الأكثر قراءة   المقالات الأقدم    
 
 
 
 
تصفح باقي إدراجات محرر بوابتي
مقالات محرر بوابتي

عيد المرأة، إحدى أدوات منظومة الإلحاق بالغرب

كاتب المقال فوزي مسعود - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


سأبرهن في ما يأتي على أن الإحتفال بما يسمى عيد المرأة، عمل فاسد منطقيا
المناسبات التي تبنى على جزء من مجال أو صفة لموجود فاسدة ولا تصح، وذلك كما سيلي تبيانه.

بالنسبة للمجال كأن يكون مجال عمر الفرد ثم يأخذ من مجال الزمن ذلك كله جزء الشباب فقط ويتفرع عن ذلك مثلا إنشاء جمعيات المحامين الشبان أو الصحفيين الشبان

هذا تناول قاصر لاعتبارين: أولا لأن تمييز موجود يكون بما يخصصه لوحده عبر مجال وجوده الزمني كله وهذا يسمى فلسفيا الماهية وعمليا يشابه المعرف الموحد أو بطاقة التعريف، وليس من خلال صفة يمكن أن يشترك فيها مع موجودات كثيرة والتي هنا هي العمر

ثانيا لكون هذه الصفة أساسا غير ثابتة عبر مجال الزمن، فمن هو شاب اليوم لن يكون كذلك بعد مدة

إذن نحن إزاء الإعتماد في تحديد موجودات من خلال صفات متغيرة على مستويين في مجال واحد وهو هنا مجال الزمن، أي زمن تحديد الفرد وهو عمره، إذن هذا تناول لا يغطي كل المجال فلا يصح أن يكون قانونا عاما لأن استنتاجاته ستكون جزئية، فثبت فساد التناول المبني على تجزئة المجال الزمني

بالنسبة للتناول المبني على صفة فهو تحكمي مبني على مصادرة تفترض أولوية صفة في تحديد موجود، كأن ينظر لجنس الموجود ويقيم على ضوء ذلك تصورات ومفاهيم، وهذا هو التمشي الذي يحدد فلسفة المحتفلين بعيد المرأة، فهؤلاء يرون أهمية صفة الجنس للكائن كصفة غالبة

هذا لا يصح أولا لأن الموجود يحدد واقعا بما يميزه عن غيره وهو الماهية وليس بما هو مشترك فيه مع غيره مثل الجنس أو الطول أو لون الشعر

ثانيا إذا إفترضنا إعتماد صفة كمحدد للموجود، فما هو المرجح الذي يجعلك تختار صفة موجود دون أخرى، أي لماذا تختار اعتبار الجنس وليس اعتبار الوزن أو الطول مثلا

ولما انعدم المرجح وتساوت الصفات منطقيا بتساوي مرجحاتها، كان معنى ذاك أن أي تفضيل لصفة دون الأخرى هو عمل تحكمي، أي مصادرة على المطلوب، وكل ما هو مبني على مصادرة فاسد منطقيا

ثالثا أن ما يقع ليس فقط تحكم ومصادرة باختيار صفة لموجود دون أخرى وهي الجنس، و إنما تفضيل إحدى الاحتمالين للصفة وهي الأنوثة، وهذا أيضا ترجيح من دون مرجح بالنسبة للموجود البشري، فهذا أيضا تحكم ومصادرة على المطلوب


الخلاصة:
ثبت إذن أن فكرة إفراد المرأة بمناسبة إحتفالية باعتبار جنسها عمل فاسد منطقيا لأنه مبني على مصادرات، ولم يبق من معنى لهذه المناسبة الإحتفالية إلا أنها فرصة دورية لتحيين الأعمال الدعائية والتذكير بها وتكثيفها في أذهان ضحايا عمليات التشكيل الذهني، فعيد المرأة إذن مناسبة وظيفية إيديولوجية تعتمدها منظومة الإلحاق بالغرب من ضمن أدوات أخرى لبناء المجال المفاهيمي لديها وإيقاع الضحايا وجذبهم داخلها.


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

عيد المرأة، التبعية، الغرب، النسوية،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 14-08-2020  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك
شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، سلام الشماع، تونسي، صباح الموسوي ، فراس جعفر ابورمان، فوزي مسعود ، د - المنجي الكعبي، حسن الطرابلسي، د. عادل محمد عايش الأسطل، د.ليلى بيومي ، سحر الصيدلي، عصام كرم الطوخى ، محمود فاروق سيد شعبان، د - أبو يعرب المرزوقي، محمد الطرابلسي، فتحي الزغل، صالح النعامي ، إسراء أبو رمان، أ.د. مصطفى رجب، أحمد بوادي، وائل بنجدو، عدنان المنصر، حميدة الطيلوش، عمر غازي، الهيثم زعفان، عزيز العرباوي، سيد السباعي، د - شاكر الحوكي ، عبد الله زيدان، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، سامر أبو رمان ، د. عبد الآله المالكي، د - غالب الفريجات، المولدي الفرجاني، أبو سمية، د. خالد الطراولي ، يزيد بن الحسين، مصطفي زهران، عبد الرزاق قيراط ، سامح لطف الله، د. محمد يحيى ، العادل السمعلي، مراد قميزة، سفيان عبد الكافي، د . قذلة بنت محمد القحطاني، د- محمود علي عريقات، عراق المطيري، صفاء العراقي، منى محروس، محمد العيادي، د. أحمد بشير، د. محمد عمارة ، مصطفى منيغ، د - محمد عباس المصرى، شيرين حامد فهمي ، طلال قسومي، محمد شمام ، هناء سلامة، ابتسام سعد، يحيي البوليني، رافد العزاوي، محمد أحمد عزوز، محمد تاج الدين الطيبي، أحمد النعيمي، خالد الجاف ، د - صالح المازقي، د - احمد عبدالحميد غراب، حمدى شفيق ، أحمد الحباسي، د. طارق عبد الحليم، ماهر عدنان قنديل، جمال عرفة، أحمد بن عبد المحسن العساف ، أشرف إبراهيم حجاج، عواطف منصور، د - محمد سعد أبو العزم، محمد إبراهيم مبروك، د. أحمد محمد سليمان، حسن الحسن، جاسم الرصيف، رضا الدبّابي، إيمى الأشقر، نادية سعد، ياسين أحمد، د- هاني ابوالفتوح، د. الشاهد البوشيخي، أحمد ملحم، د- محمد رحال، محمد اسعد بيوض التميمي، عبد الغني مزوز، رأفت صلاح الدين، د - مضاوي الرشيد، حسني إبراهيم عبد العظيم، د. الحسيني إسماعيل ، إيمان القدوسي، صفاء العربي، محمد الياسين، علي الكاش، رافع القارصي، إياد محمود حسين ، أنس الشابي، الشهيد سيد قطب، سيدة محمود محمد، حاتم الصولي، د- جابر قميحة، د - الضاوي خوالدية، خبَّاب بن مروان الحمد، سلوى المغربي، فاطمة عبد الرءوف، محمود سلطان، د. كاظم عبد الحسين عباس ، د. نانسي أبو الفتوح، د - محمد بنيعيش، مجدى داود، د. نهى قاطرجي ، د. مصطفى يوسف اللداوي، الهادي المثلوثي، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، الناصر الرقيق، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، عبد الله الفقير، محمود طرشوبي، فتحي العابد، حسن عثمان، د.محمد فتحي عبد العال، د- هاني السباعي، منجي باكير، رحاب اسعد بيوض التميمي، محمود صافي ، صلاح الحريري، معتز الجعبري، أحمد الغريب، محمد عمر غرس الله، د - عادل رضا، رمضان حينوني، فاطمة حافظ ، سعود السبعاني، علي عبد العال، محرر "بوابتي"، بسمة منصور، فهمي شراب، د - مصطفى فهمي، كريم السليتي، سوسن مسعود، كريم فارق، د. صلاح عودة الله ، د. ضرغام عبد الله الدباغ، صلاح المختار، كمال حبيب، د - محمد بن موسى الشريف ، رشيد السيد أحمد، د. محمد مورو ، د. جعفر شيخ إدريس ، فتحـي قاره بيبـان،
أحدث الردود
جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


أعلم أن تعليقك مر عليه سنين، كان عليك بزيارة طبيب نفسي فتعليقك يدل على أنك مريض ، ويحمل تناقضات تقول أنها عاهرة و جاءت لتعمل في الفندق ؟؟؟ عاهرة وأجبر...>>

تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
تتبعت اكثر من رأي سفالة ونذالة والله لتحاسبون على ما قلتموه وكتبتموه
هل البلدان الاخرى ليست بها دعارة ؟هل ...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

واضح أن الكاتب يعاني من رؤية ضبابية، وهو بعيدٌ عن الموضوعية التي يزعم أنه يهتدي بها..
نعم، وضعت الأنظمة القومية قضية تحرير فلسطين في قائمة جدول...>>


الأولى أن توجه الشتائم التي قدمتها لما يُسمى بالمعارضة الذين هم في الحقيقة تجار الوطن والشرف.. ارتموا كبائعات الهوى في حضر التركي والأمريكي والقطري وا...>>

أتمنى أن تكون الامور كما تقول ان النهضة انتقلت لمرحة أخرى في تعاملها مع بقايا فرنسا، ونتمنى ان يكون تعاملا جديا وصارما...>>

النهضة استطاعت كسر التّحالفات التي بناها نداء تونس مع الجبهة وحثالة البورقيبيّة والعلمانيّة الفاشيّة، ثم انتقلت إلى المرحلة الثانية........>>

انا باحث في صدد عمل رسالة حول : حول المنشآت المائية الرومانية ببلاد المغرب القديم
اتمنى مساعدتي بكتب ومراجع
دمتم طيبين...>>


ههههههههه ههههههههعع اكيد كلام نساء تحاولون تشويه المغربيات من شدة غيرتكم وغيضكم منهم لانهن يتفوقن كتيرا عنكم في المعاملة مع الرجل ولانهم جميلات العقل...>>

هو الموضوع اغتيال جذور الاسلام فهم يعلمون ان الطفله التي تتغذي علي العفه

تفسد مخطاطتهم وتنبت نبات حسنا فطفله اليوم هي سيده الغد واج...>>


انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

الى ياسين

يمكنك كذلك اخذ الرابط مباشرة من اعلى متصفحك...>>


وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضات من طرفه أومن طرف "بوابتي"

كل من له ملاحظة حول مقالة, بإمكانه الإتصال بنا, ونحن ندرس كل الأراء