الأكثر قراءة   المقالات الأقدم    
 
 
 
 
تصفح باقي إدراجات محرر بوابتي
مقالات محرر بوابتي

الفاعلية الفردية

كاتب المقال فوزي مسعود - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


أكثر الناس يأتي إلى الحياة ويخرج منها ولا يكاد يسمع به أحد خارج أسرته المضيقة، لأنه لم يكن معنيا بترك بصمته بقدر ما كان مهموما بنحت وتنفيذ بصمات الآخرين

إذا أخذنا الواقع فإنه يمضي من خلال أفعال تنتجه وتضبطه، والفعل يكون إما ذا اتجاه واحد أو اتجاهين متقابلين

الفرد الفاعل هو من ينتج المواقف ومن وراء ذلك الأفعال، فهو فاعل
بالمقابل الذي يكون موضوع تنفيذ الفعل، هو واقعا مفعول به أو مفعول فيه، وهو في كل الحالات منفعل، فهو سلبي

هناك مواقف ينتجها أكثر من طرف بطريقة تفاعلية، فالفعل ساعتها ذو إتجاهين، فهو منتج في إطار تشاركي

الذين يريدون التحكم في الواقع، يعملون على تضييق دائرة منتجي المواقف والأفعال، بحصرها في كهنوت ديني أو مجمع زعماء أو شيوخ قبائل أو أدوات إعلام وتثقيف، وهؤلاء يتم توجيههم من خلال طرق شراء الذمم أو بالتخويف
يصبح ساعتها المجتمع ككل موضوع تحكم من طرف جهة أو مجموعة متسلطة سياسية أو إيديولوجية أو صاحبة مصلحة عموما، ويصبح كل المجتمع قطيعا كبيرا يسهل توجيهه

الإسلام في أصله أداة تثوير وإنتاج للفاعلية الفردية، ورفض للعطالة الذاتية والإمعية والتبعية

الإسلام يريد من الناس أن يخرجوا من الحياة وقد تركوا بصماتهم، لا أن يكونوا مجرد أرقام سلبيين منسيين

الإسلام أوجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وهي أهم أداة للفاعلية الفردية، من قبل أن يأتي الفقه الوظيفي ويقزم تلك الأداة بما أشاع حولها من محذورات ومحضورات عديدة مزيفة لكي يجعلها حكرا على بعض الكهنوت ويمنع فاعليتها، من خلال إنتاج مفاهيم الخروج وغيرها من الأساليب الكهنوتية المستوردة من ممارسات رجال الدين المسيحيين واليهود

الإسلام رفض الصنميات وذم اتخاذ الآباء والأشخاص عموما، والعادات كمقدسين ومراجع صنمية

الإسلام قدم لنا الأنبياء والرسل كأكبر ثوار عبر التاريخ يريد بذلك أن نكون فاعلين دائمين رافضين الواقع ومنطق القطيع


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

الفاعلية الفردية، الفرد، الشخصية، التدين الوظيفي، تأملات،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 29-07-2015  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك
شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
صالح النعامي ، د - المنجي الكعبي، عواطف منصور، محمد أحمد عزوز، رأفت صلاح الدين، عبد الله الفقير، سحر الصيدلي، ماهر عدنان قنديل، المولدي الفرجاني، صلاح المختار، د - محمد سعد أبو العزم، د.محمد فتحي عبد العال، عمر غازي، الهيثم زعفان، كريم السليتي، أشرف إبراهيم حجاج، حمدى شفيق ، طلال قسومي، د. جعفر شيخ إدريس ، حسن الطرابلسي، رمضان حينوني، أبو سمية، عصام كرم الطوخى ، محمود سلطان، رضا الدبّابي، يحيي البوليني، د. محمد يحيى ، د - صالح المازقي، هناء سلامة، فاطمة عبد الرءوف، محمد اسعد بيوض التميمي، علي عبد العال، د. الشاهد البوشيخي، ابتسام سعد، د. مصطفى يوسف اللداوي، د . قذلة بنت محمد القحطاني، د - مضاوي الرشيد، عدنان المنصر، فهمي شراب، عزيز العرباوي، سفيان عبد الكافي، سيدة محمود محمد، د.ليلى بيومي ، أنس الشابي، ياسين أحمد، د - مصطفى فهمي، د - عادل رضا، د. أحمد بشير، إيمى الأشقر، د. عبد الآله المالكي، عبد الله زيدان، حسني إبراهيم عبد العظيم، د - محمد بنيعيش، خالد الجاف ، د. عادل محمد عايش الأسطل، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، رافع القارصي، علي الكاش، محمد الطرابلسي، د - أبو يعرب المرزوقي، حسن الحسن، د. طارق عبد الحليم، محمد تاج الدين الطيبي، كريم فارق، سيد السباعي، د- محمود علي عريقات، رحاب اسعد بيوض التميمي، أحمد الغريب، د. أحمد محمد سليمان، جاسم الرصيف، د. خالد الطراولي ، د- جابر قميحة، ضحى عبد الرحمن، محمد الياسين، فاطمة حافظ ، د - محمد عباس المصرى، مصطفي زهران، بسمة منصور، فتحي العابد، فتحي الزغل، معتز الجعبري، سامح لطف الله، مصطفى منيغ، أحمد بوادي، مجدى داود، د - غالب الفريجات، د. الحسيني إسماعيل ، رافد العزاوي، حاتم الصولي، فتحـي قاره بيبـان، العادل السمعلي، نادية سعد، د. محمد عمارة ، إسراء أبو رمان، منجي باكير، جمال عرفة، د. ضرغام عبد الله الدباغ، الشهيد سيد قطب، فراس جعفر ابورمان، محمد عمر غرس الله، سلام الشماع، محمد العيادي، مراد قميزة، يزيد بن الحسين، محمود فاروق سيد شعبان، د - شاكر الحوكي ، عبد الغني مزوز، أحمد ملحم، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، د. نانسي أبو الفتوح، كمال حبيب، سعود السبعاني، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، صباح الموسوي ، حميدة الطيلوش، د. محمد مورو ، محمود طرشوبي، د. صلاح عودة الله ، د - احمد عبدالحميد غراب، أحمد الحباسي، الناصر الرقيق، إيمان القدوسي، فوزي مسعود ، منى محروس، أحمد النعيمي، سوسن مسعود، حسن عثمان، خبَّاب بن مروان الحمد، سليمان أحمد أبو ستة، د- هاني السباعي، تونسي، د - الضاوي خوالدية، وائل بنجدو، سلوى المغربي، عبد الرزاق قيراط ، عراق المطيري، محمد شمام ، د. نهى قاطرجي ، د - محمد بن موسى الشريف ، صفاء العربي، د- هاني ابوالفتوح، أحمد بن عبد المحسن العساف ، د. كاظم عبد الحسين عباس ، رشيد السيد أحمد، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، محمد إبراهيم مبروك، صفاء العراقي، إياد محمود حسين ، محرر "بوابتي"، د- محمد رحال، الهادي المثلوثي، صلاح الحريري، شيرين حامد فهمي ، محمود صافي ، أ.د. مصطفى رجب، سامر أبو رمان ،
أحدث الردود
انا من الامارات وفعلا للاسف اغلب المغربيات اللي شفتهن هناك يا دعاره يا تصاحب خليجين وقليل اللي شفتها تشتغل ومحترمه حتى الشغل العادي خلوه دعاره يعني تش...>>

مقال ممتاز
لكن الاصح ان الوجود الفرنسي بتونس لم يكن استعمارا وانما احتلال، فرنسا هي التي روجت ان وجودها ببلداننا كان بهدف الاعمار والاخراج من ح...>>


الاولى : قبل تحديد مشكلة البحث، وذلك لتحديد مسار البحث المستقل عن البحوث الاخرى قبل البدء فيه .
الثانية : بعد تحديد مشكلة البحث وذلك لمعرفة الا...>>


بارك الله فيكم...>>

جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


أعلم أن تعليقك مر عليه سنين، كان عليك بزيارة طبيب نفسي فتعليقك يدل على أنك مريض ، ويحمل تناقضات تقول أنها عاهرة و جاءت لتعمل في الفندق ؟؟؟ عاهرة وأجبر...>>

تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
تتبعت اكثر من رأي سفالة ونذالة والله لتحاسبون على ما قلتموه وكتبتموه
هل البلدان الاخرى ليست بها دعارة ؟هل ...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

واضح أن الكاتب يعاني من رؤية ضبابية، وهو بعيدٌ عن الموضوعية التي يزعم أنه يهتدي بها..
نعم، وضعت الأنظمة القومية قضية تحرير فلسطين في قائمة جدول...>>


الأولى أن توجه الشتائم التي قدمتها لما يُسمى بالمعارضة الذين هم في الحقيقة تجار الوطن والشرف.. ارتموا كبائعات الهوى في حضر التركي والأمريكي والقطري وا...>>

أتمنى أن تكون الامور كما تقول ان النهضة انتقلت لمرحة أخرى في تعاملها مع بقايا فرنسا، ونتمنى ان يكون تعاملا جديا وصارما...>>

النهضة استطاعت كسر التّحالفات التي بناها نداء تونس مع الجبهة وحثالة البورقيبيّة والعلمانيّة الفاشيّة، ثم انتقلت إلى المرحلة الثانية........>>

انا باحث في صدد عمل رسالة حول : حول المنشآت المائية الرومانية ببلاد المغرب القديم
اتمنى مساعدتي بكتب ومراجع
دمتم طيبين...>>


ههههههههه ههههههههعع اكيد كلام نساء تحاولون تشويه المغربيات من شدة غيرتكم وغيضكم منهم لانهن يتفوقن كتيرا عنكم في المعاملة مع الرجل ولانهم جميلات العقل...>>

هو الموضوع اغتيال جذور الاسلام فهم يعلمون ان الطفله التي تتغذي علي العفه

تفسد مخطاطتهم وتنبت نبات حسنا فطفله اليوم هي سيده الغد واج...>>


انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضات من طرفه أومن طرف "بوابتي"

كل من له ملاحظة حول مقالة, بإمكانه الإتصال بنا, ونحن ندرس كل الأراء