الأكثر قراءة   المقالات الأقدم    
 
 
 
 
تصفح باقي إدراجات محرر بوابتي
مقالات محرر بوابتي

صناعة التاريخ والأصناف الثلاثة من البشر

كاتب المقال فوزي مسعود - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


أقترح النموذج التالي، كفهم لأصناف البشر نسبة لأحداث التاريخ:

الصنف الأعلى هو من يصنع التاريخ من خلال تصميم أو / و إنتاج الحدث (ثورة، انقلاب، حرب ...)

الصنف الثاني هو من يكون همه مجاراة الواقع من دون التفكير في إعادة النظر فيه أو تغييره، بحيث تكون بوصلته مثبتة على الكسب الذاتي والاستفادة القصوى من الحدث، أي القبول بالواقع في كل الحالات والعمل فقط على إيجاد الثغرات التي يدخل منها لمراكمة الربح.

الصنف الثالث، هم وقود الأحداث، نموذجه هو فرد عبارة على حشوة قذيفة لا يدري أين سيقع، يتم تسييره لحيث لايدري، بل لا يعرف أصلا أين موقعه نسبة للزمان والمكان.

الصنف الأول هم صناع التاريخ بقطع النظر عن تقييمهم أخلاقيا: الأنبياء، كبار الطغاة في التاريخ (هولاكو، هتلر، صدام حسين، الخميني...)

الصنف الثاني هم قادة ذوو إشعاع محلي، يدورون عادة في فلك منظومات وقوى محلية أو دولية: فنانو و شعراء البلاط، صحفيون، زعماء الأحزاب، مرتزقة الدين (المشائخ والمفتون...)

الصنف الثالث: هم عموم الناس الذين يرتضون لأنفسهم أن يكونوا إمعات، أفرادا من قطيع يقودهم الصنف الثاني لفائدة الصنف الأول

كتطبيق لهذا النموذج في التفسير على تونس الآن:

الصنف الأول: أمريكا، الحركات الإسلامية الجهادية، فهم الذين يصنعون الأحداث

الصنف الثاني: حركة النهضة وكبيرها الغنوشي الذي هو مجرد بهلواني يسعى لتأكيد تبعيته للغرب من خلال استغلاله لما يمكن أن تتيحه الأحداث بتونس من دون أن يخرج عن إطار ما هو مسموح به دوليا، وهمه تأكيد القبول بالواقع

الصنف الثالث: عموم التونسيين وخاصة الذين يصرون بشكل مقيت على اتخاذ زعمائهم معبودين: أتباع الحركات السلفية وعبوديتهم لشيوخهم ومرجعياتهم بالسعودية، أتباع النهضة وعبوديتهم الغريبة للغنوشي، التونسيون وتبعيتهم لوسائل تشكيل الأذهان من إعلام وتثقيف وتعليم


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

تونس، الثورة التونسية، الثورة المضادة، بقايا فرنسا، حركة النهضة، راشد الغوشي،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 29-10-2014  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك
شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
د - شاكر الحوكي ، أ.د. مصطفى رجب، د. الحسيني إسماعيل ، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، محمود فاروق سيد شعبان، د.محمد فتحي عبد العال، محمد عمر غرس الله، د - الضاوي خوالدية، د - محمد عباس المصرى، عبد الله زيدان، تونسي، فاطمة عبد الرءوف، فتحي الزغل، رأفت صلاح الدين، طلال قسومي، د- هاني السباعي، د. محمد يحيى ، د. محمد عمارة ، أحمد بوادي، د - غالب الفريجات، صلاح المختار، فهمي شراب، د.ليلى بيومي ، سحر الصيدلي، محمد الياسين، عواطف منصور، سامح لطف الله، د. عبد الآله المالكي، ياسين أحمد، عدنان المنصر، منجي باكير، د. خالد الطراولي ، محمود طرشوبي، إياد محمود حسين ، د - محمد بنيعيش، محمد الطرابلسي، سعود السبعاني، د- هاني ابوالفتوح، جاسم الرصيف، رافد العزاوي، عزيز العرباوي، المولدي الفرجاني، رضا الدبّابي، د. الشاهد البوشيخي، علي الكاش، د. مصطفى يوسف اللداوي، أحمد الغريب، كمال حبيب، د. طارق عبد الحليم، أحمد النعيمي، د . قذلة بنت محمد القحطاني، سلوى المغربي، سوسن مسعود، سيد السباعي، سلام الشماع، إسراء أبو رمان، ماهر عدنان قنديل، د. نهى قاطرجي ، عراق المطيري، سيدة محمود محمد، د - مصطفى فهمي، رشيد السيد أحمد، رمضان حينوني، مراد قميزة، صالح النعامي ، حاتم الصولي، أحمد ملحم، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، محمود صافي ، نادية سعد، صلاح الحريري، خالد الجاف ، فاطمة حافظ ، الهادي المثلوثي، يزيد بن الحسين، معتز الجعبري، رحاب اسعد بيوض التميمي، محمد إبراهيم مبروك، يحيي البوليني، كريم فارق، حسن الحسن، عمر غازي، بسمة منصور، فتحي العابد، د. ضرغام عبد الله الدباغ، محرر "بوابتي"، د - أبو يعرب المرزوقي، د. جعفر شيخ إدريس ، د. محمد مورو ، محمد شمام ، هناء سلامة، كريم السليتي، مصطفى منيغ، د. نانسي أبو الفتوح، د - المنجي الكعبي، د - مضاوي الرشيد، خبَّاب بن مروان الحمد، الهيثم زعفان، حميدة الطيلوش، د. عادل محمد عايش الأسطل، جمال عرفة، أحمد بن عبد المحسن العساف ، د. أحمد بشير، ابتسام سعد، د- محمد رحال، فتحـي قاره بيبـان، محمد العيادي، صفاء العراقي، فوزي مسعود ، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، أبو سمية، فراس جعفر ابورمان، علي عبد العال، د - محمد سعد أبو العزم، صباح الموسوي ، وائل بنجدو، أشرف إبراهيم حجاج، محمد اسعد بيوض التميمي، د - احمد عبدالحميد غراب، صفاء العربي، د. أحمد محمد سليمان، إيمان القدوسي، حسن عثمان، سفيان عبد الكافي، محمود سلطان، عبد الغني مزوز، منى محروس، د - محمد بن موسى الشريف ، د- جابر قميحة، مجدى داود، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، العادل السمعلي، د- محمود علي عريقات، شيرين حامد فهمي ، عبد الرزاق قيراط ، أنس الشابي، حسني إبراهيم عبد العظيم، الناصر الرقيق، سامر أبو رمان ، محمد أحمد عزوز، حسن الطرابلسي، عبد الله الفقير، مصطفي زهران، حمدى شفيق ، عصام كرم الطوخى ، محمد تاج الدين الطيبي، د - صالح المازقي، الشهيد سيد قطب، إيمى الأشقر، أحمد الحباسي، د - عادل رضا، د. صلاح عودة الله ، د. كاظم عبد الحسين عباس ، رافع القارصي،
أحدث الردود
جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


أعلم أن تعليقك مر عليه سنين، كان عليك بزيارة طبيب نفسي فتعليقك يدل على أنك مريض ، ويحمل تناقضات تقول أنها عاهرة و جاءت لتعمل في الفندق ؟؟؟ عاهرة وأجبر...>>

تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
تتبعت اكثر من رأي سفالة ونذالة والله لتحاسبون على ما قلتموه وكتبتموه
هل البلدان الاخرى ليست بها دعارة ؟هل ...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

واضح أن الكاتب يعاني من رؤية ضبابية، وهو بعيدٌ عن الموضوعية التي يزعم أنه يهتدي بها..
نعم، وضعت الأنظمة القومية قضية تحرير فلسطين في قائمة جدول...>>


الأولى أن توجه الشتائم التي قدمتها لما يُسمى بالمعارضة الذين هم في الحقيقة تجار الوطن والشرف.. ارتموا كبائعات الهوى في حضر التركي والأمريكي والقطري وا...>>

أتمنى أن تكون الامور كما تقول ان النهضة انتقلت لمرحة أخرى في تعاملها مع بقايا فرنسا، ونتمنى ان يكون تعاملا جديا وصارما...>>

النهضة استطاعت كسر التّحالفات التي بناها نداء تونس مع الجبهة وحثالة البورقيبيّة والعلمانيّة الفاشيّة، ثم انتقلت إلى المرحلة الثانية........>>

انا باحث في صدد عمل رسالة حول : حول المنشآت المائية الرومانية ببلاد المغرب القديم
اتمنى مساعدتي بكتب ومراجع
دمتم طيبين...>>


ههههههههه ههههههههعع اكيد كلام نساء تحاولون تشويه المغربيات من شدة غيرتكم وغيضكم منهم لانهن يتفوقن كتيرا عنكم في المعاملة مع الرجل ولانهم جميلات العقل...>>

هو الموضوع اغتيال جذور الاسلام فهم يعلمون ان الطفله التي تتغذي علي العفه

تفسد مخطاطتهم وتنبت نبات حسنا فطفله اليوم هي سيده الغد واج...>>


انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

الى ياسين

يمكنك كذلك اخذ الرابط مباشرة من اعلى متصفحك...>>


وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضات من طرفه أومن طرف "بوابتي"

كل من له ملاحظة حول مقالة, بإمكانه الإتصال بنا, ونحن ندرس كل الأراء