تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

عيد الاضحى

كاتب المقال فوزية بن حورية - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


إن ذبح الاضحية امام الاطفال سوء تصرف وسوء تقدير لما يحدث لهم من تاثير سلبي على نفسيتهم البريئة التي لا تتقبل ما يفعله الاب وهو ذبح الخروف او الكبش.

كان من المفترض على الاولياء ابعاد الاطفال عن الاضحية حتى لا يتعلقوا بها وحتى لا يتاثروا برؤية الدماء و بعملية الذبح فيصابوا بالهلع و الذعر و الخوف وربما النفور من اكل لحم الخروف او الخوف من ابيه الذي ذبح او ساعد في ذبح الخروف امامه.

الاستاذة الجامعية...تعتبر ذبح الاضاحي همجية و عملية بربرية اقول لك سيدتي و لأمثالك الذين ينقادون على نهجك فلتعلمي كان الناس يقدمون الابن البكر قربانا ولما جاء الاسلام منع هذه العادة الجاهلية، الوثنية البعيدة عن الانسانية وعن حق الانسان في الحياة.يقول الله تعالى في سورة الصافات ‘فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلَامٍ حَلِيمٍ (101) فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَىٰ ۚ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ (102) قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ‘ رؤيا الأنبياء في المنام وحي ‘. اعلم سيدنا ابراهيم عليه السلام ابنه بذلك ليكون أهون عليه، وليختبر صبره وجلده وعزمه من صغره على طاعة الله تعالى وطاعة أبيه.( قال يا أبت افعل ما تؤمر ) أي : قال الابن لابيه امض لما أمرك الله من ذبحي، ( ستجدني إن شاء الله من الصابرين ) أي : سأصبر وأحتسب ذلك عند الله - عز وجل -. وصدق، صلوات الله وسلامه عليه، فيما وعد ; ولهذا قال الله تعالى : ( واذكر في الكتاب إسماعيل إنه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا وكان يأمر أهله بالصلاة والزكاة وكان عند ربه مرضيا ) [ مريم : 54، 55 ]. من خلال هذه الايات الكريمة نعلم جميعا أن اليهود و النصارى و المسلمين اتفقوا على أن الله تعالى قد ابتلى خليله إبراهيم عليه الصلاة و السلام في المنام بذبح إبنه, و لكنهم اختلفوا في نفس الوقت في من كان مطلوبا للذبح إسماعيل أم إسحاق عليهما الصلاة السلام.

فاليهود و النصارى يقولون بأنه إسحاق عليه الصلاة و السلام، و المسلمون يرون (بناءً على الروايات) أنه إسماعيل عليه الصلاة و السلام. يقول الله تعالى في سورة الصافات بسم الله الرحمان الرحيم
( رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ (100) فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلَامٍ حَلِيمٍ (101) فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ (102) فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ (103) وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ (104) قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (105) إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ (106) وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ (107) وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآَخِرِينَ (108) سَلَامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ (109) كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (110) إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (111) وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ (112) وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَى إِسْحَاقَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِنَفْسِهِ مُبِينٌ (113) ).

تبدأ الآيات الكريمة بقوله تعالى {رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ }،فاستجاب له ربه و بشره بالغلام الحليم {فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلامٍ حَلِيمٍ }.و لكن من هو الغلام الحليم الذي بُشر به ابونا إبراهيم عليه الصلاة و السلام.؟ البشرى وقعت قبل الذبح و الفداء بذبح عظيم ثم هناك بشرى ثانية حيث يقول تعالى في الاية 112 من سورة الصافات وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ صدق الله العظيم اذا كانت البشرى الاولى بغلام حايم هذا الغلام الذي اطاع اباه وفداه الله سبحانه و تعالى بذبح عظيم و البشرى الثانية كانت باسحاق نبيا من الصالحين حيث كان لسيدنا ابراهيم زوجتان وهما هاجر المصرية ام سيدنا اسماعيل و صارة اليهودية ام سيدنا اسحاق. و لكن الذين يقولون بأن الذبيح المٌفتدى كان إسماعيل لهم ايضاً رأي و يجب علينا سماعه.

ورود كلمة صابر في الآية المتعلقة بقصة الذبح العظيم {قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ}
و هي إحدى صفات سيدنا إسماعيل عليه السلام {وَإِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ كُلٌّ مِّنَ الصَّابِرِينَ} و لم ترد في حق سيدنا إسحاق عليه السلام.
لقد بشر الله تعالى نبيه إبراهيم بالحفيد وهو (يعقوب) حيث قال تعالى {فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب }، فإذا كان الذبيح هو إسحاق كما يقول اليهود فإن البشارة لن تكتمل.وسيدنا اسماعيل هو الذبيح و الدلالة على ذلك لانه البكر و لانه ولد بمكة المكرمة و ان بئر زمزم نبع من تحت قدميه بفعل حكهما على الارض ساعة بكائه الشديد من العطش و السيدة هاجر تهرول في الصفا و المروى حاليا باحثة عن نبع والمكان صحراء قاحلة وحين عادت وجدت الماء ينبع من تحت قدمي سيدنا اسماعيل و جعلت تلملم الماء بكفيها وهي تقول زم زم ومن هذه الكلمة سمي بئر زمزم...

و الاضاحي تذبح في عيد الأضحى و يكون في موسم الحج الذي يكون بدوره في مكة المكرمة و التي فيها الكعبة الشريفة التي بناها رسول الله إبراهيم مع إبنه إسماعيل عليهما السلام و ليس إسحاق.إذن هناك علاقة واضحة و جلية بين الذبح العظيم و بين نبي الله إسماعيل عليه الصلاة و السلام.ان حجج من رجحوا أن الذبيح إسماعيل عليه السلام هي’استدلالهم بقول الله تعالى ‘ فبشرناها بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب ‘ إذ وجه الدلالة عند القائلين بهذا القول أنه كيف يمكن أن يبتلى إبراهيم عليه السلام بذبح إسحاق وقد بُشر بأنه سيكون له عقب منه، وأن هذا ينافي التكليف’.أننا بالأضحية نُحيي سنة أبينا إبراهيم عليه السلام لما شرع في ذبح أحد أبنيه ففدى الله الابن الذبيح بكبش عظيم، لكن لا علاقة بهذا بمكة ومتى ذلك أنه مقرر عند المسلمين جميعا أن الذبح يكون في أي مكان فهو مرتبط بالمكان الذي يعيش فيه المضحي حال نحره لأضحيته، وقد ضحى رسول الله محمد صلى الله عليه و سلم عشر سنين في المدينة كما في حديث أنس ويستطيع المسلم يوم النحر أن يضحي في أي مكان، أما الهدي وما يشرع في الحج فهذا لعلاقته بالنسك.أياً كان الذبيح فإسماعيل وإسحاق عليهما السلام نبيان كريمان من أنبياء الله. اقول للذين يعتبرون ذبح الاضاحي همجية و بربرية الحذر من الكلام على الله بلا علم و من الاستهزاء باوامر الله و بكلامه.

-------------
الاديبة و الكاتبة و الناقدة و الشاعرة فوزية بن حورية


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

عيد الإضحى، أعياد المسلمين، الإسلام، الأنبياء،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 31-08-2017  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
منى محروس، يزيد بن الحسين، د - الضاوي خوالدية، د. محمد مورو ، صالح النعامي ، عواطف منصور، د . قذلة بنت محمد القحطاني، محمود صافي ، إيمى الأشقر، إسراء أبو رمان، د- محمد رحال، سعود السبعاني، د. خالد الطراولي ، ياسين أحمد، رشيد السيد أحمد، مصطفي زهران، د - مصطفى فهمي، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، د. ضرغام عبد الله الدباغ، سامر أبو رمان ، د - مضاوي الرشيد، محمد تاج الدين الطيبي، مصطفى منيغ، رضا الدبّابي، عبد الغني مزوز، د- محمود علي عريقات، سامح لطف الله، محمد عمر غرس الله، المولدي الفرجاني، د- هاني السباعي، مجدى داود، فتحي العابد، ابتسام سعد، خبَّاب بن مروان الحمد، عبد الله الفقير، د - المنجي الكعبي، أبو سمية، طلال قسومي، د. جعفر شيخ إدريس ، أحمد بن عبد المحسن العساف ، د - عادل رضا، كريم فارق، حسني إبراهيم عبد العظيم، سفيان عبد الكافي، منجي باكير، د. مصطفى يوسف اللداوي، ماهر عدنان قنديل، رمضان حينوني، صلاح الحريري، د. كاظم عبد الحسين عباس ، عدنان المنصر، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، صباح الموسوي ، جاسم الرصيف، صفاء العراقي، أحمد الحباسي، د - محمد بن موسى الشريف ، سلوى المغربي، معتز الجعبري، د. صلاح عودة الله ، د - شاكر الحوكي ، علي عبد العال، د. أحمد بشير، حمدى شفيق ، إياد محمود حسين ، حسن الطرابلسي، محمد العيادي، صفاء العربي، نادية سعد، الشهيد سيد قطب، د.ليلى بيومي ، محمد اسعد بيوض التميمي، د. محمد يحيى ، د. الحسيني إسماعيل ، محمد الياسين، رأفت صلاح الدين، محمود طرشوبي، سوسن مسعود، هناء سلامة، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، محرر "بوابتي"، د - محمد سعد أبو العزم، د.محمد فتحي عبد العال، د. أحمد محمد سليمان، الهيثم زعفان، وائل بنجدو، د - محمد عباس المصرى، حاتم الصولي، تونسي، د. نهى قاطرجي ، أحمد النعيمي، د. محمد عمارة ، عراق المطيري، د. عبد الآله المالكي، إيمان القدوسي، خالد الجاف ، كريم السليتي، فاطمة حافظ ، سلام الشماع، رافع القارصي، أنس الشابي، فهمي شراب، د. عادل محمد عايش الأسطل، شيرين حامد فهمي ، جمال عرفة، أحمد الغريب، سيد السباعي، د. طارق عبد الحليم، رافد العزاوي، مراد قميزة، كمال حبيب، فوزي مسعود ، حسن الحسن، حسن عثمان، د- هاني ابوالفتوح، صلاح المختار، فتحـي قاره بيبـان، د- جابر قميحة، عصام كرم الطوخى ، يحيي البوليني، أ.د. مصطفى رجب، الهادي المثلوثي، د - أبو يعرب المرزوقي، حميدة الطيلوش، عزيز العرباوي، أشرف إبراهيم حجاج، د - صالح المازقي، د - محمد بنيعيش، عمر غازي، رحاب اسعد بيوض التميمي، د - غالب الفريجات، محمد أحمد عزوز، فتحي الزغل، أحمد بوادي، فراس جعفر ابورمان، عبد الرزاق قيراط ، فاطمة عبد الرءوف، محمد إبراهيم مبروك، محمود فاروق سيد شعبان، بسمة منصور، علي الكاش، محمد الطرابلسي، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، د - احمد عبدالحميد غراب، الناصر الرقيق، محمود سلطان، د. نانسي أبو الفتوح، محمد شمام ، سيدة محمود محمد، سحر الصيدلي، د. الشاهد البوشيخي، عبد الله زيدان، العادل السمعلي، أحمد ملحم،
أحدث الردود
جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


أعلم أن تعليقك مر عليه سنين، كان عليك بزيارة طبيب نفسي فتعليقك يدل على أنك مريض ، ويحمل تناقضات تقول أنها عاهرة و جاءت لتعمل في الفندق ؟؟؟ عاهرة وأجبر...>>

تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
تتبعت اكثر من رأي سفالة ونذالة والله لتحاسبون على ما قلتموه وكتبتموه
هل البلدان الاخرى ليست بها دعارة ؟هل ...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

واضح أن الكاتب يعاني من رؤية ضبابية، وهو بعيدٌ عن الموضوعية التي يزعم أنه يهتدي بها..
نعم، وضعت الأنظمة القومية قضية تحرير فلسطين في قائمة جدول...>>


الأولى أن توجه الشتائم التي قدمتها لما يُسمى بالمعارضة الذين هم في الحقيقة تجار الوطن والشرف.. ارتموا كبائعات الهوى في حضر التركي والأمريكي والقطري وا...>>

أتمنى أن تكون الامور كما تقول ان النهضة انتقلت لمرحة أخرى في تعاملها مع بقايا فرنسا، ونتمنى ان يكون تعاملا جديا وصارما...>>

النهضة استطاعت كسر التّحالفات التي بناها نداء تونس مع الجبهة وحثالة البورقيبيّة والعلمانيّة الفاشيّة، ثم انتقلت إلى المرحلة الثانية........>>

انا باحث في صدد عمل رسالة حول : حول المنشآت المائية الرومانية ببلاد المغرب القديم
اتمنى مساعدتي بكتب ومراجع
دمتم طيبين...>>


ههههههههه ههههههههعع اكيد كلام نساء تحاولون تشويه المغربيات من شدة غيرتكم وغيضكم منهم لانهن يتفوقن كتيرا عنكم في المعاملة مع الرجل ولانهم جميلات العقل...>>

هو الموضوع اغتيال جذور الاسلام فهم يعلمون ان الطفله التي تتغذي علي العفه

تفسد مخطاطتهم وتنبت نبات حسنا فطفله اليوم هي سيده الغد واج...>>


انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

الى ياسين

يمكنك كذلك اخذ الرابط مباشرة من اعلى متصفحك...>>


وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة