القوة فريضة، وأن طرد المستعمر فريضة، وأن الشيوعية وباء كالاستعمار، فكلاهما عدو، وكلاهما اعتداء..

الأمريكان وحلفاؤهم إذن يريدون للشرق "إسلاما أمريكانيا" يجوز أن يستفتى في منع الحمل، ويجوز أن يستفتى في دخول المرأة البرلمان، ويجوز أن يستفتى في نواقض الوضوء، لكنه لا يستفتى أبدا في أوضاعنا الاجتماعية والاقتصادية أو نظامنا المالي، ولا يستفتى أبدا في أوضاعنا السياسية والقومية وفي ما يربطنا بالاستعمار من صلات، فالحكم بالإسلام، والتشريع بالإسلام، والانتصار للإسلام لا يجوز أن يمسها قلم، ولا حديث ولا استفتاء في الإسلام الأمريكاني".

وفي أمريكا، شهد سيد قطب فرح المبشرين والعنصريين واحتفالهم بمقتل حسن البنا، وهناك رأى عنصرية الرجل الأبيض ولمسها بعقله ووجدانه، حتى لقد كتب بعد عودته مقالا بمجلة "الرسالة" عام 1952م عنوانه "عدونا الأول الرجل الأبيض"!.

ولقد توجهت عزيمته - بعد هذه المرحلة - إلى تحقيق شيء أكبر من الإنتاج الفكري الإسلامي، وذلك بالاقتراب أكثر وأكثر من "العمل الإسلامي".

وفي عام 1951م بدأ يكتب في مجلة "الدعوة" – مجلة جماعة الإخوان المسلمين – وانتمى عضويا للجماعة، وعبر عن هذه النقلة النوعية في مسيرته بقوله: "لقد ولدت عام 1951م"؟!.

ولقد شهد الإمام الشيخ محمد أبو زهرة على هذه النقلة النوعية التي أحدثتها رحلة سيد قطب إلى أمريكا عندما قال – بحضرة جماعة من العلماء – ساعة سماعهم نبأ إعدام سيد قطب عام 1966م، وكان بعض هؤلاء العلماء قد عاب في سيد قطب ممالأته للسلطة التي أعدمته، فقال الشيخ أبو زهرة: "لقد استقبلت ابني البار سيد قطب عندما عاد من أمريكا وسألته: كيف حالك يا سيد؟ فأجاب: أستاذي، لقد ذهبت إلى أمريكا مسلما وعدت مؤمنا"!.

عليهم جميعا رحمة الله.


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

سيد قطب، الإسلام الامريكي،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 5-10-2017   المصدر: عربي 21

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  عالمان.. ومدنيتان
  الإسلام الأمريكاني
  تحديث التبعية.. لا الاستقلال
  عبقرية سيد قطب المبكرة
  الميلاد المعاصر للإسلاموفوبيا
  نماذج من إضطهاد المسيحيين ضد المسلمين
  حرق كتب إبن رشد وحرق الكتب في القرن الواحد والعشرين
  الإسلام الأمريكاني
  إسلاميات السنهوري باشا
  الروح والمادة في الأمن المجتمعي
  المسلمُ والجمال
  حقيقة الجهاد والقتال والإرهاب
  النموذج الإسلامي لتحرير المرأة
  مدرستان في الفكر الديني
  في الحقبة الصليبية المعاصرة
  الفارق بين الجهاد والحرب المقدسة
  شموخ العلماء الكبار
  تحالف الكنيسة مع المشروع الغربي, ضد الإسلام‏
  لماذا يتهجم 'البابا' على القرآن الكريم؟
  الفاتيكان والإسلام

شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
مصطفي زهران، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، هناء سلامة، ابتسام سعد، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، سلام الشماع، صالح النعامي ، مجدى داود، الشهيد سيد قطب، صلاح المختار، د - احمد عبدالحميد غراب، عبد الله زيدان، محمد العيادي، مراد قميزة، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، محمد اسعد بيوض التميمي، د - محمد سعد أبو العزم، رافع القارصي، د.محمد فتحي عبد العال، المولدي الفرجاني، صباح الموسوي ، إسراء أبو رمان، د - محمد بن موسى الشريف ، علي عبد العال، كمال حبيب، سفيان عبد الكافي، رأفت صلاح الدين، كريم فارق، سوسن مسعود، إياد محمود حسين ، د. نانسي أبو الفتوح، محمد الياسين، عصام كرم الطوخى ، د. ضرغام عبد الله الدباغ، إيمان القدوسي، تونسي، د - صالح المازقي، نادية سعد، بسمة منصور، د. أحمد محمد سليمان، عراق المطيري، د - مصطفى فهمي، كريم السليتي، فاطمة حافظ ، عبد الرزاق قيراط ، إيمى الأشقر، خبَّاب بن مروان الحمد، منجي باكير، حسن الطرابلسي، خالد الجاف ، أشرف إبراهيم حجاج، أحمد الغريب، أحمد بن عبد المحسن العساف ، سامر أبو رمان ، د - المنجي الكعبي، د - عادل رضا، وائل بنجدو، فتحي الزغل، العادل السمعلي، د - الضاوي خوالدية، د. عبد الآله المالكي، الهادي المثلوثي، ماهر عدنان قنديل، د. كاظم عبد الحسين عباس ، د. جعفر شيخ إدريس ، د. الحسيني إسماعيل ، محمود صافي ، فوزي مسعود ، د. محمد يحيى ، الهيثم زعفان، سحر الصيدلي، محمد عمر غرس الله، أحمد الحباسي، عبد الغني مزوز، محرر "بوابتي"، صفاء العراقي، رمضان حينوني، د- محمود علي عريقات، د. طارق عبد الحليم، سيد السباعي، د - شاكر الحوكي ، أحمد بوادي، حاتم الصولي، أبو سمية، رضا الدبّابي، سلوى المغربي، يحيي البوليني، رشيد السيد أحمد، رافد العزاوي، د- محمد رحال، د. صلاح عودة الله ، د- جابر قميحة، عواطف منصور، صلاح الحريري، ياسين أحمد، حسني إبراهيم عبد العظيم، أ.د. مصطفى رجب، حميدة الطيلوش، محمود سلطان، سعود السبعاني، د. الشاهد البوشيخي، أحمد ملحم، علي الكاش، د. مصطفى يوسف اللداوي، فاطمة عبد الرءوف، مصطفى منيغ، جمال عرفة، د - أبو يعرب المرزوقي، جاسم الرصيف، عمر غازي، فراس جعفر ابورمان، د - غالب الفريجات، شيرين حامد فهمي ، د - مضاوي الرشيد، محمد إبراهيم مبروك، صفاء العربي، محمد شمام ، عدنان المنصر، د . قذلة بنت محمد القحطاني، د- هاني السباعي، محمد تاج الدين الطيبي، د.ليلى بيومي ، أنس الشابي، د. خالد الطراولي ، رحاب اسعد بيوض التميمي، طلال قسومي، د- هاني ابوالفتوح، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، د. محمد مورو ، د. نهى قاطرجي ، د - محمد عباس المصرى، د. عادل محمد عايش الأسطل، عبد الله الفقير، عزيز العرباوي، فهمي شراب، حسن الحسن، سامح لطف الله، محمد الطرابلسي، فتحـي قاره بيبـان، محمود فاروق سيد شعبان، د. محمد عمارة ، محمود طرشوبي، سيدة محمود محمد، حمدى شفيق ، د. أحمد بشير، فتحي العابد، حسن عثمان، يزيد بن الحسين، محمد أحمد عزوز، أحمد النعيمي، معتز الجعبري، د - محمد بنيعيش، منى محروس، الناصر الرقيق،
أحدث الردود
جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


أعلم أن تعليقك مر عليه سنين، كان عليك بزيارة طبيب نفسي فتعليقك يدل على أنك مريض ، ويحمل تناقضات تقول أنها عاهرة و جاءت لتعمل في الفندق ؟؟؟ عاهرة وأجبر...>>

تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
تتبعت اكثر من رأي سفالة ونذالة والله لتحاسبون على ما قلتموه وكتبتموه
هل البلدان الاخرى ليست بها دعارة ؟هل ...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

واضح أن الكاتب يعاني من رؤية ضبابية، وهو بعيدٌ عن الموضوعية التي يزعم أنه يهتدي بها..
نعم، وضعت الأنظمة القومية قضية تحرير فلسطين في قائمة جدول...>>


الأولى أن توجه الشتائم التي قدمتها لما يُسمى بالمعارضة الذين هم في الحقيقة تجار الوطن والشرف.. ارتموا كبائعات الهوى في حضر التركي والأمريكي والقطري وا...>>

أتمنى أن تكون الامور كما تقول ان النهضة انتقلت لمرحة أخرى في تعاملها مع بقايا فرنسا، ونتمنى ان يكون تعاملا جديا وصارما...>>

النهضة استطاعت كسر التّحالفات التي بناها نداء تونس مع الجبهة وحثالة البورقيبيّة والعلمانيّة الفاشيّة، ثم انتقلت إلى المرحلة الثانية........>>

انا باحث في صدد عمل رسالة حول : حول المنشآت المائية الرومانية ببلاد المغرب القديم
اتمنى مساعدتي بكتب ومراجع
دمتم طيبين...>>


ههههههههه ههههههههعع اكيد كلام نساء تحاولون تشويه المغربيات من شدة غيرتكم وغيضكم منهم لانهن يتفوقن كتيرا عنكم في المعاملة مع الرجل ولانهم جميلات العقل...>>

هو الموضوع اغتيال جذور الاسلام فهم يعلمون ان الطفله التي تتغذي علي العفه

تفسد مخطاطتهم وتنبت نبات حسنا فطفله اليوم هي سيده الغد واج...>>


انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

الى ياسين

يمكنك كذلك اخذ الرابط مباشرة من اعلى متصفحك...>>


وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة