تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

ما الفرق بين هؤلاء وهؤلاء؟!

كاتب المقال عبد الله الفقير    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


نشرت احد المواقع الشيعية هذا الخبر: "أكدت المفوضية العليا لشؤون اللاجئين أن نحو 100 سوداني كانوا عالقين على الحدود العراقية الأردنية منذ عام 2005، تم نقلهم إلى مركز للاجئين في مدينة تيمشوارا الرومانية مساء الثلاثاء. وقالت المفوضية في بيان لها من مقرها في جنيف، إن هؤلاء السودانيين المنحدرين من إقليم دارفور والمقيمين في العراق منذ عقد الثمانينات، قد قرروا المغادرة عند اندلاع العنف الطائفي قبل ثلاثة أعوام.وأقام هؤلاء اللاجئون الذين يتكون معظمهم من النساء والأطفال في مخيم خارج مدينة الرطبة المتاخمة للحدود العراقية الأردنية."

ثم نشرت وتحت هذا الخبر وفي نفس الصفحة ونحن عنوان "توافد ألاف الزائرين من دول عربية وإسلامية إلى النجف الاشرف لإحياء ذكرى عيد الغدير الأغر" نشرت هذه الكلمات:"كما شهدت المحافظة خلال الأيام القليلة الماضية توافد الالاف من الزائرين العرب ومن دول السعودية والكويت والبحرين فضلا عن الدول الإسلامية إيران وباكستان لإحياء عيد الغدير الأغر . الحاج ( أبو محمد ) من المملكة العربية السعودية أعرب عن شكره وامتنانه لحسن الضيافة والاستقبال والحفاوة التي تلقاها عند زيارته للمراقد المقدسة في كربلاء والنجف الاشرف . مضيفا بان زيارته هذه تعتبر الثانية للعراق بعد سقوط النظام مؤكدا رغبة العديد من أهالي المملكة بالقدوم إلى المحافظة خصوصا بعد افتتاح مطار النجف الدولي ." انتهى الخبر.

وهنا ياتي دورنا لنسال:ما الفرق بين العرب من الفلسطينيين والسودانيين العالقين على الحدود بلا ماء ولا دواء وفي العراء لا تظلهم سوى رحمة الله ومخيمات لا تغني ولا تسمن من دفيء, وبين "الزوار العرب المحتفلين بعيد الغدير" والذين تقلهم احدث الطائرات ويسكنون افخم الفنادق في النجف وكربلاء وبغداد؟.هل هؤلاء عرب فارس واولئك عرب مستعربة؟ ام هؤلاء يحملون فوق رأسهم الريشة واولئك يحملون فوق رؤوسهم الخبز تاكل الطير من راسه؟! ام ان اولئك المساكين الذين يعيشون في العراق منذ ثمانينيات القرن الماضي واكثر هم"ارهابيون" بالولادة, وهؤلاء الذين يزورون النجف وكربلاء هم "حمائم السلام"؟!.

الفرق بين الثريا التي يمتطيها الزوار العرب من الصنف الثاني والثرى الذي يلتحف به الصنف الاول,هو ان الاولين هم من الشيعة, والثانين هم من اهل السنة, وحيث اصبح العراق للشيعة فقط فقد حرم على اهل السنة الدخول اليه, ولهذا فانك لا تكاد ترى عربيا واحدا في عموم العراق سواء من المقيمين او الزائرين الا اذا كان شيعيا, رغم ان باستطاعتك ان تعثر على مائة وثلاثين الف امريكي نصراني يجوب العراق بمنتهى الحرية والسيادة والسلطة دون ان يرفع ناظريه بوجهه احد من ابناء العراق!.

يشتكي عناصر واعلام السلطة الحاكمة في العراق من التفرقة والطائفية التي يعاني منها العراقيون في المطارات العربية, لكنهم لا يرون القتل والاختطاف والتشريد ومئات العوائل الفلسطينية والسودانية والصومالية التي تعوي في الصحراء بين العراق وسوريا بلا ماوى!.

لا نريد ان نمنع شيعة العالم من زيارة قبورهم المقدسة, لكن في المقابل لماذا يمنع سنة العالم من زيارة العراق والتمتع بكل ما يتمتع به اقرانهم الشيعة؟, ونحن هنا لا نعتب على عناصر السلطة الحاكمة, وانما عتبنا على الحكومات العربية وجبهة التوافق (جبهة الحمقى والمغفلين) وباقي عناصر اهل السنة(العملاء) الذين دخلوا السلطة واصبح حالهم كـ"اسمك في الحصاد ومنجلك مكسور", يعتاشون على المعونات العربية ثم يذرون مواطنيها يذوقون الامرين في المعتقلات وتحت سياط الحر والبرد.

اما ايران التي تطالب الدول العربية بفك الحصار عن اخواننا في فلسطين فنقول لها:اليس الاجدى بك ان تفك قيود بطشك عن اللاجئين الفلسطينيين الذين غلتهم قيود عصاباتك وثقبتهم "دريلاتهم"؟,اليس من الاولى بك ان تطلبي من عملائك في العراق ان يغيثوا مئات العوائل الفلسطينية العالقة بين حبائل الحدود العراقية والفارين من بطش عملائك من ان تطالبي الدول العربية بفتح الحصار عن غزة؟,وكانني بالاخوة الفلسطينيين يقولون لايران وهم يسمعون تصريحاتها المطالبة بفك الحصار عن غزة,كاني اسمعهم يرددون بلكنة عراقية لا تشوبها رنة اعجمية:
يا ايران"خيرك ما نريدة,بشرك لا تعمين علينا".


 اضغط على الكلمات المفتاحية التالية، للإطلاع على المقالات الأخرى المتعلقة:

العراق، احتلال، شيعة، لاجؤون، خونة،

 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 20-12-2008  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  ما الفرق بين هؤلاء وهؤلاء؟!
  فلاونزة "القردة": أيهما أشد عمالة مسعود أم والده؟
  هل من حق أهل السنة سرقة أموال الدولة؟
  الموقف السياسي الشيعي والنقد من الداخل
  وقفة مع الإعلانات .. يبقون ونمضي!
  دين تحكمه المتعة ..... دين هذا ام مبغى؟؟
  أيهما أفضل للشيعة مهديهم أم"بوش" ؟؟
  الشيعة واستراتيجية "الدجاجة"
  حرب اختراق المواقع من ورائها؟
  لماذا لا يتشيع النصارى؟؟؟
  هكذا يعامل عناصر جيش المهدي في المعتقلات
  مسامير في نعش التشيع

شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
ماهر عدنان قنديل، وائل بنجدو، مجدى داود، د. محمد عمارة ، د- هاني ابوالفتوح، ياسين أحمد، د. محمد مورو ، تونسي، د.ليلى بيومي ، هناء سلامة، محمد شمام ، د. الحسيني إسماعيل ، أ.د. مصطفى رجب، كمال حبيب، أحمد الحباسي، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، سحر الصيدلي، د- جابر قميحة، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، منجي باكير، عبد الغني مزوز، حسن الحسن، أحمد بوادي، د - مصطفى فهمي، سامح لطف الله، رأفت صلاح الدين، الهادي المثلوثي، سلوى المغربي، ابتسام سعد، معتز الجعبري، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، سوسن مسعود، نادية سعد، يحيي البوليني، فاطمة حافظ ، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، د. عادل محمد عايش الأسطل، محمد عمر غرس الله، محمد اسعد بيوض التميمي، د- محمود علي عريقات، فاطمة عبد الرءوف، علي الكاش، عبد الله زيدان، محرر "بوابتي"، د . قذلة بنت محمد القحطاني، أحمد النعيمي، خبَّاب بن مروان الحمد، سلام الشماع، كريم فارق، د - الضاوي خوالدية، إيمان القدوسي، شيرين حامد فهمي ، د - صالح المازقي، محمد تاج الدين الطيبي، عبد الله الفقير، حاتم الصولي، د. عبد الآله المالكي، المولدي الفرجاني، عراق المطيري، د. خالد الطراولي ، د. جعفر شيخ إدريس ، د - محمد عباس المصرى، حمدى شفيق ، فتحي العابد، محمد أحمد عزوز، فوزي مسعود ، مصطفي زهران، الشهيد سيد قطب، مراد قميزة، سعود السبعاني، عدنان المنصر، أبو سمية، د - أبو يعرب المرزوقي، عزيز العرباوي، محمود طرشوبي، د - محمد بنيعيش، د.محمد فتحي عبد العال، عصام كرم الطوخى ، إسراء أبو رمان، صباح الموسوي ، د - شاكر الحوكي ، فتحي الزغل، محمد العيادي، الناصر الرقيق، د - المنجي الكعبي، سيدة محمود محمد، علي عبد العال، محمود صافي ، د - غالب الفريجات، منى محروس، رمضان حينوني، محمد الياسين، رافد العزاوي، د- محمد رحال، فهمي شراب، محمود سلطان، د - محمد سعد أبو العزم، د. مصطفى يوسف اللداوي، صفاء العراقي، عمر غازي، إيمى الأشقر، أحمد الغريب، د. نهى قاطرجي ، محمد إبراهيم مبروك، رحاب اسعد بيوض التميمي، مصطفى منيغ، أنس الشابي، د - محمد بن موسى الشريف ، صلاح المختار، حسني إبراهيم عبد العظيم، د. أحمد بشير، الهيثم زعفان، حسن عثمان، صلاح الحريري، سيد السباعي، د - عادل رضا، د. الشاهد البوشيخي، إياد محمود حسين ، صفاء العربي، د- هاني السباعي، د. أحمد محمد سليمان، حسن الطرابلسي، رضا الدبّابي، رشيد السيد أحمد، أشرف إبراهيم حجاج، رافع القارصي، حميدة الطيلوش، خالد الجاف ، عبد الرزاق قيراط ، سامر أبو رمان ، أحمد ملحم، د - احمد عبدالحميد غراب، د. طارق عبد الحليم، د. محمد يحيى ، سفيان عبد الكافي، صالح النعامي ، د - مضاوي الرشيد، د. صلاح عودة الله ، جمال عرفة، عواطف منصور، طلال قسومي، محمد الطرابلسي، يزيد بن الحسين، العادل السمعلي، فتحـي قاره بيبـان، د. نانسي أبو الفتوح، د. كاظم عبد الحسين عباس ، بسمة منصور، جاسم الرصيف، د. ضرغام عبد الله الدباغ، أحمد بن عبد المحسن العساف ، محمود فاروق سيد شعبان، كريم السليتي، فراس جعفر ابورمان،
أحدث الردود
بارك الله فيكم...>>

جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


أعلم أن تعليقك مر عليه سنين، كان عليك بزيارة طبيب نفسي فتعليقك يدل على أنك مريض ، ويحمل تناقضات تقول أنها عاهرة و جاءت لتعمل في الفندق ؟؟؟ عاهرة وأجبر...>>

تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
تتبعت اكثر من رأي سفالة ونذالة والله لتحاسبون على ما قلتموه وكتبتموه
هل البلدان الاخرى ليست بها دعارة ؟هل ...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

واضح أن الكاتب يعاني من رؤية ضبابية، وهو بعيدٌ عن الموضوعية التي يزعم أنه يهتدي بها..
نعم، وضعت الأنظمة القومية قضية تحرير فلسطين في قائمة جدول...>>


الأولى أن توجه الشتائم التي قدمتها لما يُسمى بالمعارضة الذين هم في الحقيقة تجار الوطن والشرف.. ارتموا كبائعات الهوى في حضر التركي والأمريكي والقطري وا...>>

أتمنى أن تكون الامور كما تقول ان النهضة انتقلت لمرحة أخرى في تعاملها مع بقايا فرنسا، ونتمنى ان يكون تعاملا جديا وصارما...>>

النهضة استطاعت كسر التّحالفات التي بناها نداء تونس مع الجبهة وحثالة البورقيبيّة والعلمانيّة الفاشيّة، ثم انتقلت إلى المرحلة الثانية........>>

انا باحث في صدد عمل رسالة حول : حول المنشآت المائية الرومانية ببلاد المغرب القديم
اتمنى مساعدتي بكتب ومراجع
دمتم طيبين...>>


ههههههههه ههههههههعع اكيد كلام نساء تحاولون تشويه المغربيات من شدة غيرتكم وغيضكم منهم لانهن يتفوقن كتيرا عنكم في المعاملة مع الرجل ولانهم جميلات العقل...>>

هو الموضوع اغتيال جذور الاسلام فهم يعلمون ان الطفله التي تتغذي علي العفه

تفسد مخطاطتهم وتنبت نبات حسنا فطفله اليوم هي سيده الغد واج...>>


انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة