تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

الخلط بين العلم وحامله

كاتب المقال فوزي مسعود - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط



يوجد سبب رئيسي يقف وراء السكوت وعدم الانتباه لخطورة رموز الانحطاط الذين يعملون على تكريس الواقع وتبرير وجود الانظمة السياسية بصيغ دينية كما هو الحال لدى ال سعود وفيلق المختصين بالدين لديهم او كما هو الحال مع فقهاء الفضائيات الذين كانوا يملؤون السمع والبصر ممن هم مراجع للمتدينين الجدد بتونس والذين غابوا عن الانظار حين جد الجد بمصر ابان المجازر الاخيرة كمحمد حسان واسحاق الحويني وعمر خالد

كل هؤلاء وقع الاعلاء من شانهم لدى الناس، بمغالطة تم تمريرها منذ القدم ابان الثورة المضادة الاولى ضد الاسلام على ايدي بني امية، ولكن عمل على تضخيمها حديثا وهي مغالطة الخلط بين العلم وحامله، وفحواها ان المتكلم بالعلم هو اليا عامل به، والحال ان حفظ القران لايعني بالضرورة العمل به والتمكن من الفقه لايعني التزاما بالدين بالضرورة، بل لايعني أساسا ان المتكلم مسلم، اذ يوجد مستشرقون وعلمانيون مختصون في الاسلام وعلومه، بل لايعدم ان يكون أحدهم ملحدا ومختصا في شؤون الاسلام.

بمعنى يقع تصوير ان المتحدث بالقران هو ضمنيا عامل به، وان المتحدث في شؤون الاسلام عموما هو مدافع عنه وعامل بمناطاته،
وتنتهي تلك المغالطات لغاية تكوين تصور ان المتحدثين اولئك هم رموز يجب احترامهم بل وتقديسهم

والنتيجة ان اولئك المتحدثين ممن هم عموما مجرد مرتزقة في خدمة الانظمة السياسية، اصبحوا يتحكمون في تاويل الاسلام خدمة للواقع وتكريسه بل وتخدير الناس من خلال توجيههم لمايجب ان يفعلوه

الناس هؤلاء اتباع ومريدو الشيوخ الموجهين، ما وصلوا وارتضوا ان يكونوا امعات لمثل اولئك الشيوخ الا لانهم يحوزون على قدر متقدم من الخمول الذهني فضلوا من خلاله الاستغنتاء عن نعمة العقل التي يملكونها ورضوا ان يكونوا مجرد امعات وكلوا امور النظر العقلي في ابسط مظاهره للغير، والنتيجة مانرى من تلاعب بمصيرنا، حيث تستقيل الالوف بل الملاين تاركة امرها لشيخ يحسم فيه بالتواطؤ مع الانظمة السياسية ومراكز التأثير الغربية

ولكم في فيلق فقهاء ال سعود وخدمتهم للنظام هناك وتواصل اعتبارهم من طرف عبدة الاصنام مثل، و لكم في القرضاوي وخدمته لمجمل المخططات الامريكية بدءا من العراق وصولا لليبيا وتواصل اعتباره نموذجا لدى عبدة الاصنام مثل، ولكم في الحركات الاسلامية وعلى راسها النهضة مع الغنوشي والتسليم له من طرف الالاف من ابناء الحركة بالتواطؤ على ثورة التونسيين ومن قبلها تواطؤه على دماء ابناء الحركة الاسلامية مثل


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

تونس، حركة النهضة، القرضاوي، المغالطات، ال سعود،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 13-04-2014  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  فرنسا أقامت بنية تحتية في تونس، فلماذا نحاسبها ؟
  فرنسا يجب أن تعتذر لتونس، هل على تركيا أن تعتذر أيضا ؟
  ملاحظات حول وثيقة طلب الإعتذار من فرنسا
  موت الباجي كمناسبة لمراكمة المكاسب الايديولوجية والسياسية
  نور الدين الخادمي يسأل المفتي: نموذج للسطحية الفكرية
  الحاجة لقانون مقاومة بقايا فرنسا ومحاربي الإسلام
  مسودة التأصيل النظري لحركة تصحيحية داخل حركة "النهضة"- (تنزيل الوثيقة)
  ردا على مؤتمر "النهضة":هياكل الحركة ليست ذات تمثيلية وكل قراراتها فاسدة
  منع النقاب كنموذج لحرب التونسيين في دينهم المتواصلة منذ عقود
  أجل مات سيئ الذكر ولكنه ترك نبت الزقوم الذي أستوى واستغلظ علينا
  تماثيل سيئ الذكر تنصب من جديد: تعدي على التونسين وإستفزاز لهم (*)
  المصطلحات لترهيب الناس ولخوض المعارك الايديولوجية
  التفسير بالعامل الإيديولوجي لوجود الجماعات المسلحة: تأصيل فلسفي
  "نوبل" تجازي أدوات الانقلاب على الثورة التونسية
  الظلم و العدل الإلاهي دليلا وجود الآخرة
  عيد المرأة فكرة فاسدة منهجيا
  العلاقة بين ندرة الموجود وبين قيمته المعيارية
  نقول إحتلالا فرنسيا وليس إستعمارا فرنسيا
  مكونات منظومة التحكم في الواقع بتونس
  الفاعلية الفردية
  العلاقة بين التجربة والتأمل و النضج الفكري
  الأعياد الوطنية مناسبات مسقطة
  الواقع ليس الصواب
  فهم محاولة إنتحار: نموذج لتدين الإنحطاط
  في ظل سكوت التونسيين: بعد غلق الروضات والجمعيات والمساجد، منع الحجاب بالنزل والخطوط التونسية
  هل كان لرموز الزيتونة التاريخيين أي موقف ضد الإحتلال الفرنسي ؟
  عيد الشهداء نموذج لتشويه تاريخ تونس
  إيجاد وظيفة المتحدث الرسمي باسم الاسلام تزيّد وتحريف
  قافلة تونس المنحرفة منذ ستة عقود
  أبناء الثورة يعددون ضحاياهم

أنظر باقي مقالات الكاتب(ة) بموقعنا


شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
الردود على المقال أعلاه مرتبة نزولا حسب ظهورها  articles d'actualités en tunisie et au monde
أي رد لا يمثل إلا رأي قائله, ولا يلزم موقع بوابتي في شيئ
 

  19-04-2014 / 09:57:46   فوزي مسعود
الى سعيد

يبدو انك من المعنيين بالمقال، أي من الضحايا الذين صدقوا كل ما وصل الينا على انه اسلام صحيح
ولما كانت سمات هؤلاء الضحايا عدم اعمالهم عقولهم، فماكتبته في ردك القصير يثبت تلك الصفة، حيث ان ماتنقله من حديث وبالتالي ردك لامعنى له لاعتبارين:

اولا على افتراض ان الحديث صحيح، فيجب ان تثبت ان الموضوع ينطبق عليه وصف التنطع، وفي غياب تلك البرهنة منك يصبح الكلام نوع من المصادرة على المطلوب، وكما هو معروف فان المصادرات اعمال فاسدة منطقيا لاقيمة لها

ثانيا، أنا أرى أن الاحاديث المنقولة، يجب الشك فيها ابتداء، بقطع النظر عن العنعنات وطولها ومن يوجد فيها، لان علم الحديث في شقه المعني بالرجال المسمى الجرح والتعديل اساسا ينقصه الكثير لكي يكون مقياسا علميا للاعتماد
وفي غياب ذلك لاياخذ الا بالاحاديث التي تتناول العبادات المجردة لانها ليست مدار شك
من ضمن العوامل التي تنقص علم الرجال كما يقال، وجوب ادخال معيار تعارض المصالح، ومعيار الاتصال بالسلطات السياسية
وكل من يثبت عليه ذلك يجب ان يشك في حديثه، ولو طبقنا هذه القواعد لتم الغاء الكثير من الأحاديث المتداولة الان

فوزي مسعود

  19-04-2014 / 00:26:44    سعيد


حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حفص بن غياث ويحيى بن سعيد عن ابن جريج عن سليمان بن عتيق عن طلق بن حبيب عن الأحنف بن قيس عن عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هلك المتنطعون قالها ثلاثا.
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
فراس جعفر ابورمان، بسمة منصور، محمد شمام ، د - غالب الفريجات، د- جابر قميحة، مصطفي زهران، حمدى شفيق ، محمد اسعد بيوض التميمي، عزيز العرباوي، د - المنجي الكعبي، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، حميدة الطيلوش، الشهيد سيد قطب، رشيد السيد أحمد، سفيان عبد الكافي، صفاء العربي، حاتم الصولي، محمد أحمد عزوز، رمضان حينوني، د - أبو يعرب المرزوقي، عبد الله زيدان، عدنان المنصر، فتحي العابد، أنس الشابي، سلوى المغربي، د - مضاوي الرشيد، د - شاكر الحوكي ، ابتسام سعد، د- هاني السباعي، عصام كرم الطوخى ، د. نهى قاطرجي ، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، سيد السباعي، د- محمود علي عريقات، منجي باكير، د. مصطفى يوسف اللداوي، سيدة محمود محمد، أ.د. مصطفى رجب، فهمي شراب، علي عبد العال، رافد العزاوي، د. محمد يحيى ، عراق المطيري، العادل السمعلي، محمد عمر غرس الله، خبَّاب بن مروان الحمد، د - عادل رضا، مصطفى منيغ، حسن عثمان، صالح النعامي ، رأفت صلاح الدين، عبد الغني مزوز، معتز الجعبري، محمد تاج الدين الطيبي، فاطمة عبد الرءوف، د. خالد الطراولي ، رضا الدبّابي، د- محمد رحال، عمر غازي، محمود صافي ، هناء سلامة، إيمان القدوسي، الناصر الرقيق، كريم السليتي، د. أحمد محمد سليمان، سعود السبعاني، أشرف إبراهيم حجاج، د. الشاهد البوشيخي، د - محمد بن موسى الشريف ، يحيي البوليني، إيمى الأشقر، أحمد الحباسي، الهيثم زعفان، محمود فاروق سيد شعبان، أحمد بوادي، د. عبد الآله المالكي، صباح الموسوي ، فاطمة حافظ ، سوسن مسعود، محمد الطرابلسي، د - الضاوي خوالدية، د. محمد عمارة ، سامح لطف الله، سحر الصيدلي، صلاح الحريري، حسني إبراهيم عبد العظيم، محمود طرشوبي، أبو سمية، ماهر عدنان قنديل، د. الحسيني إسماعيل ، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، عواطف منصور، تونسي، د - محمد بنيعيش، د. طارق عبد الحليم، د.محمد فتحي عبد العال، جاسم الرصيف، أحمد الغريب، فتحـي قاره بيبـان، مراد قميزة، د. كاظم عبد الحسين عباس ، طلال قسومي، سلام الشماع، رحاب اسعد بيوض التميمي، د. أحمد بشير، محمود سلطان، أحمد ملحم، د . قذلة بنت محمد القحطاني، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، علي الكاش، د. محمد مورو ، محمد إبراهيم مبروك، يزيد بن الحسين، د - احمد عبدالحميد غراب، أحمد النعيمي، كريم فارق، كمال حبيب، د - محمد عباس المصرى، محمد الياسين، ياسين أحمد، المولدي الفرجاني، إياد محمود حسين ، صلاح المختار، إسراء أبو رمان، د- هاني ابوالفتوح، محمد العيادي، د.ليلى بيومي ، محرر "بوابتي"، د. جعفر شيخ إدريس ، أحمد بن عبد المحسن العساف ، سامر أبو رمان ، مجدى داود، فتحي الزغل، د. صلاح عودة الله ، عبد الله الفقير، رافع القارصي، الهادي المثلوثي، د - محمد سعد أبو العزم، نادية سعد، صفاء العراقي، د - صالح المازقي، حسن الطرابلسي، د - مصطفى فهمي، د. نانسي أبو الفتوح، فوزي مسعود ، عبد الرزاق قيراط ، وائل بنجدو، شيرين حامد فهمي ، خالد الجاف ، منى محروس، د. عادل محمد عايش الأسطل، حسن الحسن، جمال عرفة، د. ضرغام عبد الله الدباغ،
أحدث الردود
جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


أعلم أن تعليقك مر عليه سنين، كان عليك بزيارة طبيب نفسي فتعليقك يدل على أنك مريض ، ويحمل تناقضات تقول أنها عاهرة و جاءت لتعمل في الفندق ؟؟؟ عاهرة وأجبر...>>

تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
تتبعت اكثر من رأي سفالة ونذالة والله لتحاسبون على ما قلتموه وكتبتموه
هل البلدان الاخرى ليست بها دعارة ؟هل ...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

واضح أن الكاتب يعاني من رؤية ضبابية، وهو بعيدٌ عن الموضوعية التي يزعم أنه يهتدي بها..
نعم، وضعت الأنظمة القومية قضية تحرير فلسطين في قائمة جدول...>>


الأولى أن توجه الشتائم التي قدمتها لما يُسمى بالمعارضة الذين هم في الحقيقة تجار الوطن والشرف.. ارتموا كبائعات الهوى في حضر التركي والأمريكي والقطري وا...>>

أتمنى أن تكون الامور كما تقول ان النهضة انتقلت لمرحة أخرى في تعاملها مع بقايا فرنسا، ونتمنى ان يكون تعاملا جديا وصارما...>>

النهضة استطاعت كسر التّحالفات التي بناها نداء تونس مع الجبهة وحثالة البورقيبيّة والعلمانيّة الفاشيّة، ثم انتقلت إلى المرحلة الثانية........>>

انا باحث في صدد عمل رسالة حول : حول المنشآت المائية الرومانية ببلاد المغرب القديم
اتمنى مساعدتي بكتب ومراجع
دمتم طيبين...>>


ههههههههه ههههههههعع اكيد كلام نساء تحاولون تشويه المغربيات من شدة غيرتكم وغيضكم منهم لانهن يتفوقن كتيرا عنكم في المعاملة مع الرجل ولانهم جميلات العقل...>>

هو الموضوع اغتيال جذور الاسلام فهم يعلمون ان الطفله التي تتغذي علي العفه

تفسد مخطاطتهم وتنبت نبات حسنا فطفله اليوم هي سيده الغد واج...>>


انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

الى ياسين

يمكنك كذلك اخذ الرابط مباشرة من اعلى متصفحك...>>


وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة