تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

العلاقة بين التجربة والتأمل و النضج الفكري

كاتب المقال فوزي مسعود - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


الألفاظ حاملة المعاني تختلف مدلولاتها من فرد لآخر، وعاملا تغير الفهم هما التجربة ثم عمق النظر للمعاني التي يحويها اللفظ.

ينطلق الإنسان في أول نشأته ملتقطا معاني الألفاظ من محيطه، أي أنها معاني بالنقل، وليست معاني من إنتاج أو اختبار ذاتي، أي أنها معاني لم ينشاها الفرد ذاته، أو على الأقل لم يختبرها ولم يعش مدلولاتها
ثم تمر التجارب بالفرد، وكلما كثرت وتراكمت كلما كان هناك احتمال لكي يقع عيش المعاني واقعا

لكن عيش التجارب ليس محددا كافيا لذلك الإحتمال، فشرط إنتاج المعنى للفظ، هو أمر زائد عن التجربة، إذن يجب توفر شرط آخر، وهو النظر في تلك التجربة / الحدث التي يمر بها الفرد، فكم من فرد يعيش مآسي وأفراح، ولكنه يدخل منها ويخرج من دون أي تأثر في فهمه وبالتالي في شخصيته.

إذن هناك أمر آخر غير التجربة / الحدث يمثل عامل إنتاج المعنى للمفاهيم، وهي التأمل والنظر في تلك التجربة، وكلما تأمل الفرد في تجربته (لا يهم كثيرا أكانت مفرحة او محزنة)، كلما عاش معاني المفهوم واقعا، وهو بذلك يكون بصدد إنتاج معنى ذاتي للمفهوم.

حالة عيش معاني المفهوم، تنتهي بالإنسان إلى تطويره بإضافة مدلولات أخرى له، أو الإبداع في إنتاج المفاهيم، وعكس ذلك يكون مستعملا للألفاظ النمطية، وهذا يسمى عمق النظر، أي أنه نظر ينزل لمستوى لآخر للمفهوم أعمق من المفهوم النمطي المكون ابتداء للألفاظ، فعمق النظر شرطه التجربة والتأمل فيها.

لذلك نرى أن أكثر الناس إبداعا هم من يعيشون التجارب المتفردة من مآسي أو أفراح، ولكنهم يحوزون كذلك على القدرة على النظر الفكري في تلك التجارب.

و مرحلة إنتاج المعاني الخاصة للألفاظ هي مدخل النضج الفكري، أي أنه استعمال لمعاني وقع عيشها وتدبرها وليس إكتفاء بالمعاني الخام المفترضة في اللفظ إبتداء.


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

التجربة، المفاهيم، تأملات،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 27-07-2015  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  نور الدين الخادمي يسأل المفتي: نموذج للسطحية الفكرية
  الحاجة لقانون مقاومة بقايا فرنسا ومحاربي الإسلام
  مسودة التأصيل النظري لحركة تصحيحية داخل حركة "النهضة"- (تنزيل الوثيقة)
  ردا على مؤتمر "النهضة":هياكل الحركة ليست ذات تمثيلية وكل قراراتها فاسدة
  منع النقاب كنموذج لحرب التونسيين في دينهم المتواصلة منذ عقود
  أجل مات سيئ الذكر ولكنه ترك نبت الزقوم الذي أستوى واستغلظ علينا
  تماثيل سيئ الذكر تنصب من جديد: تعدي على التونسين وإستفزاز لهم (*)
  المصطلحات لترهيب الناس ولخوض المعارك الايديولوجية
  التفسير بالعامل الإيديولوجي لوجود الجماعات المسلحة: تأصيل فلسفي
  "نوبل" تجازي أدوات الانقلاب على الثورة التونسية
  الظلم و العدل الإلاهي دليلا وجود الآخرة
  عيد المرأة فكرة فاسدة منهجيا
  العلاقة بين ندرة الموجود وبين قيمته المعيارية
  نقول إحتلالا فرنسيا وليس إستعمارا فرنسيا
  مكونات منظومة التحكم في الواقع بتونس
  الفاعلية الفردية
  العلاقة بين التجربة والتأمل و النضج الفكري
  الأعياد الوطنية مناسبات مسقطة
  الواقع ليس الصواب
  فهم محاولة إنتحار: نموذج لتدين الإنحطاط
  في ظل سكوت التونسيين: بعد غلق الروضات والجمعيات والمساجد، منع الحجاب بالنزل والخطوط التونسية
  هل كان لرموز الزيتونة التاريخيين أي موقف ضد الإحتلال الفرنسي ؟
  عيد الشهداء نموذج لتشويه تاريخ تونس
  إيجاد وظيفة المتحدث الرسمي باسم الاسلام تزيّد وتحريف
  قافلة تونس المنحرفة منذ ستة عقود
  أبناء الثورة يعددون ضحاياهم
  يجب المجاهرة بمطلب إقصاء بقايا فرنسا من تونس
  بقايا فرنسا المحترفون وطقوس السعي حول بيت السفير
  إحتفالات المولد: الدين حينما يتحول لثقافة
  الثورة المضادة خطر: طيب وماذا بعد؟ لا يجب ان نبذر مجهوداتنا في ترديد البديهيات

أنظر باقي مقالات الكاتب(ة) بموقعنا


شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
فتحـي قاره بيبـان، نادية سعد، د - مضاوي الرشيد، حسن الحسن، د. طارق عبد الحليم، حميدة الطيلوش، د. عبد الآله المالكي، خبَّاب بن مروان الحمد، د. أحمد بشير، محمد عمر غرس الله، أحمد بوادي، د. نانسي أبو الفتوح، فتحي العابد، جمال عرفة، سلوى المغربي، عبد الله زيدان، الهادي المثلوثي، سيدة محمود محمد، إيمى الأشقر، د. مصطفى يوسف اللداوي، محمود فاروق سيد شعبان، محمد أحمد عزوز، د - صالح المازقي، د. محمد عمارة ، حاتم الصولي، سحر الصيدلي، أحمد الغريب، يزيد بن الحسين، سفيان عبد الكافي، صفاء العربي، جاسم الرصيف، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، علي الكاش، محرر "بوابتي"، مصطفى منيغ، محمد العيادي، د- هاني السباعي، كريم فارق، د. نهى قاطرجي ، أحمد ملحم، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، محمد الياسين، عبد الله الفقير، د - محمد عباس المصرى، يحيي البوليني، د - أبو يعرب المرزوقي، د- جابر قميحة، د . قذلة بنت محمد القحطاني، صفاء العراقي، رأفت صلاح الدين، عبد الغني مزوز، العادل السمعلي، مراد قميزة، د - محمد بن موسى الشريف ، رشيد السيد أحمد، د.ليلى بيومي ، الهيثم زعفان، صباح الموسوي ، أ.د. مصطفى رجب، شيرين حامد فهمي ، سيد السباعي، حسن الطرابلسي، فتحي الزغل، خالد الجاف ، عبد الرزاق قيراط ، محمود سلطان، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، محمود طرشوبي، فهمي شراب، د. جعفر شيخ إدريس ، مجدى داود، د- محمود علي عريقات، د. صلاح عودة الله ، محمد إبراهيم مبروك، أشرف إبراهيم حجاج، د - غالب الفريجات، عمر غازي، سلام الشماع، سامح لطف الله، الناصر الرقيق، أحمد الحباسي، محمد شمام ، د - مصطفى فهمي، سعود السبعاني، حسني إبراهيم عبد العظيم، منى محروس، د. أحمد محمد سليمان، منجي باكير، رافد العزاوي، د. كاظم عبد الحسين عباس ، د.محمد فتحي عبد العال، سوسن مسعود، محمد تاج الدين الطيبي، أنس الشابي، محمد اسعد بيوض التميمي، د - الضاوي خوالدية، عزيز العرباوي، الشهيد سيد قطب، د- هاني ابوالفتوح، إسراء أبو رمان، هناء سلامة، فاطمة حافظ ، ياسين أحمد، حمدى شفيق ، المولدي الفرجاني، وائل بنجدو، طلال قسومي، د. محمد مورو ، د. محمد يحيى ، علي عبد العال، رحاب اسعد بيوض التميمي، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، د. الحسيني إسماعيل ، عواطف منصور، كريم السليتي، أحمد النعيمي، إياد محمود حسين ، إيمان القدوسي، د. ضرغام عبد الله الدباغ، تونسي، رضا الدبّابي، رمضان حينوني، صالح النعامي ، د. عادل محمد عايش الأسطل، د. خالد الطراولي ، د. الشاهد البوشيخي، صلاح الحريري، أبو سمية، د - احمد عبدالحميد غراب، محمد الطرابلسي، د - محمد بنيعيش، ماهر عدنان قنديل، معتز الجعبري، د- محمد رحال، د - شاكر الحوكي ، عراق المطيري، صلاح المختار، بسمة منصور، سامر أبو رمان ، أحمد بن عبد المحسن العساف ، مصطفي زهران، فوزي مسعود ، د - محمد سعد أبو العزم، حسن عثمان، فراس جعفر ابورمان، د - المنجي الكعبي، كمال حبيب، عدنان المنصر، عصام كرم الطوخى ، فاطمة عبد الرءوف، محمود صافي ، ابتسام سعد، رافع القارصي،
أحدث الردود
انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

الى ياسين

يمكنك كذلك اخذ الرابط مباشرة من اعلى متصفحك...>>


السيد ياسين، رابط المقال كما هو مبين في اول الصفحة يمكنك الضغط بحيث تجد الرابط

http://www.myportail.com/actualites-news-web-2-0.php?id=...>>


اريد رابط المقال كي اضعه كمرجع في مذكرتي و شكرا لكم...>>

صــدى خيانة {الصادق باي} بعد توقيع معاهد باردو (1881)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الباي باع الوطن بيع الشوم ... باعث علين...>>


تطوان كبيرة علي مخططاتهم الصغيرة
المغرب / مصطفى منيغ
الشجرة معروف صنفها محسوبة جذورها وحتى أوراقها المُجمَّعة ، المثبَّتة في سجلات تاريخ...>>


هل يمكن ان يكون السفر افضل علاج للهروب من الواقع ؟
أليس هذا افضل حل ......>>


مقال أكثر من رائع وعمق في التحليل...>>

تحاليل الدكتور نور الدين العلوي متميزة، ومقاله هذا عن مسار الثورة يبدو مقنعا وان كان متشائما ومخيفا لابناء الثورة...>>

مقال ممتاز فعلا...>>

لا أظن أن أهل الحيل قادرون على تفسير القرآن، والله أعلم....>>

مقالة رائعة....جزاك الله خيرا.
ولكن هل هنالك أدوات نسطيع من خلالها أن نعرف
لأي سبب من هذه الأسباب يكرهنا الآخرين....>>


شكراً أخي العزيز. رب كلمات من مشجع مؤيد بنور الحق تبطل الباطل وتحق الحق....>>

مقال يتميز بزاوية النظر التي تناول من خلالها الدكتور الصديق المنجي الكعبي حادثة كسر التمثال العاري بالجزائر

فعلا الامر يستحق ان ينظر ال...>>


السلام عليكم أخ فوزي وبعد نزولا عند رغبتك، اليك المنشور موضوع التعليق ومصدره. ولم أشأ الإشارة الى ما هو أكثر من الإلغاز للأسماء، ليبقى الأهم التمثيل ل...>>

لكي يكون المقال ذا فائدة أكبر، كان يحسن ان تذكر إسم السياسي الأب المقصود، لأن الناس لا تدري ما قرأت وبما تتحدث عه...>>

نتيجة ما تعانيه بناتنا في الاتجاة نحو طريقا لانحبذة ولانرضه لكل فتاة أي كانت غنية اوفقيرة ولكن مشكلتنا في الدول العربية الفقر ولذاعلي المنظمات الاجتما...>>

وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة