تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

وجود بقايا فرنسا وتحكمهم في بلدنا سبب الإرهاب

كاتب المقال فوزي مسعود - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


هناك إجماع غريب من مختلف الجهات: أطراف وأحزاب بقايا فرنسا (ليبرالية ويسارية وغيرها)، حركات وشخصيات إسلامية (توسم بالوسطية)، جهات تمثل الإسلام التقليدي من مشائخ ومنظمات، كل هؤلاء اجمعوا للغرابة على التالي:

أولا أن لا إرهاب يستحق المقاومة والتصدي إلا ما تقوم به الجماعات ذات التوجه الإسلامي.
ثانيا أن أعمال الجماعات الإسلامية، غير شرعية على إطلاقها وان لا مبرر لها.

لكن الحقيقة أن هذه المواقف هي رأي أصحاب الطرح المعادي للهوية الذين تسلطوا علينا منذ عقود ما بعد الاستقلال، والتحاق من يزعم الانتصار للهوية برأيهم دليل على تبعيتهم وأنهم غير أهل ثقة وأنهم مجرد منكسرين يمثلون أدوات تكريس للواقع الذي يديره بقايا فرنسا.

لماذا هذا الرأي وكيف ذلك؟

أولا: هناك إرهاب استحدثه بقايا فرنسا ابتدأ مع سيئ الذكر وتواصل مع أتباعه وكان ولازال ضحاياه كل التونسيين.

ثانيا: إرهاب بقايا فرنسا شامل في الزمن وفي النوعية، فهو ممتد منذ عقود ولازال، ثم هو يرتكز على التقتيل المادي والتنكيل من اغتصاب للتونسيين طال الآلاف وتشريدهم وحرمانهم من حقوقهم، وهو بعد ذلك إرهاب نوعي يهدف لاقتلاع التونسيين من هويتهم قهرا اعتمادا على وسائل تشكيل الأذهان التي تحوزها الدولة من تعليم وتثقيف وإعلام.

ثالثا: إرهاب بقايا فرنسا الذي سلط على التونسيين هو بمثابة خيانة من حيث انه إرهاب غايته الإلحاق بالغير الأحنبي وثقافته.

رابعا: حينما ننظر من هذه الزاوية فان أي مقاومة لإرهاب بقايا فرنسا المتحكمين في التونسيين قهرا من خلال أدوات الدولة والعمل على تحرير تونس من تأثيراتهم، يعتبر مواصلة لمقاومة المحتلين التي خاضها آباؤنا ضد فرنسا.

خامسا: إن تواجد الجماعات الإسلامية وأعمالهم، بجب أن ينظر إليها باعتبارها ردود أفعال ضد إرهاب سابق، وهم بهذا المعنى مجرد مقاومين لإرهاب متواصل منذ عقود قبل به الكل لإمعيتهم واستشراء ثقافة القطيع لديهم وتأقلموا معه، باستثناء أفراد هذه الجماعات لتميز مستويات الوعي لديهم.

سادسا: كل رافض للتبعية للغرب ومقاوم للوجود الأجنبي وأدواته بعد عقود من الاستقلال المعلن، يفترض أن يشكر ويشاد به لا أن يسفه ويهاجم، وإن أخطأ في التنزيل العملي لرفضه، فلا يجب أن يخرجه ذلك عن حقيقة أصل موقفه المتميز الواعي..

سابعا: انه على افتراض أن أعمال الجماعات الجهادية هي إرهاب، فان إيقافها يكون بإزالة أسبابها وهي أساسا إزالة تحكم بقايا فرنسا في دواليب الدولة.

ثامنا: يجب النظر لبقايا فرنسا ورافعي لواء العداء للهوية عموما على أنهم لواحق للغرب وأن وجودهم بتونس أصلا خطأ تاريخي، ثم يعمل على أن لا يسمح لهم بالمساهمة في إدارة دواليب الدولة خاصة في أجهزتها المتعلقة بتشكيل الأذهان (تعليم وثقافة وإعلام)، ثم أخيرا تحرير تونس من كل تأثيراتهم السيئة من خلال إعادة النظر في مجمل المنظومات التي فرضها هؤﻻء قانونية وتعليمية وثقافية وغيرها.


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

تونس، الثورة التونسية، بقايا فرنسا،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 29-05-2014  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  عيد المرأة، إحدى أدوات منظومة الإلحاق بالغرب
  فرنسا أقامت بنية تحتية في تونس، فلماذا نحاسبها ؟
  فرنسا يجب أن تعتذر لتونس، هل على تركيا أن تعتذر أيضا ؟
  ملاحظات حول وثيقة طلب الإعتذار من فرنسا
  موت الباجي كمناسبة لمراكمة المكاسب الايديولوجية والسياسية
  نور الدين الخادمي يسأل المفتي: نموذج للسطحية الفكرية
  الحاجة لقانون مقاومة بقايا فرنسا ومحاربي الإسلام
  مسودة التأصيل النظري لحركة تصحيحية داخل حركة "النهضة"- (تنزيل الوثيقة)
  ردا على مؤتمر "النهضة":هياكل الحركة ليست ذات تمثيلية وكل قراراتها فاسدة
  منع النقاب كنموذج لحرب التونسيين في دينهم المتواصلة منذ عقود
  أجل مات سيئ الذكر ولكنه ترك نبت الزقوم الذي أستوى واستغلظ علينا
  تماثيل سيئ الذكر تنصب من جديد: تعدي على التونسين وإستفزاز لهم (*)
  المصطلحات لترهيب الناس ولخوض المعارك الايديولوجية
  التفسير بالعامل الإيديولوجي لوجود الجماعات المسلحة: تأصيل فلسفي
  "نوبل" تجازي أدوات الانقلاب على الثورة التونسية
  الظلم و العدل الإلاهي دليلا وجود الآخرة
  العلاقة بين ندرة الموجود وبين قيمته المعيارية
  نقول إحتلالا فرنسيا وليس إستعمارا فرنسيا
  مكونات منظومة التحكم في الواقع بتونس
  الفاعلية الفردية
  العلاقة بين التجربة والتأمل و النضج الفكري
  الأعياد الوطنية مناسبات مسقطة
  الواقع ليس الصواب
  فهم محاولة إنتحار: نموذج لتدين الإنحطاط
  في ظل سكوت التونسيين: بعد غلق الروضات والجمعيات والمساجد، منع الحجاب بالنزل والخطوط التونسية
  هل كان لرموز الزيتونة التاريخيين أي موقف ضد الإحتلال الفرنسي ؟
  عيد الشهداء نموذج لتشويه تاريخ تونس
  إيجاد وظيفة المتحدث الرسمي باسم الاسلام تزيّد وتحريف
  قافلة تونس المنحرفة منذ ستة عقود
  أبناء الثورة يعددون ضحاياهم

أنظر باقي مقالات الكاتب(ة) بموقعنا


شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
د. محمد مورو ، عصام كرم الطوخى ، د. نانسي أبو الفتوح، محمد عمر غرس الله، منجي باكير، سامر أبو رمان ، محرر "بوابتي"، فتحي العابد، محمد الطرابلسي، د - احمد عبدالحميد غراب، حميدة الطيلوش، د. نهى قاطرجي ، العادل السمعلي، ابتسام سعد، عبد الغني مزوز، علي عبد العال، تونسي، د. الشاهد البوشيخي، شيرين حامد فهمي ، د. أحمد محمد سليمان، أشرف إبراهيم حجاج، حمدى شفيق ، حسن الطرابلسي، علي الكاش، صلاح الحريري، مصطفى منيغ، فاطمة عبد الرءوف، رافد العزاوي، سيد السباعي، صفاء العربي، رافع القارصي، محمد العيادي، أحمد بوادي، سحر الصيدلي، د - الضاوي خوالدية، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، صفاء العراقي، فتحـي قاره بيبـان، عبد الله الفقير، أنس الشابي، د. ضرغام عبد الله الدباغ، أحمد النعيمي، د - صالح المازقي، د. محمد يحيى ، د - مضاوي الرشيد، محمد تاج الدين الطيبي، الناصر الرقيق، د. صلاح عودة الله ، رحاب اسعد بيوض التميمي، يحيي البوليني، فراس جعفر ابورمان، أحمد الحباسي، د. جعفر شيخ إدريس ، إسراء أبو رمان، فهمي شراب، طلال قسومي، حسن عثمان، سعود السبعاني، محمود سلطان، رمضان حينوني، د- هاني السباعي، مصطفي زهران، د . قذلة بنت محمد القحطاني، محمد اسعد بيوض التميمي، صباح الموسوي ، صالح النعامي ، يزيد بن الحسين، خالد الجاف ، رأفت صلاح الدين، سامح لطف الله، د - محمد بن موسى الشريف ، رشيد السيد أحمد، جاسم الرصيف، فاطمة حافظ ، د. الحسيني إسماعيل ، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، د. خالد الطراولي ، حسني إبراهيم عبد العظيم، د- جابر قميحة، بسمة منصور، معتز الجعبري، د - محمد بنيعيش، مراد قميزة، د.ليلى بيومي ، د - غالب الفريجات، الهيثم زعفان، د. طارق عبد الحليم، عدنان المنصر، د - محمد عباس المصرى، د. كاظم عبد الحسين عباس ، جمال عرفة، كريم السليتي، د.محمد فتحي عبد العال، د - المنجي الكعبي، د- محمود علي عريقات، د- هاني ابوالفتوح، د. أحمد بشير، محمد شمام ، سوسن مسعود، إياد محمود حسين ، فوزي مسعود ، د - مصطفى فهمي، حاتم الصولي، عواطف منصور، أحمد الغريب، د. عبد الآله المالكي، عبد الله زيدان، محمود طرشوبي، سيدة محمود محمد، د- محمد رحال، مجدى داود، عراق المطيري، د - شاكر الحوكي ، خبَّاب بن مروان الحمد، وائل بنجدو، المولدي الفرجاني، الهادي المثلوثي، إيمى الأشقر، أحمد ملحم، أ.د. مصطفى رجب، محمد أحمد عزوز، أبو سمية، ماهر عدنان قنديل، فتحي الزغل، هناء سلامة، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، د. مصطفى يوسف اللداوي، د. عادل محمد عايش الأسطل، حسن الحسن، سلام الشماع، كريم فارق، صلاح المختار، كمال حبيب، أحمد بن عبد المحسن العساف ، عزيز العرباوي، د. محمد عمارة ، ياسين أحمد، منى محروس، عمر غازي، د - عادل رضا، محمود فاروق سيد شعبان، نادية سعد، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، محمد الياسين، إيمان القدوسي، د - محمد سعد أبو العزم، رضا الدبّابي، سفيان عبد الكافي، سلوى المغربي، محمد إبراهيم مبروك، محمود صافي ، د - أبو يعرب المرزوقي، عبد الرزاق قيراط ، الشهيد سيد قطب،
أحدث الردود
بارك الله فيكم...>>

جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


أعلم أن تعليقك مر عليه سنين، كان عليك بزيارة طبيب نفسي فتعليقك يدل على أنك مريض ، ويحمل تناقضات تقول أنها عاهرة و جاءت لتعمل في الفندق ؟؟؟ عاهرة وأجبر...>>

تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
تتبعت اكثر من رأي سفالة ونذالة والله لتحاسبون على ما قلتموه وكتبتموه
هل البلدان الاخرى ليست بها دعارة ؟هل ...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

واضح أن الكاتب يعاني من رؤية ضبابية، وهو بعيدٌ عن الموضوعية التي يزعم أنه يهتدي بها..
نعم، وضعت الأنظمة القومية قضية تحرير فلسطين في قائمة جدول...>>


الأولى أن توجه الشتائم التي قدمتها لما يُسمى بالمعارضة الذين هم في الحقيقة تجار الوطن والشرف.. ارتموا كبائعات الهوى في حضر التركي والأمريكي والقطري وا...>>

أتمنى أن تكون الامور كما تقول ان النهضة انتقلت لمرحة أخرى في تعاملها مع بقايا فرنسا، ونتمنى ان يكون تعاملا جديا وصارما...>>

النهضة استطاعت كسر التّحالفات التي بناها نداء تونس مع الجبهة وحثالة البورقيبيّة والعلمانيّة الفاشيّة، ثم انتقلت إلى المرحلة الثانية........>>

انا باحث في صدد عمل رسالة حول : حول المنشآت المائية الرومانية ببلاد المغرب القديم
اتمنى مساعدتي بكتب ومراجع
دمتم طيبين...>>


ههههههههه ههههههههعع اكيد كلام نساء تحاولون تشويه المغربيات من شدة غيرتكم وغيضكم منهم لانهن يتفوقن كتيرا عنكم في المعاملة مع الرجل ولانهم جميلات العقل...>>

هو الموضوع اغتيال جذور الاسلام فهم يعلمون ان الطفله التي تتغذي علي العفه

تفسد مخطاطتهم وتنبت نبات حسنا فطفله اليوم هي سيده الغد واج...>>


انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة