تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

وجود بقايا فرنسا وتحكمهم في بلدنا سبب الإرهاب

كاتب المقال فوزي مسعود - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


هناك إجماع غريب من مختلف الجهات: أطراف وأحزاب بقايا فرنسا (ليبرالية ويسارية وغيرها)، حركات وشخصيات إسلامية (توسم بالوسطية)، جهات تمثل الإسلام التقليدي من مشائخ ومنظمات، كل هؤلاء اجمعوا للغرابة على التالي:

أولا أن لا إرهاب يستحق المقاومة والتصدي إلا ما تقوم به الجماعات ذات التوجه الإسلامي.
ثانيا أن أعمال الجماعات الإسلامية، غير شرعية على إطلاقها وان لا مبرر لها.

لكن الحقيقة أن هذه المواقف هي رأي أصحاب الطرح المعادي للهوية الذين تسلطوا علينا منذ عقود ما بعد الاستقلال، والتحاق من يزعم الانتصار للهوية برأيهم دليل على تبعيتهم وأنهم غير أهل ثقة وأنهم مجرد منكسرين يمثلون أدوات تكريس للواقع الذي يديره بقايا فرنسا.

لماذا هذا الرأي وكيف ذلك؟

أولا: هناك إرهاب استحدثه بقايا فرنسا ابتدأ مع سيئ الذكر وتواصل مع أتباعه وكان ولازال ضحاياه كل التونسيين.

ثانيا: إرهاب بقايا فرنسا شامل في الزمن وفي النوعية، فهو ممتد منذ عقود ولازال، ثم هو يرتكز على التقتيل المادي والتنكيل من اغتصاب للتونسيين طال الآلاف وتشريدهم وحرمانهم من حقوقهم، وهو بعد ذلك إرهاب نوعي يهدف لاقتلاع التونسيين من هويتهم قهرا اعتمادا على وسائل تشكيل الأذهان التي تحوزها الدولة من تعليم وتثقيف وإعلام.

ثالثا: إرهاب بقايا فرنسا الذي سلط على التونسيين هو بمثابة خيانة من حيث انه إرهاب غايته الإلحاق بالغير الأحنبي وثقافته.

رابعا: حينما ننظر من هذه الزاوية فان أي مقاومة لإرهاب بقايا فرنسا المتحكمين في التونسيين قهرا من خلال أدوات الدولة والعمل على تحرير تونس من تأثيراتهم، يعتبر مواصلة لمقاومة المحتلين التي خاضها آباؤنا ضد فرنسا.

خامسا: إن تواجد الجماعات الإسلامية وأعمالهم، بجب أن ينظر إليها باعتبارها ردود أفعال ضد إرهاب سابق، وهم بهذا المعنى مجرد مقاومين لإرهاب متواصل منذ عقود قبل به الكل لإمعيتهم واستشراء ثقافة القطيع لديهم وتأقلموا معه، باستثناء أفراد هذه الجماعات لتميز مستويات الوعي لديهم.

سادسا: كل رافض للتبعية للغرب ومقاوم للوجود الأجنبي وأدواته بعد عقود من الاستقلال المعلن، يفترض أن يشكر ويشاد به لا أن يسفه ويهاجم، وإن أخطأ في التنزيل العملي لرفضه، فلا يجب أن يخرجه ذلك عن حقيقة أصل موقفه المتميز الواعي..

سابعا: انه على افتراض أن أعمال الجماعات الجهادية هي إرهاب، فان إيقافها يكون بإزالة أسبابها وهي أساسا إزالة تحكم بقايا فرنسا في دواليب الدولة.

ثامنا: يجب النظر لبقايا فرنسا ورافعي لواء العداء للهوية عموما على أنهم لواحق للغرب وأن وجودهم بتونس أصلا خطأ تاريخي، ثم يعمل على أن لا يسمح لهم بالمساهمة في إدارة دواليب الدولة خاصة في أجهزتها المتعلقة بتشكيل الأذهان (تعليم وثقافة وإعلام)، ثم أخيرا تحرير تونس من كل تأثيراتهم السيئة من خلال إعادة النظر في مجمل المنظومات التي فرضها هؤﻻء قانونية وتعليمية وثقافية وغيرها.


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

تونس، الثورة التونسية، بقايا فرنسا،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 29-05-2014  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  موت الباجي كمناسبة لمراكمة المكاسب الايديولوجية والسياسية
  نور الدين الخادمي يسأل المفتي: نموذج للسطحية الفكرية
  الحاجة لقانون مقاومة بقايا فرنسا ومحاربي الإسلام
  مسودة التأصيل النظري لحركة تصحيحية داخل حركة "النهضة"- (تنزيل الوثيقة)
  ردا على مؤتمر "النهضة":هياكل الحركة ليست ذات تمثيلية وكل قراراتها فاسدة
  منع النقاب كنموذج لحرب التونسيين في دينهم المتواصلة منذ عقود
  أجل مات سيئ الذكر ولكنه ترك نبت الزقوم الذي أستوى واستغلظ علينا
  تماثيل سيئ الذكر تنصب من جديد: تعدي على التونسين وإستفزاز لهم (*)
  المصطلحات لترهيب الناس ولخوض المعارك الايديولوجية
  التفسير بالعامل الإيديولوجي لوجود الجماعات المسلحة: تأصيل فلسفي
  "نوبل" تجازي أدوات الانقلاب على الثورة التونسية
  الظلم و العدل الإلاهي دليلا وجود الآخرة
  عيد المرأة فكرة فاسدة منهجيا
  العلاقة بين ندرة الموجود وبين قيمته المعيارية
  نقول إحتلالا فرنسيا وليس إستعمارا فرنسيا
  مكونات منظومة التحكم في الواقع بتونس
  الفاعلية الفردية
  العلاقة بين التجربة والتأمل و النضج الفكري
  الأعياد الوطنية مناسبات مسقطة
  الواقع ليس الصواب
  فهم محاولة إنتحار: نموذج لتدين الإنحطاط
  في ظل سكوت التونسيين: بعد غلق الروضات والجمعيات والمساجد، منع الحجاب بالنزل والخطوط التونسية
  هل كان لرموز الزيتونة التاريخيين أي موقف ضد الإحتلال الفرنسي ؟
  عيد الشهداء نموذج لتشويه تاريخ تونس
  إيجاد وظيفة المتحدث الرسمي باسم الاسلام تزيّد وتحريف
  قافلة تونس المنحرفة منذ ستة عقود
  أبناء الثورة يعددون ضحاياهم
  يجب المجاهرة بمطلب إقصاء بقايا فرنسا من تونس
  بقايا فرنسا المحترفون وطقوس السعي حول بيت السفير
  إحتفالات المولد: الدين حينما يتحول لثقافة

أنظر باقي مقالات الكاتب(ة) بموقعنا


شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
حسني إبراهيم عبد العظيم، بسمة منصور، هناء سلامة، مصطفي زهران، د. عادل محمد عايش الأسطل، محمد تاج الدين الطيبي، د. أحمد بشير، د. ضرغام عبد الله الدباغ، محمد الياسين، فراس جعفر ابورمان، سامر أبو رمان ، عواطف منصور، د. الحسيني إسماعيل ، صباح الموسوي ، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، صلاح الحريري، ماهر عدنان قنديل، د - شاكر الحوكي ، سعود السبعاني، د - مضاوي الرشيد، منجي باكير، أحمد الغريب، د - صالح المازقي، علي عبد العال، جاسم الرصيف، فاطمة حافظ ، محرر "بوابتي"، العادل السمعلي، صفاء العربي، محمد اسعد بيوض التميمي، معتز الجعبري، محمود فاروق سيد شعبان، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، د - أبو يعرب المرزوقي، د- هاني ابوالفتوح، أحمد بن عبد المحسن العساف ، د - محمد بنيعيش، عمر غازي، المولدي الفرجاني، حميدة الطيلوش، د - محمد سعد أبو العزم، د - محمد عباس المصرى، سيدة محمود محمد، عبد الغني مزوز، د - عادل رضا، عزيز العرباوي، د. جعفر شيخ إدريس ، جمال عرفة، طلال قسومي، مجدى داود، د. نهى قاطرجي ، د. مصطفى يوسف اللداوي، د - المنجي الكعبي، نادية سعد، أ.د. مصطفى رجب، د - مصطفى فهمي، فهمي شراب، صفاء العراقي، فاطمة عبد الرءوف، د- محمد رحال، كمال حبيب، د. أحمد محمد سليمان، رأفت صلاح الدين، رافع القارصي، د - غالب الفريجات، إسراء أبو رمان، أحمد بوادي، أحمد النعيمي، د- محمود علي عريقات، الهيثم زعفان، محمد عمر غرس الله، أشرف إبراهيم حجاج، وائل بنجدو، سحر الصيدلي، منى محروس، د. محمد يحيى ، د . قذلة بنت محمد القحطاني، محمد إبراهيم مبروك، كريم فارق، سامح لطف الله، د. محمد مورو ، رشيد السيد أحمد، محمد الطرابلسي، د. خالد الطراولي ، صلاح المختار، خبَّاب بن مروان الحمد، محمود طرشوبي، د. محمد عمارة ، د - احمد عبدالحميد غراب، إيمى الأشقر، د. صلاح عودة الله ، عصام كرم الطوخى ، حسن الحسن، الشهيد سيد قطب، ابتسام سعد، أنس الشابي، كريم السليتي، رحاب اسعد بيوض التميمي، سلام الشماع، خالد الجاف ، إيمان القدوسي، صالح النعامي ، مصطفى منيغ، فوزي مسعود ، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، د. عبد الآله المالكي، د. نانسي أبو الفتوح، تونسي، مراد قميزة، د.ليلى بيومي ، يزيد بن الحسين، د. كاظم عبد الحسين عباس ، د. طارق عبد الحليم، د.محمد فتحي عبد العال، محمود سلطان، رافد العزاوي، علي الكاش، عبد الله زيدان، محمد شمام ، سلوى المغربي، فتحي الزغل، رمضان حينوني، سوسن مسعود، عبد الرزاق قيراط ، محمد العيادي، الهادي المثلوثي، عدنان المنصر، حاتم الصولي، إياد محمود حسين ، د. الشاهد البوشيخي، يحيي البوليني، شيرين حامد فهمي ، محمد أحمد عزوز، فتحـي قاره بيبـان، سفيان عبد الكافي، عبد الله الفقير، حسن الطرابلسي، د - محمد بن موسى الشريف ، رضا الدبّابي، د- جابر قميحة، أبو سمية، أحمد الحباسي، د - الضاوي خوالدية، فتحي العابد، محمود صافي ، حسن عثمان، أحمد ملحم، سيد السباعي، ياسين أحمد، الناصر الرقيق، عراق المطيري، د- هاني السباعي، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، حمدى شفيق ،
أحدث الردود
تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
تتبعت اكثر من رأي سفالة ونذالة والله لتحاسبون على ما قلتموه وكتبتموه
هل البلدان الاخرى ليست بها دعارة ؟هل ...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

واضح أن الكاتب يعاني من رؤية ضبابية، وهو بعيدٌ عن الموضوعية التي يزعم أنه يهتدي بها..
نعم، وضعت الأنظمة القومية قضية تحرير فلسطين في قائمة جدول...>>


الأولى أن توجه الشتائم التي قدمتها لما يُسمى بالمعارضة الذين هم في الحقيقة تجار الوطن والشرف.. ارتموا كبائعات الهوى في حضر التركي والأمريكي والقطري وا...>>

أتمنى أن تكون الامور كما تقول ان النهضة انتقلت لمرحة أخرى في تعاملها مع بقايا فرنسا، ونتمنى ان يكون تعاملا جديا وصارما...>>

النهضة استطاعت كسر التّحالفات التي بناها نداء تونس مع الجبهة وحثالة البورقيبيّة والعلمانيّة الفاشيّة، ثم انتقلت إلى المرحلة الثانية........>>

انا باحث في صدد عمل رسالة حول : حول المنشآت المائية الرومانية ببلاد المغرب القديم
اتمنى مساعدتي بكتب ومراجع
دمتم طيبين...>>


ههههههههه ههههههههعع اكيد كلام نساء تحاولون تشويه المغربيات من شدة غيرتكم وغيضكم منهم لانهن يتفوقن كتيرا عنكم في المعاملة مع الرجل ولانهم جميلات العقل...>>

هو الموضوع اغتيال جذور الاسلام فهم يعلمون ان الطفله التي تتغذي علي العفه

تفسد مخطاطتهم وتنبت نبات حسنا فطفله اليوم هي سيده الغد واج...>>


انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

الى ياسين

يمكنك كذلك اخذ الرابط مباشرة من اعلى متصفحك...>>


السيد ياسين، رابط المقال كما هو مبين في اول الصفحة يمكنك الضغط بحيث تجد الرابط

http://www.myportail.com/actualites-news-web-2-0.php?id=...>>


اريد رابط المقال كي اضعه كمرجع في مذكرتي و شكرا لكم...>>

وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة