الأكثر قراءة   المقالات الأقدم    
 
 
 
 
تصفح باقي إدراجات محرر بوابتي
مقالات محرر بوابتي

الواقع ليس الصواب

كاتب المقال فوزي مسعود - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


هناك خلط لدى الناس باعتقاد أن كل ما هو موجود واقعا هو ضمنيا صحيح وصواب، فتصبح السلوكيات والعادات مقياس الصواب وتقييم الناس على ضوئها، وكلما ابتعدت عن ما هو متعارف عليه بحكم عادة المجتمع أو عادة المنطقة بل حتى عادة الحي، تصبح نشازا وغير عادي

لكن أن تكون غير عادي لا يعني حقيقة شيئا خطيرا، ولكنه يعني فقط أنك على غير عادات الناس، ولكن عادات الناس ليست بالضرورة صحيحة

بالتوازي يقع تكريس عقلية السلبية الاجتماعية أي العمل على جعل الفرد يتصور أنه ليس على شيء مادام لم يلتحق بركب الموجود، أي أنه يجب أن يصبح جزء من قطيع كبير، مما ينتهي بتسفيه كل من يعارض الواقع بوسمه ووصمه بالأنورمال(anormal)، والحال أن هذا المصطلح أساسا ملتبس ويختلط في أذهان الناس باللاطبيعي، لكن معنى عادي ليس معنى طبيعي، فالأول يتناول الواقع والثاني يتناول المفترض الوجود أي الصواب نسبة لخلفية فكرية وعقديه، فكان يجب أن يكون مصطلح غير عادي لا قيمة له

لكننا في تونس تأثرنا بفعل عمليات الاقتلاع الذهني، بالمذهب الفلسفي الوضعي الذي يتخذ الواقع مقياسا ويرى أصالة الواقع، أي الأصل هو الواقع ومنه نقيم صوابية الأفكار، بينما الأصح بالنسبة لنا كمسلمين وكل صاحب خلفية فكرية أن يتخذ أصالة الفكرة وليس أصالة الواقع، أي الأصل هي الفكرة والعقيدة والمبدأ ومنها نقيم الواقع، فيصبح المقياس الواجب اعتماده هو: الطبيعي أي الواجب الوجود كما تفترضه خلفيتنا العقدية مثلا، وليس العادي أي الواقع الذي شكلته سلوكيات الناس

الأخطر أن بعض العلوم الإنسانية التي أسميها أنا العلوم الايديويولجية (أنظر تفصيل ذلك مقالاتي بموقع "بوابتي")، كعلم النفس وعلم الإجتماع بصيغها الغربية، تشيع مناهجها إعتماد عامل الإبتعاد والقرب من الواقع لتصنيف درجة صحة السلوكيات الفردية والاجتماعية، أي تعتمد أصالة الواقع، وهذا طبيعي بما أنها علوم متأثرة بخلفبة ايديولوجية وضعية، ولكن الغير طبيعي أن تعتمد هذه العلوم الايديلوجية وتقدم في جامعاتنا باعتبارها علوما لا تناقش، حتى إن ردت فليس لمنهجها المعتمد أصالة الواقع

بانتشار عقلية إفتراض أن ما هو واقع أي العادي هو الصواب، يقع تكريس الأوضاع الموجودة وزرع عقلية الإمعية والسلبية الذهنية، ومن هناك يسهل التحكم في الجموع من خلال أدوات تشكيل الأذهان وهي الإعلام والتعليم والتثقيف


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

الواقع، الموجود، نقد الواقعه، الإمعية، التبعية، التدجين،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 30-06-2015  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك
شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
د. عادل محمد عايش الأسطل، عبد الله زيدان، إيمى الأشقر، منى محروس، محمد أحمد عزوز، د - مصطفى فهمي، المولدي الفرجاني، بسمة منصور، رافد العزاوي، د - محمد سعد أبو العزم، أحمد الغريب، مصطفي زهران، الناصر الرقيق، د- هاني السباعي، فوزي مسعود ، عدنان المنصر، سامر أبو رمان ، شيرين حامد فهمي ، د. طارق عبد الحليم، حسني إبراهيم عبد العظيم، نادية سعد، محمد عمر غرس الله، أحمد النعيمي، سيد السباعي، د - أبو يعرب المرزوقي، إياد محمود حسين ، أحمد بن عبد المحسن العساف ، أنس الشابي، د - شاكر الحوكي ، د- محمد رحال، سحر الصيدلي، عبد الرزاق قيراط ، الشهيد سيد قطب، د . قذلة بنت محمد القحطاني، منجي باكير، د - محمد بن موسى الشريف ، محمد العيادي، د. نانسي أبو الفتوح، عبد الغني مزوز، حسن الحسن، سفيان عبد الكافي، سلام الشماع، يحيي البوليني، فتحـي قاره بيبـان، فهمي شراب، فتحي الزغل، العادل السمعلي، إسراء أبو رمان، محمد الطرابلسي، كريم فارق، هناء سلامة، ابتسام سعد، عواطف منصور، الهادي المثلوثي، د- هاني ابوالفتوح، خبَّاب بن مروان الحمد، عصام كرم الطوخى ، صلاح الحريري، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، حمدى شفيق ، رافع القارصي، د - الضاوي خوالدية، محمد إبراهيم مبروك، د.محمد فتحي عبد العال، ياسين أحمد، مصطفى منيغ، رمضان حينوني، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، د. مصطفى يوسف اللداوي، مجدى داود، صلاح المختار، د - محمد عباس المصرى، د. خالد الطراولي ، عبد الله الفقير، محمد الياسين، سامح لطف الله، د- جابر قميحة، د - مضاوي الرشيد، سوسن مسعود، خالد الجاف ، معتز الجعبري، جمال عرفة، د - محمد بنيعيش، محمد اسعد بيوض التميمي، صفاء العربي، كمال حبيب، د. جعفر شيخ إدريس ، رأفت صلاح الدين، فاطمة حافظ ، أبو سمية، د. نهى قاطرجي ، سلوى المغربي، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، د - غالب الفريجات، محرر "بوابتي"، سعود السبعاني، ماهر عدنان قنديل، علي عبد العال، د. أحمد بشير، د. محمد يحيى ، عزيز العرباوي، حاتم الصولي، عراق المطيري، رحاب اسعد بيوض التميمي، فتحي العابد، صباح الموسوي ، يزيد بن الحسين، صفاء العراقي، د.ليلى بيومي ، طلال قسومي، علي الكاش، إيمان القدوسي، عمر غازي، محمد تاج الدين الطيبي، د - احمد عبدالحميد غراب، د. أحمد محمد سليمان، أحمد بوادي، حسن الطرابلسي، الهيثم زعفان، محمود سلطان، رضا الدبّابي، د. محمد مورو ، د. محمد عمارة ، محمد شمام ، د. ضرغام عبد الله الدباغ، محمود طرشوبي، سيدة محمود محمد، د. صلاح عودة الله ، مراد قميزة، كريم السليتي، وائل بنجدو، حميدة الطيلوش، جاسم الرصيف، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، أشرف إبراهيم حجاج، د - صالح المازقي، أحمد ملحم، محمود فاروق سيد شعبان، د. كاظم عبد الحسين عباس ، أحمد الحباسي، صالح النعامي ، د - المنجي الكعبي، فاطمة عبد الرءوف، د. الحسيني إسماعيل ، رشيد السيد أحمد، د. عبد الآله المالكي، أ.د. مصطفى رجب، فراس جعفر ابورمان، تونسي، حسن عثمان، د. الشاهد البوشيخي، محمود صافي ، د- محمود علي عريقات،
أحدث الردود
... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

الى ياسين

يمكنك كذلك اخذ الرابط مباشرة من اعلى متصفحك...>>


السيد ياسين، رابط المقال كما هو مبين في اول الصفحة يمكنك الضغط بحيث تجد الرابط

http://www.myportail.com/actualites-news-web-2-0.php?id=...>>


اريد رابط المقال كي اضعه كمرجع في مذكرتي و شكرا لكم...>>

صــدى خيانة {الصادق باي} بعد توقيع معاهد باردو (1881)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الباي باع الوطن بيع الشوم ... باعث علين...>>


تطوان كبيرة علي مخططاتهم الصغيرة
المغرب / مصطفى منيغ
الشجرة معروف صنفها محسوبة جذورها وحتى أوراقها المُجمَّعة ، المثبَّتة في سجلات تاريخ...>>


هل يمكن ان يكون السفر افضل علاج للهروب من الواقع ؟
أليس هذا افضل حل ......>>


مقال أكثر من رائع وعمق في التحليل...>>

تحاليل الدكتور نور الدين العلوي متميزة، ومقاله هذا عن مسار الثورة يبدو مقنعا وان كان متشائما ومخيفا لابناء الثورة...>>

مقال ممتاز فعلا...>>

لا أظن أن أهل الحيل قادرون على تفسير القرآن، والله أعلم....>>

مقالة رائعة....جزاك الله خيرا.
ولكن هل هنالك أدوات نسطيع من خلالها أن نعرف
لأي سبب من هذه الأسباب يكرهنا الآخرين....>>


شكراً أخي العزيز. رب كلمات من مشجع مؤيد بنور الحق تبطل الباطل وتحق الحق....>>

مقال يتميز بزاوية النظر التي تناول من خلالها الدكتور الصديق المنجي الكعبي حادثة كسر التمثال العاري بالجزائر

فعلا الامر يستحق ان ينظر ال...>>


السلام عليكم أخ فوزي وبعد نزولا عند رغبتك، اليك المنشور موضوع التعليق ومصدره. ولم أشأ الإشارة الى ما هو أكثر من الإلغاز للأسماء، ليبقى الأهم التمثيل ل...>>

لكي يكون المقال ذا فائدة أكبر، كان يحسن ان تذكر إسم السياسي الأب المقصود، لأن الناس لا تدري ما قرأت وبما تتحدث عه...>>

نتيجة ما تعانيه بناتنا في الاتجاة نحو طريقا لانحبذة ولانرضه لكل فتاة أي كانت غنية اوفقيرة ولكن مشكلتنا في الدول العربية الفقر ولذاعلي المنظمات الاجتما...>>

من صدق مجتمع رايح فيها انا متزوج مغربيه بس مو عايشين هنا ولا ابغى ارجع المغرب رحتها يوم زواجي وماعدتها بلد دعاره بامتياز حتى الاسره المغربيه منحله الب...>>

وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضات من طرفه أومن طرف "بوابتي"

كل من له ملاحظة حول مقالة, بإمكانه الإتصال بنا, ونحن ندرس كل الأراء