تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

مشروع تحرير المرأة في مائة عام (3)

كاتب المقال الهيثم زعفان - مصر    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


· التطبيقات العملية للأفكار التحررية في دول الخلافة الإسلامية
----------------
أخذت الأفكار التحررية التغريبية المتعلقة بالمرأة في البلورة العملية بصورة شديدة السرعة داخل المجتمعات العربية والإسلامية؛ فنزعت زوجات من عُرفن بالزعماء والوجهاء حجابهن حيث دعا "سعد زغلول" النساء اللاتي يحضرن خطبه، أن يُزحن النقاب عن وجوههن "فهو الذي نزع الحجاب عن وجه نور الهدى محمد سلطان والتي اشتهرت باسم هدى شعراوي، وذلك عند استقبال حشد كبير من النساء له في الإسكندرية بعد عودته من المنفى، ثم ألقت بحجابها في مياه البحر ". ويمجد أدعياء التحرر في العالم الإسلامي هذه الحادثة ويعتبرونها "إيذانًا بدخول المرأة عصر النور".
وخرج علينا "كمال أتاتورك" بعد إعلانه سقوط الخلافة الإسلامية ليجبر نساء أنقرة على نبذ الحجاب، وخرجت زوجته سافرة ترتدي مثل ثياب الرجال، وتحرض نساء أنقرة على المطالبة بمساوتهن بالجنس الآخر. كما أمرت حكومة "كمال أتاتورك" بإزالة الحواجز الفاصلة بين مقاعد الرجال والنساء في الترامات والسفن وسائر المراكب فأزيلت!!. ثم جاء مشروعه الناهي عن تعدد الزوجات، وقد أحله الله في كتابه (مثنى وثلاث ورباع). ومشروعه الناهي عن الزواج لأقل من سبع عشرة أو ثماني عشر حتى اقتفت الحكومة المصرية أثر هذه السنة السيئة.

· أدوات نشيطات الحركة النسوية
-----------------
أخذت نشيطات الحركة النسوية ودعاة الأفكار التحررية بعد ذلك في تأسيس الاتحادات النسائية المروجة لتلك الأفكار مثل ( الاتحاد النسائي والذي أسسته هدى شعراوي، واتحاد بنت النيل لمؤسسته درية شفيق وغيرها من المؤسسات النسوية) وسعين عبر القوافل والأنشطة المجتمعية في نشر قضايهن التحررية الهادفة إلى تغريب المرأة المسلمة في ربوع مدن وقرى المجتمعات الإسلامية.
وانتشرت كذلك الصحافة النسائية المروجة للأفكار التحررية مثل ( الفتاة، مجلة السيدات، مجلة فتاة الشرق، مجلة ترقية المرأة، مجلة الجنس اللطيف وغيرها).
وكثرت فيها المقالات الهوائية والانحلالية المتحررة من أية ضوابط شرعية تضبط مسارها الفكري والعملي.

وبحسب كتاب "الحركة النسائية الحديثة" تحددت أهم أهداف هذه الصحف والمجلات النسائية في:
---------------------
1- مداد المرأة الشرقية بالوسائط الأدبية كي تكون في يوم ما في مستوى واحد مع المرأة الغربية.
2- تفهيمها حالة الوسط الناشئة فيه ومركزها بالنسبة للرجل.
3- السعي لتحرير المرأة المصرية من قيود العادات والتقاليد الضارة بنظرهم.
4- السعي لنشر السفور " المحتشم!!" وتعضيده.
5- السعي لتقرير تمتع المرأة باستقلالها الشخصي وحريتها كالرجل.
6- السعي لاستصدار قانون بتعديل شروط الزواج والطلاق، ثم قانون آخر لمنع تعدد الزوجات.
7- السعي لإشراك المرأة في جميع المجتمعات والحفلات العامة الرسمية وغير الرسمية.

· ثمرات الأفكار النسوية التحررية التغريبية
---------------------
على الرغم من تعلم المرأة المسلمة في هذه الأثناء لبعض العلوم النافعة، وعملها في بعض القطاعات طيبة المطعم- وهو أمر معقد لا يمكن أن ينسب الفضل فيه كلية للحركة النسوية كما يدعون- إلا أنه قد كان للجهود التحررية التغريبية ثمرات فاسدة كثيرة في المجتمعات الإسلامية، وكان هناك الكثير والكثير من المفاسد المصاحبة لدعوات تحرير المرأة، حيث انتشر السفور والاختلاط، واندثرت كثير من معالم مصطلح الخلوة والأجنبي، وماتت الغيرة لدى الكثير من رجال الأمة، ودخلت المرأة قطاع السينما والمسرح والمراقص وما صاحبه من مفاسد انعكست على الواقع المجتمعي والأخلاقي بين الرجال والنساء والشباب والفتيات.
واختل ميزان المساواة الشرعية بين الرجل والمرأة، فعُدلت القوانين التي تضبط إيقاع الأسرة، فجُرِّم الحلال وزُينت الشهوات، فاهتزت قوامة الرجل، واعوجَّ على أثرها البنيان الأسري لكثير من الأسر المسلمة. "يتبع"
---------------------------
من دراسة: " ظهور الحركات النسوية في العالم العربي- مشروع تحرير المرأة في مائة عام"؛ للباحث: الهيثم زعفان- التقرير الاستراتيجي السنوي الحادي عشر - مجلة البيان- 1435 هـ.
----------------

الهيثم زعفان
رئيس مركز الاستقامة للدراسات الاستراتيجية


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

المرأة، دراسات حول المراة، تحرير المرأة، تغريب المرأة،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 13-03-2017  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  قراءة في كتاب: التوجهات العنصرية في مناهج التعليم "الإسرائيلية"- دراسة تحليلية (*)
  تربويات المحن
  كتاب المصطلحات الوافدة وأثرها على الهوية الإسلامية، مع إشارة تحليلية لأبرز مصطلحات الحقيبة العولمية
  مشروع تحرير المرأة في مائة عام (6)
  العالم يتجه نحو تشجيع زيادة النسل!
  مشروع تحرير المرأة في مائة عام (5)
  وقفات مع مصطلح "السينما الإسلامية"
  مشروع تحرير المرأة في مائة عام (4)
  مشروع تحرير المرأة في مائة عام (3)
  مشروع تحرير المرأة في مائة عام (2)
  مشروع تحرير المرأة في مائة عام (1)
  المرأة السورية وفشل الحركة النسوية
  الزكاة والإغاثة ... استحقاق أم َمنّ ؟
  على غرار الرسوم الدنماركية جريدة الأهرام تصدم مشاعر المسلمين برسم كاريكاتوري يسئ للإسلام ويحرف كلام الله
  بيزنس الكتاب الجامعي
  ساويرس وفضيحة التنصت على المحادثات وبثها فضائياً
  أسطورة كسر الضلع !
  التمويل الشيعي والطابور الخامس
  المجاهرون بالإفطار في رمضان بلا عذر
  لماذا انضم العوا لهيئة الدفاع عن خلية حزب الله؟
  مخاطر الفضائيات الشيعية على عقيدة أهل السنة
  الشيعة ولعبة تغيير المناهج الدراسية السنية
  وقفة مع زواج الشيعة من المصريات
  نحو بيان موحد عن ضلالات الشيعة
  تمويل التنصير الفاتيكاني للمسلمين
  الآباء وأصهار الأبناء
  لعبتا المال والجنس عند الشيعة
  منظمة هيومان رايتس والسعودية: هجوم وخصوصية
  قذف لاعبي المنتخب المصري ... أتحسبونه هيناً؟
  تحولات المجتمع الإيراني وبداية الانقلاب على ولاية الفقيه

أنظر باقي مقالات الكاتب(ة) بموقعنا


شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
محمود سلطان، د - أبو يعرب المرزوقي، رشيد السيد أحمد، د- هاني السباعي، عبد الغني مزوز، د. محمد يحيى ، د. طارق عبد الحليم، حسن عثمان، رأفت صلاح الدين، د. صلاح عودة الله ، سامح لطف الله، طلال قسومي، محمد تاج الدين الطيبي، مصطفى منيغ، كريم السليتي، د. عبد الآله المالكي، محمد اسعد بيوض التميمي، د - محمد سعد أبو العزم، أنس الشابي، د- هاني ابوالفتوح، سعود السبعاني، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، أحمد ملحم، جاسم الرصيف، فاطمة عبد الرءوف، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، محمد إبراهيم مبروك، د. نانسي أبو الفتوح، عواطف منصور، محمد الياسين، ياسين أحمد، مراد قميزة، مجدى داود، د - احمد عبدالحميد غراب، محمد الطرابلسي، أبو سمية، حاتم الصولي، إسراء أبو رمان، الشهيد سيد قطب، رحاب اسعد بيوض التميمي، محمد العيادي، فاطمة حافظ ، د. نهى قاطرجي ، د . قذلة بنت محمد القحطاني، إيمى الأشقر، د.محمد فتحي عبد العال، سحر الصيدلي، رافع القارصي، أحمد الحباسي، د. عادل محمد عايش الأسطل، حسني إبراهيم عبد العظيم، سيدة محمود محمد، عصام كرم الطوخى ، محمد أحمد عزوز، مصطفي زهران، منى محروس، معتز الجعبري، د - محمد بن موسى الشريف ، أشرف إبراهيم حجاج، عدنان المنصر، تونسي، أحمد بوادي، عبد الرزاق قيراط ، أحمد النعيمي، رضا الدبّابي، سلام الشماع، نادية سعد، عمر غازي، د. مصطفى يوسف اللداوي، د. الحسيني إسماعيل ، أحمد بن عبد المحسن العساف ، محمد عمر غرس الله، فتحـي قاره بيبـان، محمود صافي ، سوسن مسعود، أ.د. مصطفى رجب، حميدة الطيلوش، المولدي الفرجاني، محمد شمام ، رمضان حينوني، د.ليلى بيومي ، د - المنجي الكعبي، سيد السباعي، كريم فارق، حمدى شفيق ، فراس جعفر ابورمان، ابتسام سعد، د. كاظم عبد الحسين عباس ، د. محمد مورو ، صلاح الحريري، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، د - مضاوي الرشيد، عبد الله زيدان، صفاء العربي، خبَّاب بن مروان الحمد، فتحي العابد، يزيد بن الحسين، د - الضاوي خوالدية، بسمة منصور، د - صالح المازقي، د. محمد عمارة ، هناء سلامة، الناصر الرقيق، عبد الله الفقير، عزيز العرباوي، د. أحمد بشير، د- محمد رحال، فوزي مسعود ، د - غالب الفريجات، وائل بنجدو، شيرين حامد فهمي ، الهيثم زعفان، د. الشاهد البوشيخي، د - مصطفى فهمي، إيمان القدوسي، سامر أبو رمان ، صباح الموسوي ، صلاح المختار، جمال عرفة، فتحي الزغل، العادل السمعلي، د. جعفر شيخ إدريس ، أحمد الغريب، منجي باكير، صالح النعامي ، علي الكاش، فهمي شراب، د - محمد عباس المصرى، د. أحمد محمد سليمان، د. خالد الطراولي ، محمود فاروق سيد شعبان، ماهر عدنان قنديل، إياد محمود حسين ، عراق المطيري، الهادي المثلوثي، خالد الجاف ، د. ضرغام عبد الله الدباغ، حسن الطرابلسي، صفاء العراقي، علي عبد العال، محمود طرشوبي، حسن الحسن، سفيان عبد الكافي، د- جابر قميحة، د - شاكر الحوكي ، محرر "بوابتي"، رافد العزاوي، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، كمال حبيب، د - محمد بنيعيش، يحيي البوليني، سلوى المغربي، د- محمود علي عريقات،
أحدث الردود
أتمنى أن تكون الامور كما تقول ان النهضة انتقلت لمرحة أخرى في تعاملها مع بقايا فرنسا، ونتمنى ان يكون تعاملا جديا وصارما...>>

النهضة استطاعت كسر التّحالفات التي بناها نداء تونس مع الجبهة وحثالة البورقيبيّة والعلمانيّة الفاشيّة، ثم انتقلت إلى المرحلة الثانية........>>

انا باحث في صدد عمل رسالة حول : حول المنشآت المائية الرومانية ببلاد المغرب القديم
اتمنى مساعدتي بكتب ومراجع
دمتم طيبين...>>


ههههههههه ههههههههعع اكيد كلام نساء تحاولون تشويه المغربيات من شدة غيرتكم وغيضكم منهم لانهن يتفوقن كتيرا عنكم في المعاملة مع الرجل ولانهم جميلات العقل...>>

هو الموضوع اغتيال جذور الاسلام فهم يعلمون ان الطفله التي تتغذي علي العفه

تفسد مخطاطتهم وتنبت نبات حسنا فطفله اليوم هي سيده الغد واج...>>


انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

الى ياسين

يمكنك كذلك اخذ الرابط مباشرة من اعلى متصفحك...>>


السيد ياسين، رابط المقال كما هو مبين في اول الصفحة يمكنك الضغط بحيث تجد الرابط

http://www.myportail.com/actualites-news-web-2-0.php?id=...>>


اريد رابط المقال كي اضعه كمرجع في مذكرتي و شكرا لكم...>>

صــدى خيانة {الصادق باي} بعد توقيع معاهد باردو (1881)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الباي باع الوطن بيع الشوم ... باعث علين...>>


تطوان كبيرة علي مخططاتهم الصغيرة
المغرب / مصطفى منيغ
الشجرة معروف صنفها محسوبة جذورها وحتى أوراقها المُجمَّعة ، المثبَّتة في سجلات تاريخ...>>


هل يمكن ان يكون السفر افضل علاج للهروب من الواقع ؟
أليس هذا افضل حل ......>>


مقال أكثر من رائع وعمق في التحليل...>>

تحاليل الدكتور نور الدين العلوي متميزة، ومقاله هذا عن مسار الثورة يبدو مقنعا وان كان متشائما ومخيفا لابناء الثورة...>>

مقال ممتاز فعلا...>>

لا أظن أن أهل الحيل قادرون على تفسير القرآن، والله أعلم....>>

مقالة رائعة....جزاك الله خيرا.
ولكن هل هنالك أدوات نسطيع من خلالها أن نعرف
لأي سبب من هذه الأسباب يكرهنا الآخرين....>>


وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة