البدايةالدليل الاقتصادي للشركات  |  دليل مواقع الويبالاتصال بنا
 
 
 
المقالات الاكثر قراءة
 
تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

تحية بتحية واستفهامات

كاتب المقال د - المنجي الكعبي - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي
 المشاهدات: 2160


 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


إن كنت طالعت ما كتبته في مقالاتي فلماذا لا تعتذر لي عن إهمالك في تنويهاتك بهذا التفسير ذكرَ الآيات الخطأ التي بينتها أنا فيه، ولماذا لم تؤيدني في نصحي بسحبه من الأيدي وتعويضه بطبعة مصححة؟

أما أن أفصل بين الكتاب وبين صاحب الكتاب، فكيف يكون؟ فهل هذا كل ما خطر ببالك لإكرام الميت، حتى إذا كتب قرآناً خاطئاً؟

ولماذا لم يحرجك أمره بالمخالفات بالجملة في طبعته الثانية، في تحد صارخ للقوانين والأعراف، وهو رجل دين بالأساس وكتابه كتاب دين بالأساس؟ والإخلال منه غير معذور عشرة آلاف مرة بأقل من عذر الجاهل به.

وتلومني على «نقد وتجريح» من فارق الحياة. فلم أفعل غير قريب من علم الرجال المعروف في دراسة الحديث الشريف.

وتستشهد بقصة ابن معط (ابن معطي) في معنى الجحود والإنكار بين السابق واللاحق أو الميت والحي، فهي لعمري في المصادر بغير هذا المعنى الذي وجهتها أنت به هنا.

كيف تكون كذلك وابن مالك لم ينس ذكر ابن معطي قبل البيت الذي توقف عن تتمته عجزه قبل المنام، بل ذكره بالاسم، ولكنه أراد في البيت بعده أن يربط بين التفوق لنفسه والتنويه بفضل ابن معط فتوقف ليفتح الله عليه بفتح، فتعززت فكرته برؤياه وقد فتح عليه بالقول:(والحي قد يغلب ألف ميت). وهي حقيقة طبيعية لتقدّم العلم. وهو أسلوب لطيف وتعبير ظريف للتعبير عنها.

فبعد أن تلقى ابن مالك تكملة البيت بلسان ابن معط ربط المعنى في البيت المذكور فيه اسم الرجل بالعرفان بالفضل له في البيت التالي وبالدعاء، قدوة بالسلف في سمو الأخلاق، بعد أن قدّم بفكرة التفوق عليه. لأن اللاحق غير معذور بالتخلف عن المتقدّم في الإلمام والعمق والجودة بحكم الزمن وتطور العلم.

وفي الأخير، لقرائك أصحح ما ورد في كلامك على لسان ابن معط كالتالي (وحي قد يغلب ألف ميت) فهو (والحي قد يغلب ألف ميت) ليستقيم الوزن.

ولم أر لنسبة الزيتونية لعلمي وجهاً ليخفت صوتي عند نقدي بالزمالة لأحد ويعلو عند نقدي لغيره.

---------
تونس في ٢١ نوفمبر ٢٠١٩


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

المنجي الكعبي، المختار السلامي، تفسير القرآن، سجالات فكرية، ردود،

 





تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 22-11-2019  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  المرحوم قاسم بوسنينة مثال نادر من الرجال المخلصين
  فعل المستحيل، أو بعبع حق النقض في يد إسرائيل بالتناظر لأمريكا
  أفكار يجرفها الطوفان
  كل ما تخسره إسرائيل بتطاول مدة الحرب تكسبه حماس
  يهود العالم في ولايات متحدة أمريكية صهيونية
  هدنة تفتح على حل دائم وإلا عودة لحماس أشد بأسا
  معركة الأسرى أقوى من معركة السلاح وفتيل النار
  كل الغثاء حمله الطوفان
  رب درس تأخذه من عند غير مدرس ولو من طوفان
  في غزة طوفان دموع اختلط بطوفان الأقصى
  فرنسا من المعاداة للسامية إلى المؤاخاة للصهيونية
  قمة العرب والمسلمين لمساندة طوفان الأقصى في غزة بما أوتوا من قوة الإختلاف والإئتلاف
  فلسطين بطوفان الأقصى دخلت حرب التحرير بالمعنى الجزائري الفريد
  إهلال الإسلام على الكون الجديد
  "‏الفيتو" الأمريكي البريطاني الفرنسي ملطوخ في غزة
  ‏إسرائيل تقتل نفسها عرقا عرقا في غزة
  إسرائيل «غريبة» أوروبا في الشرق الأوسط
  هذه حرب ظالمة لا حرب دفاع عن النفس
  مال الإسلام إرهاب
  الصراع الأمريكي الإسرائيلي
  ‏تركيا وإيران ومصر
  حل الدولة الواحدة
  التهور مزلة والإقدام عن تبصر مأمون
  الموقف التونسي
  ‌على أنفاس غزة
  لمحات شابية
  نيتشه الموت والحياة
  من وحي قلم الشيخ محمد الصادق بسيس
  تطبيق نظرية الإعجاز على الشعر
  مباحثاتي مع المستشرق الانجليزي بوزوورث

أنظر باقي مقالات الكاتب(ة) بموقعنا


شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
منجي باكير، سلوى المغربي، أبو سمية، ضحى عبد الرحمن، مجدى داود، د- محمد رحال، فتحي العابد، كريم السليتي، د. كاظم عبد الحسين عباس ، محمد أحمد عزوز، رمضان حينوني، أحمد الحباسي، أشرف إبراهيم حجاج، أحمد ملحم، محمود فاروق سيد شعبان، الهيثم زعفان، سليمان أحمد أبو ستة، د - صالح المازقي، فتحي الزغل، سفيان عبد الكافي، عواطف منصور، إسراء أبو رمان، فوزي مسعود ، حسني إبراهيم عبد العظيم، أحمد بن عبد المحسن العساف ، د - شاكر الحوكي ، صباح الموسوي ، يزيد بن الحسين، صلاح الحريري، رافد العزاوي، عزيز العرباوي، أنس الشابي، وائل بنجدو، عمر غازي، حميدة الطيلوش، رافع القارصي، محمد العيادي، د - عادل رضا، خبَّاب بن مروان الحمد، سعود السبعاني، صلاح المختار، إياد محمود حسين ، صالح النعامي ، د. طارق عبد الحليم، د. ضرغام عبد الله الدباغ، د. أحمد محمد سليمان، عبد الرزاق قيراط ، د - محمد بنيعيش، عراق المطيري، الناصر الرقيق، محرر "بوابتي"، إيمى الأشقر، مصطفي زهران، مراد قميزة، نادية سعد، محمد يحي، محمود طرشوبي، أ.د. مصطفى رجب، محمد اسعد بيوض التميمي، عبد الله زيدان، حسن الطرابلسي، حاتم الصولي، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، محمد الطرابلسي، سامر أبو رمان ، رضا الدبّابي، ماهر عدنان قنديل، العادل السمعلي، د - المنجي الكعبي، عبد الغني مزوز، فتحـي قاره بيبـان، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، د. عبد الآله المالكي، د - مصطفى فهمي، علي الكاش، سامح لطف الله، د. خالد الطراولي ، عمار غيلوفي، د- محمود علي عريقات، جاسم الرصيف، المولدي الفرجاني، د. مصطفى يوسف اللداوي، كريم فارق، صفاء العربي، د - الضاوي خوالدية، محمد شمام ، محمود سلطان، حسن عثمان، مصطفى منيغ، سيد السباعي، ياسين أحمد، الهادي المثلوثي، أحمد النعيمي، أحمد بوادي، د. أحمد بشير، محمد عمر غرس الله، فهمي شراب، د - محمد بن موسى الشريف ، خالد الجاف ، د.محمد فتحي عبد العال، عبد الله الفقير، طلال قسومي، د- هاني ابوالفتوح، محمد الياسين، يحيي البوليني، رحاب اسعد بيوض التميمي، د. عادل محمد عايش الأسطل، صفاء العراقي، د- جابر قميحة، تونسي، سلام الشماع، رشيد السيد أحمد، علي عبد العال، د. صلاح عودة الله ،
أحدث الردود
مسألة الوعي الشقي ،اي الاحساس بالالم دون خلق شروط تجاوزه ،مسالة تم الإشارة إليها منذ غرامشي وتحليل الوعي الجماعي او الماهوي ،وتم الوصول الى أن الضابط ...>>

حتى اذكر ان بوش قال سندعم قنوات عربيه لتمرير رسالتنا بدل التوجه لهم بقنوات امريكيه مفضوحه كالحره مثلا...>>

هذا الكلام وهذه المفاهيم أي الحكم الشرعي وقرار ولي الأمر والمفتي، كله كلام سائب لا معنى له لأن إطاره المؤسس غير موجود
يجب إثبات أننا بتونس دول...>>


مقال ممتاز...>>

تاكيدا لمحتوى المقال الذي حذر من عمليات اسقاط مخابراتي، فقد اكد عبدالكريم العبيدي المسؤول الامني السابق اليوم في لقاء تلفزي مع قناة الزيتونة انه وقع ا...>>

بسم الله الرحمن الرحيم
كلنا من ادم وادم من تراب
عندما نزل نوح عليه السلام منالسفينه كان معه ثمانون شخصا سكنو قريه اسمها اليوم هشتا بالك...>>


استعملت العفو والتسامح في سياق انهما فعلان، والحال كما هو واضح انهما مصدران، والمقصود هو المتضمن اي الفعلين: عفا وتسامح...>>

بغرض التصدي للانقلاب، لنبحث في اتجاه اخر غير اتجاه المنقلب، ولنبدا بمسلمة وهي ان من تخلى عن مجد لم يستطع المحافظة عليه كالرجال، ليس له الحق ان يعامل ك...>>

مقال ممتاز...>>

برجاء السماح بإمكانية تحميل الكتب والمراجع...>>

جل الزعماء العرب صعدوا ،بطرق مختلفة ،تصب لصالح المخطط الانتربلوجي العسكري التوسعي الاستعماري،ساهموا في تبسيط هدم حضارة جيرانهم العربية او الاسلامية عم...>>

مقال ممتاز
لكن الاصح ان الوجود الفرنسي بتونس لم يكن استعمارا وانما احتلال، فرنسا هي التي روجت ان وجودها ببلداننا كان بهدف الاعمار والاخراج من ح...>>


الاولى : قبل تحديد مشكلة البحث، وذلك لتحديد مسار البحث المستقل عن البحوث الاخرى قبل البدء فيه .
الثانية : بعد تحديد مشكلة البحث وذلك لمعرفة الا...>>


بارك الله فيكم...>>

جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة