الأكثر قراءة   المقالات الأقدم    
 
 
 
 
تصفح باقي إدراجات محرر بوابتي
مقالات محرر بوابتي

الواقع ليس الصواب

كاتب المقال فوزي مسعود - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


هناك خلط لدى الناس باعتقاد أن كل ما هو موجود واقعا هو ضمنيا صحيح وصواب، فتصبح السلوكيات والعادات مقياس الصواب وتقييم الناس على ضوئها، وكلما ابتعدت عن ما هو متعارف عليه بحكم عادة المجتمع أو عادة المنطقة بل حتى عادة الحي، تصبح نشازا وغير عادي

لكن أن تكون غير عادي لا يعني حقيقة شيئا خطيرا، ولكنه يعني فقط أنك على غير عادات الناس، ولكن عادات الناس ليست بالضرورة صحيحة

بالتوازي يقع تكريس عقلية السلبية الاجتماعية أي العمل على جعل الفرد يتصور أنه ليس على شيء مادام لم يلتحق بركب الموجود، أي أنه يجب أن يصبح جزء من قطيع كبير، مما ينتهي بتسفيه كل من يعارض الواقع بوسمه ووصمه بالأنورمال(anormal)، والحال أن هذا المصطلح أساسا ملتبس ويختلط في أذهان الناس باللاطبيعي، لكن معنى عادي ليس معنى طبيعي، فالأول يتناول الواقع والثاني يتناول المفترض الوجود أي الصواب نسبة لخلفية فكرية وعقديه، فكان يجب أن يكون مصطلح غير عادي لا قيمة له

لكننا في تونس تأثرنا بفعل عمليات الاقتلاع الذهني، بالمذهب الفلسفي الوضعي الذي يتخذ الواقع مقياسا ويرى أصالة الواقع، أي الأصل هو الواقع ومنه نقيم صوابية الأفكار، بينما الأصح بالنسبة لنا كمسلمين وكل صاحب خلفية فكرية أن يتخذ أصالة الفكرة وليس أصالة الواقع، أي الأصل هي الفكرة والعقيدة والمبدأ ومنها نقيم الواقع، فيصبح المقياس الواجب اعتماده هو: الطبيعي أي الواجب الوجود كما تفترضه خلفيتنا العقدية مثلا، وليس العادي أي الواقع الذي شكلته سلوكيات الناس

الأخطر أن بعض العلوم الإنسانية التي أسميها أنا العلوم الايديويولجية (أنظر تفصيل ذلك مقالاتي بموقع "بوابتي")، كعلم النفس وعلم الإجتماع بصيغها الغربية، تشيع مناهجها إعتماد عامل الإبتعاد والقرب من الواقع لتصنيف درجة صحة السلوكيات الفردية والاجتماعية، أي تعتمد أصالة الواقع، وهذا طبيعي بما أنها علوم متأثرة بخلفبة ايديولوجية وضعية، ولكن الغير طبيعي أن تعتمد هذه العلوم الايديلوجية وتقدم في جامعاتنا باعتبارها علوما لا تناقش، حتى إن ردت فليس لمنهجها المعتمد أصالة الواقع

بانتشار عقلية إفتراض أن ما هو واقع أي العادي هو الصواب، يقع تكريس الأوضاع الموجودة وزرع عقلية الإمعية والسلبية الذهنية، ومن هناك يسهل التحكم في الجموع من خلال أدوات تشكيل الأذهان وهي الإعلام والتعليم والتثقيف


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

الواقع، الموجود، نقد الواقعه، الإمعية، التبعية، التدجين،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 30-06-2015  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك
شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
رأفت صلاح الدين، فتحي العابد، طلال قسومي، معتز الجعبري، فاطمة عبد الرءوف، د- هاني السباعي، صالح النعامي ، أشرف إبراهيم حجاج، كريم السليتي، د. عبد الآله المالكي، د - احمد عبدالحميد غراب، فراس جعفر ابورمان، د - محمد سعد أبو العزم، د. الشاهد البوشيخي، د. نهى قاطرجي ، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، محمد شمام ، محمد عمر غرس الله، د. جعفر شيخ إدريس ، د. صلاح عودة الله ، حميدة الطيلوش، نادية سعد، عمر غازي، ياسين أحمد، الشهيد سيد قطب، د. أحمد بشير، محمود صافي ، سعود السبعاني، د. محمد مورو ، عزيز العرباوي، سامر أبو رمان ، سفيان عبد الكافي، د - مضاوي الرشيد، محمود طرشوبي، مصطفى منيغ، د. محمد يحيى ، د. أحمد محمد سليمان، عبد الغني مزوز، د - الضاوي خوالدية، عبد الله الفقير، ماهر عدنان قنديل، د- هاني ابوالفتوح، د.ليلى بيومي ، رافع القارصي، د - مصطفى فهمي، حسن الحسن، د- جابر قميحة، أحمد النعيمي، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، سيدة محمود محمد، منجي باكير، د- محمود علي عريقات، الهادي المثلوثي، مراد قميزة، يحيي البوليني، الناصر الرقيق، رافد العزاوي، صباح الموسوي ، يزيد بن الحسين، أحمد الغريب، فتحي الزغل، علي عبد العال، هناء سلامة، أحمد بن عبد المحسن العساف ، العادل السمعلي، حاتم الصولي، د. ضرغام عبد الله الدباغ، رحاب اسعد بيوض التميمي، منى محروس، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، شيرين حامد فهمي ، د- محمد رحال، حسن عثمان، صلاح المختار، كريم فارق، سيد السباعي، رشيد السيد أحمد، وائل بنجدو، أحمد الحباسي، محمد الياسين، أنس الشابي، صفاء العربي، محمد العيادي، فاطمة حافظ ، سحر الصيدلي، د. خالد الطراولي ، سلام الشماع، جاسم الرصيف، عصام كرم الطوخى ، خالد الجاف ، د. مصطفى يوسف اللداوي، تونسي، د. محمد عمارة ، مجدى داود، محمد الطرابلسي، فوزي مسعود ، حسن الطرابلسي، إيمان القدوسي، سوسن مسعود، د. الحسيني إسماعيل ، د - شاكر الحوكي ، سلوى المغربي، عواطف منصور، محمد أحمد عزوز، إياد محمود حسين ، فهمي شراب، حسني إبراهيم عبد العظيم، رمضان حينوني، د - أبو يعرب المرزوقي، محمد اسعد بيوض التميمي، إسراء أبو رمان، د. نانسي أبو الفتوح، سامح لطف الله، د - محمد بن موسى الشريف ، حمدى شفيق ، عبد الرزاق قيراط ، علي الكاش، أحمد ملحم، د - غالب الفريجات، محرر "بوابتي"، الهيثم زعفان، د. كاظم عبد الحسين عباس ، عراق المطيري، جمال عرفة، محمد تاج الدين الطيبي، محمد إبراهيم مبروك، أحمد بوادي، صلاح الحريري، أبو سمية، فتحـي قاره بيبـان، ابتسام سعد، د. عادل محمد عايش الأسطل، د - صالح المازقي، كمال حبيب، صفاء العراقي، د. طارق عبد الحليم، د.محمد فتحي عبد العال، د . قذلة بنت محمد القحطاني، محمود سلطان، المولدي الفرجاني، عدنان المنصر، د - محمد بنيعيش، خبَّاب بن مروان الحمد، محمود فاروق سيد شعبان، د - محمد عباس المصرى، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، أ.د. مصطفى رجب، د - المنجي الكعبي، مصطفي زهران، إيمى الأشقر، رضا الدبّابي، عبد الله زيدان،
أحدث الردود
فكرة المقال ممتازة خاصة حينما يرجع اندحار التيارات الاسلامية ومناصريها وجراة اعدائهم عليهم بالحصار وغيره في تركيا وقطر وحماس، حينما يرجع ذلك لتنامي فك...>>

الموضوع كله تصورات خاطئة وأحكام مسبقة لا تستند إلى علم حقيقي أو فكر ينطلق من تجربة عميقة ودراسة موضوعية ، فصاحب المنشور كذلك الإنسان الغربي الذي يريد ...>>

الله اكبر...كل العربيات أصبحن شريفات عفيفات سوى المغربيات..أنا متاكد أن العاهرات في تونس أكثر من المغرب...>>

برايي انتم من مزق الامه ياعلماء الروم وفارس..
ياعلماء الزيف والكذب والنفاق..والله لو قامن
الصحابه من مضاجعهم لقطعوكم إربا إربا
...>>


ما شاء الله مخيلتك واسعة كثير لي يصف المغرب ببلد الدعارة اقول لك انا بدولة خليجية ولي شفته من فساد بدول الخليجية ما شفته بالمغرب وانا مغربي لي يقولون ...>>

السلام عليكم انا مغربية واعتز ببلدي ان لن انحاز لاحد لذا سأقول المغرب بلد التناقضات فيه عاهرات وفيه شريفات على كل شخص ذكي ينضر للمرأة المغربية ان لا ي...>>

اهل الكتاب صنفان ( المؤمنون) يقولون ان عيسى رسول الله وليس اله وهاؤلاء لم يعد لهم وجود وكثير منهم اسلم في عهد الصحابة اما اهل الكتاب الموجودين حاليا...>>

مععروف المغربيات سهله الحصول ورخيصة وللجميع ودائما الرخيص مطلب للجميع الا من رحم الله
والكثير من الدول يذهبون للمغرب للمتعه والدعارة
وا...>>


الإرهابيون الحقيقيون-2
The real terrorists-2
Les vrais terroristes-2

يقول الله تعالى : إنَّ الدِّينَ عِندَ اللهِ الإِسْلا...>>


مقال ممتاز فعلا تناول اصل المشكل وطبيعة الصراع في تونس...>>

الدعارة بالمغرب في 2017 تحت حكم من يزعمون انهم اسلاميون

>

كلمة حق .. الدعاره موجوده في كل البلاد والشرفاء موجودين في كل البلاد

وانا احمد الله على نصيبي و زواجي من المغربيه

ا...>>


الخطة تعتبر حجر البناء للبحث أو الرسالة، فلذلك يحب إعطائها حقها، وأن يتم إنصافها من حيث التجهيز والتصميم والإعداد فهي من الأجزاء التي تتعرض لحساسية كب...>>

لم اجد سببا جيدا لاكتبه للاستاذ...>>

لبنان دولة اغلب شعبها غجر وتعيش فيها جالية ارمينية وهي بلد اقتصاده بشكل عام قائم على التسول من دول الخليج وبالنهاية لا يقول كلمة شكرا كما ان قنوات لبن...>>

المغرب كدولة و شعب محترمين و متقدمين و مثقفين و لأنهم أفضل دولة في المغرب العربي ولأنها أقدم دولة هناك نجد الخبثاء يتطاولون عليها المغرب دولة جميلة ب...>>

الفتيات لديهن دبلومات و اجازاة لم تجد عمل ببلدها حتى وإن ةجدت فالراتب قليل وتتعرض دائما للتحرش من رب العمل فماهو ادن الحل في نظرك؟؟...>>

بقدر طول المقالة التي أنفتها من مقدمتها والتي لا رد عليها إلا من بيت في قصيدة شوقي (والحمق داء ما له دواء)، فبقدر طولها تلمس طول الحقد الأعمى وتبعية ا...>>

أهلا أخي فوزي... قد اطلعت اليوم على الوثيقة التي أرسلتها لي عبر رابط الرّدود على المقالات في الموقع. وقد يكون الاجدر بي أن أبدأ كلامي معك باعتذار شديد...>>

الأبلغ في العربية أن نقول عام كذا وليس سنة كذا، إذا أردنا أن نشير لنقطة زمنية، أما السنة فهي نقطة زمنية تحمل إضافة تخص طبيعتها نسبة للخصب والمجاعة وما...>>

وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضات من طرفه أومن طرف "بوابتي"

كل من له ملاحظة حول مقالة, بإمكانه الإتصال بنا, ونحن ندرس كل الأراء