البدايةالدليل الاقتصادي للشركات  |  دليل مواقع الويبالاتصال بنا
 
 
 
المقالات الاكثر قراءة
 
تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

حتميّة أمْ انحراف؟

كاتب المقال مروى بن ابراهيم - تونس    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي
 المشاهدات: 5017


 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


في الثورة، في مطالبها، في حمايتها، في ما بعدها، في اليساري واليميني الخالصين المدركين لوزنهما، في الإسلامي اليميني عقلا والمتياسر نقلا، في البعثيّ الديمقراطي، في الهويّة، في الحداثة وفي المماهاة بين الفكر والكفر، هي المعادلة الإنسانية برمّتها تحتاج إلى توضيح.

في التصوّر حتميّة أم انحراف ؟ في تصوّر الله، في تصّور الكون والطبيعة، في تصوّر الإنسان، في تصوّر كلّ ثنائيّة يمكن أن تجمع بين الكلّ. في الواقعيّة والوجودية، في نظريّة الصّدفة والتطور والنشوء الذاتي، في التفسير المادّي والجنسي والجثماني للإنسان. في الحريّة والعبوديّة، في التخيير والتسيير. حتميّة هي أم انحراف عن مفهوم العقيدة، عن حقيقة الذات الإلهية، عن كنه الكون والحياة، وعن التفسير الإنساني للإنسان.

في السّياسة حتميّة أم انحراف ؟ في عصر التحرّر تحكم أبشع الديكتاتوريات. في عصر التحرّر تتحرّر من استعباد وُجهاء القرية إلى استعمار أكابر المدينة. في عصر التحرّر تبدأ شهيقك بين أحضان ديكتاتورية البروليتاريا لتكمل زفيرك تحت وطأة أرباب المال. حتميّة هي أم انحراف أن تنفصل السّياسة عن السّياسة وأن يصير التعدد حجّة عصر التحرّر وأن تقايض الهويّة بالوفاق الوطني أيّا كانت أطراف هذا الوفاق.

في الاقتصاد حتميّة أم انحراف ؟ في مطالبة الرّقيق بالتحرّر لأنّ ظروفا اقتصادية أرادت ذلك، وفي مطالبة المرأة بالتحرّر لذاك، وفي مطالبة الجماهير أيضا، وحتى البلدان. أن تكون لكلّ منّا حاجات ورغبات يجب أن تلبّى. قوت وملبس ومسكن، سيارة وزوجة ومصنع، مال ومال ثم مال. حتميّة هي أم انحراف أن نكون مجتمعا استهلاكيا، أن نقترض و نقترض ثم نقترض عشاءنا فلا نكترث أن نزرع غداءنا بأيدينا.

في الاجتماع حتميّة أم انحراف ؟ في علاقة الفرد والمجتمع، قدّسنا الأول وأطلقنا يديه، ثم فجأة تفطنا لوجود الثاني فأعطيناه الكلمة برمّتها. صار الأول ديكتاتورا باستحقاق وأضحى الثاني غولا أرعن لا يرى الموضع الذي يدوس. هي حريّة الأول شكلته وديمقراطية الثاني لقنته. حتميّة هي أم انحراف أن نثور كأفراد لأجل المجموعة فنكمل الثورة فردا فردا، أن تجمعنا حرية الفكر وتفرقنا حرية المعتقد، كأنّ الأولى حريّة والثانية غلطة في زمن الحريّة.

في الأخلاق حتميّة أم انحراف ؟ في الجرأة وقاحة وفي الكرم رياء وفي عزة النفس تكبر وفي الإقدام تهوّر وفي الأنفة أخذ بالثأر، إن لم تحدّد لهذه المعاني أطر تصقلها وتهذبّها. أمّا الجنس فلا علاقة له بالأخلاق بقدر ما له علاقة بالحريّة. كذا اقرّها الرّجل الأبيض هناك، وكذا اتفق معه الرّجلان الأبيض والأسود هنا. حتميّة هي أم انحراف على مدى أزمنة وأماكن وأجيال أن تتحوّل أخلاق نبعت من دين إلى أخلاق تعزى إلى عادات و تقاليد حصرا.

في الفنّ حتميّة أم انحراف ؟ في تصور علاقة الإنسان بربّه رُسمت صورٌ وكُتبت قصائد وشُيّدت كنائس ومساجد وقباب. في تجسيد الكون والطبيعة رُسمت أيضا صورٌ وكُتبت ألحان ونٌسّقت ألوان وزخرفت جدران وأبسطة. في علاقة الإنسان بالإنسان، غنّى الإنسان وعزف، كتب وألّف. حتميّة هي أم انحراف أن يتكوّن هذا الرّصيد الهائل من الروائع، ليُشوّه جزء كبيرٌ منها باسم الحرّية و كسر القيود وإطلاق العنان للتعبير عن كلّ ما يمكن أن يجول بخلد الإنسان .

في كلّ شئ حولنا، حتميّة أم انحراف هو الذي جعل منّا نحن ؟ حتميّة أم انحراف هو الذي جعل بلادنا على ما هي عليه اليوم ؟ حتميّة أم انحراف هو الذي بلغته الثورة اليوم ؟ حتميّة أم انحراف هو ما يربطنا بالآخرين ؟ هناك حتمية في أقدار الناس، كما يقول محمد قطب، لكنها من صنع الله. ومنها أنّ هذا الانحراف لا يمكن أن يبقى مسيطرا إلى الأبد على مآل البشر، "سُنّة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا".

غير أنّ الله وان قضى بأن يقوّم هذا الانحراف، حتما، بزوال الخطأ الكائن، فانه لم يعدنا بأن يعْقب ذلك آليّا حكم خيّر. إنّما هي أنا وأنت وأنتم وانتنّ من سنختار لأنفسنا ما سيحلّ بنا، إمّا الاهتداء إلى الطريق أو الخضوع لطاغوت جديد. أدعوكم وأدعو نفسي لنتفكر سويّا في قوله تعالى، أحسبني وأحسبكم قرءناه مرارا: "اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا"، لعلنا على ضوءه نستشرف، حتما، بداية الطريق السويّ.


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

تونس، الثورة التونسية، النخب الفكرية، النخب المثقة، تغريب، تبعية،

 





تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 6-10-2011  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
فتحي الزغل، الهيثم زعفان، عزيز العرباوي، محمد يحي، صفاء العراقي، د - محمد بنيعيش، فتحـي قاره بيبـان، د- هاني ابوالفتوح، محمد شمام ، حميدة الطيلوش، أشرف إبراهيم حجاج، عمر غازي، سلام الشماع، حسن عثمان، أبو سمية، علي عبد العال، د. عادل محمد عايش الأسطل، محمود سلطان، مصطفى منيغ، جاسم الرصيف، طلال قسومي، رحاب اسعد بيوض التميمي، رضا الدبّابي، د. صلاح عودة الله ، سامح لطف الله، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، محمود طرشوبي، وائل بنجدو، سيد السباعي، د - المنجي الكعبي، ماهر عدنان قنديل، عبد الله زيدان، سليمان أحمد أبو ستة، د - صالح المازقي، كريم فارق، مصطفي زهران، صفاء العربي، د. خالد الطراولي ، إياد محمود حسين ، إيمى الأشقر، د. طارق عبد الحليم، عمار غيلوفي، إسراء أبو رمان، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، د - شاكر الحوكي ، محمد الياسين، صلاح الحريري، فهمي شراب، خبَّاب بن مروان الحمد، د. كاظم عبد الحسين عباس ، فتحي العابد، أحمد الحباسي، د. عبد الآله المالكي، كريم السليتي، عبد الرزاق قيراط ، تونسي، د- محمد رحال، حسني إبراهيم عبد العظيم، د - الضاوي خوالدية، محمد أحمد عزوز، صباح الموسوي ، ضحى عبد الرحمن، أحمد ملحم، د.محمد فتحي عبد العال، د- جابر قميحة، حاتم الصولي، العادل السمعلي، مجدى داود، د - مصطفى فهمي، د - محمد بن موسى الشريف ، رشيد السيد أحمد، صالح النعامي ، الناصر الرقيق، سامر أبو رمان ، يحيي البوليني، رمضان حينوني، محمود فاروق سيد شعبان، فوزي مسعود ، محمد اسعد بيوض التميمي، محرر "بوابتي"، صلاح المختار، رافع القارصي، عبد الله الفقير، خالد الجاف ، رافد العزاوي، حسن الطرابلسي، أحمد بوادي، يزيد بن الحسين، الهادي المثلوثي، أنس الشابي، منجي باكير، د - عادل رضا، ياسين أحمد، مراد قميزة، د. ضرغام عبد الله الدباغ، عبد الغني مزوز، سعود السبعاني، عواطف منصور، نادية سعد، أ.د. مصطفى رجب، محمد الطرابلسي، محمد عمر غرس الله، عراق المطيري، المولدي الفرجاني، أحمد النعيمي، سلوى المغربي، د- محمود علي عريقات، أحمد بن عبد المحسن العساف ، محمد العيادي، د. أحمد بشير، د. أحمد محمد سليمان، علي الكاش، د. مصطفى يوسف اللداوي، سفيان عبد الكافي،
أحدث الردود
مسألة الوعي الشقي ،اي الاحساس بالالم دون خلق شروط تجاوزه ،مسالة تم الإشارة إليها منذ غرامشي وتحليل الوعي الجماعي او الماهوي ،وتم الوصول الى أن الضابط ...>>

حتى اذكر ان بوش قال سندعم قنوات عربيه لتمرير رسالتنا بدل التوجه لهم بقنوات امريكيه مفضوحه كالحره مثلا...>>

هذا الكلام وهذه المفاهيم أي الحكم الشرعي وقرار ولي الأمر والمفتي، كله كلام سائب لا معنى له لأن إطاره المؤسس غير موجود
يجب إثبات أننا بتونس دول...>>


مقال ممتاز...>>

تاكيدا لمحتوى المقال الذي حذر من عمليات اسقاط مخابراتي، فقد اكد عبدالكريم العبيدي المسؤول الامني السابق اليوم في لقاء تلفزي مع قناة الزيتونة انه وقع ا...>>

بسم الله الرحمن الرحيم
كلنا من ادم وادم من تراب
عندما نزل نوح عليه السلام منالسفينه كان معه ثمانون شخصا سكنو قريه اسمها اليوم هشتا بالك...>>


استعملت العفو والتسامح في سياق انهما فعلان، والحال كما هو واضح انهما مصدران، والمقصود هو المتضمن اي الفعلين: عفا وتسامح...>>

بغرض التصدي للانقلاب، لنبحث في اتجاه اخر غير اتجاه المنقلب، ولنبدا بمسلمة وهي ان من تخلى عن مجد لم يستطع المحافظة عليه كالرجال، ليس له الحق ان يعامل ك...>>

مقال ممتاز...>>

برجاء السماح بإمكانية تحميل الكتب والمراجع...>>

جل الزعماء العرب صعدوا ،بطرق مختلفة ،تصب لصالح المخطط الانتربلوجي العسكري التوسعي الاستعماري،ساهموا في تبسيط هدم حضارة جيرانهم العربية او الاسلامية عم...>>

مقال ممتاز
لكن الاصح ان الوجود الفرنسي بتونس لم يكن استعمارا وانما احتلال، فرنسا هي التي روجت ان وجودها ببلداننا كان بهدف الاعمار والاخراج من ح...>>


الاولى : قبل تحديد مشكلة البحث، وذلك لتحديد مسار البحث المستقل عن البحوث الاخرى قبل البدء فيه .
الثانية : بعد تحديد مشكلة البحث وذلك لمعرفة الا...>>


بارك الله فيكم...>>

جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة