البدايةالدليل الاقتصادي للشركات  |  دليل مواقع الويبالاتصال بنا
 
 
 
المقالات الاكثر قراءة
 
تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

الاضطهاد و اللامبالاة للطلبة و الحركة الطلابية الفلسطينية من جانب العاملين في السفارة الفلسطينية في الصين

كاتب المقال د- محمود علي عريقات - الصين    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي
 المشاهدات: 5381 mahmder@hotmail.com


 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


يعود تاريخ الحركة الطلابية الفلسطينية إلى بدايات القرن العشرين و أواخر العهد العثماني، حيث انخرط الطلاب في الأحزاب و الجمعيات و النوادي الثقافية و الخيرية و الرياضية و الكشفية مثل جمعية الإخاء و المنتدى الأدبي و الجمعية القحطانية و جمعية العهد و حزب اللامركزية، و التي اهتمت بالجانب السياسي المرتكز على عداء الصهيونية، و على المطالبة بالإصلاح و اللامركزية، إضافة الى الجوانب الثقافية و الاجتماعية،

و قام إسماعيل الحسيني بتأسيس فرع لجمعية الإخاء العربي في القدس سنة 1908، و تأسست جمعية العلم الأخضر و هي جمعية طلابية في سنة 1912، على يد كل من عاصم بسيسو و مصطفى الحسيني و شكري غوشه، و كانت بمثابة اتحاد طلابي.

و في العام 1913 تأسست في نابلس جمعية مكافحة الصهيونية، و في عام 1918 تأسس مؤتمر الشباب العربي الفلسطيني و المنتدى الأدبي في القدس، و استمر نشاط الناديين حتى العام 1921، و في العام 1928 تأسست جمعية الإخوان المسلمين، و عقد الطلاب مؤتمرا داخل قاعتها و ذلك في عام 1930.

أما المؤتمر الأول للشباب فعقد في يافا في سنة 1932، و عقد المؤتمر الثاني للشباب في حيفا عام 1935، و انضم مؤتمر الشباب لاحقا للجنة العربية العليا <1936-1939>، و في فترة الانتداب البريطاني على فلسطين بداء الطلاب بتشكيل جمعيات أطلقوا عليها اسم جمعيات الخطابة، يمارسون فيها نشاطهم الرياضي و الاجتماعي و السياسي، و لقيت هذه الجمعيات الرعاية من المعلمين الوطنيين، في البداية وجدت كتحد لسياسات الانتداب البريطاني الذي عمل على تحديد عدد المدارس و عدم إنشاء جامعة وطنية و العمل على زيادة الأمية و الجهل لدى أفراد الشعب الفلسطيني، و عاصرت هذه الجمعيات المشاكل و المؤامرات التي حاكتها سلطات الانتداب البريطاني مع الحركة الصهيونية، و بداء يظهر نوع من التنسيق بين هذه الجمعيات للوصول إلى تشكيل اتحاد طلابي لتجميع الطاقات الطلابية للوقوف في وجه مخططات المستعمرين، و كنتيجة لذلك انعقد المؤتمر الطلابي الاول في مدرسة المنشية في مدينة حيفا عام 1936، و ناقش قضايا عدة منها كيفية مواجهة الاحتلال البريطاني من اجل استقلال فلسطين، و كذلك دعا المؤتمر الى مواجهة الهجرة اليهودية الى فلسطين، و بعد انتهاء المؤتمر برز الى الوجود اول اتحاد طلابي فلسطيني، و لعب الاتحاد كذلك دورا مهما في الاضراب الكبير سنة 1936، و بعد نكبة عام 1948 تغير الحال مع تمزق الشعب الفلسطيني و تشرده في العديد من الدول العربية، و كذلك ضم الضفة الغربية الى الاردن و ضم قطاع غزة الى مصر، كل ذلك ادى الى ظهور الحركات النقابية و الطلابية و غيرها لنشر الوعي و الحفاظ على الهوية الفلسطينية انذاك، و كان من اهداف الحركة الطلابية رفع المستوى الثقافي لعرب فلسطين و الاهتمام باعضاء الرابطة من الناحية الاجتماعية، و المساهمة في الاعمال الخيرية، و دراسة مشاكل الطلبة و المساعدة في حلها و تنمية الوعي لدى النازحين و الاتصال بهم و رفع روحهم المعنوية و تنمية وعي شعبنا بالقضية الفلسطينية و شرحها بشكل قومي صحيح، و كذلك الاشتراك بالمؤتمرات الطلابية العالمية، و شرح قضية فلسطين للراي العام العالمي، و غيره الكثير، فقد مارس طلبة فلسطين في البداية نشاطهم من خلال تشكيل روابط طلابية في العواصم العربية

ثم جاء الاتحاد العام لطلبة فلسطين في العام 1959، ليوحد هذا النشاط و ينقل الحركة الطلابية الفلسطينية إلى مرحلة جديدة، و كانت رابطة الطلبة الفلسطينيين في جامعة القاهرة هي اقدم هذه الروابط و أنشطها و ذلك لوجود عدد كبير من الطلبة الفلسطينيين في القاهرة، فقد تأسست هذه الرابطة عام 1948 و استمرت حتى عام 1959 و كان أول من تراسها الطالب موسى ابو غوش، و كان لزعيم الطلبة الأزهريين فتحي البلعاوي دور بارز في الحركة الطلابية انذاك، و في عام 1952 انتخب ياسر عرفات رئيسا لهذه الرابطة و بقي حتى تخرجه سنة 1956، و حققت هذه الرابطة انجازات عدة منها انها مثلت فلسطين لاول مرة على مستوى العالم، ففي عام 1955 اشتركت الرابطة في مهرجان وارسو و اجتماع صوفيا، و في عام 1956 دعيت الرابطة لحضور اجتماع اتحاد الطلاب العالمي كعضو مراقب، و في عام 1957 اشتركت الرابطة باسم فلسطين في مهرجانات الشباب في موسكو، و في المؤتمر الخاص لاتحاد الطلاب العالمي الذي عقد في بكين عام 1958، و اعتبرت الرابطة عضوا عاملا في هذا الاتحاد، و بقيام الاتحاد العام لطلبة فلسطين في 29-11-1959 تحولت العضوية من الرابطة اليه، و انتخب في المؤتمر السادس لاتحاد الطلاب العالمي عضوا عاملا في لجنته التنفيذية، أما رابطة دمشق فحصلت على اعتراف رسمي في شهر شباط من عام 1959، و لكن رابطة بيروت فلم يكن بامكانها الحصول من السلطات الرسمية على تصريح بمزاولة نشاطها بشكل رسمي او حتى افتتاح مقر لها، و قد عرفت تلك الفترة في تاريخ الجركة الطلابية بمرحلة الروابط، و في نهاية الجمسينيات من القرن الماضي، بادرت رابطة القاهرة بالاتصال برابطة الاسكندرية و رابطتي دمشق و بيروت، لتوحيد الجهود و الدعوة لعقد مؤتمر يكون نواة لتنظيم قطاع الطلاب، و ذلك لتنسيق الجهود و العمل على توطيد العلاقات مع كافة المنظمات الطلابية العالمية، الوطنية و العربية و الأجنبية، و كنتيجة لذلك انعقدت المؤتمرات الوطنية للاتحاد العام لطلبة فلسطين، فعقد المؤتمر الأول في أسيوط عام 1959، أما الثاني فكان في دمشق عام 1961، و الثالث في مدينة غزة سنة 1964، و في القاهرة عقد المؤتمر الرابع عام 1965، و في عمان كان الخامس في سنة 1969، و السادس عقد عام 1971 في الجزائر العاصمة، و المؤتمر السابع عقد كذلك في مدينة الجزائر سنة 1974، اما الثامن فعقد في لبنان عام 1978، و جرى فيه تعديلات على دستور الاتحاد، و المؤتمر التاسع عقد في الجزائر سنة 1983، اما العاشر فعقد في بغداد و كان ذلك في عام 1990.

أما الحركة الطلابية في الداخل الفلسطيني و خصوصا في الضفة الغربية و قطاع غزة، فلا يمكن لأحد كائن ما كان ان ينكر دورها الريادي و خاصة في فترة الانتفاضة الأولى، حيث كان للطلاب دور أساسي و واضح و مؤثر في مجريات الاحداث في تلك الفترة، و كان التنسيق بين كافة الاتجاهات واضح و على مستوى عالي، و على الرغم من تعرض الكثير من قيادات الطلبة الى الاعتقال بقي دور هذه الاتحادات واضح و قوي على الساحة، و يعتبر الطلاب عنصر اساسي و مهم في دوام الانتفاضة الشعبية لسنوات عدة، كما ان دور الاتحادات الطلابية في العالم كان لها دور فعال في فضح ممارسات الاحتلال و توضيح الصورة الفلسطينية و تنقيتها من كل الشوائب التي تحاول وسائل الاعلام الغربية من خلال برامجها الاساءة الى صورة الشعب الفلسطيني امام الراي العام العالمي. و عليه فلا جديد في القول حين نشير الى مركزية دور طلبة فلسطين في بناء الحركة الوطنية، فقد كان للطلبة الفلسطينيين دور ريادي في انطلاقة حركات قومية و وطنية كبرى، و كان لهم كذلك الدور التاسيسي و الطليعي في مواجهة قوى الاستعمار و الهيمنة الاجنبية و وكلائها في المنطقة العربية، و في هذا السياق يمكن الاشارة الى حركة القومين العرب التي تاسست في مطلع الخمسينيات على يد طلبة الجامعة الامريكية في بيروت امثال الدكتور جورج حبش و الدكتور وديع حداد، و كذلك الى الدور الريادي و الفاعل للطلبة الفلسطينيين في انطلاقة الثورة الفلسطينية في منتصف الستينات من القرن الماضي امثال الشهيد ياسر عرفات و الشهيد خليل الوزير و الشهيد صلاح خلف و هايل عبد الحميد و هاني الحسن و غيرهم الكثير. فالاتحاد العام لطلبة فلسطين سبق تأسيس منظمة التحرير الفلسطينية و سبق كذلك تأسيس الكثير من المنظمات الفدائية الفلسطينية، و كان احد الروافد المهمة لحركة المقاومة الفلسطينية و في التكوين القيادي لحركة فتح و الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين و عيرهما من القوى و الفصائل الفدائية و النضالية

فأمام الحركة الطلابية الفلسطينية مهمة استعادة اتحادها العام، و تعزيز وحدتهم و الحفاظ على ديمقراطية الاتحادات الطلابية، و العمل على التنسيق و التواصل مع الاتحادات الطلابية العربية و الأجنبية، و هذا يعتبر من أقوى الأسلحة في مواجهة العدو، فالعمل على وحدة الصف الطلابي و نشر القضية الطلابية بين الطلبة الاخرين، يعمل على زيادة فهم و وعي الاخرين من طلبة العالم لهذه القضية و استحقاقاتها، فعلى الطلبة الفلسطينيين في الخارج و اتحاداتهم التشبث بديمقراطية الانتخاب و عدم الرضوخ لاوامر السفارات في الكثير من الاحيان، و التي تحاول دائما فرض اشخاص تابعين لها، لا يملكون اي من مزايا العمل الطلابي او حتى الاحساس بقضايا الطلاب، و انما همهم تنفيذ سياسات بعض الافراد في السفارات و التي لا تزيد عن كونها مزايا و منافع ذاتية يحاول البعض الاستفادة منها غير ابه و غير مهتم بقضايا الطلاب او حتى بالقضايا الوطنية
فالطلبة هم نواة المستقبل و العنصر الهام في بناء المؤسسات على اختلاف انواعها و مهامها، و لهم دور تكميلي لما بداه السابقون في مجال المجتمع و النهوض به، و لكن في الوقت الحالي تشهد الحركة الطلابية الفلسطينية انحدارا في مستوى الخطاب الثقافي و الفكري و الحضاري و في مستوى النضال و تحقيق الذات، و تشهد كذلك شيئا من التسطيح و كل ذلك بسبب بعض المتنفذين الذين لا يهمهم الطلبة و قضاياهم و انما همهم مصلحتهم الذاتية، و كذلك بسبب بعض ضعاف النفس من الطلاب انفسهم الذين لمصلحة انية يتعاونون مع بعض افراد السفارات للعمل على الحد من نشاطات الطلاب و محاولة السيطرة على هذه الفئة المتعلمة من الشعب، لتصورهم انهم بذلك يبنون زعامة لهم و هي و ان غاب ذلك عنهم زعامة فارغة من اي محتوى سوى من المنافع الذاتية و الانانية لشخصهم و لاتباعهم.

و للدلالة على قوة و تأثير الطلبة في العالم نجد انه في أواخر الستينات من القرن الماضي و كنتيجة لنزول طلبة الجامعات في فرنسا الى الشوارع و الذين طالبوا باسقاط الرئيس الفرنسي شارل ديغول الاكثر قوة و شعبية في تاريخ فرنسا المعاصر، فكان لهم ما ارادوا، و كذلك في اواخر سبعينات القرن الماضي تكرر هذا السيناريو بسقوط شاه ايران محمد رضا بهلوي نتيجة لنزول الطلاب الى الشوارع و المطالبة باسقاطه.

و بالعودة الى وضع الطلاب الفلسطينيين و اتحاداتهم في جامعات جمهورية الصين الشعبية، و هم يشكلون نسبة لا يستهان بها من الجالية الفلسطينية في الصين، و علاقتهم كافراد او اتحادات و مؤسسات مع السفارة الفلسطينية في الصين، فالوضع يدعو الى الاسف و الخجل ايضا، فالمسؤلين في السفارة لا يقومون بواجبهم تجاه الطلبة بالشكل الائق و المطلوب، و يواجه الطلبة اكثير من المصاعب و المضايقات من بعص افراد السفارة و خاصة من الملحق الثقافي الذي لا يتورع عن اهانة الطلبة و التدخل السافر في شؤونهم الخاصة دون القيام بواجباته تجاههم بحكم وظيفته، اما عن التدخل السافر في الاتحادات و التكتلات الطلابية الفلسطيمية، فبعض اعضاء السفارة يتدخلون في شؤون الاتحاد الطلابي في محاولة لفرض السيطرة على هذا الاتحاد، لينسبوا كل نشاطات الطلاب الى شخصهم لمنافع ذاتية و مادية، و اذا لم لتمكنوا من ذلك يعملوا على تهميش اي نشاط يقوم به الطلاب، و المتابع لنشاطات و فعاليات السفارة على مدار العام يجد انها تخلوا من اي نشاط او فعالية يحسدون عليها على عكس بعض السفارات الفلسطينية في العالم و التي تعد على اصابع اليد الواحد، و لكن لها فعاليات ترقى الى المستوى المطلوب، و البعض من الطلاب يتساءل هل تصرف السفارة في الصين تجاه الطلاب نابع من عدم قدرة الافراد في السفارة على الاتيان بما يستطيع الطلاب الاتيان به ؟؟!! و هل مستوى تفكير هؤلاء الافراد في السفارة لا يرقى الى مستوى تفكير الطلبة ؟؟!!

و اذا كان كذلك فعلى اي اساس حصلوا على مناصبهم التي بشغلونها ؟؟!! ام ان المطلوب منهم استقبال الوفود و حجز الفنادق و المطاعم ؟؟!! و هذه الاخيرة لا تحتاج الى ذكاء و فطنة !! فالملحق الثقافي لا يقوم بواجبات وظيفته و يصيبه احباط شديد اذا قام الطلاب باي نشاط يميزهم، و غيره من العاملين في السفارة يصيبهم نفس الشعور، و كذلك البعض في السفارة لا يميز بين العمل الطلابي و العمل التنظيمي، و بسبب ذلك الجهل يتدخلون في الاتحادات الطلابية لصالح تنظيم دون اخر، و هم بذلك يسيؤون الى الفريق الذي يتدخلون لاجله دون ادراكهم لذلك، و حتى عندما يحاول الطلاب التنسيق مع السفارة لا يجدون سوى التقاعس و الاهمال من قبل بعض العاملين هناك، هذا عوضا عن المحاولات الكثيرة لبعض العاملين في السفارة لاختلاق المشاكل بين الطلاب انفسهم و بث الفرقة و الخصام، و لا ادري ان كان مثل هذه التصرفات من جانب العاملين في السفارة عن ادراك منهم ام لا !! فان كانوا لا يدركون نتيجة افعالهم هذه فمصيبتنا كبيرة، و ان كانوا يدركون ذلك فمصيبتنا عظيمة


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

فلسطين، الصين، إتحاد طلاب فلسطين، الطلبة،

 





تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 12-08-2011  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  حتى و لو فشلت، يكفيك شرف المحاولة
  السفارة ملكية خاصة
  دون كيشوت الطويل و حصانه الهزيل... الكل اجتمع في السفارة الفلسطينية في بكين
  الكايد .......قدوة ام حدوة ؟!
  كابوس لا بد ان ينتهي
  لكل انسان من اسمه نصيب
  نفاق المرء من ذله
  حوار بين حمار و كلب و راعي
  أبو عكازه ودجاجاته في السفارة الفلسطينية في الصين، و معنى من اطاع عصاك فقد عصاك
  الاضطهاد و اللامبالاة للطلبة و الحركة الطلابية الفلسطينية من جانب العاملين في السفارة الفلسطينية في الصين
  العاملون في السفارات الفلسطينية في الخارج و سيكولوجية السلوك في الصين نموذجا

شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
ياسين أحمد، د. عادل محمد عايش الأسطل، فتحي الزغل، د. كاظم عبد الحسين عباس ، د - مصطفى فهمي، خبَّاب بن مروان الحمد، أحمد بوادي، فوزي مسعود ، سامح لطف الله، عزيز العرباوي، د- جابر قميحة، أحمد بن عبد المحسن العساف ، عبد الرزاق قيراط ، سيد السباعي، د. صلاح عودة الله ، سعود السبعاني، العادل السمعلي، نادية سعد، تونسي، د - المنجي الكعبي، صفاء العربي، حاتم الصولي، إيمى الأشقر، رحاب اسعد بيوض التميمي، الهيثم زعفان، د - صالح المازقي، الناصر الرقيق، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، د. خالد الطراولي ، صباح الموسوي ، د. عبد الآله المالكي، المولدي الفرجاني، رافع القارصي، مصطفي زهران، رافد العزاوي، د - الضاوي خوالدية، مصطفى منيغ، د - محمد بن موسى الشريف ، فتحـي قاره بيبـان، سفيان عبد الكافي، محمد الياسين، رشيد السيد أحمد، إياد محمود حسين ، أحمد ملحم، عراق المطيري، فتحي العابد، ضحى عبد الرحمن، محرر "بوابتي"، محمد أحمد عزوز، كريم السليتي، حميدة الطيلوش، د.محمد فتحي عبد العال، يزيد بن الحسين، محمد الطرابلسي، مراد قميزة، طلال قسومي، حسني إبراهيم عبد العظيم، د. طارق عبد الحليم، صلاح الحريري، فهمي شراب، صالح النعامي ، عمار غيلوفي، أ.د. مصطفى رجب، سليمان أحمد أبو ستة، أشرف إبراهيم حجاج، أنس الشابي، رضا الدبّابي، رمضان حينوني، عبد الله الفقير، محمد شمام ، صفاء العراقي، منجي باكير، محمود فاروق سيد شعبان، سامر أبو رمان ، علي عبد العال، أحمد الحباسي، جاسم الرصيف، د- محمد رحال، محمود سلطان، عبد الغني مزوز، وائل بنجدو، د. ضرغام عبد الله الدباغ، د. أحمد بشير، د. أحمد محمد سليمان، صلاح المختار، عواطف منصور، سلوى المغربي، حسن عثمان، يحيي البوليني، د - محمد بنيعيش، د. مصطفى يوسف اللداوي، أحمد النعيمي، محمود طرشوبي، محمد يحي، محمد العيادي، محمد عمر غرس الله، كريم فارق، أبو سمية، الهادي المثلوثي، د - شاكر الحوكي ، محمد اسعد بيوض التميمي، خالد الجاف ، مجدى داود، د - عادل رضا، عمر غازي، علي الكاش، ماهر عدنان قنديل، حسن الطرابلسي، د- محمود علي عريقات، إسراء أبو رمان، عبد الله زيدان، سلام الشماع، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، د- هاني ابوالفتوح،
أحدث الردود
مسألة الوعي الشقي ،اي الاحساس بالالم دون خلق شروط تجاوزه ،مسالة تم الإشارة إليها منذ غرامشي وتحليل الوعي الجماعي او الماهوي ،وتم الوصول الى أن الضابط ...>>

حتى اذكر ان بوش قال سندعم قنوات عربيه لتمرير رسالتنا بدل التوجه لهم بقنوات امريكيه مفضوحه كالحره مثلا...>>

هذا الكلام وهذه المفاهيم أي الحكم الشرعي وقرار ولي الأمر والمفتي، كله كلام سائب لا معنى له لأن إطاره المؤسس غير موجود
يجب إثبات أننا بتونس دول...>>


مقال ممتاز...>>

تاكيدا لمحتوى المقال الذي حذر من عمليات اسقاط مخابراتي، فقد اكد عبدالكريم العبيدي المسؤول الامني السابق اليوم في لقاء تلفزي مع قناة الزيتونة انه وقع ا...>>

بسم الله الرحمن الرحيم
كلنا من ادم وادم من تراب
عندما نزل نوح عليه السلام منالسفينه كان معه ثمانون شخصا سكنو قريه اسمها اليوم هشتا بالك...>>


استعملت العفو والتسامح في سياق انهما فعلان، والحال كما هو واضح انهما مصدران، والمقصود هو المتضمن اي الفعلين: عفا وتسامح...>>

بغرض التصدي للانقلاب، لنبحث في اتجاه اخر غير اتجاه المنقلب، ولنبدا بمسلمة وهي ان من تخلى عن مجد لم يستطع المحافظة عليه كالرجال، ليس له الحق ان يعامل ك...>>

مقال ممتاز...>>

برجاء السماح بإمكانية تحميل الكتب والمراجع...>>

جل الزعماء العرب صعدوا ،بطرق مختلفة ،تصب لصالح المخطط الانتربلوجي العسكري التوسعي الاستعماري،ساهموا في تبسيط هدم حضارة جيرانهم العربية او الاسلامية عم...>>

مقال ممتاز
لكن الاصح ان الوجود الفرنسي بتونس لم يكن استعمارا وانما احتلال، فرنسا هي التي روجت ان وجودها ببلداننا كان بهدف الاعمار والاخراج من ح...>>


الاولى : قبل تحديد مشكلة البحث، وذلك لتحديد مسار البحث المستقل عن البحوث الاخرى قبل البدء فيه .
الثانية : بعد تحديد مشكلة البحث وذلك لمعرفة الا...>>


بارك الله فيكم...>>

جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة