البدايةالدليل الاقتصادي للشركات  |  دليل مواقع الويبالاتصال بنا
 
 
 
المقالات الاكثر قراءة
 
تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

سلوك المرض: بحث موجز في علم الاجتماع الطبي

كاتب المقال حسني إبراهيم عبد العظيم - مصر    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي
 المشاهدات: 9159


 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


يرى علماء الاجتماع أن المرض ليس حدثاً عضوياً فقط، وإنما هو - فوق ذلك - ظاهرة اجتماعيـــــة معقدة، ترتبط بالعديــــد من المتغيرات الاجتماعية والثقافية، ويعتقد العلماء أن اخــتزال المرض في بعــــده البيولـــــوجي فقــط ينتج فهماً قاصـــــراً ومشــــوهاً لتلك الظاهرة.(حسني إبراهيم عبد العظيم 2:2009)

فعندما يستخدم العلماء المهتمون بقضايا الصحة والمرض مفهوم المرض فإنهم يقصدون معنيين: الأول أن مفهوم المرض يشير إلى مصطلح علمي محدد (وفق النموذج الطبي للمرض) Medical Model والثاني أن ذلك المفهوم يشير إلى حالة أو عَرَض يقلق الفرد، ويجعله يبحث عن المساعدة، واستناداً إلى ذلك فإن مفهوم سلوك المرض Illness behavior يشير إلى أي فعل يتعلق بالمعنى الثاني.(Mechanic 1978:149)

والحق أن الفضل في صياغة مصطلح سلوك المرض يعود إلى (ديفيد ميكانيك) أحد أهم رواد علم الاجتماع الطبي، حيث قدم المفهوم إلى الحقل السوسيولوجي في عام 1950 ليصف التباينات الواسعة في ردود أفعال الأفراد حول الأعراضSymptoms والأمراضIllnesses ويحدد العوامل المتنوعة – الاجتماعية والثقافية والبيئية والنفسية - التي تؤثر في ردود الأفعال تلك. ويرى ميكانيك أنه على الرغم من أن المصطلح جديد نسبياً، إلا أن مضمونه قديم، حيث يرجع إلى مقالة (هنري سيجرست)H. Siegrest التي حملت عنوان الوضـع الخاص للمريض The special position of the sick في عام 1929، ويرجع كذلك إلى نموذج بارسونز حول دور المريض Sick Role حيث ساهمت هذه الجهود في تأسيس نظرة مغايرة للمرض تتجاوز المنظور الطبي، مضمونها أن التعامل مع المرض يمثل عملية إدارة شدائد الحياة Manage life adversities أو كما يسميها (سيجرسـت) الكفاح من أجل العيش The struggle of living وبالتالي لم يعد المرض يشير إلى حالة المريض فقط، وإنما أضحى يمثل نمطاً للتكيف Mode of coping ز . (Mechanic 1995:1208)

قدم ( ميكانيك) و (فولكارت) Volkart أول تعريف لسلوك المرض في عام 1961 في دراسة عنوانها: الضغط، سلوك المرض، ودور المريض Stress, Illness behavior and Sick role في المجلة الأمريكية لعلم الاجتماع، حيث أوضحا أن سلوك المرض يصف الطريقة التي يدرك بها الفرد أعراض المرض ويقيَّمها ويتصرف حيالها، حينما يلاحظ بعض الآلام، أو عدم الراحة، أو أية مؤشرات أخرى لسوء الأداء العضوي.(Young 2004:2),

إن مفهوم سلوك المرض – كما يتصوره ميكانيك – يصف السبل التي يستجيب من خلالها الأفراد للشواهد والظروف الجسدية التي يكابدونها، وتجعلهم يشعرون بأنهم في وضع غير سليم عضوياً، ولذا فإن سلوك المرض يتضمن الطريقة التي يراقب Monitor بها الأفراد أجسادهم، ويحددون أعراضهم المرضية ويفسرونها، ومن ثم يتخذون فعلاً علاجياً، ويستفيدون من مصادر العون المتاحة في النسق الطبي. إن أنماط الإدراك والتقييم والاستجابة للمرض يكون لها في أحيان كثيرة تأثيرات هائلة على روتين الحياة اليومية، ومدة المرض، والحصول على الرعاية المناسبة، وتفاعل المريض مع العلاج. والواقع أن المتغيرات المؤثرة في سلوك المرض غالباً ما تحدث تأثيراتها بصورة واضحة قبل أي تدخل علاجي.(Mechanic 1986:1)

ويؤكد ‘ميكانيك’ أن أعراض المرض يتم إدراكها وتقييمها والتصرف حيالها بطريقة شديدة التباين، تبعا لتباين الأفراد، وتباين المواقف الاجتماعية والخبرات المرضية، وكذلك تباين القدرات العضوية. وبناءً على ذلك نجد أن بعض الأفراد يستخفون بالمرض، ويتحاشون البحث عن المساعدة الطبية، في حين نجد آخرين يستجيبون للقدْر الضئيل من الألم وعدم الراحة، ويبحثون بجدية عن العلاج، كما أنهم يعفون أنفسهم من العمل والواجبات الأخرى، بل ويصبحون أكثر اعتماداً على الآخرين.(Mechanic 1978:249)

ويخلص ميكانيك إلى تقديم تعريف محدد لسلوك المرض فيقول إن سلوك المرض يشير إلى طرق الاستجابة للتغيرات العضوية، وتفسيرها وكيفية التصرف تجاهها، كما يتضمن المفهوم متى يتخذ الفرد فعلاً علاجياً، وكيف يستفيد من مصادر العلاج الرسمي وغير الرسمي. (Mechanic 1995:1208)

يتضح مما سبق ان ‘ديفيد ميكانيك’ قد أسهم في صياغة مفهوم سلوك المرض وبلورته، ووضع أساساً رصيناً لبناء نظري متكامل حول هذه القضية، وتكمن أهمية إسهام ميكانيك في أنه لفت انتباه الباحثين لأهمية هذا المفهوم، وناقش أهم الأبعاد المرتبطة بدراسته.

وتأسيساً على الرؤية التي طرحها ‘ميكانيك’ لمفهوم سلوك المرض، احتل ذلك المفهوم مكاناً بارزاً في معاجم علم الاجتماع الطبي، فيطرح (معجم علم الاجتماع الطبي) Dictionary of Medical Sociology تعريفاً مبدئياً مؤداه: أنه ذلك النشاط الذي يباشره الشخص الذي يشعر بالمرض من أجل تشخيص ذلك المرض والشفاء منه. (Cockerham, W.& Ritchey, F1997:71) ويعرِّف (معجم سيج للصحة والمجتمع) The Sage Dictionary of Health and Society سلوك المرض بأنه الأفعال التي يقوم بها الفرد الذي يعاني من أعراض مرضية محددة(White 2006:111).

وقدم العديد من الباحثين تعريفات متنوعة لذلك المفهوم، فيذكر ‘ديفيد تاكت ‘D. Tuckett’ أن سلوك المرض يشير إلى الأنشطة التي يقوم بها الشخص الذي يعاني من أعراض معينة لتحديد حالته الصحية، ومحاولة اكتشاف العلاج الملائم لها. (Tuckett 1978:166-167)

ويرى ‘بيدل وزملاؤه’(Biddle, et.al.2007:984) أن سلوك المرض ليس قراراً بسيطاً متعلقاً بالبحث عن المساعدة الطبية المتخصصة، وإنما هو عملية طويلة ومتعددة الأوجه multi-faceted تتكون من عدد من الاستراتيجيات الفنية أثناء التعامل مع الأعراض المرضية.

ويحدد ‘وينرايت’ Wainwright سلوك المرض بأنه الاستجابة المباشرة للخلل العضوي بالجسد، بحيث يتعهد الفردُ المرضَ الذي سبب ذلك الخلل، ويتصرف نحوه بطريقة معينةWainwright 2008:78).)

ويصف ‘دنجوول’ Dingwall سلوك المرض بأنه فعل اجتماعي هادف ومشروط بالمعاني المقترنة بالمرض، ويتكون ذلك الفعل من ثلاث مراحل: عملية تقييم الأعراض evaluating symptoms اتخاذ قرار بتصرف ما deciding to act ومراقبــــة آثار الفعل Monitoring the effects of actins ز . (Biddle, et.al.2007:984-985)

ويحدد ‘علي مكاوي’ سلوك المرض بأنه رد فعل من جانب المريض، ومظهر مهم في تعريف المرض، وفي استجابة المريض للعلاج، ويلعب الألم pain دوراً مؤثراً في لجوء المريض إلى الخدمة الصحية، وفي التعبير عن المرض بشكل يفوق تأثيره الحدوث الفعلي للمرض، وبالتالي فإن سلوك المرض يعد استجابة تلاؤمية، إذ أن الشكوى من المرض الحاد قد تكون طريقة للتأكيد على المرض ذاته، وعلى طلب العون من خلال العلاقة المقبولة اجتماعيا. وقد أشار العديد من محللي الاستشارات الطبية ألى أن الأعراض الفيزيقية غالباً ما تخفي ورائها مشكلة وجدانية تدفع المريض إلى طلب المساعدة الطبية.(علي مكاوي302:1990)

ويعرف ‘محمد مدحت جابر’ سلوك المرض بأنه استجابة الفرد للأعراض الجسمية غير الطبيعية، ويحدد مثل هذا السلوك ما يفعله الفرد بجسده، وكيف يحدد ويشرح أعراضه، ويتخذ اجراءات علاجية من خلال نظام الرعاية الصحية، ويرتبط مفهوم سلوك المرض بمفهوم السـلوك الصحيhealth behavior الذي يتضمن الممارسـات والاتجـاهات التي يقــوم بها الأفـراد، وتحــدد ســلوكهم تجاه الصحــــة والمرض.(مدحت جابر135:2010و157)

وتأكيداً للعلاقة بين مفهومي سلوك المرض والسلوك الصحي يرى ‘ريدر’ Ridder و’ويت’ Wit أن الصحة الجيدة تعد مسألة مهمة لكل الناس، ويدرك الناس أن سلوكهم يلعب دوراً حاسماً في تمتعهم بصحة بدنية جيدة، ولدى أغلب الناس نوايا طيبة نحو السلوك الصحي، ورغم هذه النوايا الطيبة فإن معظم الناس يجدون صعوبة في الأداء الدائم لهذه السلوكيات، فثمة صعوبة في تغيير العادات السيئة من جهة، وثمة صعوبة أكبر في الحفاظ على العادات الصحية السليمة من جهة أخرى. (Ridder & Wit 2006:1)

ومن خلال ما تم طرحه من تعريفات متعددة لمفهوم سلوك المرض، يمكن تعريفه بأنه عملية اجتماعية ديناميكية تتضمن إدراك الفرد ووعيه بأنه يعاني من اضطراب محدد، وتفسير الفرد لهذا الاضطراب وتقييمه له، وبناءً على ذلك يتخذ الفرد – أو لا يتخذ – فعلاً علاجياً معيناً في النسق الطبي الرسمي أو غير الرسمي.


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

علم الاجتماع، علم الاجتماع الطبي، دراسات اجتماعية، دراسات علمية،

 





تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 6-02-2015  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  موجز تاريخ علم الاجتماع الطبي
  بعض جوانب الفكر الاجتماعي في الإسلام 2/2
  عن محمد الرسالة والرسول: هكذا تكلم نظمي لوقا
  الثقافة والحضارة هل هما مترادفان؟
  ختان الإناث : رؤية سوسيولوجية موجزة (*)
  الفكر الاجتماعي في الإســلام 1/2
  رحيل فاطمة المرنيسي: الآن سكتت شهرزاد السوسيولوجيا العربية
  (الهوسبيس): فكرة إسلامية وحركة حداثية وقيمة أخلاقية
  في جدلية العلاقة بين النص الديني والواقع: قراءة في مشكلة الطلاق عند الأقباط
  مع عبد الرحمن بن خلدون فى ذكرى رحيله – 6/6
  مع عبد الرحمن بن خلدون فى ذكرى رحيله – 5
  مع عبد الرحمن بن خلدون فى ذكرى رحيله - 4
  مع عبد الرحمن بن خلدون فى ذكرى رحيله – 3
  مع عبد الرحمن بن خلدون فى ذكرى رحيله – 2
  مع عبد الرحمن بن خلدون فى ذكرى رحيله – 1
  في نظرية رأس المال الاجتماعي 2 (*)
  في نظرية رأس المال الاجتماعي 1
  أخطاء يجب أن تصحح في الفكر الإسلامي:المرأة لم تخلق من ضلع أعوج
  مرض الالتهاب الكبدي: القاتل الصامت
  سلوك المرض: بحث مختصر في علم الاجتماع الطبي 2 / النماذج النظرية المفسرة
  في ذكرى رحيل محمد جسوس: سقراط السوسيولوجيا العربية
  ماذا فعل الرجال بكلمات الله؟
  المعرفة العلمية: مفهومها، بنائُها وسماتها 4/4 (*)
  المعرفة العلمية: مفهومها، بنائُها وسماتها 4/3
  ثانياً: مفهوم المعرفة العلمية ومكوناتها: (*)
  المعرفة العلمية: مفهومها، بنائُها وسماتها 4/1
  التدين بين أداء الشعائر وبناء الضمائر 2/2
  الجسد الأنثوي بين المعتقد الشعبي والمعتقد الديني: رؤية أنثروبولوجية
  سلوك المرض: بحث موجز في علم الاجتماع الطبي
  التدين بين أداء الشعائر وبناء الضمائر 1/2

أنظر باقي مقالات الكاتب(ة) بموقعنا


شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
د. عادل محمد عايش الأسطل، جاسم الرصيف، خبَّاب بن مروان الحمد، رشيد السيد أحمد، د. كاظم عبد الحسين عباس ، ضحى عبد الرحمن، محمد الياسين، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، المولدي الفرجاني، يزيد بن الحسين، فتحي العابد، عواطف منصور، د- محمود علي عريقات، محمد اسعد بيوض التميمي، مصطفي زهران، حاتم الصولي، أحمد ملحم، أ.د. مصطفى رجب، سلوى المغربي، علي الكاش، د - المنجي الكعبي، عمر غازي، د.محمد فتحي عبد العال، د - شاكر الحوكي ، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، محمد عمر غرس الله، د. مصطفى يوسف اللداوي، محمد الطرابلسي، د - عادل رضا، عراق المطيري، عزيز العرباوي، د - مصطفى فهمي، يحيي البوليني، إسراء أبو رمان، صلاح المختار، عبد الله زيدان، صفاء العراقي، رمضان حينوني، د. ضرغام عبد الله الدباغ، د - صالح المازقي، محمود طرشوبي، حسني إبراهيم عبد العظيم، د. عبد الآله المالكي، محمد العيادي، سامح لطف الله، منجي باكير، فوزي مسعود ، خالد الجاف ، د. صلاح عودة الله ، سامر أبو رمان ، كريم فارق، محمود سلطان، طلال قسومي، حسن عثمان، صباح الموسوي ، محمود فاروق سيد شعبان، فتحي الزغل، عبد الرزاق قيراط ، د - محمد بنيعيش، محمد يحي، د- هاني ابوالفتوح، مراد قميزة، سلام الشماع، د. طارق عبد الحليم، صفاء العربي، الهيثم زعفان، رحاب اسعد بيوض التميمي، أشرف إبراهيم حجاج، رافد العزاوي، صالح النعامي ، الهادي المثلوثي، علي عبد العال، أحمد بن عبد المحسن العساف ، تونسي، د- محمد رحال، أنس الشابي، أحمد الحباسي، حميدة الطيلوش، أبو سمية، د. خالد الطراولي ، حسن الطرابلسي، عمار غيلوفي، د. أحمد بشير، سليمان أحمد أبو ستة، سعود السبعاني، د - محمد بن موسى الشريف ، عبد الغني مزوز، ياسين أحمد، د. أحمد محمد سليمان، مجدى داود، أحمد بوادي، سفيان عبد الكافي، فتحـي قاره بيبـان، رضا الدبّابي، نادية سعد، العادل السمعلي، مصطفى منيغ، سيد السباعي، وائل بنجدو، كريم السليتي، محمد شمام ، محرر "بوابتي"، ماهر عدنان قنديل، إياد محمود حسين ، عبد الله الفقير، فهمي شراب، د- جابر قميحة، د - الضاوي خوالدية، أحمد النعيمي، إيمى الأشقر، محمد أحمد عزوز، الناصر الرقيق، رافع القارصي، صلاح الحريري،
أحدث الردود
مسألة الوعي الشقي ،اي الاحساس بالالم دون خلق شروط تجاوزه ،مسالة تم الإشارة إليها منذ غرامشي وتحليل الوعي الجماعي او الماهوي ،وتم الوصول الى أن الضابط ...>>

حتى اذكر ان بوش قال سندعم قنوات عربيه لتمرير رسالتنا بدل التوجه لهم بقنوات امريكيه مفضوحه كالحره مثلا...>>

هذا الكلام وهذه المفاهيم أي الحكم الشرعي وقرار ولي الأمر والمفتي، كله كلام سائب لا معنى له لأن إطاره المؤسس غير موجود
يجب إثبات أننا بتونس دول...>>


مقال ممتاز...>>

تاكيدا لمحتوى المقال الذي حذر من عمليات اسقاط مخابراتي، فقد اكد عبدالكريم العبيدي المسؤول الامني السابق اليوم في لقاء تلفزي مع قناة الزيتونة انه وقع ا...>>

بسم الله الرحمن الرحيم
كلنا من ادم وادم من تراب
عندما نزل نوح عليه السلام منالسفينه كان معه ثمانون شخصا سكنو قريه اسمها اليوم هشتا بالك...>>


استعملت العفو والتسامح في سياق انهما فعلان، والحال كما هو واضح انهما مصدران، والمقصود هو المتضمن اي الفعلين: عفا وتسامح...>>

بغرض التصدي للانقلاب، لنبحث في اتجاه اخر غير اتجاه المنقلب، ولنبدا بمسلمة وهي ان من تخلى عن مجد لم يستطع المحافظة عليه كالرجال، ليس له الحق ان يعامل ك...>>

مقال ممتاز...>>

برجاء السماح بإمكانية تحميل الكتب والمراجع...>>

جل الزعماء العرب صعدوا ،بطرق مختلفة ،تصب لصالح المخطط الانتربلوجي العسكري التوسعي الاستعماري،ساهموا في تبسيط هدم حضارة جيرانهم العربية او الاسلامية عم...>>

مقال ممتاز
لكن الاصح ان الوجود الفرنسي بتونس لم يكن استعمارا وانما احتلال، فرنسا هي التي روجت ان وجودها ببلداننا كان بهدف الاعمار والاخراج من ح...>>


الاولى : قبل تحديد مشكلة البحث، وذلك لتحديد مسار البحث المستقل عن البحوث الاخرى قبل البدء فيه .
الثانية : بعد تحديد مشكلة البحث وذلك لمعرفة الا...>>


بارك الله فيكم...>>

جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة