البدايةالدليل الاقتصادي للشركات  |  دليل مواقع الويبالاتصال بنا
 
 
 
المقالات الاكثر قراءة
 
تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

حزب التحرير والتنظير للخيانة

كاتب المقال أنس الشابي - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي
 المشاهدات: 7401 anaschebbi31@gmail.com


 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


يعتبر الاستعمار الإنكليزي من أسوأ أنواع الاستعمار التي عرفتها البشرية فلا يغادر بلدا إلا بعد أن يترك فيه مشكلة قابلة للانفجار في أي وقت، وفي سبيل ذلك خلق وموّل ودعم الأحزاب والتنظيمات التي تخدم سياساته على المدى القريب وحتى البعيد، ففي منتصف القرن التاسع عشر ساعد على ظهور البهائية في إيران والقاديانية في الهند، وفي بدايات القرن العشرين ساعدت الشركة الاستعمارية لقناة السويسالإنكليزية حركة الإخوان المسلمين في مصر على الانتشار عن طريق التمويل والتغاضي عن نشاطها التخريبي الذي استهدف الإضراربالحركة الوطنية المصرية وبالنقابات وبالأحزاب الديموقراطية.

بعد تكوين دولة إسرائيل سنة 1948 ساعدت إنكلتراعلى إنشاء ما يسمى حزب التحرير في الأردن سنة 1953، ولاحظوا جيدا خبث الإنكليز الذين ربطوا في نفس الفترة بين إنشاء الكيان الاستيطاني الصهيوني وبين المساعدة على تأسيس حزب يحمل شعار التحرير في نفس المنطقةخدمة لمخططها الرامي إلى خلق الظروف المساعدة على الإبقاء على دولة إسرائيل وتحويل الأنظار عن مفهوم الجهاد الذي رفعته الجماهير شعارا وكان دافعا لمقاومة عانت منهاإنكلترا في كل البلاد الإسلامية التي استعمرتها، وقد ابتكر هذا الحزب حيلة تستهدف إلغاء مصطلح الجهاد بِما يحمل من شحنة إيمانية ووطنية ضد الاستعمار وذلك من خلال الترويج للقول بأنالجهاد من مهام الدولة الإسلامية وليس للأمة أو لنخبها أن تباشره أو تدعو إليه إلا بعد قيام مؤسّسة الخلافة فلا جهاد لتحرير فلسطين إلا بعد قيام الدولة الإسلامية أي بعد قيام الخلافة وإنّ أي جهد يُبذل ولا يصبّ في مجرى قيام الدولة الإسلامية هو جهد ضائع ومُعيق لقيام هذه الدولة، وقد نُظِّرلهذه الفكرة التي تهدم من الأساس فكرة المقاومة بتأجيلها واعتبارها من المهام غير الواجبة على الفور بل على التراخي في العديد من الكتيبات نقتطف من واحد منهاعنوانه "التكتل الحزبي" قرّر فيه محرّره أن الحزب يسير على ثلاثة مراحل هي التالية:

1) جاء في ص38 ما يلي: "مرحلة التأسيس... وهي اعتبار جميع أفراد الأمة سواء في أنهم خالون من كل ثقافة، والبدء بتثقيف من يريدون أن يكونوا أعضاء في الحزب بثقافته" الأمر الذي يعني أن الأمة خالية من كل ثقافة وحزب التحرير سيتكفل برفع الجهالة عنها، هذهالمرحلة توقّف عندها الحزب ولم يخرج منها أبدا فبقي منذ تأسيسه إلى يوم الناس هذا في طور التأليف والكتابة والتعليم، ويلحظ مواطنونا أن الناطق الرسمي لحزب التحرير يتحوّل في كل مداخلاته إلى مؤدّب صبيان ففي الوقت الذي تعاني فيه الأمة مشاكل الإرهاب وانخراط بعض المنظمات والأحزاب في التخفيف من شناعة جرمه نجده يتحدث عن فرويد والانبهار بالغرب ودارون والوجودية....

2) جاء في ص 43 ما يلي: "المرحلة الثانية هي مرحلة التفاعل مع الأمة... وهي مبنية على المرحلة التي قبلها... إن مجرد النجاح في المرحلة الأولى ثقافيا ليس كافيا لِوحده للنجاح في هذه المرحلة بل لا بد أن يكون النجاح الثقافي معروفا عند الناس أي أن يعرف الناس أن هناك دعوة وأن يعرفوا عن العضو أنه يحمل دعوة..." الأمر الذي يعني أن ما قد تتعرّض له الأمة من مصاعب أو اعتداءات أو استعمار أو إهانات لا علاقة لحزب التحرير بها لأنه يشترط في التفاعل مع الأمة شرطا عجيبا يتمثل في إقرارها بأنمنتسبيه أصبحوا من عداد المثقفين حزبيا أي أن كل حادث يطرأ على الأمة ومهما اشتد خطبه مُؤجّل إلى حين النجاح في المرحلة الأولى.

3) جاء في الصفحة 55 ما يلي: "المرحلة الثالثة وهي مرحلة الوصول إلى الحكم عن طريق الأمة وينفذ المبدأ دفعة واحدة وذلك ما يسمّى بالطريقة الانقلابية وهذه الطريقة لا تقبل الاشتراك في الحكم مجزءا بل تأخذ الحكم كله وتتخذه طريقة لتطبيق المبدأ وليس غاية وتنفذ المبدأ الإسلامي تنفيذا انقلابيا ولا تقبل التدريج مهما كانت الظروف".

ترجمة لهذا التقسيم الثلاثي يقول أحد قيادات حزب التحرير في حديث له في مجلة الشراع العدد 91 ص21 جوابا عن سؤال حول الأسباب التي جعلت الحزب لا ينشئ تنظيمات عسكرية لمقاومة الاحتلال الصهيوني قال: "ما يقوم به الحزب هو نشر فكرة وإيمان فلا دخل له في كلّ ما يجري في الساحة من أعمال عسكرية على الساحة إطلاقا أيًّا كان سببها ومصدرها... إسرائيل دولة تواجهها دُول ومن الدّجل أن يقال إن القوة الفدائية تواجه دولة، القوة الفدائية نحتاجها أثناء وجود دولة مخلصة تصرّعلى مقاتلة إسرائيل كرديف بجيشها تعمل خلف خطوط العدو أما وجود المنظمات الفلسطينية كقوى عسكرية كانت للدّجل كانت لامتصاص نقمة الأمة سنة 1967 كانت لتضليل الناس...".

ويؤكد باهر صالح عضو المكتب الإعلامي لحزب التحرير في فلسطين في حديث له في مجلة من نحنالسنة الثانيةالعدد 23بتاريخ 15 مارس2012 نفس المعنى في قوله: "إن منظمة التحرير الفلسطينية مشروع صنعه الحكام العرب، وباركه الغرب، ودفع باتجاهه، بهدف الخروج من إسلامية القضية إلى فلسطنتها... نحن في حزب التحرير نعتبر منظمة التحرير مؤامرة على فلسطين وقضيتها، ولا نرى فيها ممثلاً شرعياً ووحيداً، بل نستنكر أي محاولة لِما يسمّى تطويرها وإصلاحها أو مساعي بعض الحركات للانضمام إليها،...إن الربط بين قيام دولة الخلافة وتحرير فلسطين بات حتمياً".

لهذا السبب بالذات لا نجد في أدبيات هذا الحزب سوى التشنيع على منظمة التحرير الفلسطينية ومعاداة كل نفس نضالي فتحت ستار تقسيمات نظرية ما أتى الله بها من سلطان يُشرّعون لبقاء الاستعمار ويمنعون الناس من مواجهته خدمة للأعداء، وهم في أغلب الأحيان يأخذون أجر خيانتهم على ذلك،فقد تناقلت الأنباء أن تقي الدين النبهاني مؤسس الحزب كان على اتصال بالسفارة الأمريكية لمّا كان في بيروت وقد تفطنت المخابرات اللبنانية لذلك فألقت عليه القبض حال خروجه من السفارة لتجد معه حقيبة من الأموال ولمّا سئل عنهاقال إنها الجزية آخذها من الكفار!!!، وتذكروا جيدا أن البنا كان يأخذ الأموال من شركة قناة السويس الاستعمارية كما أن حزب الحركة لدينا كان يأخذ الأموال من جهات مختلفة وِفق ما روى زياد كريشان الذي انتسب إلى الحركة في فترة سابقة.

لم يخرج الفرع التونسي من حزب التحرير عن هذه السياسة بحيث صمت عن إبداء الرأي حول مسألة تجريم التطبيع مع إسرائيل كما أنه لم يُصدر أي بيان حول القضية الفلسطينية باعتبارها حركة تحرّر وطني تقودها منظمة التحرير الفلسطينية واكتفى قادته بالحديث عن قضايا وهميّة من نوع الخلافات الفكرية والوجودية وفرويد والتغريب وسقوط الحضارةوالرأسمالية وغير ذلك ممّا برع في ترديده وَلَوْكِهِ الناطق الرسمي لهذا الحزب، ولنا أن نتخيّل لو وُجد هذا الحزب في تونس في الفترة الاستعمارية هل كانليتجرأ بما هو عليه على الدعوة إلى استقلال البلاد أو المشاركة في معركة التحرير أو أنه كان سيقف في خندق الخونة وصفّ المبرّرين لبقاء الاستعمار لأن دولة الخلافة لم تقم بعد؟.

لكلّ هذه الأسباب لم تحصل فروع هذا الحزب على الترخيص في العمل العلني في أيٍّ من البلاد الإسلامية لِما ذكرنا أعلاهولطبيعته الانقلابية التي تستهدف الجيش بالدرجة الأولى، فقد قام منتسبوه بمحاولات انقلاب فاشلة حوكموا بسببها في تونس والأردن والعراق وسوريا ومصر، وحدها تونس في ظلّ حكم حزب الحركة مكّنته من الترخيص الذي توهمت أنهسيساعدها على تنفيذ سياستها في التدافع الاجتماعي وهو تدافع القصد منه تدمير مؤسّسات الدولة وتخريب أجهزتها حتى يسهل عليها أخونة المجتمع.




 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

تونس، الثورة التونسية، الثورة المضادة، حزب التحرير،

 





تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 1-04-2014  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  تهديدات معلنة ومبطنة لمجلة الأحوال الشخصيّة التونسيّة
  أدعو الدولة إلى تأجيل أداء فريضة الحج هذا العام رعاية لله في هذا الوطن
  عن منع كتاب وإغلاق جناح في معرض الكتاب أنس الشابي الرّقيب الأسبق للكتاب في وزارتي الثقافة والداخليّة
  القُرعة
  الخلافة مطمح مشترك بين النهضة وقيس سعيد وحزب التحرير...
  في أوجه التشابه بين الرئيسين زين العابدين بن علي وقيس سعيد
  المسكوت عنه في كتاب "دولة الغنيمة" للطيب اليوسفي
  خرق الدستور
  عن أزمة اليسار في تونس
  عن قيس سعيد والزيتونة
  الغنوشي وعائلته من قصور الحكم إلى أروقة المحاكم: الأسباب والمسبّبات
  شيء من تاريخ مصطفى بن جعفر
  الخاسر الأكبر من 25 جويلية هو صانعها
  في دور احميدة النيفر حليف نوفل سعيّد ماضيا وحاضرا ومستقبلا
  ماذا تبقى من قرارات 25 جويلية 2021؟
  أوّل خرق لدستور 2022
  رسالة إلى عناية السيّد رئيس الجمهورية
  حزب النهضة ومجلة الأحوال الشخصية
  قيس سعيد، محمد الشرفي، احميدة النيفر جدلية سياسية تاريخية لفهم الحاضر
  في عدميّة توظيف عبد الباري عطوان
  حصيلة مسيرة الغنوشي
  عن الفصل الخامس مجدّدا
  مصريّون في تونس وتونسيّون في مصر
  عن الدين في دستور قيس سعيد
  خطاب قيس سعيد الإسلامي في ميزان النقد
  تعدّدت الألسنة والخطاب واحد
  حول كتاب الأستاذ نجيب الشابي: "المسيرة والمسار ما جرى وما أرى" مواقف وآراء تحتاج إلى تصويب
  ماذا وراء تهكم واستهزاء الغنوشي بقيس سعيد؟
  الغنوشي يتهم قيس سعيد بالتشيع
  في وجوه الشبه بين قيس سعيد وراشد الغنوشي

أنظر باقي مقالات الكاتب(ة) بموقعنا


شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
رحاب اسعد بيوض التميمي، سيد السباعي، وائل بنجدو، سليمان أحمد أبو ستة، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، كريم السليتي، علي عبد العال، جاسم الرصيف، حسن عثمان، رافع القارصي، يحيي البوليني، عمار غيلوفي، الهادي المثلوثي، د. مصطفى يوسف اللداوي، صالح النعامي ، د. كاظم عبد الحسين عباس ، مراد قميزة، حاتم الصولي، عبد الله الفقير، د. ضرغام عبد الله الدباغ، د - محمد بن موسى الشريف ، سلوى المغربي، د. طارق عبد الحليم، عبد الله زيدان، د - الضاوي خوالدية، محمود طرشوبي، إياد محمود حسين ، محرر "بوابتي"، أبو سمية، إيمى الأشقر، محمد اسعد بيوض التميمي، فتحي الزغل، تونسي، محمد العيادي، د - شاكر الحوكي ، د - صالح المازقي، د - عادل رضا، فتحـي قاره بيبـان، د - محمد بنيعيش، منجي باكير، الهيثم زعفان، فتحي العابد، علي الكاش، محمد الطرابلسي، محمد شمام ، ماهر عدنان قنديل، طلال قسومي، د.محمد فتحي عبد العال، د- محمد رحال، أشرف إبراهيم حجاج، أحمد بن عبد المحسن العساف ، مجدى داود، يزيد بن الحسين، محمود سلطان، ضحى عبد الرحمن، د - المنجي الكعبي، صباح الموسوي ، أحمد ملحم، محمود فاروق سيد شعبان، صلاح المختار، ياسين أحمد، د- هاني ابوالفتوح، حميدة الطيلوش، سامر أبو رمان ، سامح لطف الله، حسني إبراهيم عبد العظيم، محمد يحي، عزيز العرباوي، صفاء العراقي، فوزي مسعود ، د. أحمد محمد سليمان، المولدي الفرجاني، رشيد السيد أحمد، نادية سعد، خبَّاب بن مروان الحمد، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، أحمد النعيمي، عبد الرزاق قيراط ، أنس الشابي، د - مصطفى فهمي، إسراء أبو رمان، محمد أحمد عزوز، أ.د. مصطفى رجب، صلاح الحريري، كريم فارق، محمد الياسين، د. عبد الآله المالكي، د- جابر قميحة، د. صلاح عودة الله ، عبد الغني مزوز، خالد الجاف ، أحمد الحباسي، د- محمود علي عريقات، سلام الشماع، محمد عمر غرس الله، رمضان حينوني، رافد العزاوي، عراق المطيري، د. خالد الطراولي ، عواطف منصور، رضا الدبّابي، مصطفى منيغ، الناصر الرقيق، فهمي شراب، د. أحمد بشير، سفيان عبد الكافي، د. عادل محمد عايش الأسطل، أحمد بوادي، حسن الطرابلسي، العادل السمعلي، عمر غازي، سعود السبعاني، مصطفي زهران، صفاء العربي،
أحدث الردود
مسألة الوعي الشقي ،اي الاحساس بالالم دون خلق شروط تجاوزه ،مسالة تم الإشارة إليها منذ غرامشي وتحليل الوعي الجماعي او الماهوي ،وتم الوصول الى أن الضابط ...>>

حتى اذكر ان بوش قال سندعم قنوات عربيه لتمرير رسالتنا بدل التوجه لهم بقنوات امريكيه مفضوحه كالحره مثلا...>>

هذا الكلام وهذه المفاهيم أي الحكم الشرعي وقرار ولي الأمر والمفتي، كله كلام سائب لا معنى له لأن إطاره المؤسس غير موجود
يجب إثبات أننا بتونس دول...>>


مقال ممتاز...>>

تاكيدا لمحتوى المقال الذي حذر من عمليات اسقاط مخابراتي، فقد اكد عبدالكريم العبيدي المسؤول الامني السابق اليوم في لقاء تلفزي مع قناة الزيتونة انه وقع ا...>>

بسم الله الرحمن الرحيم
كلنا من ادم وادم من تراب
عندما نزل نوح عليه السلام منالسفينه كان معه ثمانون شخصا سكنو قريه اسمها اليوم هشتا بالك...>>


استعملت العفو والتسامح في سياق انهما فعلان، والحال كما هو واضح انهما مصدران، والمقصود هو المتضمن اي الفعلين: عفا وتسامح...>>

بغرض التصدي للانقلاب، لنبحث في اتجاه اخر غير اتجاه المنقلب، ولنبدا بمسلمة وهي ان من تخلى عن مجد لم يستطع المحافظة عليه كالرجال، ليس له الحق ان يعامل ك...>>

مقال ممتاز...>>

برجاء السماح بإمكانية تحميل الكتب والمراجع...>>

جل الزعماء العرب صعدوا ،بطرق مختلفة ،تصب لصالح المخطط الانتربلوجي العسكري التوسعي الاستعماري،ساهموا في تبسيط هدم حضارة جيرانهم العربية او الاسلامية عم...>>

مقال ممتاز
لكن الاصح ان الوجود الفرنسي بتونس لم يكن استعمارا وانما احتلال، فرنسا هي التي روجت ان وجودها ببلداننا كان بهدف الاعمار والاخراج من ح...>>


الاولى : قبل تحديد مشكلة البحث، وذلك لتحديد مسار البحث المستقل عن البحوث الاخرى قبل البدء فيه .
الثانية : بعد تحديد مشكلة البحث وذلك لمعرفة الا...>>


بارك الله فيكم...>>

جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة