تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

الوزن يومئذ الحق

كاتب المقال أ.د. علي عثمان شحاته - مصر    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


يضع كثير من الناس معيارا لوزن الآخرين، يبنى على مقدار ما يملكون من متاع الحياة الدنيا وزينتها! وكلما زادت ممتلكاتهم وكثرت مظاهر المتاع عندهم؛ كلما ثقل الوزن وزاد الاحترام، واتسعت دائرة النفوذ.

لكن هل هذا هو التقييم الحقيقي لأقدار الناس وأوزانهم عند الله؟
الجواب: لا. لأن المقياس الحقيقي هو مدى ما يملكه الإنسان من قيم ومبادئ حقيقية تصدر عن أمر الله ونهيه، وتتلمس رضاه وتبتعد عما لا يرضيه؛ حين يكون مؤهلا لقبول الخير في ذاته ونفع الناس به؛ فيحصِّل بذلك نفعا لنفسه، ومحبة في قلوب الناس في الدنيا، ويدّخر بها رصيدا عن الله يوم القيامة.

ولا شك أن هذا هو الوزن الحقيقي للإنسان، وهذه هي المنافع الحقيقية؛ لأن أرباحه حينئذ ستكون دائمة، وقيمتها عظيمة لا تقدر بثمن .قال تعالى: "وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِمَا كَانُوا بِآَيَاتِنَا يَظْلِمُونَ" ( ).

إن موازين الدنيا ومعاييرها إذا خلت من اعتبارات الآخرة فهي هشة ضعيفة هزيلة، مهما كان صاحبها كبيرا عظيما في أعين الناس، لأن قيمته عندهم كانت بمقدار ما يعطيهم، فإذا امتنع العطاء لأي سبب فقد قيمته عند كثير منهم.
وفي الحديث: "إنَّه لَيَأْتي الرَّجُلُ العَظِيمُ السَّمِينُ يَومَ القِيامَةِ، لا يَزِنُ عِنْدَ اللَّهِ جَناحَ بَعُوضَةٍ، وقالَ: اقْرَؤُوا "فَلا نُقِيمُ لهمْ يَومَ القِيامَةِ وزْنًا" ( ).

فتطيش الأوزان، وتضيع هذه النفخة الكاذبة المزيفة، ويكتشف صاحبها أن زيادة وزنه كانت ورما خبيثا وشحما زائفا، وليست قيمة حقيقية، وكما قال أبو الطيب المتني لسيف الدولة:
أُعيذُها نَظَراتٍ مِنكَ صادِقَةً . . . أَن تَحسَبَ الشَحمَ فيمَن شَحمُهُ وَرَمُ( )

سوف يكتشف أصحاب الأوزان الزائفة في الدنيا؛ أنها لا تزن عند الله جناح بعوضة؛ لأن الدنيا التي تقاتلوا عليها وأفنوا أعمارها من أجلها لا تزن – هي الأخرى- عند الله جناح بعوضة؛ هكذا ورد في الحديث: "...لو كانَتِ الدُّنيا تَزِنُ عندَ اللهِ جَناحَ بَعُوضةٍ ما سَقى كافرًا منها قطرةً أبدًا" ( ).

إذن فالمال والجاه والأولاد والأملاك وغيرها من مقاييس المتاع ومعاييره في الدنيا هي ومن يملكها إلى زوال، وهي قد تعطيه مكانة وقوة ومهابة في الدنيا، ولكنها لن تقيم له وزنا عند الله يوم القيامة؛ إلا ما قدم فيه لنفسه، أو ادخرها لآخرته.

قال تعالى: "زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآَبِ" ( ). وقال أيضا: "وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى أَفَلَا تَعْقِلُونَ" ( ).

يرد هنا سؤال: هل يمكن أن يحصِّل العبد خَيْري الدنيا والآخرة؟

نعم يستطيع: حين يعرف للمنعم سبحانه وتعالى فضله ونعمه عليه، فيشكره عليها، ثم يطلب منه التوفيق لمرضاته؛ ومن ثم يستعملها فيما أحل الله، قال تعالى: "قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آَمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ .." ( )

يقول الإمام القرطبي: ليس كل ما تهواه النفس يذم ، وليس كل ما يتزين به للناس يكره، وإنما ينهي عن ذلك إذا كان الشرع قد نهى عنه أو على وجه الرياء في باب الدين. فإن الإنسان يجب أن يرى جميلا. وذلك حظ للنفس لا يلام فيه ( ).

وحين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ مَن كانَ في قَلْبِهِ مِثْقالُ ذَرَّةٍ مِن كِبْرٍ، قالَ رَجُلٌ: إنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أنْ يَكونَ ثَوْبُهُ حَسَنًا ونَعْلُهُ حَسَنَةً، قالَ: إنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الجَمالَ، الكِبْرُ بَطَرُ الحَقِّ، وغَمْطُ النّاسِ" ( ).

وأذكِّر هنا أيضا بالوصية الذهبية التي سجلها القرآن الكريم لأهل العلم من قوم قارون حين قالوا له: "وَابْتَغِ فِيمَا آَتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآَخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ" ( ).



وعلى ذلك يمكن أن يفوز العبد بنفع أعماله في الدنيا، ويحتفظ بقيمتها في الميزان يوم القيامة.
حين يعترف بالفضل لصاحب الفضل والنعمة سبحانه وتعالى؛ فيشكره عليها، ويستعملها في طاعته، ويحسن لخلق الله كما أحسن الله إليه، ولا يفسد بها في الأرض، هنا فقط يزداد القدر والوزن في الدنيا، وتبقى له قيمته وقدره في ميزان الله يوم القيامة.

أسأل الله تعالى أن ينفعنا بما علمنا، وأن يرزقنا الإخلاص قولا وعملا، وأن يثقل موازيننا يوم القيامة.
وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

--------------
أ.د. علي عثمان شحاته
أستاذ بكلية الدعوة الإسلامية
جامعة الأزهر بالقاهرة
21/9 /2020م




 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

مقالات فكرية، مقالات إسلامية، الفكر الإسلامي، الحق، الأخرة،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 21-09-2020  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
د - أبو يعرب المرزوقي، ابتسام سعد، محمد اسعد بيوض التميمي، د. أحمد محمد سليمان، الهادي المثلوثي، يزيد بن الحسين، صفاء العراقي، كمال حبيب، حسن الحسن، د. نهى قاطرجي ، فراس جعفر ابورمان، د. عبد الآله المالكي، وائل بنجدو، سلوى المغربي، مصطفى منيغ، رافع القارصي، صلاح الحريري، محمود طرشوبي، محمد العيادي، عراق المطيري، إيمى الأشقر، د.ليلى بيومي ، د. محمد يحيى ، فتحي العابد، د. خالد الطراولي ، علي الكاش، سلام الشماع، إيمان القدوسي، محمد الياسين، منى محروس، سامر أبو رمان ، فهمي شراب، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، إياد محمود حسين ، محمود فاروق سيد شعبان، د - غالب الفريجات، أحمد الغريب، أحمد الحباسي، ياسين أحمد، محمد شمام ، د. الحسيني إسماعيل ، عمر غازي، عواطف منصور، سفيان عبد الكافي، حميدة الطيلوش، كريم فارق، يحيي البوليني، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، رمضان حينوني، المولدي الفرجاني، محمد تاج الدين الطيبي، منجي باكير، د. جعفر شيخ إدريس ، أحمد بوادي، د. الشاهد البوشيخي، أبو سمية، عبد الرزاق قيراط ، فتحـي قاره بيبـان، طلال قسومي، محمود سلطان، صلاح المختار، مصطفي زهران، سيدة محمود محمد، د - شاكر الحوكي ، رحاب اسعد بيوض التميمي، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، عبد الغني مزوز، خبَّاب بن مروان الحمد، محمد أحمد عزوز، د- محمد رحال، حاتم الصولي، د. أحمد بشير، د. مصطفى يوسف اللداوي، سعود السبعاني، حسني إبراهيم عبد العظيم، د- جابر قميحة، ماهر عدنان قنديل، د. صلاح عودة الله ، الشهيد سيد قطب، د - عادل رضا، د. نانسي أبو الفتوح، د - محمد سعد أبو العزم، أنس الشابي، مراد قميزة، د. محمد مورو ، جاسم الرصيف، فوزي مسعود ، صالح النعامي ، الهيثم زعفان، أحمد ملحم، سحر الصيدلي، أحمد النعيمي، رافد العزاوي، عصام كرم الطوخى ، فتحي الزغل، د. عادل محمد عايش الأسطل، د. ضرغام عبد الله الدباغ، عبد الله زيدان، د - مضاوي الرشيد، صباح الموسوي ، د. طارق عبد الحليم، سامح لطف الله، خالد الجاف ، د- محمود علي عريقات، د - الضاوي خوالدية، فاطمة حافظ ، شيرين حامد فهمي ، د. كاظم عبد الحسين عباس ، عدنان المنصر، د - محمد بن موسى الشريف ، د - محمد بنيعيش، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، معتز الجعبري، سيد السباعي، د - احمد عبدالحميد غراب، صفاء العربي، هناء سلامة، فاطمة عبد الرءوف، حسن الطرابلسي، تونسي، د- هاني ابوالفتوح، د. محمد عمارة ، حسن عثمان، د - صالح المازقي، أشرف إبراهيم حجاج، بسمة منصور، محرر "بوابتي"، د . قذلة بنت محمد القحطاني، د - مصطفى فهمي، عزيز العرباوي، نادية سعد، عبد الله الفقير، العادل السمعلي، رشيد السيد أحمد، جمال عرفة، علي عبد العال، رأفت صلاح الدين، الناصر الرقيق، رضا الدبّابي، سوسن مسعود، محمد إبراهيم مبروك، محمد عمر غرس الله، د- هاني السباعي، د - المنجي الكعبي، أحمد بن عبد المحسن العساف ، مجدى داود، محمد الطرابلسي، كريم السليتي، حمدى شفيق ، إسراء أبو رمان، أ.د. مصطفى رجب، د - محمد عباس المصرى، محمود صافي ، د.محمد فتحي عبد العال،
أحدث الردود
بارك الله فيكم...>>

جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


أعلم أن تعليقك مر عليه سنين، كان عليك بزيارة طبيب نفسي فتعليقك يدل على أنك مريض ، ويحمل تناقضات تقول أنها عاهرة و جاءت لتعمل في الفندق ؟؟؟ عاهرة وأجبر...>>

تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
تتبعت اكثر من رأي سفالة ونذالة والله لتحاسبون على ما قلتموه وكتبتموه
هل البلدان الاخرى ليست بها دعارة ؟هل ...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

واضح أن الكاتب يعاني من رؤية ضبابية، وهو بعيدٌ عن الموضوعية التي يزعم أنه يهتدي بها..
نعم، وضعت الأنظمة القومية قضية تحرير فلسطين في قائمة جدول...>>


الأولى أن توجه الشتائم التي قدمتها لما يُسمى بالمعارضة الذين هم في الحقيقة تجار الوطن والشرف.. ارتموا كبائعات الهوى في حضر التركي والأمريكي والقطري وا...>>

أتمنى أن تكون الامور كما تقول ان النهضة انتقلت لمرحة أخرى في تعاملها مع بقايا فرنسا، ونتمنى ان يكون تعاملا جديا وصارما...>>

النهضة استطاعت كسر التّحالفات التي بناها نداء تونس مع الجبهة وحثالة البورقيبيّة والعلمانيّة الفاشيّة، ثم انتقلت إلى المرحلة الثانية........>>

انا باحث في صدد عمل رسالة حول : حول المنشآت المائية الرومانية ببلاد المغرب القديم
اتمنى مساعدتي بكتب ومراجع
دمتم طيبين...>>


ههههههههه ههههههههعع اكيد كلام نساء تحاولون تشويه المغربيات من شدة غيرتكم وغيضكم منهم لانهن يتفوقن كتيرا عنكم في المعاملة مع الرجل ولانهم جميلات العقل...>>

هو الموضوع اغتيال جذور الاسلام فهم يعلمون ان الطفله التي تتغذي علي العفه

تفسد مخطاطتهم وتنبت نبات حسنا فطفله اليوم هي سيده الغد واج...>>


انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة