تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

عالمان.. ومدنيتان

كاتب المقال د. محمد عمارة - مصر   



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال


بعد أن انتقد العالم الجليل الشيخ بديع الزمان النورسي، صاحب "رسائل النور" وإمام "جماعة النور" في تركيا (1294 - 1379 هـ، 1877 - 1960م)، المدنية المادية الغربية، تحدث عن الخصائص التي ميزت الشريعة الإسلامية عن تلك المدنية الغربية، فقال:

- إن نقطة استناد مدنية الشريعة الإسلامية هي الحق، بدلاً من القوة، والحق من شأنه العدالة والتوازن.

- وهدفها: الفضيلة، بدلا من المنفعة، والفضيلة من شأنها التجاذب.

- وجهة الوحدة فيها والرابطة التي تربط بها المجموعات البشرية: الرابطة الدينية والوطنية والمهنية، بدلا من العنصرية، وهذه شأنها: الأخوة الخالصة والسلام والوئام والذود عن البلاد عند تجاوز الأجانب.

- ودستورها في الحياة: التعاون بدل الصراع والجدال، والتعاون من شأنه: التساند والاتحاد.

- وتضع الهدى بدل الهوى ليكون حاكماً على الخدمات التي تقدم للبشر، وشأن الهدى: رفع الإنسانية إلى مراتب الكمالات.

وبعد هذا التحديد لخصائص كل من المدنية الغربية والمدنية الإسلامية، رفض النورسي إمكانية "التلفيق" بين هاتين المدنيتين لتناقض سماتهما وهويتهما ومقاصد كل منهما، واستدل على استحالة هذا "التلفق" بفشل المدنية الغربية (ذات الجذور اليونانية والرومانية) في الاستيعاب الحقيقي والامتزاج الحقيقي بالديانة النصرانية، رغم مرور القرون على انتشار النصرانية في فضاء تلك المدنية الغربية، وفي هذه الحقيقة قال بديع الزمان النورسي:

"إن دهاء الرومان واليونان (أي حضارتهما) وهما التوأمان الناشئان من أصل واحد، قد حافظا على استقلالهما وخواصهما رغم مرور العصور وتبدل الأحوال ورغم المحاولات الجادة لمزجهما بالنصرانية أو دمجهما، فلقد ظل كل منهما كالماء والدهن لا يقبلان الامتزاج، بل إنهما يعيشان بروحهما بأنماط متنوعة وأشكال مختلفة.

فلئن كان التوأمان، مع وجود عوامل المزج والدمج الداعية له، لم يمتزجا طوال تلك الفترة، فكيف يمتزج نور الهداية الذي هو روح الشريعة مع ظلمات تلك المدنية التي أسسها دهاء روما؟! لا يمكن بحال من الأحوال أن يمتزجا أو يُهضما معا!

ولم يكن النورسي بهذا التحليل العميق لخصائص كل من المدنية الغربية والمدنية الإسلامية داعية لحرب ثقافات أو صدام حضارات، وإنما كان منبها على سنة الله في تمايز الحضارات وتعدد الثقافات، وداعيا إلى تعايش وتحاور وتعارف هذه المدنيات والحضارات والثقافات، فالإسلام يريد هذا العالم "منتدى مدنيات وثقافات وحضارات"، تتحاور وتتفاعل فيما هو مشترك إنساني عام (وخاصة في العلوم الدقيقة والمحايدة)، وتتمايز في البصمات الثقافية والهويات الحضارية، دونما تبعية ونسخ وذوبان، ودونما تعصب وانغلاق وصدام.


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

بديع الزمان النورسي، تركيا، العالم الغربي، حرب الإسلام،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 14-08-2018   المصدر: عربي 21

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  عالمان.. ومدنيتان
  الإسلام الأمريكاني
  تحديث التبعية.. لا الاستقلال
  عبقرية سيد قطب المبكرة
  الميلاد المعاصر للإسلاموفوبيا
  نماذج من إضطهاد المسيحيين ضد المسلمين
  حرق كتب إبن رشد وحرق الكتب في القرن الواحد والعشرين
  الإسلام الأمريكاني
  إسلاميات السنهوري باشا
  الروح والمادة في الأمن المجتمعي
  المسلمُ والجمال
  حقيقة الجهاد والقتال والإرهاب
  النموذج الإسلامي لتحرير المرأة
  مدرستان في الفكر الديني
  في الحقبة الصليبية المعاصرة
  الفارق بين الجهاد والحرب المقدسة
  شموخ العلماء الكبار
  تحالف الكنيسة مع المشروع الغربي, ضد الإسلام‏
  لماذا يتهجم 'البابا' على القرآن الكريم؟
  الفاتيكان والإسلام

شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
أحمد ملحم، رافد العزاوي، سلوى المغربي، د. محمد يحيى ، سيد السباعي، فوزي مسعود ، نادية سعد، د. جعفر شيخ إدريس ، مراد قميزة، فتحـي قاره بيبـان، رشيد السيد أحمد، محمد عمر غرس الله، رحاب اسعد بيوض التميمي، عواطف منصور، جاسم الرصيف، سيدة محمود محمد، عدنان المنصر، يزيد بن الحسين، علي الكاش، أحمد الحباسي، محمد شمام ، جمال عرفة، أحمد النعيمي، العادل السمعلي، علي عبد العال، محمد تاج الدين الطيبي، د.محمد فتحي عبد العال، حسن عثمان، أحمد الغريب، كريم السليتي، د - غالب الفريجات، د. محمد عمارة ، ابتسام سعد، د- محمد رحال، د.ليلى بيومي ، د - المنجي الكعبي، أبو سمية، د. طارق عبد الحليم، محمد اسعد بيوض التميمي، معتز الجعبري، سفيان عبد الكافي، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، د - صالح المازقي، د. ضرغام عبد الله الدباغ، د. الشاهد البوشيخي، د. نانسي أبو الفتوح، أحمد بوادي، محمود طرشوبي، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، حسن الحسن، مصطفى منيغ، د. عادل محمد عايش الأسطل، فاطمة عبد الرءوف، عمر غازي، محمد أحمد عزوز، ياسين أحمد، صلاح المختار، أشرف إبراهيم حجاج، د. أحمد بشير، محمود فاروق سيد شعبان، وائل بنجدو، فتحي العابد، د - الضاوي خوالدية، عبد الله زيدان، شيرين حامد فهمي ، حسني إبراهيم عبد العظيم، د- جابر قميحة، د. عبد الآله المالكي، منى محروس، محمود صافي ، د- محمود علي عريقات، تونسي، حسن الطرابلسي، صالح النعامي ، صلاح الحريري، الشهيد سيد قطب، سعود السبعاني، محمد إبراهيم مبروك، صباح الموسوي ، رافع القارصي، د. أحمد محمد سليمان، خالد الجاف ، الناصر الرقيق، يحيي البوليني، حميدة الطيلوش، أنس الشابي، د - مصطفى فهمي، د. كاظم عبد الحسين عباس ، د. نهى قاطرجي ، د. الحسيني إسماعيل ، د. صلاح عودة الله ، محرر "بوابتي"، فهمي شراب، خبَّاب بن مروان الحمد، د. خالد الطراولي ، صفاء العربي، د. محمد مورو ، منجي باكير، مجدى داود، كمال حبيب، حمدى شفيق ، عبد الرزاق قيراط ، إياد محمود حسين ، سامر أبو رمان ، الهيثم زعفان، د - أبو يعرب المرزوقي، إيمان القدوسي، د- هاني ابوالفتوح، سحر الصيدلي، رمضان حينوني، د - محمد سعد أبو العزم، بسمة منصور، حاتم الصولي، محمد الياسين، إسراء أبو رمان، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، طلال قسومي، هناء سلامة، د - شاكر الحوكي ، ماهر عدنان قنديل، كريم فارق، د - احمد عبدالحميد غراب، سلام الشماع، المولدي الفرجاني، د - مضاوي الرشيد، إيمى الأشقر، د - محمد بنيعيش، سامح لطف الله، صفاء العراقي، د - محمد بن موسى الشريف ، سوسن مسعود، عراق المطيري، عصام كرم الطوخى ، مصطفي زهران، محمود سلطان، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، د. مصطفى يوسف اللداوي، محمد العيادي، أحمد بن عبد المحسن العساف ، رضا الدبّابي، فتحي الزغل، عبد الغني مزوز، فراس جعفر ابورمان، محمد الطرابلسي، د- هاني السباعي، د . قذلة بنت محمد القحطاني، أ.د. مصطفى رجب، عزيز العرباوي، د - محمد عباس المصرى، رأفت صلاح الدين، الهادي المثلوثي، فاطمة حافظ ، عبد الله الفقير،
أحدث الردود
انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

الى ياسين

يمكنك كذلك اخذ الرابط مباشرة من اعلى متصفحك...>>


السيد ياسين، رابط المقال كما هو مبين في اول الصفحة يمكنك الضغط بحيث تجد الرابط

http://www.myportail.com/actualites-news-web-2-0.php?id=...>>


اريد رابط المقال كي اضعه كمرجع في مذكرتي و شكرا لكم...>>

صــدى خيانة {الصادق باي} بعد توقيع معاهد باردو (1881)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الباي باع الوطن بيع الشوم ... باعث علين...>>


تطوان كبيرة علي مخططاتهم الصغيرة
المغرب / مصطفى منيغ
الشجرة معروف صنفها محسوبة جذورها وحتى أوراقها المُجمَّعة ، المثبَّتة في سجلات تاريخ...>>


هل يمكن ان يكون السفر افضل علاج للهروب من الواقع ؟
أليس هذا افضل حل ......>>


مقال أكثر من رائع وعمق في التحليل...>>

تحاليل الدكتور نور الدين العلوي متميزة، ومقاله هذا عن مسار الثورة يبدو مقنعا وان كان متشائما ومخيفا لابناء الثورة...>>

مقال ممتاز فعلا...>>

لا أظن أن أهل الحيل قادرون على تفسير القرآن، والله أعلم....>>

مقالة رائعة....جزاك الله خيرا.
ولكن هل هنالك أدوات نسطيع من خلالها أن نعرف
لأي سبب من هذه الأسباب يكرهنا الآخرين....>>


شكراً أخي العزيز. رب كلمات من مشجع مؤيد بنور الحق تبطل الباطل وتحق الحق....>>

مقال يتميز بزاوية النظر التي تناول من خلالها الدكتور الصديق المنجي الكعبي حادثة كسر التمثال العاري بالجزائر

فعلا الامر يستحق ان ينظر ال...>>


السلام عليكم أخ فوزي وبعد نزولا عند رغبتك، اليك المنشور موضوع التعليق ومصدره. ولم أشأ الإشارة الى ما هو أكثر من الإلغاز للأسماء، ليبقى الأهم التمثيل ل...>>

لكي يكون المقال ذا فائدة أكبر، كان يحسن ان تذكر إسم السياسي الأب المقصود، لأن الناس لا تدري ما قرأت وبما تتحدث عه...>>

نتيجة ما تعانيه بناتنا في الاتجاة نحو طريقا لانحبذة ولانرضه لكل فتاة أي كانت غنية اوفقيرة ولكن مشكلتنا في الدول العربية الفقر ولذاعلي المنظمات الاجتما...>>

وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة