الأكثر قراءة   المقالات الأقدم    
 
 
 
 
تصفح باقي إدراجات محرر بوابتي
مقالات محرر بوابتي

الواقع ليس الصواب

كاتب المقال فوزي مسعود - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


هناك خلط لدى الناس باعتقاد أن كل ما هو موجود واقعا هو ضمنيا صحيح وصواب، فتصبح السلوكيات والعادات مقياس الصواب وتقييم الناس على ضوئها، وكلما ابتعدت عن ما هو متعارف عليه بحكم عادة المجتمع أو عادة المنطقة بل حتى عادة الحي، تصبح نشازا وغير عادي

لكن أن تكون غير عادي لا يعني حقيقة شيئا خطيرا، ولكنه يعني فقط أنك على غير عادات الناس، ولكن عادات الناس ليست بالضرورة صحيحة

بالتوازي يقع تكريس عقلية السلبية الاجتماعية أي العمل على جعل الفرد يتصور أنه ليس على شيء مادام لم يلتحق بركب الموجود، أي أنه يجب أن يصبح جزء من قطيع كبير، مما ينتهي بتسفيه كل من يعارض الواقع بوسمه ووصمه بالأنورمال(anormal)، والحال أن هذا المصطلح أساسا ملتبس ويختلط في أذهان الناس باللاطبيعي، لكن معنى عادي ليس معنى طبيعي، فالأول يتناول الواقع والثاني يتناول المفترض الوجود أي الصواب نسبة لخلفية فكرية وعقديه، فكان يجب أن يكون مصطلح غير عادي لا قيمة له

لكننا في تونس تأثرنا بفعل عمليات الاقتلاع الذهني، بالمذهب الفلسفي الوضعي الذي يتخذ الواقع مقياسا ويرى أصالة الواقع، أي الأصل هو الواقع ومنه نقيم صوابية الأفكار، بينما الأصح بالنسبة لنا كمسلمين وكل صاحب خلفية فكرية أن يتخذ أصالة الفكرة وليس أصالة الواقع، أي الأصل هي الفكرة والعقيدة والمبدأ ومنها نقيم الواقع، فيصبح المقياس الواجب اعتماده هو: الطبيعي أي الواجب الوجود كما تفترضه خلفيتنا العقدية مثلا، وليس العادي أي الواقع الذي شكلته سلوكيات الناس

الأخطر أن بعض العلوم الإنسانية التي أسميها أنا العلوم الايديويولجية (أنظر تفصيل ذلك مقالاتي بموقع "بوابتي")، كعلم النفس وعلم الإجتماع بصيغها الغربية، تشيع مناهجها إعتماد عامل الإبتعاد والقرب من الواقع لتصنيف درجة صحة السلوكيات الفردية والاجتماعية، أي تعتمد أصالة الواقع، وهذا طبيعي بما أنها علوم متأثرة بخلفبة ايديولوجية وضعية، ولكن الغير طبيعي أن تعتمد هذه العلوم الايديلوجية وتقدم في جامعاتنا باعتبارها علوما لا تناقش، حتى إن ردت فليس لمنهجها المعتمد أصالة الواقع

بانتشار عقلية إفتراض أن ما هو واقع أي العادي هو الصواب، يقع تكريس الأوضاع الموجودة وزرع عقلية الإمعية والسلبية الذهنية، ومن هناك يسهل التحكم في الجموع من خلال أدوات تشكيل الأذهان وهي الإعلام والتعليم والتثقيف


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

الواقع، الموجود، نقد الواقعه، الإمعية، التبعية، التدجين،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 30-06-2015  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك
شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
محمد تاج الدين الطيبي، د. جعفر شيخ إدريس ، رضا الدبّابي، منجي باكير، منى محروس، عبد الله الفقير، هناء سلامة، الناصر الرقيق، د. خالد الطراولي ، د. نانسي أبو الفتوح، صلاح الحريري، مراد قميزة، سيدة محمود محمد، صلاح المختار، محمد الطرابلسي، كمال حبيب، رحاب اسعد بيوض التميمي، حسن عثمان، إيمى الأشقر، د. محمد مورو ، أحمد الغريب، سلوى المغربي، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، د- هاني السباعي، محرر "بوابتي"، فتحي العابد، د. محمد عمارة ، سوسن مسعود، سامح لطف الله، فتحـي قاره بيبـان، د - محمد عباس المصرى، الهادي المثلوثي، الشهيد سيد قطب، عدنان المنصر، وائل بنجدو، معتز الجعبري، د. صلاح عودة الله ، د. عادل محمد عايش الأسطل، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، رأفت صلاح الدين، د.ليلى بيومي ، يزيد بن الحسين، د. محمد يحيى ، كريم فارق، حميدة الطيلوش، كريم السليتي، د. طارق عبد الحليم، د.محمد فتحي عبد العال، د - الضاوي خوالدية، ياسين أحمد، تونسي، سامر أبو رمان ، د. مصطفى يوسف اللداوي، عبد الله زيدان، يحيي البوليني، سعود السبعاني، د - صالح المازقي، د - محمد بنيعيش، سلام الشماع، د. كاظم عبد الحسين عباس ، سفيان عبد الكافي، طلال قسومي، فتحي الزغل، علي عبد العال، محمد عمر غرس الله، حسن الطرابلسي، إسراء أبو رمان، عزيز العرباوي، د - مضاوي الرشيد، رافد العزاوي، محمد اسعد بيوض التميمي، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، محمود فاروق سيد شعبان، د - غالب الفريجات، محمد شمام ، حسني إبراهيم عبد العظيم، أحمد الحباسي، د - مصطفى فهمي، عصام كرم الطوخى ، فراس جعفر ابورمان، جاسم الرصيف، د - أبو يعرب المرزوقي، محمد العيادي، أنس الشابي، أحمد بوادي، مجدى داود، محمود صافي ، خالد الجاف ، حسن الحسن، صفاء العربي، صفاء العراقي، فوزي مسعود ، فاطمة حافظ ، خبَّاب بن مروان الحمد، المولدي الفرجاني، د. أحمد بشير، محمود سلطان، رشيد السيد أحمد، فهمي شراب، محمد الياسين، عبد الغني مزوز، صباح الموسوي ، د. عبد الآله المالكي، محمد أحمد عزوز، حاتم الصولي، حمدى شفيق ، عبد الرزاق قيراط ، ماهر عدنان قنديل، د- محمود علي عريقات، د . قذلة بنت محمد القحطاني، سحر الصيدلي، أحمد النعيمي، د. ضرغام عبد الله الدباغ، د- جابر قميحة، رمضان حينوني، د - محمد بن موسى الشريف ، د- محمد رحال، نادية سعد، جمال عرفة، أحمد بن عبد المحسن العساف ، د. الحسيني إسماعيل ، أ.د. مصطفى رجب، د - محمد سعد أبو العزم، فاطمة عبد الرءوف، رافع القارصي، أبو سمية، د - احمد عبدالحميد غراب، إيمان القدوسي، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، محمد إبراهيم مبروك، د. الشاهد البوشيخي، صالح النعامي ، أشرف إبراهيم حجاج، أحمد ملحم، ابتسام سعد، د - شاكر الحوكي ، د - المنجي الكعبي، الهيثم زعفان، مصطفى منيغ، سيد السباعي، د. أحمد محمد سليمان، د- هاني ابوالفتوح، عراق المطيري، محمود طرشوبي، إياد محمود حسين ، العادل السمعلي، عمر غازي، علي الكاش، بسمة منصور، شيرين حامد فهمي ، عواطف منصور، د. نهى قاطرجي ، مصطفي زهران،
أحدث الردود
انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

الى ياسين

يمكنك كذلك اخذ الرابط مباشرة من اعلى متصفحك...>>


السيد ياسين، رابط المقال كما هو مبين في اول الصفحة يمكنك الضغط بحيث تجد الرابط

http://www.myportail.com/actualites-news-web-2-0.php?id=...>>


اريد رابط المقال كي اضعه كمرجع في مذكرتي و شكرا لكم...>>

صــدى خيانة {الصادق باي} بعد توقيع معاهد باردو (1881)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الباي باع الوطن بيع الشوم ... باعث علين...>>


تطوان كبيرة علي مخططاتهم الصغيرة
المغرب / مصطفى منيغ
الشجرة معروف صنفها محسوبة جذورها وحتى أوراقها المُجمَّعة ، المثبَّتة في سجلات تاريخ...>>


هل يمكن ان يكون السفر افضل علاج للهروب من الواقع ؟
أليس هذا افضل حل ......>>


مقال أكثر من رائع وعمق في التحليل...>>

تحاليل الدكتور نور الدين العلوي متميزة، ومقاله هذا عن مسار الثورة يبدو مقنعا وان كان متشائما ومخيفا لابناء الثورة...>>

مقال ممتاز فعلا...>>

لا أظن أن أهل الحيل قادرون على تفسير القرآن، والله أعلم....>>

مقالة رائعة....جزاك الله خيرا.
ولكن هل هنالك أدوات نسطيع من خلالها أن نعرف
لأي سبب من هذه الأسباب يكرهنا الآخرين....>>


شكراً أخي العزيز. رب كلمات من مشجع مؤيد بنور الحق تبطل الباطل وتحق الحق....>>

مقال يتميز بزاوية النظر التي تناول من خلالها الدكتور الصديق المنجي الكعبي حادثة كسر التمثال العاري بالجزائر

فعلا الامر يستحق ان ينظر ال...>>


السلام عليكم أخ فوزي وبعد نزولا عند رغبتك، اليك المنشور موضوع التعليق ومصدره. ولم أشأ الإشارة الى ما هو أكثر من الإلغاز للأسماء، ليبقى الأهم التمثيل ل...>>

لكي يكون المقال ذا فائدة أكبر، كان يحسن ان تذكر إسم السياسي الأب المقصود، لأن الناس لا تدري ما قرأت وبما تتحدث عه...>>

نتيجة ما تعانيه بناتنا في الاتجاة نحو طريقا لانحبذة ولانرضه لكل فتاة أي كانت غنية اوفقيرة ولكن مشكلتنا في الدول العربية الفقر ولذاعلي المنظمات الاجتما...>>

وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضات من طرفه أومن طرف "بوابتي"

كل من له ملاحظة حول مقالة, بإمكانه الإتصال بنا, ونحن ندرس كل الأراء