الأكثر قراءة   المقالات الأقدم    
 
 
 
 
تصفح باقي إدراجات محرر بوابتي
مقالات محرر بوابتي

إحتفالات المولد: الدين حينما يتحول لثقافة

كاتب المقال فوزي مسعود - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


الفكرة تتحول لعقيدة ومبدأ، ثم إن تنزيل المبدأ في الحياة العادية للناس يكون ذا طابع إنساني أي انه صورة اجتهادية من طرف البشر لفهم إطارهم المرجعي ذاك.

المبدأ المنزل يصبح ثقافة، فالثقافة هي المبدأ كما يفهمه الناس ويعيشونه في حياتهم، فهي صورة لأصل

الثقافة ليست بالضرورة المبدأ وعادة تكون تحريفا له وحاملة لرغبات الناس في التقليص من صرامة حديات مبدئهم

لو أخذنا هذا المنوال للفهم وأبدلنا المبدأ بالإسلام، فسنرى أن المسلمين ولنقل التونسيين استنبطوا العديد من السلوكيات في حياتهم وألصقوها لصقا بالإسلام وزعموا أنها منه وما هي حقيقة كذلك، وليست بالضرورة تحمل في حقيقتها ذلك الربط، ولكنه ربط لا يحمل من موجب وجود إلا انه رغبة الناس في تبرير افهماهم تلك من خلال إيجاد مبرر مبدئي له، أي إعطاء تبرير يجعله مقبولا في الإطار المرجعي الذي يحتكمون إليه، وهو هنا الإسلام.

من نماذج تلك الممارسات احتفالات مولد النبي محمد صلى الله عليه وسلم، فهذه عادات اجتماعية تقارب تلك المناسبات التي يفرح خلالها الناس كالإعراس والنجاحات والمسرات المختلفة، فلكأن احتفالات المولد هذه إنما قدّت قدا لكي تلبي حاجة اجتماعية أكثر من سد حاجة دينية هذا على افتراض وجود حاجة دينية أصلا تملا بالاحتفالات.

وعلى أية حال، فان الحاجة الاجتماعية لتكثيف المناسبات الدورية الجماعية ذات الوظائف التي تؤديها داخل المجتمع، جعلت المسألة الثقافة تغالب المسألة الدينية الأساسية المفترضة ابتداء في تلك المناسبات، فاحتفالات المولد هي مناسبة ثقافية ولا علاقة لها بالدين، هذه الاحتفالات فهم مسرف في التسطيح للدين،و فهم الدين حينما يمارس واقعا يصبح ثقافة، والفهم قد يتراوح مجاله بين الإسراف في التمييع والإسراف في الشدة.
إذن فالرقة في الدين مثل الصرامة فيه كلها أشكال ثقافية إسلامية.

ولقد أعتاد الناس قبول التزيد في التدين كاحتفالات المولد باعتباره شيئا من الإسلام وإن لم يقولوا أنه الإسلام وهو معنى الثقافة الإسلامية، ولكنهم لم يعتادوا القول أن ممارسات المتشددين ثقافة، فهم إذن بموقفهم هذا إنما كرسوا التصور الذي يقول أن الصرامة في فهم الدين، الدين ذاته، رغم انه حسب التحليل الذي قدمته أنها أيضا مجرد ثقافة، لان الصرامة في الفهم هي فهم للدين منزل في الواقع.

فهل يمكن القول إذن أن الدين لا يوجد إلا نظريا في أصليه و أن التدين هو آليا ثقافة ما إن ينزل واقعا، وإن أردنا الدقة، فهل أن التدين هو جدلية بين الثقافة والدين


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

إحتفالات المولد النبوي، دراسات نقدية، نقد الواقع، الثقافة الإسلامية، التدين،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 3-01-2015  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك
شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
منجي باكير، محمود فاروق سيد شعبان، كريم السليتي، د. أحمد بشير، د. أحمد محمد سليمان، سفيان عبد الكافي، سلام الشماع، حميدة الطيلوش، حمدى شفيق ، رحاب اسعد بيوض التميمي، فاطمة عبد الرءوف، الهادي المثلوثي، د. عبد الآله المالكي، د. الحسيني إسماعيل ، مراد قميزة، أبو سمية، رمضان حينوني، حسن عثمان، الناصر الرقيق، فراس جعفر ابورمان، سيدة محمود محمد، سلوى المغربي، صباح الموسوي ، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، خالد الجاف ، عبد الغني مزوز، عبد الله الفقير، محمد الطرابلسي، د - محمد بن موسى الشريف ، د. نهى قاطرجي ، كريم فارق، محمد تاج الدين الطيبي، د.محمد فتحي عبد العال، إيمان القدوسي، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، د. نانسي أبو الفتوح، محمد العيادي، صالح النعامي ، صلاح المختار، حاتم الصولي، أحمد النعيمي، يزيد بن الحسين، تونسي، عراق المطيري، فتحي الزغل، د. محمد عمارة ، مصطفي زهران، د. الشاهد البوشيخي، الشهيد سيد قطب، محمود سلطان، د - مصطفى فهمي، حسن الحسن، محمد أحمد عزوز، محمد اسعد بيوض التميمي، هناء سلامة، د. عادل محمد عايش الأسطل، علي عبد العال، محمود صافي ، يحيي البوليني، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، د. مصطفى يوسف اللداوي، فتحي العابد، عدنان المنصر، جمال عرفة، محمد شمام ، د - احمد عبدالحميد غراب، د- محمد رحال، سامر أبو رمان ، د. طارق عبد الحليم، أ.د. مصطفى رجب، محمود طرشوبي، د- جابر قميحة، معتز الجعبري، الهيثم زعفان، فتحـي قاره بيبـان، عواطف منصور، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، عزيز العرباوي، إسراء أبو رمان، د. محمد يحيى ، مجدى داود، حسن الطرابلسي، رافد العزاوي، عبد الله زيدان، د. جعفر شيخ إدريس ، وائل بنجدو، د - المنجي الكعبي، فهمي شراب، صفاء العربي، رضا الدبّابي، د- هاني السباعي، د. صلاح عودة الله ، د.ليلى بيومي ، أنس الشابي، سوسن مسعود، د. محمد مورو ، منى محروس، فوزي مسعود ، رافع القارصي، د. ضرغام عبد الله الدباغ، المولدي الفرجاني، سعود السبعاني، رشيد السيد أحمد، د - صالح المازقي، عبد الرزاق قيراط ، أحمد الغريب، حسني إبراهيم عبد العظيم، إيمى الأشقر، د- محمود علي عريقات، د - محمد سعد أبو العزم، محمد عمر غرس الله، عصام كرم الطوخى ، أحمد بن عبد المحسن العساف ، ماهر عدنان قنديل، د - أبو يعرب المرزوقي، سحر الصيدلي، شيرين حامد فهمي ، أحمد ملحم، جاسم الرصيف، خبَّاب بن مروان الحمد، عمر غازي، د. خالد الطراولي ، نادية سعد، مصطفى منيغ، د - محمد بنيعيش، صفاء العراقي، علي الكاش، محمد إبراهيم مبروك، سامح لطف الله، طلال قسومي، ياسين أحمد، فاطمة حافظ ، أشرف إبراهيم حجاج، د- هاني ابوالفتوح، د - مضاوي الرشيد، محرر "بوابتي"، إياد محمود حسين ، كمال حبيب، أحمد بوادي، د - غالب الفريجات، د. كاظم عبد الحسين عباس ، أحمد الحباسي، محمد الياسين، رأفت صلاح الدين، د . قذلة بنت محمد القحطاني، ابتسام سعد، د - محمد عباس المصرى، د - الضاوي خوالدية، د - شاكر الحوكي ، سيد السباعي، العادل السمعلي،
أحدث الردود
مععروف المغربيات سهله الحصول ورخيصة وللجميع ودائما الرخيص مطلب للجميع الا من رحم الله
والكثير من الدول يذهبون للمغرب للمتعه والدعارة
وا...>>


الإرهابيون الحقيقيون-2
The real terrorists-2
Les vrais terroristes-2

يقول الله تعالى : إنَّ الدِّينَ عِندَ اللهِ الإِسْلا...>>


مقال ممتاز فعلا تناول اصل المشكل وطبيعة الصراع في تونس...>>

الدعارة بالمغرب في 2017 تحت حكم من يزعمون انهم اسلاميون

>

كلمة حق .. الدعاره موجوده في كل البلاد والشرفاء موجودين في كل البلاد

وانا احمد الله على نصيبي و زواجي من المغربيه

ا...>>


الخطة تعتبر حجر البناء للبحث أو الرسالة، فلذلك يحب إعطائها حقها، وأن يتم إنصافها من حيث التجهيز والتصميم والإعداد فهي من الأجزاء التي تتعرض لحساسية كب...>>

لم اجد سببا جيدا لاكتبه للاستاذ...>>

لبنان دولة اغلب شعبها غجر وتعيش فيها جالية ارمينية وهي بلد اقتصاده بشكل عام قائم على التسول من دول الخليج وبالنهاية لا يقول كلمة شكرا كما ان قنوات لبن...>>

المغرب كدولة و شعب محترمين و متقدمين و مثقفين و لأنهم أفضل دولة في المغرب العربي ولأنها أقدم دولة هناك نجد الخبثاء يتطاولون عليها المغرب دولة جميلة ب...>>

الفتيات لديهن دبلومات و اجازاة لم تجد عمل ببلدها حتى وإن ةجدت فالراتب قليل وتتعرض دائما للتحرش من رب العمل فماهو ادن الحل في نظرك؟؟...>>

بقدر طول المقالة التي أنفتها من مقدمتها والتي لا رد عليها إلا من بيت في قصيدة شوقي (والحمق داء ما له دواء)، فبقدر طولها تلمس طول الحقد الأعمى وتبعية ا...>>

أهلا أخي فوزي... قد اطلعت اليوم على الوثيقة التي أرسلتها لي عبر رابط الرّدود على المقالات في الموقع. وقد يكون الاجدر بي أن أبدأ كلامي معك باعتذار شديد...>>

الأبلغ في العربية أن نقول عام كذا وليس سنة كذا، إذا أردنا أن نشير لنقطة زمنية، أما السنة فهي نقطة زمنية تحمل إضافة تخص طبيعتها نسبة للخصب والمجاعة وما...>>

جزاكم الله خيرا...>>

فما برشة هارد روك فما إلي ماجد في شيطان و فما إلي يحكي عل حرب الصليبية ويحكي عل الحروب إسمع هادي Zombie Metal Cover By Leo Stine Moracchioli...>>

لكل ضحية متهم ولكل متهم ضحية من هم المتهمون و من هم الضحايا الاموال العربية والغلامان والحسنوات الاوربيين اقدم مهنة . المشروع الاوربيى الصهيوني...>>

دكتور منجي السلام عليكم

مقال ممتاز...>>


أخ فتحي السلام عليكم

لعلك على إطلاع على خبر وجود محاولات تصحيحية داخل حركة النهضة، وإن كانت محاولاتا تصطدم بالماكينة التي يتحكم فيها ال...>>


للاسف المغربيين هم من جلبوا كل هذا لانفسهم اتمنى ازيد اموت ولا ازيد في المغرب للاسف لا اعرف لماذا يمارسون الدعارة...>>

ههههه لا اله الا الله.. لانو في عندكم كم مغربية عاهرة انتا جمعت المغرب كلو... بلدك كن فيها من عاهرة.. فيك تحسبهم؟؟ اكيد لا،،، والله انتو كل همكم المغ...>>

وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضات من طرفه أومن طرف "بوابتي"

كل من له ملاحظة حول مقالة, بإمكانه الإتصال بنا, ونحن ندرس كل الأراء